物質(zhì)媒介對(duì)架上繪畫的影響

物質(zhì)媒介對(duì)架上繪畫的影響

摘要：本文通過媒介對(duì)架上繪畫的影響以及彼此之間的關(guān)系，以人文的角度探究物質(zhì)媒介的表現(xiàn)力，以不同物質(zhì)媒介的運(yùn)用為切入點(diǎn)，探究傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作理念，從而進(jìn)一步指出作為媒介的物質(zhì)材料在架上繪畫表現(xiàn)中的重要作用和意義。

關(guān)鍵詞：物質(zhì)媒介、架上繪畫、人文表現(xiàn)、精神內(nèi)涵

曾有人指出，20世紀(jì)架上繪畫表達(dá)方式中最突出的特點(diǎn)就是物質(zhì)媒介的介入。由于繪畫創(chuàng)作過程都是不能脫離他的物質(zhì)媒介材料,而繪畫作品必須通過物質(zhì)材料才能存在和表現(xiàn)，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展以及藝術(shù)家對(duì)于架上繪畫中物質(zhì)媒介的不斷探索與追求，其已經(jīng)不僅僅作為藝術(shù)家手中的作畫工具，作為繪畫載體的存在，更體現(xiàn)了繪畫者的思想理念以及其價(jià)值觀念。正如英國著名美學(xué)家鮑山葵所說的：“媒介是他審美想象的特殊身體，而他的審美想象則是媒介的唯一特殊靈魂”。[1]自上個(gè)世紀(jì)畢加索第一次將綜合材料等新的物質(zhì)媒介運(yùn)用于架上繪畫開始，伴隨著近年來架上繪畫理念的多元文化的發(fā)展，藝術(shù)觀念和造型材料的多樣化成為視覺藝術(shù)發(fā)展的重要特征。[2]造型觀念上的自由表現(xiàn)與造型媒介上的大膽拓展使各畫種之間互相影響、互為滲透，越來越多地使用綜合材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造與表現(xiàn)，為架上繪畫的創(chuàng)新注入了活力，也使得材料這一物質(zhì)媒介逐步演變?yōu)槌休d藝術(shù)家的精神內(nèi)涵，表現(xiàn)藝術(shù)家其藝術(shù)觀念的具象的、人文的表現(xiàn)形式。鑒于此，本文通過對(duì)物質(zhì)媒介對(duì)架上繪畫的影響以及彼此之間的關(guān)系，以人文的角度探究物質(zhì)媒介自身品質(zhì)表現(xiàn)力，從而進(jìn)一步指出作為媒介的物質(zhì)材料在繪畫表現(xiàn)中的重要作用和意義。

一、物質(zhì)媒介與架上繪畫的關(guān)系

1.1架上繪畫的新物質(zhì)載體

繪畫一開始就是用材料在說話。畫家對(duì)于材料的使用也局限于繪畫創(chuàng)作需要與畫面內(nèi)容的需求。但是隨著社會(huì)科技的進(jìn)步，特別是現(xiàn)代傳媒、影響以及拍攝技術(shù)的發(fā)展，使人們進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”。而新材料不斷地涌現(xiàn)催生了新的藝術(shù)形式，攝影與攝像作品的特殊效果通過油畫語言移到架上繪畫中，這不僅豐富了造型的表現(xiàn)力，人們?cè)谛碌乃囆g(shù)觀念指導(dǎo)下，探求不同材料的表現(xiàn)語言。因此，在當(dāng)代的藝術(shù)與繪畫創(chuàng)作中，物質(zhì)媒介已不單單是一種題材內(nèi)容的載體，是實(shí)現(xiàn)造型語言或色彩語言的物質(zhì)載體。

自19世紀(jì)以來，從馬蒂斯、畢加索、杜布菲一直到我國著名畫家林鳳眠先生都在不斷探索物質(zhì)媒介與繪畫藝術(shù)之間的關(guān)系。他們通過對(duì)不同材料的綜合運(yùn)用、跨界的使用創(chuàng)造了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。[3]從油畫、國畫、水彩畫以及版畫等不同的架上繪畫中探索，物質(zhì)媒介在其中的作用與表現(xiàn)力不容忽視。杜布菲利用煤渣、鐵渣、金箔、紙屑、或撕下來的畫片、蝴蝶的翅膀等等來作畫；林鳳眠先生將水粉畫顏料摻入墨中而使中國畫面目一新呈現(xiàn)一種色彩鮮艷、豐富厚實(shí)的畫面效果。

隨著物質(zhì)媒介的不斷豐富，通過藝術(shù)家對(duì)新材料的不斷努力與創(chuàng)新，已經(jīng)徹底改變了物質(zhì)媒介與架上繪畫之間的傳統(tǒng)關(guān)系。物質(zhì)媒介突破了傳統(tǒng)單一載體的性質(zhì)，從過去的物質(zhì)層面轉(zhuǎn)變?yōu)榫駥用娴恼故荆瑢⑺囆g(shù)家對(duì)于藝術(shù)的理解以及作品內(nèi)涵的表現(xiàn)融入其中，藝術(shù)家通過對(duì)各種材料的綜合使用，通過變化多樣的材質(zhì)豐富和加強(qiáng)藝術(shù)作品的表現(xiàn)力與內(nèi)涵。

由此可見，在架上繪畫創(chuàng)作中，材料媒介已經(jīng)不再只是某種單一性的構(gòu)架形式語言，因?yàn)樗俗鳛樘厥獾谋憩F(xiàn)形式和視覺審美語言以外，必須還應(yīng)該具備文化性的內(nèi)在涵義，并要承載著時(shí)代的精神走向未來的藝術(shù)。

1.2藝術(shù)家自我表現(xiàn)手段

在藝術(shù)創(chuàng)作中，材質(zhì)媒介不論在歷史的任何時(shí)期都是最基本的元素，不論是傳統(tǒng)的架上繪畫作品還是綜合材料的現(xiàn)代作品。藝術(shù)家只是使用材料自身的魅力來表現(xiàn)思想和觀念。隨著工業(yè)革命后生產(chǎn)力的解放，人們擁有了豐富的物質(zhì)生活的同時(shí)對(duì)于藝術(shù)的渴望以及精神層面的提升的迫切感也油然而生，也讓更多的藝術(shù)家在繪畫創(chuàng)作的物質(zhì)媒介選擇上更多運(yùn)用貼近生活的繪畫材料。希望通過這些新穎的容易被大眾所接受的物質(zhì)媒介，體現(xiàn)其創(chuàng)作的理念以及內(nèi)在的表現(xiàn)思想。

現(xiàn)代藝術(shù)家在通過將不同材質(zhì)的媒介的有機(jī)粘合，在充分發(fā)揮材料本身的特質(zhì)與特性的同時(shí)，融入了自己的創(chuàng)作思想與藝術(shù)理念，藝術(shù)家的想法改變材料的樣式，并賦予它們新的內(nèi)涵和視覺沖擊力，給觀眾以心靈的交流。。意大利畫家卡蠟利用雜志封面本身的圖片拼貼自己的樣貌，隱晦地表達(dá)了自己的文化觀。同樣的德國藝術(shù)家施威特從街上撿來報(bào)紙、車票、繩子拼貼出《拼貼鏡子》一畫，以此表現(xiàn)其達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)觀；基弗（AnselmKiefer）是二戰(zhàn)后新一代的藝術(shù)家，他利用戰(zhàn)爭(zhēng)所遺留下來的殘存碎片描繪出人類的罪惡，以此顯示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性以及自內(nèi)心對(duì)于真正的厭惡與和平的向往......

現(xiàn)代科技的發(fā)展更是為藝術(shù)家提供了多樣的選擇，用豐富多彩、富于視覺變幻的的物質(zhì)媒介，彰顯藝術(shù)家內(nèi)心或深刻、或澎湃、或感性的自我意識(shí)。

二、物質(zhì)媒介對(duì)架上繪畫的影響

在藝術(shù)創(chuàng)作中，同樣的在不同的年代中不同的創(chuàng)作觀念與社會(huì)意識(shí)形態(tài)和背景下，物質(zhì)媒介的使用也各不相同。20世紀(jì)以來，高科技的迅猛發(fā)展和信息技術(shù)的革命，促使現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造發(fā)生了全面而急劇的變化，不僅影響到藝術(shù)觀念的變化，也直接影響到物質(zhì)媒介的變化。

從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初到二十一世紀(jì)初的一百多年的時(shí)間里，伴隨著畢加索、杜尚等一批優(yōu)秀畫家在架上物質(zhì)媒介的不懈探索，極大的豐富了傳統(tǒng)架上繪畫的材料與工具，并創(chuàng)造了一種新的繪畫形式——綜合材料繪畫。所謂綜合材料繪畫，是用于界定現(xiàn)代繪畫中那些非傳統(tǒng)材料的繪畫作品的。比如畫面上粘貼報(bào)紙、麻袋、金屬，然后再用顏料作畫。綜合材料的出現(xiàn)真正打破了傳統(tǒng)物質(zhì)媒介在架上繪畫中的使用局限，拓寬了物質(zhì)媒介在繪畫中的使用范疇。隨著近年來國內(nèi)外藝術(shù)家對(duì)繪畫材料等物質(zhì)媒介的進(jìn)一步探索與追求，使得物質(zhì)媒介的介入與創(chuàng)新對(duì)架上繪畫的影響滲透到方方面面，主要包括：

2.1豐富了繪畫的表現(xiàn)形式

現(xiàn)代藝術(shù)作品的物質(zhì)媒介承載著藝術(shù)家的本能和靈感。伴隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新以及藝術(shù)家對(duì)繪畫材料的執(zhí)著追求，促使當(dāng)今架上繪畫材料的日益豐富。越來越多的藝術(shù)家也將自我的繪畫理念與創(chuàng)作思想透過新的物質(zhì)媒介而表現(xiàn)出來。通過對(duì)各種物質(zhì)媒介的使用與創(chuàng)新，藝術(shù)家對(duì)材料的運(yùn)用也更加得心應(yīng)手，在繪畫創(chuàng)作過程中不會(huì)像過去傳統(tǒng)藝術(shù)家那樣受到材料等物質(zhì)媒介的影響與干擾。許多藝術(shù)家把新的材料觀念融入到了自己的繪畫創(chuàng)作當(dāng)中，通過對(duì)各種綜合材料的精心篩選可以更恰如其分地表達(dá)作品真實(shí)的思想感情及作者意圖，使作者的主觀思想和客觀世界達(dá)到相互影響，相輔相成的境界。這不僅豐富了其作品的內(nèi)容以及表達(dá)方式，每一種綜合材料都有其獨(dú)特的情感表現(xiàn)力。

大約在1912年，杜尚深信他不通過繪畫的手段，也能夠更為簡(jiǎn)省地表達(dá)自己的觀念，發(fā)明了“現(xiàn)成品藝術(shù)”。他的作品將材質(zhì)按其原貌的顯現(xiàn)出來一覽無余，沒有繪畫形式的面目，日?，嵭嫉奈锛谕耆匀坏爻B(tài)和平淡中被轉(zhuǎn)換了自身的屬性衍生出某種意義。[4]從中可以清晰看到物質(zhì)媒介的介入在很大程度上豐富了架上繪畫的表象形式以及藝術(shù)表現(xiàn)語言。

2.2改變繪畫創(chuàng)作的觀念

現(xiàn)代藝術(shù)在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家繪畫技藝之外，逐漸趨于多樣化、綜合化、個(gè)性化。傳統(tǒng)架上繪畫，材料僅僅是繪畫內(nèi)容的體現(xiàn)，是藝術(shù)家繪畫創(chuàng)作的物質(zhì)載體，材料的豐富發(fā)展與科技發(fā)展進(jìn)步密切相關(guān)，畫家的思想更多的是通過不同畫面、不同主題的創(chuàng)造而體現(xiàn)。但是隨著繪畫材料的豐富以及物質(zhì)媒介其本身在架上繪畫中的作用的逐步提升，從過去單一的表現(xiàn)形式走向多元化，使得材質(zhì)在繪畫中的作用提高到了新的境界，藝術(shù)家們?cè)诶L畫創(chuàng)作的過程中，也已經(jīng)不僅僅滿足于將物質(zhì)媒介作為繪畫載體的存在，更愿意把物質(zhì)媒介提升到作為審美對(duì)象或者與藝術(shù)家的價(jià)值觀念相關(guān)的環(huán)節(jié)。賦予材料新的精神內(nèi)涵，以創(chuàng)新的思路與開拓的精神不斷提升物質(zhì)媒介在架上繪畫中的重要性。[5]

自上世紀(jì)初就已經(jīng)有眾多藝術(shù)家通過物質(zhì)媒介的創(chuàng)新，不斷沖擊著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作思想與觀念。直至今日，我們?cè)谛蕾p這些優(yōu)秀的架上繪畫作品時(shí)依然能夠感嘆他們那超越時(shí)代特征的創(chuàng)新思想。其中最著名的創(chuàng)新者當(dāng)屬畢加索，他試圖打破傳統(tǒng)繪畫中的“虛假的真實(shí)”--即在二維平面上描繪三維空間的傳統(tǒng)透視作畫技法，將木屑、報(bào)紙、甚至香煙粘到畫面上，從而突破了輪廓分明的手法并抽取了破碎的多角的形式；沃霍爾利用日常用品、羹匙、電燈開關(guān)以及煙蒂等將繪畫的內(nèi)容分解為一種看起來嘈雜紛亂的新生態(tài)。張國龍通過對(duì)不同材料的使用所創(chuàng)作出的《黃土》系列和《黑白》系列反映“社會(huì)公有現(xiàn)實(shí)”，體現(xiàn)對(duì)人類生存境況以及對(duì)人生終極意義關(guān)懷的思考。許江的《弈棋》系列借“棋”發(fā)揮了“弈棋”作為一種象征東西方不同的文化現(xiàn)象，將“棋”的形式因素溶入西方現(xiàn)代藝術(shù)，而不是西方現(xiàn)代藝術(shù)的形式溶入“棋”的觀念和格律。[6]

現(xiàn)代科技豐富了藝術(shù)家對(duì)于物質(zhì)媒介的選擇余地，而隨著物質(zhì)媒介的不斷豐富以及其表現(xiàn)力的進(jìn)一步提升以及每一次對(duì)于新材料的使用都意味著其自身繪畫創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變。

2.3影響繪畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

西方偉大的藝術(shù)家畢加索早在20世紀(jì)早期就已開始嘗試把各種綜合材料應(yīng)用于架上繪畫中，并由此引領(lǐng)了之后的繪畫藝術(shù)的發(fā)展與改革。伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展以及藝術(shù)家創(chuàng)作理念的不斷改變，都在無形中影響著當(dāng)代繪畫藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)程，而物質(zhì)媒介作為繪畫最基本也是最依賴的基本物質(zhì)，其本身的不斷更新與發(fā)展除了之前所提到的豐富繪畫的表現(xiàn)形式以及改變繪畫創(chuàng)作的觀念之外，還會(huì)影響繪畫藝術(shù)的未來發(fā)展趨勢(shì)。

架上繪畫的發(fā)展和研究，與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，而物質(zhì)媒介的創(chuàng)新與發(fā)展正是在時(shí)代發(fā)展與科技創(chuàng)新的大背景下應(yīng)運(yùn)而生的。在經(jīng)濟(jì)全球化以及人們物質(zhì)條件豐富的今天，人們?cè)谖镔|(zhì)水平不斷豐富的基礎(chǔ)上也在追求更高的精神境界。而這就意味著藝術(shù)家在使用物質(zhì)媒介創(chuàng)作的同時(shí)，更多的將社會(huì)意義與文化意義賦予其中，通過材料的使用與豐富，讓作品更加貼近生活，滿足人們對(duì)藝術(shù)欣賞的需求。

曾經(jīng)有人預(yù)言，21世紀(jì)架上繪畫會(huì)最終走向消亡。但是物質(zhì)媒介的豐富使得不同畫種之間的界限的逐步模糊，而架上繪畫在繪畫材料不斷豐富的同時(shí)其繪畫創(chuàng)作理念也不斷與其它畫種融合與創(chuàng)新，在未來必然會(huì)形成新的繪畫風(fēng)格與藝術(shù)創(chuàng)作理念。

三、結(jié)語

進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展與創(chuàng)新，繪畫材料等物質(zhì)媒介也進(jìn)入了高速發(fā)展通道，同時(shí)伴隨著藝術(shù)家的不斷探索、創(chuàng)新與豐富，人們對(duì)于物質(zhì)媒介在繪畫中所起到的作用也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。藝術(shù)家在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)作為繪畫載體的同時(shí)不斷強(qiáng)化物質(zhì)媒介在繪畫中的重要性，力求以不同物質(zhì)媒介的選擇凸顯繪畫者自身的思想實(shí)質(zhì)與創(chuàng)作理念。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的物質(zhì)媒介其除了要承載藝術(shù)家的精神內(nèi)涵，同時(shí)也是藝術(shù)家其藝術(shù)觀念的具象的、人文的表現(xiàn)形式。而不同物質(zhì)媒介其不同的情感表達(dá)特質(zhì)在繪畫中的應(yīng)用，豐富了藝術(shù)家對(duì)于其創(chuàng)作手法，拓寬了其創(chuàng)作思維。新的繪畫材料的不斷創(chuàng)造也會(huì)引領(lǐng)架上繪畫進(jìn)入嶄新的發(fā)展領(lǐng)域與空間。

參考文獻(xiàn)

[1]曾超.作為媒介的材料在繪畫中的意義[J].美與時(shí)代，2007，（07）：85-86

[2]趙維華.繪畫媒介與造型樣式-中西傳統(tǒng)繪畫造型語言比較研