![馬克思主義與社會科學(xué)方法論導(dǎo)論2014課件_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/15129870b7afd04138577bf7ae043e98/15129870b7afd04138577bf7ae043e981.gif)
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趙宇霞2014.9只有運(yùn)用正確的方法,才能正確地認(rèn)識世界,才能在人文社會科學(xué)研究中,得出正確結(jié)論。馬克思主義是科學(xué)的方法論,更是科學(xué)的世界觀。人文社會科學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展的源泉是社會生活和社會實踐。《馬克思主義與社會科學(xué)方法》共7章(不含導(dǎo)論):導(dǎo)論(了解為什么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)該門課程)以實踐為基礎(chǔ)的研究方法(了解科學(xué)研究的出發(fā)點和基礎(chǔ))社會系統(tǒng)研究方法(強(qiáng)調(diào)研究對象的整體性)社會矛盾研究方法(強(qiáng)調(diào)研究對象的具體性)社會過程研究方法(強(qiáng)調(diào)發(fā)展的觀點)社會主體研究方法(強(qiáng)調(diào)“以人為本”的觀點)社會認(rèn)知與評價方法(強(qiáng)調(diào)真理與價值的關(guān)系)社會科學(xué)研究的世界視野(強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系)參考書目1.【美】艾爾?巴比著:《社會研究方法》,邱澤奇譯,華夏出版社,20052.瞿鐵鵬著:《馬克思社會研究方法論》,上海人民出版社,19913.苗東升:《系統(tǒng)科學(xué)精要》,中國人民出版社,19984.恩格斯:《自然辯證法》,人民出版社,1984(一)人類對社會科學(xué)的認(rèn)識過程(二)社會科學(xué)的內(nèi)涵與特點《簡明不列顛百科全書》是這樣解釋的:“人文學(xué)科是那些既非自然科學(xué)也非社會科學(xué)的總和。一般認(rèn)為人文學(xué)科構(gòu)成一種獨特的知識,即關(guān)于人類價值和精神表現(xiàn)的人文主義的學(xué)科。人文學(xué)科包括如下研究范疇:現(xiàn)代與古典語言、語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評、藝術(shù)理論、藝術(shù)實踐以及具有人文主義內(nèi)容和運(yùn)用人文主義方法的其他社會科學(xué)?!薄掇o?!肥沁@樣解釋的:“人文科學(xué)源出拉丁文humantias,意即人性、教養(yǎng)。歐洲15、16世紀(jì)開始使用這一名詞。原指同人類利益有關(guān)的學(xué)問,以別于在中世紀(jì)教育中占統(tǒng)治地位的神學(xué)。后含義幾經(jīng)演變。狹義指拉丁文、希臘文、古典文學(xué)的研究,包括文藝學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)(文史哲)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)等?!比宋膶W(xué)科對人、社會、民族具有價值導(dǎo)向、精神塑造等功能,具有主體性、求異性、偶然性、復(fù)雜性和創(chuàng)造性等特征。從學(xué)科性質(zhì)來界定社會科學(xué),我們將在這樣的意義上使用“社會科學(xué)”概念:社會科學(xué)是指以人類在社會中的行為及由此行為產(chǎn)生的社會現(xiàn)象為研究對象的學(xué)科,它以探討社會現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律為主要任務(wù),因而具有追求統(tǒng)一性、一致性、簡單性、必然性等特征。社會科學(xué)包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)(政經(jīng)法)、社會學(xué)、文化人類學(xué)、社會心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、教育學(xué)等。什么是方法?方法的含義較廣泛,一般是指為獲得某種東西或達(dá)到某種目的而采取的手段與行為方式。從詞源上講,“方法”一詞在中國古代是規(guī)矩、規(guī)則之意。在西方,“方法”一詞起源于希臘文,其意是沿著正確的道路前行。在現(xiàn)代,方法就是人們認(rèn)識世界和改造世界的方式、準(zhǔn)則、程序、線路以及工具、手段和途徑。它在哲學(xué),科學(xué)及生活中有著不同的解釋與定義。第一、社會科學(xué)方法論原則是哲學(xué)世界觀對社會科學(xué)研究方法發(fā)揮指導(dǎo)作用的中介。第二,社會科學(xué)方法論原則制約、支配著研究過程的各個階段和各個環(huán)節(jié)。方法論原則是科學(xué)世界觀與具體的研究方法之間的中介。它影響、制約、支配著科學(xué)研究過程的各個階段、各個環(huán)節(jié)。社會科學(xué)不同于自然科學(xué),主要表現(xiàn)在:1.社會科學(xué)所研究的對象比較復(fù)雜、異質(zhì)性較大;2.社會科學(xué)研究更多地受到個人因素的影響;3.社會現(xiàn)象的不確定因素更多,它的偶然性和獨特性更大。第一,人的主體能動性影響社會科學(xué)研究的客觀全面性。第二,社會現(xiàn)象的個體性、偶然性、隨機(jī)性決定了社會科學(xué)研究的困難性。第三,宏大復(fù)雜的社會系統(tǒng)決定了對社會現(xiàn)象認(rèn)識的極端復(fù)雜性。第四,社會科學(xué)的意識形態(tài)性決定了社會科學(xué)研究要受研究者的階級立場、利益傾向、價值取向等因素制約。隨著生產(chǎn)力與自然科學(xué)的發(fā)展,以及社會的全方位的發(fā)展,社會科學(xué)研究還出現(xiàn)了其它新的特點。如社會科學(xué)逐步擺脫傳統(tǒng)思辨哲學(xué)的影響,注重對社會現(xiàn)實問題的探討,越來越具有應(yīng)用性的發(fā)展趨勢;把數(shù)學(xué)方法運(yùn)用到社會科學(xué)領(lǐng)域,使社會科學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)出定量研究的精確化的趨勢;社會科學(xué)由傳統(tǒng)的過多的探討過去而逐步轉(zhuǎn)向在研究過去的同時也面向未來的研究,表現(xiàn)出預(yù)測性的趨勢。這樣,現(xiàn)代社會科學(xué)研究就具有綜合化、應(yīng)用化、定量化和預(yù)測化四大特點,進(jìn)一步加強(qiáng)了社會科學(xué)研究的特殊性。馬克思主義社會科學(xué)方法論原則主要有:第一,客觀性原則第二,實踐原則第三,主體性原則第三,主體性原則第四,系統(tǒng)原則第五,發(fā)展原則第六,時空原則第七,矛盾原則第八,定性和定量相結(jié)合的原則第九,方法多元化的原則第十,全面性原則首先,特殊的、個別的方法要接受一般方法的指導(dǎo)。這種指導(dǎo)具體體現(xiàn)在方法論原則的指導(dǎo)方面。任何特殊的、個別的社會科學(xué)方法都受一般方法論的制約、影響和支配。第二,一般社會科學(xué)方法論引入某個具體特殊的研究領(lǐng)域,也可以直接解決特殊、個別的社會科學(xué)研究問題,使一般方法論特殊化、個別化。馬克思主義哲學(xué)作為世界觀具有最一般社會科學(xué)研究方法的功能,對社會科學(xué)其它方法論具有指導(dǎo)作用,同時它又不能
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