過基礎(chǔ)-《古代文化常識》

PAGE8過基礎(chǔ)-《古代文化常識》1下列對中國古典文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是）A古代對一個人的稱謂有許多方式。稱杜甫為杜工部，稱歐陽修為歐陽文忠公，稱陸游為陸放翁，分別是以溢號、官職、號來稱呼的。B“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時，謙辭有令父、令尊等；稱自己的母親時，敬辭有家母、家慈等。C“冠禮”與“‘笄禮”，都是古代嘉禮的一種。古代男子20歲生日時舉行“笄禮”，女子15歲時舉行“冠禮”，以表示成年，這時才能取“字”。D古人把東、北、西、南四方每一方的七宿都想象為一種動物形象，叫作四象。東方七宿如巨龍，稱蒼龍；北方七宿似蛇、龜，稱玄武；西方七宿猶猛虎，稱白虎；南方七宿像朱雀，稱朱雀。2下列對中國古典文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）A公候伯子男的爵位制度，一般認(rèn)為是在周朝創(chuàng)立的。夏商時期沒有詳細(xì)的記載，西周開始才有明確記載。分為公、侯、伯、子、男五個等級，如秦伯、鄭伯等。B我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如“先”表示堂房親屬關(guān)系，“從”表示已去世。C我國古代的紀(jì)年法有三種，王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號紀(jì)年法、干支紀(jì)年法。如“永和九年，歲在癸丑”采用的是王公即位年次與干支合用紀(jì)年法。D我國古代把農(nóng)歷每月初一叫“晦”，十五叫“望”，月末一天叫“朔”。“壬成之秋，七月既望”，“既望”指農(nóng)歷每月十六日。3下列各項表述正確的一項是）A古人上班叫“點卯”，點卯的“卯”是古代計時中的“卵時”，按照地支的順序，相當(dāng)于現(xiàn)在上午7點到9點。B農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分；一季又常用孟、仲、季來稱呼，如伸春時節(jié)，山花爛漫。年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年；據(jù)此推算，2022年是農(nóng)歷辛巳年，是屬豬人的本命年。D古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的丑時，也就是前天晚上11點到第二天凌晨1點。4下列各項表述不正確的一項是（）A在山的南面或水的北面，就取名“陽”；在山的北面水的南面，就取名為“陰”。用這種命名法保留下來的地名很多沿用至今。如“洛陽”在洛河的北面。B李商隱《馬嵬》：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛?！币浴靶颗！眮韺懱菩诋?dāng)年與楊貴妃朝夕相伴的美好時光。牽牛，是指牽牛星。C河西是指黃河以西的地區(qū)，江左即江東，江表指長江以南地區(qū)?！哆^秦論》“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”是指泰山。D蘇軾《赤壁賦》“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中的“斗”“?！敝付怂拗械亩匪藓团Ｋ?，這兩句是寫景之句，以星襯月。5下列各項表述不正確的一項是（）A陸游，字務(wù)觀。據(jù)說陸游的母親夢見秦觀而生陸游，所以用秦觀的名為字，用秦觀的字為名。又取《列子·仲尼》“務(wù)外游，不知務(wù)內(nèi)觀”之意。B李商隱擅長詩歌寫作，其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格麗，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，其駢文文學(xué)價值也很高。與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。C自稱稱名，稱人稱字，也不能一概而論。自稱有時不稱名，用一些謙卑的稱法，如“臣”“仆”等；稱人有時也直稱其名，如《燭之武退秦師》中“佚之狐”稱“燭之武”就直呼其名。D古代人的字與名有一定的聯(lián)系。有的字是對名的解釋和補充，對名有表述和闡明的作用。韓愈，字退之，“愈”為勝過、超出，“退”為約束、退守，名與字相互解釋與補充，含警示意。6下列各項表述不正確的一項是（）A李白《蜀道難》“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，參宿是益州（今四川）的分野，井宿是雍州（今陜西、甘肅大部）的分野，蜀道跨益、雍二州。B古代許多文章中“江”專指長江，“河”專指黃河。如《鴻門宴》“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”，《過秦論》“然后踐華為城，因河為池”。C相傳大禹治水，將全國劃分為九州，后來“九州”這一名稱代指中國，沿用至今。D古代“關(guān)中”所指范圍不一，不過習(xí)慣上將山海關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。如《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相”，《過秦論》“始皇之心，自以為關(guān)中之固”，其中的“關(guān)中”都指這一地區(qū)。7下列各項表述不正確的一項是（）A諸侯拜見天子，以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀，包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。B在堂上舉行的禮節(jié)活動以南向為尊?；实叟c群臣聚會，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。C古代祭祀常用的是豬牛羊，這些被稱為三牲。少牢是指豬和牛，太牢是指豬和羊，后來也稱雞、魚、豬為三牲。三牲也是夏、商、周三代所用犧牲的總稱。D嘉禮是古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，其主要內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、維禮、宴禮、賀慶禮等。8依次填入下列空格處的詞，正確的一項是（）老而無妻曰____，老而無夫曰____，老而無子曰____，幼而無父曰____。此四者天下之窮民而無告者。A鰥寡孤獨B鰥寡獨孤C寡鰥孤獨D寡鰥獨孤9依次填入下列空格處的詞，正確的一項是（）吾十有五而志于學(xué)，三十而______，四十而______，五十而______，六十而______，七十而從心所欲不逾矩。A立不惑耳順知天命B立不惑知天命耳順C知天命耳順立不惑D知天命立耳順不惑10下列各項中，地支與十二生肖配對正確的一項是（）巳一蛇申一雞11“總角之交”是指（）青年之交忘年之交12下列各項表述不正確的一項是（）A京口，地處長江下游，北臨大江，南據(jù)峻嶺，形勢險要，為兵家所重。其地為江南運河的北口，過長江與江淮運河相連，現(xiàn)為蘇州市的主城區(qū)。B春城，昆明之美譽，是云南省的政治、經(jīng)濟、文化中心，西南地區(qū)重要的中心城市和旅游、商貿(mào)城市，也是中國面向東南亞、南亞、東盟開放的重要樞紐城市。C花城，是廣州的美稱，地處亞熱帶，夏長冬短，一年四季草水常綠、花卉常開，很早就享有花城的美譽，廣州人種花、愛花、賞花和贈花的歷史非常悠久。D金陵，南京的別稱。歷史名城南京，在漫長的歲月中曾經(jīng)有過很多名稱，其中最響亮的莫過于“金陵”。時至今日，金陵仍是南京最雅致的別稱。13下列各項表述不正確的一項是（A遷，調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授等，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷等。B唐朝的李賀因為父親名晉肅，與“進(jìn)士”音近，迫于世俗的壓力，終生沒有參加進(jìn)士考試，英年早逝，韓愈憤然為其作《諱辯》一文以鳴不平。C《廉頗藺相如列傳》中涉及的出使禮儀有吃齋、獻(xiàn)璧?！短K武傳》中涉及的出使禮儀有持節(jié)、帶禮物。D古代官吏年老請求辭職退休，叫“乞骸骨”，“乞”是“求、討”的意思。如《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書?！?/p>

參考答案：項，“工部”是官職，“文忠”是謚號；B項，稱別人的父親用敬辭“令父、令尊”，而稱自己的母親用謙辭“家母、家慈”；C項，“筍禮”是女子15歲時舉行的成人禮，而“冠禮”是男子20歲時舉行的成人禮。項，“先”表示已去世，“從”表示堂房親屬關(guān)系。C項，“永和”是帝王年號，不是王公即位年次。D項，每月初一叫“朔”，而月末一天叫“晦”。項，卯時應(yīng)相當(dāng)于現(xiàn)代的上午5點到7點。C項，2022年是農(nóng)歷丙戌年，是屬狗人的本命年。D項，“三更”應(yīng)大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的子時，而丑時指的是“四更”，即凌晨1點至3點?！吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”指的是崤山。韓愈的“愈”與“退”，名與字不是相互解釋與補充，而是意義相反，含警示意。將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。少牢是指豬和羊，太牢是指牛和豬、羊。有時也稱“?！睘樘?。地支與十二生肖的配對應(yīng)