我是貓讀書筆記(共7篇)

我是貓讀書筆記(共7篇)我是貓讀書筆記(共7篇)我是貓讀書筆記(共7篇)xxx公司我是貓讀書筆記(共7篇)文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度篇一：日本國家概況《我是貓》讀書筆記《我是貓》讀書筆記內(nèi)容提要：本文是本人讀《我是貓》的讀書筆記。文章先是介紹了《我是貓》的主要內(nèi)容，然后是本人自己比較感興趣和印象深刻的一些句子和讀后感受，最后將作者——夏目漱石與中國的一位和他有一些相同之處的作家——魯迅進行了一番對比。關(guān)鍵詞：小說內(nèi)容；讀后感；夏目漱石；魯迅一、主要內(nèi)容長篇小說《我是貓》是夏目漱石的代表作。這部作品寫于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載，不久，編成上、中、下三冊出版。（一）知識分子以主人公苦沙彌為首的明治時期的知識分子，他們正直、善良，鄙視世俗、不與敗壞的社會時尚同流合污。窮教師苦沙彌“從當(dāng)學(xué)生起就討厭資本家”。他大罵金田“算什么東西!”他把鈴木的名片扔“在那個臭地方(廁所)判處了無期徒刑”。他對金錢、資本家的仇恨甚至到“頑固不化”的程度。美學(xué)家迷亭機敏多智，鋒芒畢露，一有機會便嘲諷金田、鈴木，使他們陷入窘態(tài)。理學(xué)士寒月不慕時尚，沒作財主金田家的乘龍快婿。他們不滿現(xiàn)實，揭露時弊，挖苦世俗，在他們尖刻、譏諷的語言中，卻也表達了處在黑暗之中的人民憤懣的情緒。然而，他們又有著種種弱點，甚至不良的傾向——苦沙彌愚拙、軟弱、無能，不諳“世道”，他與金田斗爭中，雖有“雄壯”的“架勢”，但“一交鋒就成了銀樣的槍”了。迷亭輕浮說謊，玩世不恭，還往往故弄玄虛、嘩眾取寵。哲學(xué)家獨仙宣揚“心的修行”，用“大徹大悟”教誨大家，實則是一種戮害人們身心的毒劑。他們最大的弱點是胸?zé)o大志、無所事事；雖然自命清高，但是過著無聊、庸俗的生活。他們?yōu)榱藢で缶翊碳?、填補生活的空虛，賣弄知識，故作風(fēng)雅，嘲笑世俗。他們這種矛盾的生活狀態(tài)和性格特點，正是當(dāng)時一種既不滿上層統(tǒng)治者又不與人民為伍的處在社會中間狀態(tài)的中小資產(chǎn)階級知識分子的典型寫照。作者來自這個階層，熟悉他們的生活習(xí)性和心理特征，因而在作品中真實地再現(xiàn)了他們的生活，有力地鞭撻和嘲笑了他們的弱點。在這種辛辣的諷刺背后，也隱藏著作者的苦悶和悲哀，作者說過：“比嘲笑他們我更嘲笑我自己，象我這樣嘻笑怒罵是帶有一種苦艾的余韻的。”（二）資本家金田作品巧妙地寫進了鄰家金田小姐的婚事引起的糾葛，并把它貫穿在作品始終。資本家金田的妻子為了選擇女婿到苦沙彌家里打聽理學(xué)士寒月的情況。苦沙彌有些傲慢，不大理睬她，于是招來了金田夫婦的肆意迫害：先是指使一伙人污辱謾罵；接著唆使苦沙彌的同事進行報復(fù)；以后又買通落云館的頑皮學(xué)生鬧得他不得安寧；最后還叫苦沙彌過去的同學(xué)對他進行規(guī)勸、恐嚇。小說有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風(fēng)氣。將金田的一付奸詐、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。（三）小資本家鈴木作者筆下的小資本家鈴木籐十郎，同樣具有唯利是圖、損人利己的丑惡本質(zhì)。他的人生觀是“要做資本家就得做個大的。”鈴木與金田不同的個性是“圓轉(zhuǎn)油滑”。“他以為一個人的事業(yè)，倘能不經(jīng)勞神苦思，不經(jīng)辯駁爭論而獲得開展的話，那也就是人生達到快樂的極致了”。鈴木畢業(yè)之后，就是靠這種“極樂主義”獲得成功，帶上了金表，并成了“金田老爺?shù)墓呻拧薄Ｋm然是學(xué)子出身，但唯財是命，崇拜金錢，甘當(dāng)金田老爺?shù)淖吖?，毫無學(xué)友之情，兩次來到苦沙彌家，作金田的暗探。鈴木是典型的勢利小人。二、印象深刻的句子和讀后感（一）印象深刻的句子《我是貓》所處的時代恰是日本明治維新以后。一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方、尋找個性、呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀、文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎。。。。。。貓公很富有哲理，精于辭辯，對人類特點諷刺得十分透骨。小說的語言格調(diào)既不豪放空靈、也不簡練凝重、更不柔潤細膩。而是剛?cè)峒嬗谩⒀潘坠才e、變化多端、聲色俱艷。將日本江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實與鏗鏘、西方文學(xué)的酣暢與機智融為一爐。例如，小說開頭就是一句：“咱家是貓，名字嘛。。。。。。還沒有?！蔽x者的注意。挖苦苦沙彌的平庸的臉說：“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉，料想那春風(fēng)也太清閑了吧！”寫景：“給紅松林裝點過二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零，宛如失去的夢?！薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣，把個風(fēng)軟樹靜的太平盛世徹底庸俗化了”。另外，它還把墻跟上的破洞，比作是“至今仍是咱家拜訪鄰家小花妹的交通要道?！蓖诳嗫嗌硰浀墓ぷ鲬B(tài)度：“當(dāng)教師的真夠逍遙自在。咱家若生而為人，非當(dāng)教師不可。如此昏睡便是工作，貓也干得來的。盡管如此，若叫主任說，似乎再也沒有比教師更辛苦的了?！敝S刺人類的弱點：“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白。。?！薄５?，他同時卻又是個俗貓、蠢貓。他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知酒桶會淹死貓，終于丟了性命。（二）讀后感這部小說，有點像諷刺詩，也有點像寫意畫，各得其妙?？傊瑥乃墓P觸去用心感受她的作品，能夠體會到語言的色彩、聲韻。我國目前也正處于觀念轉(zhuǎn)換時期，我覺得貓公的觀察，也對我們有一定的現(xiàn)實意義。我覺得貓工最后的命運也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最后，我們栽在自己的手里。在小說的末尾，作者還大膽的預(yù)測了自殺的人會越來越多，離婚（分居）的人會越來越多。這先見之明不得不讓我感佩，看看后來的日本吧，自殺率是節(jié)節(jié)攀升?，F(xiàn)而今，不止是日本，自殺和離婚已風(fēng)靡全球。這部作品我雖然很喜歡，不過有些地方讓我感到有些冗長，有些地方則為贅余，大可刪去的。這也是這部作品的不足之處。在現(xiàn)在的中國，經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，拜金主義、利己主義也不斷抬頭，希望這部作品能成為中國人的警鐘，讓國人求取其中的精華吧。三、夏目漱石和魯迅看了作者簡介，夏目漱石的一生，可謂是命途多舛的一生。他出生沒多久就被抱養(yǎng)，九歲重歸自家。一生才華橫溢，三十七八歲初出道，可謂是大器晚成。四十九歲病逝，生命不長，創(chuàng)作經(jīng)歷更短，前后不過十年。他是一個怪癖的人，創(chuàng)作一直處于緊張狀態(tài)。他本人患有嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥，他的妻子鏡子精神又不正常，夫妻關(guān)系很緊張?！段沂秦垺愤@部小說，有很濃的諷刺意味，批判現(xiàn)實主義。這讓我想到了中國的以為類似的作家——魯迅。（一）魯迅和夏目共同點魯迅和夏目漱石都是二十世紀(jì)文學(xué)巨匠,他們的小說都直面人生,體現(xiàn)對社會人生的審慎思考,在諷刺內(nèi)容上有不少相同、相似之處:都諷刺了權(quán)勢,諷刺了道德敗壞、虛偽下作的讀書人。魯迅是二十世紀(jì)中國文學(xué)史上的一座高峰，死后被尊為“民族魂”，夏目漱石在日本被稱為“國民作家”。他們的作品都以思想性見長，緊握時代脈搏，深入挖掘人性，他們都在各自民族的近代化過程中扮演著“守夜人”的角色。這兩位東方知識分子共同的人格追求和批判、反思意識，揭示了他們對各自國家社會現(xiàn)實的深切關(guān)注和深刻認(rèn)識，以及對各自國家的國民性的無情揭露和強烈批判。從社會歷史文化背景來看，魯迅與夏目漱石兩位作家都生活在本國由自我封閉的封建制國家向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)變的歷史時期。由于五四運動自下而上的形式帶來的不全面性注定了這場運動失敗的結(jié)局，從而構(gòu)成了以當(dāng)事人身份參與其中的魯迅的心理陰影。而明治維新自上而下的形式造成全方位的顛覆的同時，也帶來輕率和片面，這給以后來者身份審視維新成果的夏目漱石帶來了一種思想困境。在這個轉(zhuǎn)折期里，經(jīng)濟、文化、政治、思想整個社會的方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化，西方文明與東方文明進行了直接的面對面的碰撞，這一方面帶來了文化交流的新奇和興奮，另一方面也會帶來文化先鋒的緊張和痛苦。（二）魯迅和夏目不同點1．魯迅與夏目漱石文學(xué)思想比較之一：對待文化的態(tài)度魯迅對傳統(tǒng)文化深惡痛絕,盡情諷刺,而夏目漱石的思想核心卻是東方文化思想。（1）人性問題上,魯迅諷刺的主要是“阿q式”的人性弱點,夏目漱石既諷刺東洋的扼殺人性的倫理價值觀,張揚西方的個性解放,也諷刺西方個人主義的自私的一面。（2）在對待女性的態(tài)度上,夏目漱石是以傳統(tǒng)為基點,對女性充滿蔑視;而魯迅力主男女平等,對女性的不幸遭遇抱以深深的同情。2．魯迅與夏目漱石文學(xué)思想比較之二：反叛精神魯迅的思想是想借西洋先進之外來挽救國家的危亡，然而這種思想?yún)s湮滅在一片排滿聲中，辛亥革命后，面對更為復(fù)雜的形勢和更強大的敵人，魯迅清醒地認(rèn)識到一切之根源在于中國千百年來形成的根深蒂固的封建禮教上，于是集中批判的銳器對吃人的禮教予以猛烈的抨擊。夏目的任個人排眾數(shù)，主要來自初入社會即對現(xiàn)實的不滿，他在漢詩中曾有這樣的詩句：快刀斬斷兩頭蛇，不顧人間笑語嘩，黃土千秋埋得失，蒼天萬古照賢邪?？梢娮鳛橐粋€正直的知識分子，他對周圍的邪惡群體無法忍受，也備感寂寞，從而形成孤高的心理，這也是夏目對日本近代社會的一種擔(dān)憂，他的小說《我是貓》《哥兒》等無不充滿批判意識，提倡以個性解放為中心的觀念，正是這種不隨時俗，勇于反抗的精神，使魯迅對夏目有一種格外的親近感。3．魯迅與夏目漱石文學(xué)思想比較之三：余裕夏目漱石被稱為余裕派，他提出了有余裕的文學(xué)的主張，這主要是作家觀察生活和反映生活的一種方法，在特定的歷史條件下，有特定的含義，一方面夏目是針對當(dāng)時流行的自然主義文學(xué)歪曲生活的描寫，主張與生活要保持一定的距離，以更真實的態(tài)度來表現(xiàn)人生，另一方面作家對現(xiàn)實生活的不滿密不可分，夏目認(rèn)為日本在現(xiàn)代化過程中一直存在嚴(yán)重的問題，可以一己微力何以作用整個社會，夏目感到極端失望，甚至有些厭棄社會，因此才提出獨善其身的余裕思想。魯迅似乎在革命斗爭生活中很少繼承余裕的社會距離感一面，反而是與社會保持緊密的聯(lián)系，但這不意味著魯迅沒有余裕的思想，他針對當(dāng)時的出版物大多不留副頁，不留上下空白等問題，指出這會給人一種壓迫感，仿佛人生不留余地，同時講到外國的書中夾雜一些笑話之類的東西，使文章增添活力，還不易使人疲倦，可見魯迅在某種程度上也受了余裕思想的影響并很看中這一趣味。篇二：《我是貓》的讀后感《我是貓》的讀后感《我是貓》夠得上日本的才子書之一，也是世界文學(xué)名著之一，它是由日本著名作家夏目漱石所寫的，他一生才華橫溢，只搞十年創(chuàng)作，卻留下了一系列珍品，作者在早期曾提倡寫生文，將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫來描繪，要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨，寫“無我之境”的真實與美，反對自然主義在陰暗的現(xiàn)實中爬行，因此，他的前期作品固然以現(xiàn)實主義為基調(diào)，但浪漫氣氛濃烈，絢麗、激情，長于雄辯，妙趣橫生；而到了中期，盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文，但寫來寫去，仍是擺脫不掉人世濃愁，心靈的悲苦凝于筆端，因此，文風(fēng)趨實，有了新的深度；在晚期，對物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實社會厭惡已極，幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則，但那個烏托邦，連他自己也想象不出將是個什么樣子，因此，他晚期作品的文字風(fēng)格，蒼涼、凝重，狀物喻事津微得出神入化?？傊娜孔髌?，大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨?！段沂秦垺愤@部作品所處的時代恰是明治維新以后，一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎不知可否說是大和民族在明治時期津神反饋的“冥思錄”之一。小說在內(nèi)容上，以貓為主人公，以貓的眼睛看世界，比較新奇。貓公他很富于哲理，津干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。例如：“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達變的拿手好戲。”他抨擊社會，也見地非凡：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。莫非所謂社會，便是全體瘋子的集合體，像細胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過活下去說不定其中有些人略辨是非，通情達理，反而成為障礙，才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽海涯切┤怂土诉M去，不叫他們再見天日。如此說來，被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ耍粼诏側(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿?。說不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r，到處都把他們看成瘋子；但是，當(dāng)他們成為一個群體，有了力量之后，便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢，役使眾多的小瘋子，逞其淫威，還要被夸為杰出的人物，這種事是不鮮其例的，真是把人搞糊涂了?！绷硗?，貓公博學(xué)多識，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬、畢達哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明，以及《詩經(jīng)》、《論語》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。他還很有點自由平等觀念，他說：“既不能零售空氣，又不能割據(jù)蒼天，那么，土地私有，豈不也是不合理嗎”，因此，貓公針砭時弊，道出了一串串永遠耐人尋味的警句名言，諸如：“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量，但是知道使社會動轉(zhuǎn)的確實是金錢連太陽能夠平安地從東方升起，又平安地落在西方，也完全托了實業(yè)家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權(quán)力。但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙。”貓公批評大和魂說：“因為是魂，才常常恍恍惚惚。東鄉(xiāng)大將有大和魂，魚販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂。‘大和魂！’日本人喊罷，像肺病患者似的咳嗽起來，百米之外，吭的一聲。”貓公還敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺，把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會滅亡”貓公如此神通廣大，才高識卓，又公正銳敏，當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了，以它的眼睛看世界，悲痛化為笑聲，怎能不尖酸苛?。‘?dāng)然，它同時又是個俗貓，蠢貓，他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知酒桶會淹死貓，終于丟了性命。而小說在結(jié)構(gòu)上也有突破，它以貓的視覺為座軸，可長可短，忽東忽西，并沒有一個有頭有尾的故事，也談不上情節(jié)進展的邏輯，讀來卻也津津有味，日本小說曾有散文化的趨勢，某些小說的散文化，是有欠充實的反映，而在《貓》，在當(dāng)時，卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。篇三：我是貓讀后感《我是貓》讀后感-------徐曉舟開始讀這篇小說是單純的因為喜歡日本文學(xué)，但是真正捧起了這本書我就被里面風(fēng)趣又略帶嘲諷的語言吸引住了，便捧著這本書細細的品讀了一番。《我是貓》這本書是日本作家夏目簌石所撰寫的一部具有獨特形式批判現(xiàn)實主義小說。里面以著貓的視角用幽默詼諧的語言批判嘲諷了二十世紀(jì)初明治維新之后的日本資本主義社會，生動形象的反應(yīng)了當(dāng)時中小資產(chǎn)階級人們的生活和思想。這本小說的主人公是一只貓。他是一只十分聰明的貓，整書中的世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐，他用著各種辛辣的語言諷刺著當(dāng)時的社會，自己所見到的人們的行為。但同時，他又是一只蠢貓，不知道吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會淹死。只不過他能從自己所做的蠢事中悟出數(shù)條真理。如吃年糕被憋氣時，他想出的：“難得的機緣，會使所有動物敢于干出它們并非情愿的事來”；“所有的動物，都能直感地預(yù)測吉兇禍福”；“臨危之際，平時做不到的事這時也能做到，此謂‘天佑’也”。雖有真理但也免不了被孩子們嘲笑憋氣。如此一貓有大智卻也有大愚，風(fēng)趣可愛中殘酷的揭露著現(xiàn)實。小說中還有著像以窮苦教師苦沙彌為首的明治時期的知識分子，苦沙彌就如同作者自己一般厭惡著當(dāng)時的資產(chǎn)階級。他們不滿現(xiàn)實，揭露時弊，挖苦世俗，在他們尖刻、譏諷的語言中，卻也表達了處在黑暗之中的人民憤懣的情緒。但他們同時又是胸?zé)o大志、無所事事；雖然自命清高，但是過著無聊、庸俗的生活。他們?yōu)榱藢で缶翊碳?、填補生活的空虛，賣弄知識，故作風(fēng)雅，嘲笑世俗。作者來自這個階層，將自己帶入其中，，因而在作品中真實地再現(xiàn)了他們的生活，有力地鞭撻和嘲笑了他們的弱點。在這種辛辣的諷刺背后，也隱藏著作者的苦悶和悲哀，作者說過：“比嘲笑他們我更嘲笑我自己，象我這樣嘻笑怒罵是帶有一種苦艾的余韻的?！薄段沂秦垺愤@本書雖語言生動活潑但是其中蘊含這的卻可以讓我們細細品味，慢慢體會。讀讀《我是貓》，能更清醒的認(rèn)識一下我們身邊的世界。篇四：《我是貓》讀后感《我是貓》讀后感《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動物，還有很多。一次，從學(xué)校回來之時，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的血管連接著，藕斷絲連。這場景，至今回想起來還覺得可怕。還有一次，也是在夕陽落山之時，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時，又傳來聲“喵――喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。想一下，竟有這么多的動物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢篇五：《我是貓》讀后感.doc讀《我是貓》有感前些日子，我讀了日本的名著《我是貓》，這本書是日本作家夏目漱石寫的。這本書以一只貓做主人翁，圍繞著它來寫的一本書。這只被擬人化了的貓善于觀察與思考。它有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)。可笑的是，這只貓至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠。這本書中有許多有趣的故事，下面，就讓我來講一講。比如說當(dāng)它剛出生的時候，媽媽就被一個書童給抓走殘忍的殺害了，并且做成了貓肉串。小貓從小就沒有了媽媽，被那個書童給丟到了一個鬼地方。它就這樣一個人孤伶伶的生活下去。最后還是一個好心人收養(yǎng)了它，并給它無限的關(guān)愛。給它吃東西，但是主人有時會忘記給它喂食，它就會跑到廚房去大鬧一通，有時去偷秋刀魚；有時它會去偷年糕，結(jié)果被年糕粘住牙，還是傭人們幫它把年糕去掉。這只小貓的主人是一位教師，他只知道吃飯、教書和睡覺。吃過晚飯后，貓主人去自己的書房備課，其實也只是看看書，不一會兒，就扒在書上流著口水說夢話了，這是他每天的必修課。之后他每一次看書都會問他的傭人們，這些黃點是誰弄的，傭人們每次都說不知道，之后就在背地里偷笑。后來就懷疑到了小貓的身上，但是后來越看越不像，就沒有追究我的責(zé)任了。這樣的生活過了幾年，某天，小貓去花園玩，不小心爬上了假山，然后摔了下來，結(jié)果掉進了水缸，就在這口大水缸里結(jié)束了生命。這本小說以貓的角度俯視著作者生活的二十世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使貓兒的不懈，在小說中調(diào)侃挪偷的背后也帶著當(dāng)時日本知識分子的凄苦自嘲。羅佳欣篇六：我是貓我是貓【內(nèi)容簡析】《我是貓》是一篇精讀課文。它選自日本近代著名作家夏目漱石的同名長篇小說，這部小說是世界文學(xué)名著之一。課文中，作者以幽默而辛辣的筆觸，用擬人化的手法，生動描寫了一只貓偷吃年糕并發(fā)現(xiàn)三條真理的過程。課文分四部分，先寫“我”決定偷吃年糕并發(fā)現(xiàn)第一條真理，再寫“我”的牙齒被年糕粘住，不能動時發(fā)現(xiàn)了第二條真理，接著寫“我”為擺脫年糕使出種種伎倆，又發(fā)現(xiàn)第三條真理，最后寫“我”在人們的嘲笑中無奈而憤恨地演完一場丑劇。文章表現(xiàn)了當(dāng)時社會人情的冷漠，表達了作者郁積日久的不滿和憤恨，對弱者給予了極大的同情。課文中有一幅插圖描繪的是主人一家正在嘲笑那只貓，每個人表情不一：男主人一臉兇氣，女主人指手畫腳，女傭人驚訝不已，孩子們哈哈大笑。而那只貓正無奈地在地上轉(zhuǎn)圈，旁邊還放著粘有年糕的碗。這個畫面生動再現(xiàn)了課文最后一段的內(nèi)容，它對學(xué)生整體把握課文，深刻地理解文章主題起到輔助作用。文章生動而幽默，深受讀者的喜愛。不論是惟妙惟肖地描述貓行為舉止的地方，還是貓發(fā)現(xiàn)的真理的地方，都讓人在忍俊不禁中產(chǎn)生聯(lián)想與思考。文章的表現(xiàn)手法與藝術(shù)特色值得學(xué)生感悟與體會?！驹O(shè)計理念】倡導(dǎo)自讀自悟，實現(xiàn)多邊對話與個性化閱讀。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的對話交流的環(huán)境，使學(xué)生在閱讀討論中質(zhì)疑、理解、感知、體驗，從中感受貓的有趣與辛酸，感受語言的生動與幽默。讓學(xué)生在笑聲中思索與頓悟，同時揣摩寫作手法，體會作者的思想感情。【教學(xué)目標(biāo)】指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識9個生字，會寫16個生字，在理解生字詞的基礎(chǔ)上讀懂課文。指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，了解貓吃年糕過程中發(fā)生的一連串新奇而幽默的場景，初步體會作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生體會貓的有趣可愛，感受課文幽默風(fēng)趣的語言藝術(shù)?！局攸c難點】引導(dǎo)學(xué)生抓住貓的動作、心理去感知貓的有趣及“真理”的含義，從而體會作者對弱者的深切同情，對當(dāng)時社會人情的冷漠的不滿和憤恨。【教具準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)時間】三課時【教學(xué)流程】第一課時一、啟發(fā)談話，引起閱讀期待。你們一定親眼見過各式各樣的貓或看到過不少寫貓的文章，對貓有一定的了解。誰愿意把你見過不同尋常的、十分新奇的貓請向大家介紹學(xué)生交流自己認(rèn)識的貓。你們說的這些貓，的確不是常見的貓?？墒俏椰F(xiàn)在給大家介紹一只貓，你們通過比較或許認(rèn)為它不同一般。這是一只神通廣大，才高識廣，公正銳敏，能發(fā)現(xiàn)真理的神貓、奇貓、圣貓。但又是一只自作聰明，假冒圣賢，誤事吃苦的俗貓、蠢貓。這只貓就在日本近代著名作家夏目漱石的作品——《我是貓》里面。《我是貓》這部長篇小說是世界文學(xué)名著之一。今天，我們將要學(xué)習(xí)的課文《我是貓》選自這篇小說。讓我們走進課文，去認(rèn)識這只神奇的貓吧！二、學(xué)習(xí)生字詞，整體感知課文。自讀課文，借助字典、詞典自學(xué)生字、新詞。檢查掌握的情況。（1）認(rèn)讀生字卡片，給生字組詞。注意“徘徊”“遺憾”的讀音。（2）出示新詞，檢查認(rèn)讀。（3）了解新詞的意思。自讀課文，了解內(nèi)容。全班交流，說說課文的主要內(nèi)容。（見《教參》）三、熟讀課文，理清段落。學(xué)生按課后提示理清思路，有兩種方法。貓吃年糕的經(jīng)過與貓的感受。見年糕——吃年糕——拔年糕——被嘲笑。貓在吃年糕過程中發(fā)現(xiàn)的真理。發(fā)現(xiàn)第一條真理、發(fā)現(xiàn)第二條真理、發(fā)現(xiàn)第三條真理、發(fā)現(xiàn)人的冷漠。四、書寫生字。引導(dǎo)讀帖。注意字的筆畫形狀與位置，努力把字寫得勻稱、端正、美觀、靈動、有變化。“糕”有九個點，點的位置、大小、方向、形狀很重要，注意擺放?！白嫛薄扒啤薄昂场薄巴鳌薄般Q”“掀”這些左右結(jié)構(gòu)的字，它們左右兩邊的高低、寬窄不同，起筆、運筆時要注意?！半Α弊肿筮叺摹懊钡牡谒墓P“豎彎鉤”要包住“建”字。個人書寫練習(xí)。全班展示、評議、欣賞。五、布置作業(yè)。熟讀課文。抄寫優(yōu)美詞語。收集有關(guān)著名作家夏目漱石的資料。第二課時一、交流資料，引入新課。交流、介紹收集的有關(guān)著名作家夏目漱石的資料。說說這篇課文讀后給你的感受或疑問。學(xué)情預(yù)設(shè)：學(xué)生可能說出這幾種感受：文章很精彩，很喜歡讀；貓可笑有趣；不可思議，貓不可能發(fā)現(xiàn)真理；貓發(fā)現(xiàn)的是不是真理；文章語言幽默，寫法很獨特；貓拔年糕的描寫很具體形象；不知作者為什么要寫這只貓；到底有沒有這樣的貓帶著自己的問題，深入學(xué)習(xí)課文。二、深入學(xué)習(xí)課文，探究貓發(fā)現(xiàn)的真理。速讀課文，找出貓發(fā)現(xiàn)的真理。探究第一條真理。（1）出示難得的機緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來。（2）理解這句話的意思。①“機緣”什么意思在課文中指什么難得的機緣指什么學(xué)情預(yù)設(shè)與教學(xué)策略：教師啟發(fā)與等待學(xué)生在課文中不斷的發(fā)現(xiàn)，最終理解到：“難得的機緣”指遇到年糕，這年糕早晨見過，還沒吃過，是一年才遇一次的、又恰巧是主人沒吃完、而被貓無意中發(fā)現(xiàn)的。此時又沒有人來。這好機會與緣分，是難得的。②“所有的動物”包括誰（這里包括貓在內(nèi)的動物以及人。）③“并非情愿”什么意思結(jié)合上下文思考貓是否不情愿你從哪里看出來的從這個詞語中你看出這是怎樣的貓請你用一個詞形容貓。學(xué)情預(yù)設(shè)與教學(xué)策略：教師要尊重學(xué)生的個性化解讀，學(xué)生說的有道理即可。如：貓有點虛偽，它對年糕虎視眈眈、認(rèn)為沒人看見是機緣、心里催促自己快吃等詞語都表示它想吃，可又說自己并非情愿偷吃，所以說有點虛偽。）④讀第二自然段，還可以加上動作演示，想象貓見到年糕時的動作，體會貓的心情。⑤歸納這句話的意思。所有的動物都會在難得的機緣面前，大膽去嘗試，去實踐。（3）讀描寫貓的心理的句子，在什么情況下發(fā)現(xiàn)這條真理的（4）對貓猶豫不決的心理描寫表現(xiàn)了什么（表現(xiàn)貓面對良機的期待）（5）小組討論：什么叫真理這句話是不是真理，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說說自己的看法。探究第二條真理。（1）出示所有的動物，都能直覺地預(yù)測吉兇禍福。（2）理解這句話的意思。①找出有關(guān)的段落讀一讀。②“瘆人”“遲疑”“徘徊”什么意思讀這一段，體會貓的遲疑、徘徊。③畫出描寫貓吃年糕動作的詞句。邊讀邊想象貓吃年糕的可笑舉動。并想想這時貓的處境如何，心情怎樣學(xué)情預(yù)設(shè)：貓非常無奈、尷尬、焦急、后悔④結(jié)合上下文，說說貓是怎樣發(fā)現(xiàn)這條真理的。在吃年糕這件事上，你認(rèn)為它預(yù)測的是吉、福，還是兇、禍呢⑤“直覺”“預(yù)測”“吉兇禍福”是什么意思說說這條“真理”的意思。⑥討論：這句話是不是真理，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說說自己的看法。⑦從貓發(fā)現(xiàn)的這條真理中，你體會出這是一只怎樣的貓。三、總結(jié)學(xué)法，引導(dǎo)自學(xué)。反思我們是怎樣學(xué)習(xí)的歸納方法：①找出有關(guān)的句子讀一讀。②分析貓的心理活動，探討貓怎樣發(fā)現(xiàn)真理。③找出描寫貓動作的詞語，閱讀、想象、賞析作者描繪的場景。④說說你看到貓“兩只腳直立”“到處轉(zhuǎn)圈跑”時的感覺。⑤討論對貓發(fā)現(xiàn)的真理的看法。小組合作學(xué)習(xí)，探究第三條真理。（1）出示臨危之際，平時做不到的事這時也能做到。（2）展示、匯報自學(xué)的情況。領(lǐng)悟作者栩栩如生的動作描寫以及語言的生動、有趣。①讀出描寫貓為了擺脫年糕所使出的種種伎倆的句子。加上動作說說貓拔年糕時的可笑有趣的場面。②貓是怎樣發(fā)現(xiàn)第三條真理③說說“臨危之際”什么意思“平時做不到的事”指哪件事匯報討論的結(jié)果。四、整理筆記。五、布置作業(yè)。朗讀課文，用自己的話說說貓吃年糕的經(jīng)過。做課后第2、4題。讀這三條“真理”，用事實證明它對還是不對。第三課時一、辨析“真理”，提升認(rèn)