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《周易》

譯:君子應(yīng)該像天體一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒(méi)有任何東西不能承載。

2.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。

《周易》

譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

3.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。

《周易》

譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

4.哀哀父母,生我劬勞。

《詩(shī)經(jīng)》

譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊!

5.天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

《尚書(shū)》

譯:上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無(wú)處可逃。

6.人而不學(xué),其猶正墻面而立。

《尚書(shū)》

譯:人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見(jiàn)。

7.非知之艱,行之惟艱。

《尚書(shū)》

譯:懂得道理并不難,實(shí)際做起來(lái)就難了。

8.寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。

《尚書(shū)》

譯:寬厚而莊重,溫和而有主見(jiàn),講原則而謙遜有禮,聰明能干而敬業(yè),善于變通而有毅力,正直而友善,直率而有節(jié)制,剛強(qiáng)而務(wù)實(shí),勇敢而符合道義。

9.滿招損,謙受益。

《尚書(shū)》

譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。

10.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。

《禮記學(xué)記》

譯:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。

11.見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守。

《禮記儒行》

譯:不要見(jiàn)到財(cái)利就做有損于大義的事,寧可犧牲自己的生命,也決不改變自己的志節(jié)。

12.惡言不出于口,忿言不反于身。

《禮記祭義》

譯:自己不說(shuō)出惡言,別人的忿語(yǔ)就不會(huì)返回到自身上來(lái)。你若以惡語(yǔ)傷人,他人也會(huì)以惡語(yǔ)相加。

13.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。

《論語(yǔ)》

譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

14.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

《論語(yǔ)》

譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是躬自厚,對(duì)別人多諒解多寬容,是薄責(zé)于人,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。

15.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

《論語(yǔ)》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻反,總是成人之惡,不成人之美。

16.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

《論語(yǔ)》

譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

17.己所不欲,勿施于人。

《論語(yǔ)》

譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?,就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

18.當(dāng)仁,不讓于師。

《論語(yǔ)》

譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)當(dāng)仁不讓。

19.君子欲訥于言而敏于行。

《論語(yǔ)》

譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

20.人不知而不慍,不亦君子乎?

《論語(yǔ)》

譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?

21.言必信,行必果。

《論語(yǔ)》

譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

22.毋意,毋必,毋固,毋我。

《論語(yǔ)》

譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以我為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。

23.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

《論語(yǔ)》

譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。

24.君子求諸己,小人求諸人。

《論語(yǔ)》

譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。

25.不怨天,不尤人。

《論語(yǔ)》

譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)怨天尤人。

26.不遷怒,不貳過(guò)。

《論語(yǔ)》

譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

27.小不忍,則亂大謀。

《論語(yǔ)》

譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫忍。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。

28.小人之過(guò)也必文。

《論語(yǔ)》

譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。

29.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

《論語(yǔ)》

譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。

30.三思而后行。

《論語(yǔ)》

譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。

31.仰不愧于天,俯不怍于人。

《孟子》

譯:為人正直坦蕩,抬頭無(wú)愧于天,低頭無(wú)愧于人,不做任何有愧于人的事。

32.君子莫大乎與人為善。

《孟子》

譯:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

33.生于憂患,死于安樂(lè)。

《孟子》

譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

34.人皆可以為堯舜。

《孟子》

譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

35.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

《孟子》

譯:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。

36.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

《孟子》

譯:不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德,得志時(shí)就造福天下,使天下人都能這樣。

37.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

《孟子》

譯:富貴不能擾亂他的心意,貧賤不能改變他的節(jié)操,威武不能屈服他的意志,這就叫大丈夫。

38.自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。

《孟子》

譯:自己損害自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語(yǔ);自己拋棄自己的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。

39.人之患在好為人師。

《孟子》

譯:人的毛病,在于喜歡教導(dǎo)別人,做別人的老師。喜歡教導(dǎo)別人的人,又往往自以為是,自以為正確,一副高高在上的氣魄。

40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

《中庸》

譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。

41.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

《中庸》

譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

42.多行不義必自斃。

《左傳》

譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。

43.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。

《左傳》

譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

44.不以一眚掩大德。

《左傳》

譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。

45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

《莊子》

譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。

46.吾生也有涯而,知也無(wú)涯。

《莊子》

譯:我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無(wú)限的。

47.巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。

《莊子》

譯:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒(méi)有本事的人沒(méi)有追求。

48.見(jiàn)侮而不斗,辱也。

《公孫龍子》

譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。

49.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。

《韓非子》

譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

50.事隨心,心隨欲。欲無(wú)度者,其心無(wú)度。心無(wú)度者,則其所為不可知矣。

《呂氏春秋》

譯:事從心出,心隨欲來(lái),如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物,我們往往會(huì)被事物的表象所欺騙??v橫古今中外,詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。

51.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。

《荀子》

譯:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。

52.學(xué)不可以已。

《荀子》

譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。

53、知而好問(wèn),然后能才。

《荀子》

譯:聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。

54.言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。

《詩(shī)序》

譯:提出批評(píng)意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

55.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

《孔子家語(yǔ)》

譯:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。

56.人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。

漢司馬遷

譯:人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

57.鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

《史記》

譯文:鳥(niǎo)將要死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時(shí)候,他的話也是善良的。

58.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

《史記》

譯文:聰明的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次收獲。

59.天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。

《史記》

譯文:,天下熙熙,都是為利而來(lái);天下攘攘,都是為利而往。

60.臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。

《漢書(shū)》

譯文:站在深潭邊,希望得到里面的魚(yú),還不如回家去結(jié)網(wǎng)。

61.先發(fā)制人,后發(fā)制于人。

《漢書(shū)》

譯文:先出擊就能制服敵人,隨后應(yīng)戰(zhàn)只會(huì)被控制。

62.天知、地知、我知、子知,何謂無(wú)知?

《后漢書(shū)》

譯文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢?

63.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。

《后漢書(shū)》

譯:人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。

64.智者棄短取長(zhǎng),以致其功。

《后漢書(shū)王符傳》

譯文:聰明人舍棄短處,發(fā)揮長(zhǎng)處,以此來(lái)取得成功。

65.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

《三國(guó)志》

譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

66.讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。

《三國(guó)志》

譯:讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書(shū)中所講的意思。

67.明者見(jiàn)危于無(wú)形,智者見(jiàn)禍于未萌。

《三國(guó)志》

譯文:明智的人在危險(xiǎn)還沒(méi)形成時(shí)就能預(yù)見(jiàn)到,智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺(jué)察。

68.義感君子,利動(dòng)小人。

《晉書(shū)》

譯文:道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。

69.太剛則折,至察無(wú)徒。

《晉書(shū)》

譯文:過(guò)于剛直就會(huì)折斷,極其明察就沒(méi)有門徒。

70.成敗相因,理不常泰。

《南史》

譯文:成功與失敗互為因果關(guān)系,世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。

71.以清白遺子孫,不亦厚乎。

《南史》

譯文:把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫,不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎?

72.君子立身,雖云百行,唯誠(chéng)與孝,最為其首。

《隋書(shū)文帝紀(jì)》

譯文:君子在社會(huì)上立足成名,盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面,但只有誠(chéng)和孝才是最重要的。

73.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。

《舊唐書(shū)》

譯文:用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。

74.成遠(yuǎn)算者不恤近怨,任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。

《明史》

譯文:有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂,做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。

75.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。

明代諺語(yǔ)

譯:一句良善有益的話,能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。

76.善惡隨人作,禍福自己招。

《增廣賢文》

譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。

77.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

韓愈

譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

78.讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到。

朱熹

譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。

79.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸。

《警世通言》

譯:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。

80.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

《勸學(xué)》

譯:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。

81.知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。

林逋《省心錄》

譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。

82.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。

蘇軾

譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識(shí)材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。

83.書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。

陳廷焯

譯:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。

84、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。

《醒世格言》

譯:飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。

85.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

《增廣賢文》

譯:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。

86.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

《增廣賢文》

譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。

87.先天下之憂而憂,后天下樂(lè)而樂(lè)。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

譯:為國(guó)家分憂時(shí),比別人先,比別人急;享受幸福,快樂(lè)時(shí),卻讓別人先,自己居后。

88.位卑未敢忘國(guó)。

陸游《病起書(shū)懷》

譯:雖然自己地位低微,但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。

89.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。

文天祥《過(guò)零丁洋》

譯:自古以來(lái),誰(shuí)都難免會(huì)死的,那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧!

90.有益國(guó)家之事雖死弗避

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