2020高考作文押題

2020高考作文押題方向第十二講

人這一生，永遠(yuǎn)只猜到開頭，卻預(yù)料不到結(jié)局。高考失敗兩次的馬云，一定不會料到他有一天會成為首富。同樣落榜好幾次的鞏俐，也一定不會料到有一天會登上威尼斯電影節(jié)的領(lǐng)獎臺。被冷落四年的周星馳，一定不會料到他那些看似無用的鉆研，會成為他的一個秘密武器，讓他的周氏無厘頭喜劇一火就是30年。與其說那是歲月給今天埋下的彩蛋，不如說是他們身上始終有股勁兒在不斷給自己以及這個時代創(chuàng)造一個又一個驚喜。我想可能是耐得住寂寞，是不服輸，是不隨大流，是堅持做對的但可能不太容易的事。突然想起海子的那首《以夢為馬》：萬人都要將火熄滅我一人獨將此火高高舉起此火為大開花落英于神圣的祖國和所有以夢為馬的詩人一樣我借此火得度一生的茫茫黑夜美好的記憶和永遠(yuǎn)的懷念。切題立意：1.精準(zhǔn)扶貧政策好。2.講究方法，精準(zhǔn)扶貧。3.扶貧講方法，精準(zhǔn)最有效。4.變“扶貧”為“精準(zhǔn)扶貧”。偏題立意：1.貧困戶。（未抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞）2.脫貧路上。（理解偏頗，主題把握不準(zhǔn)）3.不打無準(zhǔn)備之仗。（大而無當(dāng)，意思浮泛）4.科學(xué)的工作方法。（沒有針對性，不知所云）講究方法，精準(zhǔn)扶貧

有兩幅漫畫，第一幅漫畫上，一個貧困戶蹬著寫有“扶貧措施”的三輪車艱難前行，三輪車上是一大堆包括“產(chǎn)業(yè)”“生態(tài)”“危改”“教育”等在內(nèi)的金光閃閃的“致富大禮包”，盡管鎮(zhèn)干部、工作隊和村干部共同推車，貧困戶還是累得滿頭大汗，摘不掉貧困戶的帽子；另一幅漫畫上是一個工作人員推著標(biāo)有“精準(zhǔn)扶貧”字樣的車子，車上是滿臉笑容的摘了貧困戶帽子的貧困戶們。兩幅漫畫形成對比，充分顯示出“精準(zhǔn)扶貧”政策好。那么精準(zhǔn)扶貧要處理好哪些問題呢？

精準(zhǔn)扶貧首先要幫一部分貧困戶精神脫貧。

有一些貧困戶不思進(jìn)取，好逸惡勞、得過且過，把脫貧的希望完全寄托在國家和政府身上。針對這種情況，再好的扶貧措施也是乏力的。電視上曾有一個節(jié)目，一位扶貧工作隊員幫扶某村一位貧困戶，給他送去了羊，希望他靠養(yǎng)羊脫貧。然而，當(dāng)工作隊員再次來到該戶幫扶時，貧困戶卻將羊殺掉喝了酒，大白天躺在破亂不堪的屋子里睡大覺，他的心里還在等著政府再來送羊。顯然，他把政府的扶貧當(dāng)作一種好心的施舍，把自己的貧困當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，把改變命運寄托給下輩子。如此消極懈怠的心理，又怎能使人走向美好生活呢？

政府能救濟(jì)一時，不能救濟(jì)一世。當(dāng)前很多貧困地區(qū)之所以多年來扶而不起、幫而不富、助而不強，甚至越扶越窮，一個主要原因就在于窮人缺少主動擺脫貧困的意識，沒有自立更生精神，所謂“人窮志短”。針對這類貧困者，首先就要教育他們樹立主體意識，發(fā)揚自立更生精神，積極改變貧困落后的面貌。精準(zhǔn)扶貧工作在這方面還任重道遠(yuǎn)。

精準(zhǔn)扶貧需要因地制宜，找準(zhǔn)項目。

孤山北麓的萬泉鄉(xiāng)是大蔥生產(chǎn)基地。近來，大蔥豐收卻賣不出去，當(dāng)?shù)卣刹繓|奔西走談蔥賣蔥，政府成了一個賣蔥的政府。政府確實用心幫老百姓脫貧，但效益、效率如何？這個項目是否找準(zhǔn)了？或者說過去是個好項目，但現(xiàn)在是否需要重新規(guī)劃呢？而山東青島萊西市的馬連莊鎮(zhèn)，金色和崖農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社溫室大棚中的羊肚菌項目是不愁銷路的。養(yǎng)殖者于洋介紹，2020年他的羊肚菌，按照每斤120元的市場價出售，總收益在90萬元左右，而且羊肚菌的供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場的需求，25畝種植規(guī)模只能滿足萊西市及周邊區(qū)市高端市場，地方客商慕名前來采購的往往一菇難求。

精準(zhǔn)扶貧需要做好職業(yè)培訓(xùn)。

貧困戶缺乏職業(yè)技能，政府部門便要針對貧困的原因精準(zhǔn)扶貧，不能單純地給錢、給物。要想做到“真脫貧”，就要讓貧困人口具備脫貧的知識、能力和技術(shù)等，而不是一直依靠外界的幫助。

總之，“精準(zhǔn)脫貧”政策雖好，但各地也需要針對實際情況，因地制宜，因人制宜。切題立意：1.一樣的“低頭”，不同的人生。

2.低頭攀登踏巔峰。

3.低頭攀登，抬頭仰望。4.“低頭”攀登，心有“雄鷹”。5.若要登得泰山頂，低頭抬頭須并行。偏題立意：1.放長遠(yuǎn)目光，成精彩人生。（題目強調(diào)的是選擇何種“低頭”，偏題）2.以時謙卑低俯，以時奮起高昂。（把低頭曲解成“謙卑”，跑題）3.為人須低首，靈魂要抬頭。（題目強調(diào)的是人生選擇何種“低頭”的姿態(tài)，未談及靈魂的“抬頭”與否）4.低頭做事，抬頭做人。（題目強調(diào)的是人生選擇何種“低頭”的姿態(tài)，未談及“抬頭”做人問題）

把頭低下去，努力攀登

漫畫中的攀登者，胸懷峰頂，腳踏實地，努力攀登；而“尋雞腳印”者，目光短淺，忘記了蒼穹的雄鷹。向上攀登的人，一定是低著頭努力向著終點前進(jìn)。

魯迅先生說：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁?！碑嫾遗c書法家們從不會仰起頭來運筆，像米芾的山水，劉羅鍋的扇面，鄭板橋的竹子，唐伯虎的美人，蘇中堂的一筆虎字全都是埋頭苦練、不驕不躁后才有的成果；屠呦呦的青蒿素，李蘭娟、鐘南山對疫苗的研究，都是因為他們埋頭前行，才為人類留下了一個又一個的成就。頭可以低，心卻不可以低，低下頭是要我們奮力向著終點前進(jìn)，而不是低頭欣賞“雞腳印”。向上攀登的人，一定低著頭看腳下的路，因為他們知道只有攀登才可抵達(dá)無限風(fēng)光的險峰。

低頭不是要我們欣賞雞的腳印，而不看天上的雄鷹。

人要理想高遠(yuǎn)，而不是僅拘囿于眼前的“雞腳印”。人生，就是要不斷地戰(zhàn)斗，不斷地追求。香港著名歌手、演員張國榮，早年因唱歌而紅透半邊天，但他仍然低頭攀登不止，涉足影壇，為我們留下了難忘的寧采臣形象；毛不易，之前是一個男護(hù)理，每天生活平平淡淡，但他仍然低頭前行，用音樂仰望生命的天空，用《消愁》《借》等作品唱出了無數(shù)人的心聲，成就了自己的不凡；著名演員史泰龍遭遇了無數(shù)的冷眼與拒絕，但他始終低頭打磨演技，創(chuàng)作劇本，終于憑借一部《洛奇》一舉成名。他們?yōu)榱诵闹械脑娕c遠(yuǎn)方，埋頭奮然前行。

埋頭苦干，還需仰望蒼穹。

同是“低頭”，卻呈現(xiàn)出不同的精神面貌和人生狀態(tài)。有的人低頭走路，只能欣賞到雞的腳印，卻看不到天上的雄鷹；有的人雖低頭走路，卻目標(biāo)堅定，只為向上攀登。仰望天空，心懷夢想，腳踏實地，砥礪前行。我們青年人要像魯迅先生說的那樣：“青年人就應(yīng)該憑著一股銳氣，只是向前走?！薄颁J氣”不是低頭欣賞“雞腳印”，而是心有“雄鷹”向前走，低頭攀登。

在生活中，我們也應(yīng)不斷追求、埋頭苦干，點亮屬于自己的人生，不應(yīng)庸庸碌碌地游戲人生。把頭低下去，埋頭苦干，砥礪前行，當(dāng)我們回首來路時，我們能當(dāng)之無愧地說：我曾低首攀峰，我已登頂觀景。同樣“低頭”異樣靈魂

人生天地間，俯仰一世，草木一生。有些人低頭苦干，而有些人低頭庸碌。低頭苦干的人，心中一定有無限風(fēng)光的巔峰，腳踏實地，開拓進(jìn)取，砥礪前行；低頭庸碌的人，心中只有眼前的“雞腳印”，看不到天上的雄鷹，胸?zé)o大志，頹廢萎靡。同樣的低頭卻因心中的意念而有了迥然不同的人生，同樣的低頭卻因異樣的靈魂而狀態(tài)不同。

“低頭”前行為高處，踏夢云端慨而慷。

世上成功的道路都近似于攀頂，那些能夠登頂觀光的人，都有一個抬頭仰望的靈魂和一顆腳踏實地的心。莫言用十多年時間醞釀，四載筆耕，埋頭創(chuàng)作，三易其稿，實現(xiàn)了《蛙》的諾貝爾登頂；袁隆平用自己低頭看水稻的每一步，走出了高產(chǎn)稻的遠(yuǎn)方，救億萬人于饑餓之中；疫情當(dāng)前，華中科技大學(xué)聯(lián)合華為云集團(tuán)夜以繼日，用50天的埋頭苦干研發(fā)出人工智能醫(yī)學(xué)影像量化分析系統(tǒng)，讓疫情的排查不再艱難。他們低頭俯首實干，只為心中的無限險峰，用腳踏實地的姿態(tài)，去追尋登頂?shù)奶旄咴频?，唱出靈魂的震響。

高昂仰望為夢遠(yuǎn)，踏足碎影為征程。那些用“知足常樂”做擋箭牌的“佛系派”，那些用“退一步海闊天空”做借口的“逃脫派”，那些只顧低頭看眼前“雞腳印”的“庸碌派”，無非是用灑脫、平淡、豁達(dá)來做胸?zé)o大志、慵懶頹廢的人生的遮掩，他們目光短淺，不思進(jìn)取，他們靈魂空虛，蒼白無力。正如《逍遙游》中的蜩與學(xué)鳩之流，他們不懂鵬鳥九萬里騰空飛南溟之志，卻質(zhì)問：“奚以之九萬里而南為？”這樣的境界是靈魂的缺鈣，需高昂仰望，望一望蒼穹雄鷹，賞一賞天高云淡，品一品“一覽眾山小”，擴一擴胸，充一充電。踏碎腳下的魅影，開啟人生苦干的征程。

低俯高昂共依存，生命之旅“干”為根。

如今疫情當(dāng)前，復(fù)學(xué)的我們要埋首學(xué)習(xí)，收藏知識的珍珠，也要抬頭聆聽，瞭望知識的天空。不僅要有“山高我為峰”的志向，也要有“擼起袖子加油干”的勁頭，更要有“誰主沉浮”的思考。讓“低俯”成為我們生活的常態(tài)，讓“高昂”成為我們靈魂的狀態(tài)。為了高考的頂峰，我們須腳踏實地，以駑馬之姿低首奮蹄，走向騏驥的目標(biāo)之路；我們也須胸懷高遠(yuǎn)，以鯤鵬之態(tài)，展翅高飛，摶扶搖而上蒼穹。

只低頭看“雞腳印”的人，也許整個人生都將是一個讓人抬不起頭的故事。只有以靈魂仰望高遠(yuǎn)，以實干攀峰登頂，才能成就終焉華章。切題立意：1.生活應(yīng)有好方式，絕知健康要躬行。2.強“生”健體，從我做起。3.培養(yǎng)健康生活方式，為自己負(fù)責(zé)。4.守住健康要趁早，莫待體病空嘆息。5.播種健康習(xí)慣，守護(hù)生命之花。6.健康生活，利人利己。7.應(yīng)乘健康風(fēng)，創(chuàng)造新生活。8.執(zhí)責(zé)任之手，與健康偕老。偏題立意：1.用自律作盾，以奮斗為矛。（材料談的是生活方式的自律，與“奮斗”無關(guān)）2.拒絕誘惑，不放縱自我。（泛泛而談，針對性不強，材料強調(diào)的是培養(yǎng)健康生活方式）

養(yǎng)生活好習(xí)慣，樹健康新風(fēng)尚

——“倡導(dǎo)健康生活方式”主題班會倡議書各位老師，各位同學(xué)：大家上午好！

新時代領(lǐng)路人早在2016年8月全國衛(wèi)生與健康大會上就提出創(chuàng)建“健康中國”的理念。如果把健康比作1，事業(yè)、家庭、名譽、財富等就是1后面的0，人生圓滿全系于1的穩(wěn)固。

每個人都是自己健康的第一責(zé)任人。

世界衛(wèi)生組織發(fā)現(xiàn)，影響健康的因素中，生物學(xué)因素占15%、環(huán)境影響占17%、行為和生活方式占60%、醫(yī)療服務(wù)僅占8%。由此可見，獲得健康最簡單也是最有效的方法，個人健康管理最日常也是最重要的策略，就是培養(yǎng)健康生活方式，把健康融入生活的方方面面。但問題是，很多人只知健康可貴，卻不知健康何來。

值此后疫情時期，為加快健康中國的建設(shè)，作為宣傳委員，我提出“倡導(dǎo)健康生活方式”的幾點建議：

一、健康生活，“從我做起”?！敖】抵袊?，人人有責(zé)。作為學(xué)生，在校期間，我們要將新冠疫情防治的經(jīng)驗和措施常態(tài)化，勤洗手、講衛(wèi)生；同學(xué)交往時，保持“一米”文明距；作息有序、飲食均衡。

二、改變觀念，“預(yù)防為先”。改變陳舊的健康觀念，要從保持健康“以治療為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙灶A(yù)防為主”。積極參加學(xué)校組織的課間鍛煉活動，不偷懶、不逃避，保持強健的體魄，為學(xué)習(xí)助力。

三、普及新知，“家校聯(lián)防”。疫情期間，我國采取的聯(lián)防聯(lián)控措施有效防范了疫情的蔓延。我們有責(zé)任有義務(wù)，共同響應(yīng)國家號召，做到后疫情時期常態(tài)預(yù)防，“家校聯(lián)防”。倡導(dǎo)家人摒棄舊傳統(tǒng)，接受新理念。家庭日常用餐，提倡公筷公勺，養(yǎng)成文明衛(wèi)生的用餐習(xí)慣。

四、端正心態(tài)，“精神健康”。世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應(yīng)良好和有道德”。我們要正確面對學(xué)習(xí)問題，學(xué)會緩解學(xué)習(xí)壓力，及時調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)，敢于迎難而上，不畏逆境，遠(yuǎn)離不良誘惑，樹立遠(yuǎn)大理想，積極向上、奮發(fā)有為。

追求健康是人類永恒的主題。保持健康的生活方式，不僅關(guān)乎個人生命安全，還關(guān)乎每個人的家庭幸福，推動社會整體進(jìn)步、國家安定和諧。

讓我們積極響應(yīng)“健康中國”的號召，積極吸取新冠疫情的教訓(xùn)，在總結(jié)過往中樹立新觀念，樹立健康生活新風(fēng)尚。讓“健康”走進(jìn)千家萬戶，讓“健康”融入生活的方方面面！

宣傳委員艾中國

2020年6月16日切題立意：1.俯仰之間，平等相待。2.腳踏實地，仰望星空。3.視野改變思維，格局決定成敗。4.仰之彌高，鉆之彌深。5.俯仰之間，前路可見。6.仰望星空，砥礪前行。7.眼界決定格局，胸襟劃定領(lǐng)域。偏題立意：1.無論何處，選擇平等。（“無論何處”過于片面絕對，未體現(xiàn)權(quán)衡選擇）2.俯仰一世，放眼未來。（理解偏差，“俯仰一世”出自《蘭亭集序》，言人生短暫，非“仰視”“俯視”之意）

俯仰之間，平等相待放眼這世界，你所看到的風(fēng)景，往往取決于你看待這世界的角度，固定的視角可以驚艷了你，也能狹隘了你。多角度地看待這世界，平等相待，或許，你將領(lǐng)略到不一樣的美。

仰望星河，不必頂禮膜拜。

向上看，仰望星河，你可看到賢人和真理在你頭頂。它們猶如明燈，猶如星辰，亙古不變地閃耀著光輝，從中汲取思想養(yǎng)分，將為你指引人生方向。若你對其頂禮膜拜，一味盲從，最多不過成為過往的復(fù)制品。柏拉圖師從當(dāng)時德高望重、威望難以輕易撼動的蘇格拉底，充實豐富了自己的思想。當(dāng)兩人意見不同時，柏拉圖不盲從老師，在真理面前，平等相待，發(fā)出“吾愛吾師，吾更愛真理”的宣告。若柏拉圖一味頂禮膜拜自己的老師，那他最多不過是蘇格拉底思想的繼承者。而他堅持了自己的正確立場，一部《理想國》，讓他永載史冊。

俯瞰大地，必須扎根泥土。

為建設(shè)“天眼FAST工程”，南仁東先生二十余年不辭辛勞，在人跡罕至的溝溝坎坎尋找最合適的場地。工程完工之時，他曾一圈圈地在建筑工地上奔跑，他觀測星空的愿望促使他必須建設(shè)好地面上的觀測設(shè)備，如此才可以追求更高的技術(shù)、走向更遠(yuǎn)的征途。俯瞰大地，扎根泥土，讓他有了前行的力量！樊錦詩北大出身，學(xué)識淵博，卻甘愿放棄繁華的都市生活，樂意俯瞰大漠、扎根敦煌，守護(hù)中華瑰寶。“讀萬卷書，行萬里路”，只有俯瞰大地，扎根山河，我們才能走好這一代人的長征路！

平視向前，不受視野局限。

蔡鍔有言：“各抱愚公之志，即可移山；各懷精衛(wèi)之心，不難填河?！庇诘巧桨胪?，四面皆山，這并不能局限我們的視野。因為心中有方向，腳下有力量。碩士研究生黃文秀，畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)，小小的山村并沒有局限她的視野，因為心中改變鄉(xiāng)親們貧窮的理想之燈點亮了她人生前進(jìn)的方向。她以生命踐行實現(xiàn)共同富裕的理想，為一個又一個家庭送去了致富的希望。守島英雄王繼才，小小的海島沒有局限他的視野，祖國海疆卻讓他心心念念，他三十年如一日駐守海島，守護(hù)祖國的海疆。攀登于半山腰，風(fēng)景已然不同，與生命站于平等高度，還需堅守本心。

俯瞰大地時，你應(yīng)有對星辰大海的追求；奔向終點時，你要走好腳下的每一步。俯仰之間，平等相待。因為你所看見的，都會照亮你走向未來的路。切題立意：1.做推動時代的“后浪”。2.讓青春在祖國和人民需要的地方綻放。3.奔涌吧，后浪!4.不負(fù)韶華,努力成為國家最好看的風(fēng)景。偏題立意：1.東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。（表意模糊，未能抓住材料中心內(nèi)容立意）2.潮平兩岸闊。（遠(yuǎn)離材料，“潮平兩岸闊”只是揚帆遠(yuǎn)航的條件，題目強調(diào)的是對“后浪”的態(tài)度問題）3.雨打梨花深閉門，忘卻青春。（立意價值觀有偏差）

做推動時代的“后浪”

百年前的五月四日，在民族危難時刻，青年學(xué)生扛起了救國大旗，把熱血傾注于捍衛(wèi)領(lǐng)土的斗爭中。百年后的五四青年節(jié)，某網(wǎng)站推出的視頻演講——《后浪》，表達(dá)了對新一代年輕人的贊美與激勵?！逗罄恕贩从吵霈F(xiàn)實社會中不少人給予年輕人充分肯定，也有不少人表示，有些年輕人不是這樣的“后浪”，承受不起這樣的夸贊。我認(rèn)為新時代的年輕人堪稱推動時代的“后浪”。

《后浪》之聲，并非來源于個人，而是整個社會對年輕人的祝辭；《后浪》之贊，不只落于少部分的社會精英，而是指向所有有理想、敢奮斗的新生力量。這樣的肯定，讓蓬勃的“后浪”們，感受到了來自整個時代的熾熱目光。誠然，我們這個時代年輕人中啃老者有之，“雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春”者有之，心態(tài)佛系者有之，陷于頹廢和絕望之“喪文化”泥沼而難以自拔者有之，但這遠(yuǎn)非主流。

“猛志固常在?！薄赌戏街苣返男履曩R詞中說，“我們期待有更多的普通人把個人的生涯與歷史的變革，時代的進(jìn)步融匯到一起。這是個人的幸運，更是公眾的福祉?！痹?020年嚴(yán)峻的疫情之下，許多年輕人做到了這一點。

在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中，就有1.2萬多名“90后”，相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。剛滿20歲的“00后”護(hù)士陳玉婷，在疫情肆虐之時，主動簽下請愿書，成為援鄂醫(yī)護(hù)隊的一員。她說：“作為一名護(hù)理工作者，我深知肩負(fù)的責(zé)任與使命。在穿上防護(hù)服的那一刻，感覺自己真的長大了?！笨挂咭痪€，有多少這樣英勇的“后浪”，將點滴的努力聚成汪洋大海，推動著我們走出最艱難的日子。哪有什么白衣天使，只不過是一群孩子換了衣服，學(xué)著前輩的樣子冒死從死神手里搶人罷了。《后浪》中的贊美，他們當(dāng)之無愧——“你們有幸遇見這樣的時代，但時代更有幸遇見這樣的你們”。

不忘初心，擔(dān)當(dāng)使命。除了抗疫英雄，還有許多年輕人用奮斗譜寫青春。

風(fēng)雪擔(dān)書夢，山村教師張玉滾挑起了大山未來；女研究生韋慧曉畢業(yè)即申請入伍；博士生巨彪在軍工企業(yè)基層車間揮汗如雨；北師大碩士研究生黃文秀畢業(yè)后回到大山，為山區(qū)扶貧事業(yè)積極奔走，直至獻(xiàn)出寶貴的生命。他們把青春揮灑在了祖國大地上，用壯麗的青春，用無私的奮斗譜寫對祖國至純至深的愛。

作為見證了居家隔離停課不停學(xué)、高考推遲一月的高三的我們，能否擔(dān)得起“后浪“之贊？

正如蕭伯納所說，“我們要把人生的火炬燃得光明燦爛，然后交給下一代的人們?！薄扒袄恕睂Α昂罄恕钡恼J(rèn)可，就像“前浪”們交給我們的火炬，是所有年輕人共同追逐的一道光。它激勵著我們，在個人發(fā)展的同時，努力達(dá)到時代對我們的期許。它激勵著我們，向更廣闊的天地探索，讓世界“因為我們而更喜歡中國”。

馬克思曾言，“青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中，奮斗！”新時代的年輕人們，無論前路是否崎嶇，征程是否遙遠(yuǎn)，都當(dāng)在奮斗中追逐理想。自信、大氣、勇毅、堅強，做推動時代的“后浪”！切題立意：1.鯨躍鯨吟，出彩人生。2.鯨落鯨魂，萬物而生。3.鯨落于海，向死而生。4.生命留痕，反哺眾生。5.生如鯨吟，死如鯨落。偏題立意：1.保護(hù)環(huán)境，維系平衡。（片面理解材料）2.融入社會，生命永恒。（脫離材料具體情境，去談“生命價值”）3.自然之美，何其壯哉。（淺表化理解，未挖掘出材料的深層內(nèi)涵）

生如鯨吟，死如鯨落

座頭鯨是世界上最美的生物之一，鯨躍如鯤鵬展翅，鯨吟如動聽歌曲；更令人震撼的，它死時，鯨落深海，形成一套完整的、哺育暗界眾生幾十年甚至上百年的生態(tài)系統(tǒng)，成為茫茫海洋里最溫暖的“綠洲”。

一鯨落，萬物生，鯨如此，人如是。

曾國藩，被譽為王陽明心學(xué)之后儒家學(xué)派中最出類拔萃的人。他修身律己，以德求官，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。他終生注重家庭教育，對子孫嚴(yán)格鞭策，以身垂范，并且從傳統(tǒng)文化中尋找依據(jù)。晚年著下《曾國藩家書》，以教導(dǎo)族中后人，他獨創(chuàng)的家教理論和方法造就曾氏家風(fēng)，取得了巨大的成就，構(gòu)成中國歷史上一種特有的家族文化。曾氏家族至今綿延190余年，曾家子弟皆成才，曾國藩以下八代人中無一“敗家子”，共出有名望的人才240余人，有近兩百人接受了高等教育，眾多留學(xué)歐美或日本等國，其中取得博士、碩士和獲得院士、教授等職稱的多達(dá)百余人，構(gòu)成了一個名聲遠(yuǎn)播的華夏望族。

生如夏花，死如秋葉，不過一花一葉之美；一鯨落，萬物生，才是無言大美。

魯迅先生被稱為中國人的脊梁，這個橫眉冷對千夫所指的孺子牛，一生筆耕不輟，寫出被“正人君子”深惡痛絕的文章，敲響一個民族墮落的警鐘，為了中國，為了新文化，為了新青年，向舊社會的一切敵人發(fā)起最勇敢、最猛烈的進(jìn)攻，取得了輝煌的勝利。一百多年過去了，他雖死猶生，他的作品與他的精神，依然在影響著后世，成為中華民族取之不盡，用之不竭的精神鯨落。

生如鯨吟，死如鯨落；鯨落，萬物生；生是孺子牛，死是民族魂。

孔子，生，弟子三千，七十二賢；死，澤被后世，萬世師表。他一生顛沛流離，但他走到哪里，就將文化的種子播撒在哪里。他活著，是一位天才的歌者，詩三百皆弦歌不輟；他死后，便是一首詩，活在中國人的一言一行中，活在漢字的平平仄仄里。司馬遷為之著《孔子世家》，“高山仰止，景行行止”，司馬遷心向往之，以畢生之心血著成史家之絕唱、無韻之離騷，化為中國文