詩詞研究：歐陽修對柳宗元的評價(jià)-從《永州萬石亭寄知永州王顧》詩談起

歐陽修對柳宗元的評價(jià)——從《永州萬石亭寄知永州王顧》詩談起張澤槐先生在《歐陽修詠零陵》一文中，介紹了《永州府志》所載《詠零陵》與《零陵縣志》所載《黃溪夜泊》兩詩，并申明“歐陽修是否來過永州，筆者未嘗考證，不敢妄言?！毙枰a(bǔ)充的是，徐保齡、稽有慶主修的《零陵縣志》卷十五雜記中載有《歐蘇未至永州辨》，說歐陽修、蘇東坡未到過永州，因而《詠零陵》詩也不足為信。近幾年來，一些文史學(xué)者認(rèn)為歐陽修、蘇東坡到過永州，有的還提及具體時(shí)間及原因。作為歷史，歐、蘇是否到過永州，尚需做進(jìn)一步的考證。作為文學(xué)，應(yīng)該就作品本身進(jìn)行評價(jià)。韓愈未去過山水甲天下的桂林，卻寫出了“江作青羅帶，山如白玉簪”的佳句。范仲淹未到過岳陽，更寫出了千古絕唱《岳陽樓記》。本文提及的是歐陽修寫的《永州萬石亭寄知永州王顧》詩，明明白白，真真切切收入《歐陽修文忠公文集》。這是一首五言古詩，為萬石亭而作，實(shí)際上是一篇贊頌柳宗元的佳作?！疤煊谏雍?，稟予獨(dú)艱哉。超凌驟拔擢，過盛輒傷摧?？嗥湮]心，常使鳴心哀。投以空曠地，縱橫放天才。山窮與水險(xiǎn)，上下極沿洄。故其于文章，出語多崔嵬。人跡所罕到，遺蹤久荒頹。王君好奇士，后二百年來。剪薙發(fā)幽薈，搜尋得瓊瑰。感物不自貴，因人乃為材。誰知古所慕，豈免今所咍。我亦奇子厚，開編每徘徊。作詩示同好，為我銘山隈?！比f石亭為唐代永州刺史崔能開掘修建，舊址在永州市四醫(yī)院背后北面的宿舍一帶。元和十年正月五日，柳宗元作《永州崔中丞萬石亭記》，并刻碑以紀(jì)念。歐陽修寫給永州知府王顧的這首詩，重在對柳宗元的評價(jià)?！疤煊谏雍?，稟予獨(dú)艱哉”，對柳宗元的不幸際遇、艱難困頓深表同情?！巴兑钥諘绲?，縱橫放天才”“故其于文章，出語多崔嵬”，從內(nèi)心贊許柳宗元在文壇上的高蹈出世，妙絕千古。詩中把吊古與抒懷結(jié)合起來，公正客觀地評價(jià)古人，表達(dá)了詩人的深切感慨，顯示出詩人奔騰放縱、勢不可御的宏大氣魄。歐陽修、蘇東坡對柳宗元的評價(jià)大同小異，他們倡導(dǎo)的新“詩文復(fù)古運(yùn)動(dòng)”就是以韓柳為楷模的。歐陽修撰的《新唐書》，多長篇引用韓柳文，對柳宗元的詩文給予高度評價(jià)。歐陽修以文壇宗主的身份大力推崇韓愈，但是對柳宗元的崇信佛教表示不滿，說∶“子厚與退之，皆以文章知名一時(shí)，而后世稱為韓柳者，蓋流俗之相傳也，其為道不同，猶夷夏也?！碧K東坡也說：“唐柳宗元、劉禹錫使不陷叔文之黨，其高才絕學(xué)，亦足以為唐名臣矣?！睔W陽修曾說：“君子之學(xué)，或施之事業(yè)，或見于文章，而?；加陔y兼也?！缣浦畡?、柳，無稱于事業(yè)，而姚、宋不見于文章。彼四人者，獨(dú)不能兩得，況其下者乎？”這精辟之論，常引起人們的悵惋之情?！吧贂r(shí)陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀”，柳宗元的理想是從政，為國為民干一番事業(yè)，參加永貞革新正是他從政的偉大實(shí)踐。憑心而論，以柳宗元的卓識(shí)雄才，未必不能成為姚崇、宋璟那樣的功臣，只不過因革新被扼殺，剝奪了他施展才能的機(jī)會(huì)。歷史的悲劇也演化成人生的機(jī)遇，他轉(zhuǎn)而立志為文