如何讓議論文的語言更有文采

..>如何讓議論文的語言更有文采議論文的語言有文采包括以下幾個方面:用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。下面具體分析?！惨弧秤迷~貼切1.用詞貼切就是要求在幾個可用的詞中，選出最恰當(dāng)、最得體的那個，把所要表達(dá)的意思恰如其分地表達(dá)出來?！纠?】如果我們惶惶不可終日，始終感到?jīng)]有一個適宜的位置，則周圍的一切就會變成主人，我們得跑前跑后地伺候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上竄下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著?！?位置"〕點(diǎn)評：講究用詞，一字一詞傳神，使表達(dá)準(zhǔn)確、貼切、形象、生動，語言因此而有文采。【例2】"壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒有切膚之痛，不是發(fā)生內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個‘公正’的門面，或者成為千篇一律的口頭禪，既不能振聾發(fā)聵，又不能收到實(shí)際效果。〞〔"勿作壁上觀"〕點(diǎn)評：這一段話運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，運(yùn)用了"不乏針砭〞、"切膚之痛〞、"徒有其表〞、"千篇一律〞等成語，對"壁上觀式的議論〞的表現(xiàn)、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，強(qiáng)化了批評色彩，文字簡練，句式勻稱，文采斐然。2．用詞貼切的幾點(diǎn)技巧①褒義詞、貶義詞的合用：自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立②反義詞的運(yùn)用：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。③化莊為諧：今日美國已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。3.做到"用詞貼切〞需注意以下幾點(diǎn)：①注意感情色彩褒義詞表示肯定，但褒義詞的使用一定要適時、適度，切不可泛濫成災(zāi)。與之相對的就是貶義詞，貶義詞的使用跟褒義詞的使用一樣，也要講究分寸，不能一概而論。我們在使用中性詞時，要更多注重它們在句中的變化，使其為我所用，著上我之色彩。②合理運(yùn)用熟語熟語包括成語、諺語、歇后語、慣用語等，具有構(gòu)造上的穩(wěn)定性和意義上的整體性兩個特點(diǎn)。我們要從它的這兩個特點(diǎn)入手，來恰當(dāng)應(yīng)用?！捕尘涫届`活1．句式靈活要求在整齊中求變化，在常式中求變式，在重復(fù)中求省略，在和諧中求變化。適當(dāng)?shù)刈儞Q句式，如駢句表達(dá)語言的均衡美和對稱美，可以加強(qiáng)語勢，強(qiáng)化語言的感染力；散句表現(xiàn)出來語言的參差美和錯落美，可使表意更為自由；長句表意嚴(yán)密、準(zhǔn)確、細(xì)致；短句短小精悍，干脆，明快，活潑有力，節(jié)奏感強(qiáng)；倒裝可以突出強(qiáng)調(diào)，各種句式的綜合運(yùn)用，靈活搭配，就能極大地提高作文語言的表現(xiàn)力。長短交織運(yùn)用，整散靈活配合，排比參差交換?！纠?】人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，別人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八選八輸，兩商兩敗，其間精神還崩潰過一次。似乎生命的前幾十年，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人，面對命運(yùn)的玩笑，始終不會放棄心中堅守的信念，終于，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國從此起飛。堅決信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅決樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。點(diǎn)評：1、敘中帶議，簡潔明了。2、善用短句，語言精練有力，節(jié)奏感強(qiáng)。2．七種常見提升文彩句式①反復(fù)句。是指為了強(qiáng)調(diào)*個意思，有意識地重復(fù)使用*些詞語或句子。其作用是：在內(nèi)容上，因?yàn)榫渚渚o扣中心論點(diǎn)，因此可使中心論點(diǎn)突出；在形式上，由于它的出現(xiàn)，可使層次更清晰；在表達(dá)上，因其常與排比句連用，可增強(qiáng)語言的氣勢與節(jié)奏感。。反復(fù)中心句〔詞〕手法，既可用來構(gòu)段，又可用來構(gòu)篇?！纠?】微笑的臉，是三月的春風(fēng)，將希望播種，把生命喚醒，用真誠釀泉；微笑的臉，是冬日的陽光，愛在左，同情在右，點(diǎn)燃信念的火把，溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼；微笑的臉，是母親溫柔的手，挽起寂寞，撫平傷感，拭干無助的淚痕。②因果句。這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn)，又具有因果分析的說理特點(diǎn)。但無論從哪一個角度看，都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞："因?yàn)椤?，所以……〞。?dāng)然也可只出現(xiàn)因果聯(lián)詞，而不構(gòu)成排比句?！纠?】黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽，沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步，因?yàn)樗男脑缫褯]有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，心也早已迎向大漠。因?yàn)樾断铝诵睦锏陌?，歷史成就了昭君的忠浩剛烈，她的心靈也飛上了人性的至高點(diǎn)。寒風(fēng)凜冽，衰草叢生，萬物垂暮的田野里，小草親吻著大地，枯黃何懼，酷寒何懼，只因心中珍藏一縷春風(fēng)。十八年的艱辛歷程和那悵然的孤寂并沒有磨滅蘇武的愛國意志和民族意識，當(dāng)蘇武心中的郁結(jié)已然翻開，心中的一切孤苦、愁悶都已隨一陣陣寒風(fēng)飄然逝去，而一顆志于大漢的忠心早已越過長城，飛向中原。所以他的名字背后是歷史的傷疤，他的名字的正面是民族的勛章。③條件句。由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。【例6】勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤，才有了孔子"韋編三絕〞的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖"聞雞起舞〞的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾〞的稱號，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝〞的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。④轉(zhuǎn)折句。是指兩個或兩個以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用，它們或者以對稱句出現(xiàn)，或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢，語言鏗鏘而富有節(jié)奏。【例7】"大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物〞，東坡雖遭貶，壯志未酬，心有不甘而吟；陳涉雖地位低下，苦難深重，卻呼出"王侯將相寧種乎？〞；屈原因遭奸人陷害，使其憂愁悲思而抒"離騷"……⑤對稱句。就是兩兩對舉出現(xiàn)，而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ，不要求完全工整的句子。"石韞玉而山輝，水懷珠而川媚〞，對稱句的應(yīng)用，會使文章熠熠生輝?！纠?】明鏡宛如一個修理器，當(dāng)人們說自己哪里有瑕疵時，可以自我修復(fù)，自我完善，等待鏡子里的，將是一個全新的面孔?；桤R猶如一個自蔽器，讓你看不到缺點(diǎn)，看不到丑陋，只看到輪廓的完美無瑕，則你的缺點(diǎn)傷口會繼續(xù)潰爛，丑陋的影子會繼續(xù)蔓延。⑥假設(shè)句。就是通過對假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測，來證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱其為假設(shè)句?！纠?】古語云："不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。"凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。假設(shè)無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，則祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！假設(shè)無常年筆走龍蛇墨染池水的工夫，則王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？假設(shè)無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，則陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？⑦排比句。把內(nèi)容相關(guān)，構(gòu)造一樣或相近，語氣連貫的三個或三個以上的語句連接起來用，叫排比。它可由詞組構(gòu)成，也可由句子構(gòu)成?！纠?0】童年是一筆人生財富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗(yàn)，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿盈的壞人，也留下過童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧靜之心來應(yīng)對紛繁復(fù)雜的世事變遷，以不變應(yīng)萬變，來成就我們精彩的人生！〔2010年高考總分值作文"找回童年"〕注意：這七種句式并不是單獨(dú)使用，可以綜合使用?！踩成朴谶\(yùn)用修辭手法巧用修辭，恰當(dāng)?shù)男揶o能使語言生動、形象，文采斐然。根本修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、反問、反復(fù)、對偶、借代、雙關(guān)、反語、設(shè)問等等11種。要求：綜合恰當(dāng)運(yùn)用，表達(dá)生動傳神。①比喻。[例11]其實(shí)完美本身是一個美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了"完美〞的誘惑，踏上一條沒有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤?！?走出完美的誤區(qū)"〕為了說明"追求完美〞的不切實(shí)際，作者連續(xù)設(shè)喻，層層深入，道理說得形象而又富于啟迪。〕②反問。[例12]"回憶歷史，憂大于喜。20世紀(jì)可謂成就巨大，但也損失沉重：歷史上戰(zhàn)亂不休，但哪個世紀(jì)的戰(zhàn)亂殺人比得上20世紀(jì)？人類歷史上暴君迭出，但哪一個人搞種族滅絕比得過希特勒？人類歷史上武器無數(shù)，但哪一種武器比得上20世紀(jì)能在瞬間奪走十幾萬人的生命的原子彈？〞〔"中國名校大學(xué)生辯論賽決賽"〕〔短短幾句話，連用三個反問句組成排比，言之鑿鑿，咄咄逼人，讓對方難以招架，令聽眾為之折服?！尝墼O(shè)問。[例13]什么是骨氣？"骨〞借喻人的品質(zhì)，"氣〞指人的精神；合在一起，就成為"堅強(qiáng)不屈的英雄氣概〞的代名詞。孟子有三句名言："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。〞這可謂把骨氣的三方面主要表現(xiàn)全概括出來了?！?談骨氣"〕〔此段開頭采用了設(shè)問句，自問自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增?！尝芘疟取例14]萬物各有缺乏，人又何嘗不是這樣。諸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之過；唐太宗貞觀之治流傳千古，可是不免有‘文字獄’之錯；成吉思汗，逐俄御寇，功績顯赫，可是不免有殺城戮民之罪；一代偉人毛澤東，締造新中國，功比天高，可十年浩劫留下一塊瑕疵人人可見?！菜拇忌?黃鸝"百靈"完人"〕〔作者運(yùn)用排比句，列舉了古今偉人之過，文字簡練，氣勢宏大，在段落中充當(dāng)論據(jù)，有力地論證了"人各有缺乏〞的論點(diǎn)。〕⑤比照。[例15]年輕的桃花總是燦爛的，年輕的日子總是不知憂愁的。年輕的沒有"春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海〞的傷感，也沒有"逝者如斯，不舍晝夜〞的感慨，更沒有"無可奈何花落去〞的無奈，有的是"有志者事竟成〞的激情澎湃，有的是"少年心事當(dāng)拿云〞的豪邁壯志，有的是"欲與天公試比高〞遠(yuǎn)大目標(biāo)?！?積極思維，快樂青春"文章運(yùn)用處6句名言，將感傷、感慨、無奈的憂愁與激情澎湃、豪邁壯志和遠(yuǎn)大目標(biāo)的年輕之心進(jìn)展正反比照，在比照中突出輕年人的心態(tài)特征?！尝薹磸?fù)。"反復(fù)〞是指為了強(qiáng)調(diào)*個意思，有意識地重復(fù)使用*些詞語或句子。反復(fù)有連續(xù)反復(fù)與間隔反復(fù)兩種。[例16]"固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也。〞縱觀古今中外，大凡要獲得開展、成功，要有所建樹的人，無不經(jīng)過"柔而固〞的努力，無不閃爍著韌的榮耀。鐵杵磨針，愚公移山，記載了韌的傳說；黃河入海，長江東去，留下了韌的足跡；水滴石穿，蜜蜂釀蜜，展示了韌的現(xiàn)實(shí)；王羲之用練字染黑池水之韌，終成一代書法大家；馬克思為尋求真理，用在大英博物館的水泥地上留下了深深足跡之韌，終成無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師；達(dá)爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬物的謬論，而身受圍攻。他在韌性的斗爭中，終于成為一名科學(xué)家；張海迪在身體三分之二失去知覺時，沒頹唐，沒悲觀，而是同疾病展開了韌的斗爭，終于贏得了加世紀(jì)80年代保爾的榮耀稱號。所有這些，都充分說明韌是開展的動力，是成功的基石。("說"韌〞")

⑦對偶。[例17]無數(shù)的困難無數(shù)險阻，構(gòu)成了整個生命的畫卷；無數(shù)的轉(zhuǎn)折無數(shù)的叉口，教會了我們堅決和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個明天，用微笑面對每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會堅持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會依賴，生命其實(shí)是一首無悔的闕歌?！脖本┛忌?失敗是人生的轉(zhuǎn)折"〕〔運(yùn)用對偶、排比語言有文彩?！场菜摹澄木溆斜憩F(xiàn)力"文句有表現(xiàn)力〞，屬于開展等級對寫作語言的較高要求。這個考點(diǎn)要求考生語言既準(zhǔn)確嚴(yán)密、高度概括，又巧施粉黛、詞語生動。既準(zhǔn)確運(yùn)用各種修辭手法、適當(dāng)?shù)刈儞Q句式，又恰當(dāng)引用古詩詞文，化用其他科目的專業(yè)術(shù)語。實(shí)則是是前邊三條綜合運(yùn)用的結(jié)果。以下僅就常用的引用句加以例說。常用的引用句形式：①直引式，直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心?！纠?8】在人類的語言中，有一個最神圣、最崇高、最永恒、最能超越時間和空間、具有不朽的價值的詞，那就是"祖國〞。屈原抱石懷沙，投身汨羅江時，想到的是祖國；文天祥過零丁洋，浩歌"人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞時，想到的是祖國；岳飛發(fā)出"直抵黃龍府與諸君痛飲爾〞的豪言時，想到的是"祖國〞；譚嗣同面對刀俎，引頸就戮時，面不改色，"我自橫刀向天笑〞。他想到的還是"祖國〞；陸放翁說："死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。〞他夢魂為縈、念茲在茲的也是"祖國〞；抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時講："恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!〞他甘灑熱血，視死如歸，所報者，也是"祖國〞。對祖國，他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國的命運(yùn)，他們甘愿將血肉之軀獻(xiàn)出，化入祖國的大地，"血沃中華肥勁草〞。②修飾式，即引語在文中作定語，以修飾語的形式出現(xiàn)?！纠?9】縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情愿為社會奉獻(xiàn)的。千百年來，奉獻(xiàn)精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的靈魂;如同火炬,點(diǎn)燃了炎黃子孫的愛國熱誠。從為治水患三過家門而不入的大禹到"亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔〞的屈原，從"繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹〞的戚繼光，到"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖〞的譚嗣同；從"愿與人民共患難，誓將熱血固神州〞的朱德總司令，到"虧了我一個，幸福十億人〞的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬千!他們在奉獻(xiàn)之時，從沒想過要得到什么回報，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻(xiàn)給了崇高的事業(yè)。③鑲嵌式。它不是把引用的話作為定語出現(xiàn)，而是把引用的話，組織進(jìn)了自己的議論，變成了自己話中的一局部。【例20】太白忘卻人生假丑惡，直掛云帆駛向人生的此岸；東坡銘記人間真善美，大江東去流向人生最輝煌的汪洋。人之一生，當(dāng)忘則忘，當(dāng)記則記，只有這樣，才能坦誠、執(zhí)著。寫法借鑒說"孤獨(dú)〞孤獨(dú)，如果不是性情怪僻、心理陰暗、思想缺乏健朗，則往往就是人物卓絕。太美麗的人容易孤獨(dú)，因?yàn)樗y以找到如意的伴侶；太優(yōu)秀的人容易孤獨(dú)，因?yàn)樗裁撍?；胸懷大志的人容易孤?dú)，因?yàn)樗鄙僦?；身懷絕技的人容易孤獨(dú)，因?yàn)樗麤]有敵手。林黛玉是孤獨(dú)的，屈原是孤獨(dú)的，俞伯牙在失去了鐘子期后只好摔琴謝知音；鷹是孤獨(dú)的，考拉是孤獨(dú)的，斗牛在失去了對手后是一頭撞在了碾盤上的；詩是孤獨(dú)的，哲學(xué)是孤獨(dú)的，藝術(shù)一旦進(jìn)入了審美的圣殿也必然是拒絕平庸的。孤獨(dú)是一種境界，是一種美。以孤獨(dú)為伴，能夠透視人生。能夠耐于孤獨(dú)的人，成長的艱辛苦澀不會使你沉淪；平談的歲月不會成為斷送你人生的急景流年。失敗后的孤獨(dú)，能夠讓你重新崛起；成功后的孤獨(dú)，更不會讓你在狂熱中迷失自己。齊白石說："畫者，寂寞之道。〞愛默生說："有些聲音是在孤獨(dú)時才聽見的，在人群中它們會模糊消隱。〞多少關(guān)于孤獨(dú)的深刻而優(yōu)美的表述，都具有一種哲