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PAGEPAGE282022年湛江幼兒師范??茖W(xué)校教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚(yáng)自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案:D解析:赫欽斯是永恒主義代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)人類文化的“永恒不變”,倡導(dǎo)“人的理性”,弘揚(yáng)自由教育的理念。故選D。2.教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”,還要“知其所以然”,這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案:C解析:思維的深刻性即思維的深度,是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)。達(dá)到對事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。3.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。A、形象直觀B、實(shí)物直觀C、模像直觀D、言語直觀答案:C解析:模像直觀是在對事物的模像的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映。例如,各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示,均屬于模像直觀。故選C。4.從心理學(xué)的角度來看,人們平時(shí)表現(xiàn)出來的滿意、喜愛、厭惡等主觀體驗(yàn)屬于()。A、態(tài)度B、情感C、情緒D、認(rèn)知答案:C解析:情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。滿意、喜愛、愛慕、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn)是人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí),對事物產(chǎn)生的一定的態(tài)度所引起的,屬于情緒。情緒和情感都是人對客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn),只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn),而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面,具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。故選C。5.信息加工過程中記憶三個(gè)過程是指()。A、轉(zhuǎn)換、編碼和存儲(chǔ)B、編碼、儲(chǔ)存和提取C、識(shí)記、保持和遺忘D、識(shí)記、保持和再現(xiàn)答案:B解析:信息加工理論認(rèn)為,記憶是人腦對外界輸人的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。故選B。6.愛國主義情感屬于()道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的答案:D解析:道德情感如果按其形式可分為,直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中,倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的,概括性的情感,具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。例如愛國主義情感就屬于這一類形式,它是和愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛母校、愛國旗、愛領(lǐng)袖、愛祖國的文化歷史和山川地理、愛黨、愛人民,對舊社會(huì)的厭惡,對敵人的仇恨,對工作的高度責(zé)任感交織在一起的,并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。7.“憂者見之而憂,喜者見之而喜”這是()的表現(xiàn)。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、反應(yīng)答案:B解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)?!皩錅I,對月傷情”“憂者見之而憂,喜者見之而喜”“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”這些都是心境的表現(xiàn)。故選B。8.“知之深,愛之切,行之堅(jiān)?!边@說的是()三者的關(guān)系。A、認(rèn)識(shí)過程、情感過程和個(gè)性特征B、感知、情感和行動(dòng)C、認(rèn)知、情感和意志D、認(rèn)識(shí)過程和意向過程答案:C解析:心理過程是指在客觀事物的作用下,心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程。通常包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。三者有各自發(fā)生發(fā)展的過程,但并非完全獨(dú)立,而是統(tǒng)一心理過程中的不同方面。“知之深,愛之切,行之堅(jiān)。”的意思是指了解的越深喜愛的越強(qiáng)烈,做事情就越堅(jiān)定。體現(xiàn)的正是這三者之間的關(guān)系。故選C。9.盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá),這是()。A、感覺補(bǔ)償B、感覺適應(yīng)C、感覺后像D、感覺對比答案:A解析:感覺補(bǔ)償是指由于某種感覺缺失或機(jī)能不足,會(huì)促進(jìn)其他感覺的感受性提高,以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如,盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá),以此來補(bǔ)償喪失了的視覺功能。當(dāng)然,這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過長期不懈的練習(xí)獲得的。故選A。10.下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案:D解析:高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則,面向全體與因材施教相結(jié)合的原則,理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。11.“憂者見之則憂,喜者見之則喜”,這是受一個(gè)人的()的影響所致。A、激情B、心境C、熱情D、應(yīng)激答案:B解析:心境是一種平靜而持久、帶有彌散性的心理狀態(tài)。心境一經(jīng)產(chǎn)生,就不止表現(xiàn)在某一特定對象上,而是在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩,影響人的整個(gè)行為表現(xiàn),成為情緒生活的背景。所謂“憂者見之則憂,喜者見之則喜”說的就是心境。故選B。12.適用于幫助開設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師培養(yǎng)形式是()。A、崗前培訓(xùn)班B、單科進(jìn)修班C、助教進(jìn)修班D、知識(shí)講座答案:A解析:我國高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣,崗前培訓(xùn)班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一,它適用于幫助開設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師。故選A。13.就教學(xué)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)而言,教學(xué)是由多項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成,不屬于其構(gòu)成內(nèi)容的是()。A、教學(xué)內(nèi)容B、教學(xué)媒介C、教師和學(xué)生D、教學(xué)原則答案:D解析:就教學(xué)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)來說,教學(xué)的構(gòu)成部分包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段這幾個(gè)部分,教學(xué)原則并不是其中的構(gòu)成部分,應(yīng)予以排除。故選D。14.()是通過診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過程進(jìn)行中所存在的問題,為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息。A、總結(jié)性評價(jià)B、常模性評價(jià)C、形成性評價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)性評價(jià)答案:C解析:形成性評價(jià)是通過診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過程進(jìn)行中所存在的問題,為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息,以促進(jìn)實(shí)踐中正在進(jìn)行的對教育活動(dòng)質(zhì)量的評價(jià)。故選C。15.在高等教育中,既要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生共性中的個(gè)性,又要重視個(gè)性的發(fā)展離不開共性的支持,這是()教學(xué)原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、因材施教和統(tǒng)一要求相結(jié)合C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案:B解析:因材施教要求教師能按照學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際的發(fā)展水平,對不同的人采取不同的方法和要求進(jìn)行教學(xué),統(tǒng)一要求則充分考慮到大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平,按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)。因材施教與統(tǒng)一要求相結(jié)合的原則就要求在高等教育中,既要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生共性中的個(gè)性,又要重視個(gè)性的發(fā)展離不開共性的支持。故選B。16.在學(xué)生的學(xué)業(yè)評價(jià)中,試題的命制實(shí)行集中命題、分散命題和()三結(jié)合。A、向社會(huì)征題B、自行命題C、修訂命題D、組織命題答案:A解析:在學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)的試題命制上,要有組織地進(jìn)行,在專業(yè)隊(duì)伍的帶領(lǐng)下,廣開題源,走開放性命題道路,實(shí)行集中命題、分散命題和向社會(huì)征題三種形式的結(jié)合。故選A。17.只有將各教學(xué)原則緊密結(jié)合在一起,彼此互相補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則體系的(),才能更有效的提高教學(xué)效率。A、整體化B、系統(tǒng)化C、最優(yōu)化D、緊密化答案:C解析:將高校教學(xué)五個(gè)原則貫穿在同一過程中,彼此互相補(bǔ)充,妥善安排,靈活運(yùn)用,才能取得教學(xué)效率的提高,而這個(gè)相互貫穿、補(bǔ)充的過程就是實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則體系最優(yōu)化的過程。故選C。18.高等教育()是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為??平逃?、本科教育和研究生教育等。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層次結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案:C解析:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為專科教育、本科教育和研究生教育。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)??祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選C。19.高校科技管理部門對經(jīng)過審核的科技成果,分理論性研究成果和()兩類分別進(jìn)行評審或鑒定。A、應(yīng)用性研究成果B、技術(shù)性研究成果C、實(shí)踐性研究成果D、綜合性研究成果答案:A解析:高??萍脊芾聿块T對經(jīng)過審核的科技成果,分理論性研究成果和應(yīng)用性研究成果兩類分別進(jìn)行評審或鑒定,鑒定會(huì)通過鑒定后,要填寫“技術(shù)鑒定證書”。故選A。20.感受器在刺激物的持續(xù)作用下,引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是()。A、感覺適應(yīng)B、感覺對比C、感覺相互作用D、實(shí)踐活動(dòng)影響答案:A解析:感覺適應(yīng)即指感受器在刺激物的持續(xù)作用下,引起感受性起伏變化的現(xiàn)象。故選A。21.下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事,難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案:B解析:青年的情緒很容易激動(dòng),往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭吵不休;振奮起來,非常熱情;消沉下來,灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺,他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜,不能冷靜地控制自己的情感。故選B。22.對大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展規(guī)律的研究屬于()。A、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究B、德育心理研究C、教學(xué)心理研究D、心理特征研究答案:C解析:教學(xué)心理研究主要闡述高等教學(xué)過程(即智育過程)的基本心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容:①對大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展的規(guī)律,教材的直觀與知識(shí)的感知,教材的概括與知識(shí)的理解,知識(shí)的識(shí)記與信息的編碼,知識(shí)的保持與信息的存儲(chǔ)等的討論;②對學(xué)習(xí)策略、心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系,學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用,心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論;③對問題解決的實(shí)質(zhì)、理論模型,問題解決的過程與條件,創(chuàng)造能力及其培養(yǎng)等的討論。故選C。23.為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo),對教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì)稱為()。A、教學(xué)原則B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱答案:B解析:教學(xué)設(shè)計(jì)是指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì),即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo),對教什么(課程內(nèi)容)和怎么教(教學(xué)組織、模式選擇、媒體選用等)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。故選B。24.某學(xué)生在考試時(shí)正想作弊,突然與老師的目光相遇,一種不安之感制止了作弊,這種道德情操從形式上看主要是()。A、倫理道德情操B、理情道德情操C、直覺道德情操D、與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操答案:C解析:道德情感如果按其形式可分為,直覺的道德感、形象性的道德感和倫理性的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的,以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn),對道德行為具有迅速定向的作用。比如,人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的菜辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng),而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非直。故選C。25.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中,需要層次理論的代表人物是()。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案:B解析:需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。故選B。26.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是()。A、更多地通過直觀和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維B、思維更注重現(xiàn)實(shí)C、思維靈活但缺乏預(yù)見性D、思維成為自己活動(dòng)的對象答案:D解析:大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)包括:①通過假設(shè)和理論觀念進(jìn)行思維;②思維更加全面、靈活、有預(yù)計(jì)性;③思維發(fā)展的形式化與命題性;④思維成為自己活動(dòng)的對象;⑤青年的思維更注重未來。故選D。27.調(diào)整閱讀速度、復(fù)查、使用應(yīng)試技巧等應(yīng)歸類于()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精細(xì)加工策略答案:B解析:元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。調(diào)整閱讀速度、復(fù)查、使用應(yīng)試技巧等都屬于元認(rèn)知策略。故選B。28.班級、小組、少先隊(duì)屬于()。A、一般群體B、正式群體C、非正式群體D、特殊群體答案:B解析:正式群體是由相關(guān)部門明文規(guī)定的群體,其成員有固定的編制,職責(zé)權(quán)利明確,組織地位確定,班級、小組、少先隊(duì)符合上述的特征,都屬于正式群體的范疇。故選B。29.幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、抽象邏輯思維C、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維答案:C解析:直觀動(dòng)作思維即通過實(shí)際動(dòng)作來解決問題的思維,也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征,通常以直觀的具體的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來。故選C。30.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為()。A、25%B、50%C、75%D、100%答案:B解析:力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率是50%,他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。故選B。31.美國心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32.下列不屬于自我擴(kuò)張型的自我意識(shí)是()。A、對現(xiàn)實(shí)自我的評價(jià)過高,虛假的理想自我占優(yōu)勢B、悅納自我過分,盲目自信、妄自尊大C、忘記了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對自己的約束D、自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性答案:D解析:自我擴(kuò)張型的特點(diǎn)是,對現(xiàn)實(shí)自我的評價(jià)過高,虛假的理想自我占優(yōu)勢,現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的統(tǒng)一是虛假的統(tǒng)一;悅納自我過分,盲目自信、妄自尊大。一種表現(xiàn)是忘記了現(xiàn)實(shí)自我,忘記了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對自己的約束,甚至開始整天埋頭于虛無飄渺的自我設(shè)計(jì);另一種表現(xiàn)是將幻想我、理想我代替現(xiàn)實(shí)我,偽造一個(gè)能讓人人滿意并自我陶醉于其中的典型形象,來充當(dāng)現(xiàn)實(shí)的自我。自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性是自我矛盾型的特點(diǎn)之一。故選D。33.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案:C解析:根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn),教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面,教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。34.下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是()。A、情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不密切B、情緒是主觀意識(shí)體驗(yàn)C、情緒狀態(tài)不容易自控D、情緒為刺激所引起答案:A解析:情緒與動(dòng)機(jī)的關(guān)系十分密切,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)情緒具有激勵(lì)作用,情緒能夠以一種與生理性動(dòng)機(jī)或社會(huì)性動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為。(2)情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo),情緒也可能與動(dòng)機(jī)引發(fā)的行為同時(shí)出現(xiàn),情緒的表達(dá)能夠直接反映個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度。故選A。35.從學(xué)科性質(zhì)來看,心理學(xué)是一門()科學(xué)。A、行為B、自然C、社會(huì)D、邊緣答案:D解析:心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是一門邊緣的交叉學(xué)科。故選D。36.()是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級形態(tài)。A、感覺B、知覺C、觀察D、注意答案:C解析:感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級形態(tài)。注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中,是伴隨著感知覺、記憶、思維、想象等心理過程的一種共同的心理特征。故選C。37.辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu),其知覺類型是()。A、空間知覺B、時(shí)間知覺C、運(yùn)動(dòng)知覺D、錯(cuò)覺答案:A解析:空間知覺是人腦對客觀事物空間特性的反映。它包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺及方位知覺等。辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)屬于方位知覺。時(shí)間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺是人對物體在空間位移的知覺。包括真動(dòng)知覺、似動(dòng)知覺、誘動(dòng)知覺。錯(cuò)覺是指人在特定條件下對客觀事物必然產(chǎn)生的某種固定傾向的受到歪曲的知覺。故選A。38.()根據(jù)場的理論,將人的性格分成場依存型和場獨(dú)立型。A、榮格B、皮亞杰C、斯賓塞D、威特金答案:D解析:美國心理學(xué)家威特金等人根據(jù)場的理論,將人的性格分成場依存型和場獨(dú)立型。故選D。39.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘進(jìn)程是()。A、先慢后快B、一直快C、一直慢D、先快后慢答案:D解析:艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘在數(shù)量上受時(shí)間因素制約的規(guī)律:遺忘量隨時(shí)間遞增;增加的速度是先快后慢,在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘特別迅速,然后逐漸緩慢。就是說,遺忘的進(jìn)程是先快后慢。故選D。40.個(gè)體的自我意識(shí)萌芽發(fā)生在()。A、出生8個(gè)月左右B、1歲左右C、1歲以后D、2歲左右答案:A解析:在生命降生之初,嬰兒是沒有自我意識(shí)的,他們甚至不能意識(shí)到自己和外界事物的區(qū)別。大約8個(gè)月左右,生理自我開始萌生,這就是自我意識(shí)的最初形態(tài)。因此,個(gè)體自我意識(shí)的萌芽發(fā)生在出生8個(gè)月左右。故選A。二、判斷題1.人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。()答案:正確解析:心理學(xué)認(rèn)為,人格是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合,它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式,這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故正確。2.難度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案:錯(cuò)誤解析:題干所述為測驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測試題目的難易程度,它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)。故錯(cuò)誤。3.在心理過程中,認(rèn)知和情感是基礎(chǔ),意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案:錯(cuò)誤解析:心理過程的基礎(chǔ)是感覺和知覺,并非認(rèn)知和情感。故本題說法錯(cuò)誤。4.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無意的。故錯(cuò)誤。5.個(gè)人對自己是否具有通過努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念是自我意識(shí)。()答案:錯(cuò)誤解析:自我效能感是個(gè)人對自己是否具有通過努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷和信念。而自我意識(shí)是對自己身心活動(dòng)的覺察,即自己對自己的認(rèn)識(shí),具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系,自己在集體中的位置與作用等)。故錯(cuò)誤。6.氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案:正確解析:氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就,也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評價(jià)含義。故正確。7.首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中,后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案:錯(cuò)誤解析:首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動(dòng)和評價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。8.遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘的信息是提取不出來的。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說,遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。9.兒童希望與小伙伴建立友誼,希望得到教師和父母的愛,反映兒童歸屬與愛的需要。()答案:正確解析:人具有七種基本需要,即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。故正確。10.根據(jù)興趣的內(nèi)容,可分為直接興趣和間接興趣。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1.團(tuán)體咨詢輔導(dǎo)著重解決一些學(xué)生共性的____________,并對此進(jìn)行一些針對性的____________。答案:心理問題、心理訓(xùn)練2.高校教學(xué)過程的中間過渡性,是由認(rèn)識(shí)主體——大學(xué)生的____________和社會(huì)化的____________所決定的。答案:身心發(fā)展、過渡性3.受教育者的身心發(fā)展特征是確定各級各類學(xué)校分段以及學(xué)生入學(xué)年齡、修業(yè)年限的______,它體現(xiàn)了統(tǒng)一性的原則。答案:基本依據(jù)4.教學(xué)計(jì)劃的制定要從造就各種人才的需要及__________________出發(fā),全面安排學(xué)生有效學(xué)習(xí)的課程數(shù)量、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式、課時(shí)安排與分配等,才能從整體上保證____________的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。答案:各種人才成長的規(guī)律、教學(xué)系統(tǒng)5.1997年,____________率先與湖南電信合作,建立了網(wǎng)上大學(xué)。答案:湖南大學(xué)6.____________是指通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段,具有遠(yuǎn)程開發(fā)教育與虛擬學(xué)校的特征,實(shí)現(xiàn)一系列高等教育功能的一種高等教育形式。答案:網(wǎng)絡(luò)大學(xué)7.全面發(fā)展的人是____________、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分和自由發(fā)展的人。答案:精神和身體8.高等教育平等與效率的組合形式可以分為兩類:____________和____________。答案:單一型、兼顧型9.高等教育
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