我國少數(shù)民族有關(guān)知識

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)壯族——少數(shù)民族中人口最多我國少數(shù)民族中人口最多的民族，有90%以上聚居于廣西壯族自治區(qū)的4個地區(qū)60多個縣、市。

中國嶺南的土著民族。有本民族的語言文字，壯語屬漢藏語系。

壯族信仰多神，崇拜祖先，流行雞卜。唐宋以后，佛教、道教傳入并影響壯鄉(xiāng)。

壯族具有悠久燦爛的民族文化：壯族人民鑄造使用銅鼓已有二千多年歷史，素有“銅鼓之鄉(xiāng)”的譽稱；壯歌久負(fù)盛名，定期舉辦對歌比賽的“歌圩-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄——民間文學(xué)類的劉三姐歌謠等”盛會；壯錦是壯族享有盛譽的工藝紡織品，以織工精巧、圖案別致、絢麗和結(jié)實耐用著稱。

壯族住房多與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住“干欄式”(又稱“麻欄式”)建筑，分上下兩層，樓上住人，樓下堆放雜物。一夫一妻制，以前婚后盛行不落夫家的婚俗。

壯族主要從事農(nóng)業(yè)，馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。甘蔗產(chǎn)量居全國首位。

主食是大米和玉米。蔬菜品種比較豐富。

最隆重的節(jié)日是春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、三月三歌圩節(jié)、清明上墳、八月十五中秋、還有端午、重陽、嘗新、冬至、?；辍⑺驮畹?，幾乎每個月都要過節(jié)。小結(jié)：

1、分布：廣西

2、宗教：多神

3、節(jié)慶：春節(jié)、七月十五元鬼節(jié)、三月三歌圩節(jié)(壯族人民對歌、賽歌的盛大集會)，除夕整煮大公雞

4、飲食：米酒是過節(jié)待客主要飲料，三七、蛤蚧、茴油石特產(chǎn)，甘蔗居全國首位

5、民居：“干欄”式房屋

6、服飾：與漢族基本相同

7、習(xí)俗：一夫一妻，“不落夫家”；鑿齒

8：禁忌：忌在農(nóng)歷正月初一殺牲；

婦女生孩子的頭三天，忌外人入內(nèi)；忌生孩子尚未滿月的婦女到家中串門；

吃飯時忌用嘴把飯吹涼，更忌把筷子插入碗中；

夜間忌吹口哨；

忌捕殺青蛙。

9、文化：土著民族，1965年改族名為“壯族”；

劉三姐歌謠、文山壯族銅鼓舞、織錦技藝、壯族歌圩被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄滿族主要分布在東北三省，尤以遼寧最多。

滿族過去長期信奉薩滿（巫師）教，后來還信奉佛教。

滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系。17世紀(jì)40年代后，滿族普遍使用漢語和漢文。

滿族的婚姻有“成不成，三瓶酒”之說。滿族實行一夫一妻制。具有精于騎射的特長。

歷史上，滿族先民一年四季都穿青藍(lán)色袍服，因八旗制度而稱之為“旗袍”。辛亥革命以后，旗袍被改進(jìn)為我國婦女最喜愛的中式服裝，稱為改良旗袍。

滿族住房，一般分西上屋、中堂屋、東下屋三間，南開門，其結(jié)構(gòu)形似口袋，三面設(shè)炕，西炕供奉祖先神位，俗稱“口袋房，曼子炕”。院子內(nèi)一般有影壁墻，立有供神用的“索羅桿”。長期以來，滿族從事農(nóng)業(yè)，兼有飼養(yǎng)、狩獵、采集等多種經(jīng)營。

典型食品有手扒肉、白肉血腸和酸菜燉白肉、酸湯子額等。

具有滿族獨特風(fēng)味的點心是“薩其馬”。

《紅樓夢》的作者曹雪芹、語言學(xué)家羅常培、著名作家老舍、書法家啟功、京劇表演藝術(shù)家程硯秋等，都是杰出的滿族人。

最主要的禁忌：室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗、吃狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽和狗皮套袖的客人；忌打喜鵲和烏鴉。以西為上。滿族一般實行土葬，忌在西炕和北炕死人，人死入棺后從窗戶抬出。

滿族的傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等?；刈迨侵袊贁?shù)民族中散居全國、分布最廣的民族，在全國絕大多數(shù)縣都有分布，是我國分布最廣的少數(shù)民族。寧夏回族自治區(qū)為主要聚居區(qū)，其次是甘肅、青海、新疆、河南、河北、山東等省區(qū)?；刈迨侨裥叛鲆了固m教的民族?；刈骞そ吃谥葡恪⒅扑?、制革、制炮以及礦產(chǎn)的采冶上都較為著名?；刈逵忠陨朴诮?jīng)營而著稱?；刈宓那逭嫠潞兔窬咏ㄖ緮[脫了阿拉伯和中亞建筑風(fēng)格，采納了中國傳統(tǒng)的殿宇式四合院為主的建筑式樣，但布局和裝修仍獨具民族風(fēng)格?；刈逡轮阎饾u與漢族基本相同，但仍保留著自己的特點。西北地區(qū)的回族男裝多衣服肥大，褲長及腳面，老年人扎褲腿，穿西裝式的長大衣，戴青色、白色圓形平頂小帽。婦女的衣服，上窄下寬，一般及膝或長過膝蓋，戴披肩蓋頭。飲食：八寶蓋碗茶、清真小吃。愛喝具有濃郁民族風(fēng)味的飲料八寶蓋碗茶。油香、馓子是各地回族喜愛的特殊食品，是節(jié)日饋贈親友不可少的。主要節(jié)日有：開齋節(jié)（肉孜節(jié)）、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等。主要禁忌：忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺和自死的畜禽肉，不吃動物血等。苗族

主要居住在貴州、云南、湖南、重慶、廣西、湖北、海南等省市區(qū)。在黔東南和湘鄂渝黔的交界地帶有較大的聚居區(qū)，其中以黔西南、黔南、黔東南等自治州最集中。

語言屬漢藏語系。有三大方言：湘西方言、黔東方言、川黔滇方言。苗族原無統(tǒng)一文字，建國后創(chuàng)制了拼音文字，并通用漢文。

以農(nóng)業(yè)為主。獨有的銀飾工藝品、蠟染、織錦、刺繡、挑花和剪紙等享譽國內(nèi)外。其中蠟染工藝已有千年的歷史。苗族是一個能歌善舞的民族，尤其以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。

苗族信仰萬物有靈，祀奉祖先，崇拜自然。

苗族青年男女戀愛婚姻比較自由，通過“游方”、“跳月”等社交活動，自由對歌，戀愛成婚。

一般都在依山傍水處建寨，聚族而居。住房一般為吊腳樓。平房多分為三間，中為堂屋，供接待客人和吃飯之用，兩邊分別作臥室和廚房。

以大米為主食，玉米、紅薯、小麥為輔。喜食酸辣味，嗜酒，普遍喜吃糯食。每逢節(jié)日等重大活動，都要舂（充）糯米粑粑、蒸糯米飯。

苗族的節(jié)日主要有龍船節(jié)、趕秋坡、苗年、趕歌節(jié)、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、爬坡節(jié)、四月八等節(jié)日。蘆笙節(jié)流行于貴州東南部凱里縣和黃平縣等苗族聚居區(qū)，每年農(nóng)歷正月十六日至二十日和九月二十七日至二十九日分別在凱里縣舟溪和黃平縣谷隴舉行。節(jié)日里苗族人民聚集在廣場跳蘆笙舞，因此得名。節(jié)日期間還有斗牛、賽馬、文藝表演、球類比賽。鼓藏節(jié)和姊妹節(jié)-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄——傳統(tǒng)手工藝類的蠟染技藝等。

小結(jié)：

分布：黔東南、湘鄂川黔

節(jié)慶：龍船節(jié)、趕歌節(jié)、蘆笙節(jié)（農(nóng)歷正月十六至二十或九月二十七至二十九）

飲食：請客人喝牛角酒，喜酸辣，愛飲酒，愛糯食

民居：吊腳樓（苗族、土家族）

服飾：服飾多大一百三十多種，可以和世界上任何一個民族的服飾相媲美

習(xí)俗：以農(nóng)業(yè)為主，以狩獵為輔；

挑花、刺繡、織錦、蠟染、兼職、首飾制作工藝瑰麗多彩；

能歌善舞，以情歌、酒歌享有盛名，蘆笙是代表性樂器；

蠟染技藝等被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；

禁忌：忌在屋內(nèi)煮吃蛇肉、忌刀口朝上、忌在家里后夜間吹口哨。維吾爾族——“團結(jié)”、“聯(lián)合”維吾爾（意為“團結(jié)”、“聯(lián)合”）族主要從事農(nóng)業(yè)，是新疆維吾爾自治區(qū)的主要居民。有自己的語言文字。語言屬阿爾泰語系突厥語族。維吾爾族全民信奉伊斯蘭教。維吾爾族是一個能歌善舞的民族。故事集《阿凡提的故事》和音樂舞蹈史詩“十二木卡姆-2005-人類口頭與非物質(zhì)”(十二部大套曲)是古代維吾爾族人民創(chuàng)作的大型民族音樂舞蹈史詩，長期在民間流傳。木卡姆藝術(shù)被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和聯(lián)合國科教文組織的人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。民間樂器有“獨他爾”、“熱瓦甫”和“達(dá)甫（手鼓）”等。維吾爾族有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等舞蹈，“賽乃姆”、“夏地亞納”是最普遍的民間舞蹈。傳統(tǒng)的房屋一般用土坯建筑，屋頂平坦，開天窗。室內(nèi)砌實心土炕，墻上開壁龕，喜愛在墻上掛壁毯。以面粉、玉米、大米為主食。少吃蔬菜，喜食瓜果。有的地區(qū)喜喝奶茶，佐以玉米面或面粉制作的馕。“抓飯”是節(jié)日和待客不可缺少的民族風(fēng)味甜飯。民族服飾獨特，不論男女老少都喜愛戴“尕帕”（四楞小繡花帽）。其壁毯和絲綢極富藝術(shù)特色。傳統(tǒng)節(jié)日有：肉孜節(jié)(開齋節(jié))、古爾邦節(jié)(宰牲節(jié))、初雪節(jié)等，尤以古爾邦節(jié)最為隆重。肉孜節(jié)前一個月，是齋月。禁忌：禁食未經(jīng)念經(jīng)宰殺的、自死的牲畜，和動物的血，忌食豬、狗、驢、騾等家畜；住宅院落大門禁朝西開；睡覺忌頭東腳西、或四肢平伸仰臥。文化：維吾爾族在唐朝時成為“回紇”、；元、明時稱“畏兀兒”彝族

主要分布于川、滇、黔、桂四省區(qū)，彝族的民族區(qū)域自治地方數(shù)量最多，四川涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區(qū)。彝族有自己的語言和文字（中國最早的音節(jié)文字）。彝語屬漢藏語系，有六種方言。經(jīng)1957年整理的規(guī)范彝文，已正式使用。

以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)是主要的副業(yè)。彝族流行多神崇拜，祭祀祖先。祭祀稱畢摩。

崇尚黑色。

主食主要有米、雜糧面等，喜吃坨坨肉、酸菜，喜歡飲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒。忌吃蒜。

服飾各地風(fēng)格不同，極具民族和地方特色。

主要節(jié)日是火把節(jié)-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄——民間文學(xué)類的阿詩瑪?shù)取；鸢压?jié)也是白、傈僳、納西、哈尼、拉祜、基諾等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。各地節(jié)期不一，一般在每年陰歷六月二十四。節(jié)期五至六天。節(jié)前家家制松木火把，節(jié)日晚男女老少燃火把奔馳田間，繞行宅院。身穿節(jié)日盛裝的青年男女在篝火旁載歌載舞，盡情歡唱。白天，殺豬宰羊，飲酒歡聚，并進(jìn)行賽馬、賽歌、斗牛、摔跤、射箭、拔河、蕩秋千等活動。

小結(jié)：

分布：四川涼山最多考試用書

宗教：祭祀祖先、大乘佛教

節(jié)慶：彝族年、火把節(jié)（農(nóng)歷六月二十四）

飲食：“坨坨肉”、“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”、酸菜

民居：

服飾：頭頂留“天菩薩”

習(xí)俗：崇尚黑色

“搶婚”

阿詩瑪、火把節(jié)等被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

禁忌：禁食狗、馬、熊肉

忌諱摸男子“天菩薩”

文化：彝語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有六種方言

彝文是我國最早的音節(jié)文字蒙古族——“游牧民族”主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余多分布于新疆、遼寧、黑龍江、甘肅、青海等省區(qū)，少數(shù)散居和小聚居于寧夏、河北、河南、四川、云南、北京等省市區(qū)。蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系。蒙古語稱“查干一得”，意為“白食”；“烏蘭以德”即“紅食”蒙古族早期薩滿教，元朝以后改信喇嘛教格魯派（黃教）。服飾大體上可以分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個主要部分。民居：蒙古包服飾：長袍、必備腰帶習(xí)俗：長調(diào)民歌、馬頭琴音樂、那達(dá)慕、祭敖包被列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，蒙古族以能歌善舞、喜摔跤、賽馬、射箭，表現(xiàn)了游牧民族的特色。2005年，中國與蒙古聯(lián)合申報的“蒙古長調(diào)”已列入人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蒙古族飲食大致分三類：糧食、奶食和肉食。（“白食”、“紅食”），熱情好客，常用手抓羊肉和清水煮全羊款待賓朋。糧食中最有特色的食品是炒米。傳統(tǒng)節(jié)日有白節(jié)（春節(jié)）、祭敖包、“那達(dá)慕”（第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中長調(diào)民歌還被列入聯(lián)合國科教文組織的人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄）等?！澳沁_(dá)慕”是蒙古語音譯，意為“游戲”或“娛樂”，流行于內(nèi)蒙古、甘肅、青海、新疆等蒙古族聚居地區(qū)。一年一次，每次一至數(shù)日，多在夏秋(夏歷七八月)牧閑、牲畜肥壯季節(jié)擇日舉行。那達(dá)慕大會早期只有賽馬、摔跤、射箭，俗稱“男子三項那達(dá)慕”，后漸有說書、歌舞、下棋等內(nèi)容。除舉行摔跤、賽馬、射箭、投布魯、套馬、下蒙古象棋等民族傳統(tǒng)項目外，有的地區(qū)還有田徑、拔河及球類比賽，有電影放映、文藝表演等。禁忌：進(jìn)入蒙古包、盤腿圍坐、爐西客人不得隨意坐；主人敬的奶茶、奶制品，客人不要拒絕；門前有火堆或掛有紅布條，表示這家有產(chǎn)婦和病人，禁止入內(nèi)；忌食自死動物肉；辦喪事忌紅色白色，辦喜事忌黑色黃色。藏族

主要聚居在西藏自治區(qū)，以及青海、甘肅、四川、云南四省部分地區(qū)。唐宋時期稱其為“吐蕃”，康熙年間才稱其為“西藏”。

藏語屬漢藏語系。藏族文字是參照梵文某些字母創(chuàng)制的。藏族普遍信仰“桑結(jié)卻魯（藏傳佛教）”，也有少數(shù)人信仰原始宗教苯教。藏族的醫(yī)藥、天文、歷算、戲曲、文學(xué)、歌舞、“唐卡-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”、“熱貢藝術(shù)”等，都有較高水平?！陡袼_爾王傳》是世界上最長的史詩之一。

藏族以畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)為主。農(nóng)區(qū)多壘石建房，房屋平頂多窗，大都建筑于向陽高處坐北朝南。牧區(qū)則住帳篷。

以糌粑為的主食。服裝的基本特征是肥腰、長袖、大襟。男女喜愛戴藏式金花帽，上身穿綢布長短袖衫，外套寬肥的藏袍，藏語稱為“朱巴”，下著藏靴。

獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客最普遍的一種禮儀，表示主人對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。

葬禮有天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。

主要節(jié)日有藏歷年、雪頓節(jié)、花燈節(jié)和望果節(jié)等。雪頓節(jié)又名藏戲節(jié)。

小結(jié)：

藏族——“博巴“

節(jié)慶：藏歷年、雪頓節(jié)、花燈節(jié)、望果節(jié)

飲食：糌粑

服飾：愛戴金花帽

習(xí)俗：以畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)為主；

《格薩爾王傳》是世界上最長的史詩之一；

獻(xiàn)哈達(dá)，藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)最高級別，用于儀式；

葬禮有：天、水、火、土、塔葬；

藏族入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄最多：唐卡、雪頓節(jié)等；

禁忌：禁吃驢、馬、狗肉；

忌諱用手觸摸頭頂；

進(jìn)入藏胞的賬房，男左女右，不得混坐。

文化：唐宋時稱其為“吐蕃”的少數(shù)民族白族

80%聚居在大理白族自治州，其余散居在昆明、元江、麗江、蘭坪，以及貴州畢節(jié)、四川涼山和湖南桑植等地方。

使用白語，被稱為“白文”。使用大量的漢語借詞，是藏緬語族中吸收漢語最多的語言。屬漢藏語系。

大都信仰佛教，也有少數(shù)人信仰道教。主要崇拜“本主”(村社神)，是白族宗教信仰的一個比較明顯的特點。

白族在文化、藝術(shù)諸方面，均有相當(dāng)輝煌的創(chuàng)造和成就。大理崇圣寺、劍川石寶山石窟均具有鮮明的白族民族文化特點。

白族平壩地區(qū)住房多為瓦房，布局多為“一正二耳”、“三房一照壁”、“四合五天井”的瓦房；山區(qū)多為上樓下廄的茅草房。

主食大米和小麥；山區(qū)則以玉米、洋芋、蕎麥等為主糧，主食以蒸煮為主。蔬菜品種多樣，烹調(diào)技術(shù)較高，善于腌制火腿、臘肉、香腸等風(fēng)味。

崇尚白色。

最主要的節(jié)日是三月街、繞三靈-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、耍海節(jié)、火把節(jié)、春節(jié)等。

三月街又稱“觀音街”、“觀音市”，是白族人民的盛大街期和傳統(tǒng)盛會，流行于云南大理地區(qū)。每年三月十五日起，在點蒼山中和峰下舉行，為期五至七天。還舉行傳統(tǒng)的賽馬等文體活動。

小結(jié)：

分布：云南大理等

宗教：崇拜“本土”

節(jié)慶：三月街“又稱“觀音節(jié)”、繞三靈、耍海節(jié)、火把節(jié)、春節(jié)

民居：瓦房，布局“一正二耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”

習(xí)俗：崇尚白色

扎染技藝與繞三靈被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

禁忌：倒茶忌滿杯，倒酒忌半杯

火塘是神圣的地方，忌吐口水跨過

男人用的工具，忌婦女從上面跨過黎族

主要分布在海南省的通什市，是古代百越人的后裔。黎語屬漢藏語系，不同地區(qū)有不同方言。

奉行祖先崇拜和自然崇拜，對“萬物有靈”迷信很重。

傳統(tǒng)住房有船形和金字塔形兩種。

歷史上紡織業(yè)比較發(fā)達(dá)，所織“黎錦”馳名中外。元朝松江府黃道婆曾學(xué)習(xí)植棉、紡織于海南黎族地區(qū)。

以稻米、玉米、番薯為主食，多以狩獵、采集所得為副食，只種少量蔬菜。習(xí)慣腌制生魚、生肉。竹筒燒飯是黎族日常生活中獨特的野炊方法。黎族婦女愛嚼檳榔。

黎族男子穿無領(lǐng)對襟上衣，下穿前后兩幅布的吊瞧，結(jié)鬢纏頭。女子穿對襟無扣（敞胸）上衣，下穿無褶繡花筒裙。束發(fā)于腦后，披繡花頭巾，盛裝時戴項圈、手鐲、腳環(huán)、耳環(huán)等。有些地方婦女耳環(huán)多且重，耳根下垂至肩，俗稱“儋（丹）耳”。原先婦女有紋身的習(xí)俗，一般紋面部、手背和腳踝，稱之為“雕題”。

黎族兒女成年后住在村寨外的“隆閨（寮房-簡陋的房子；寺廟里僧人的住房）”里，俗稱“放寮”；以前婚后盛行不落夫家的婚俗。

特有節(jié)日是三月三-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，黎語稱“浮內(nèi)浮”，因在每年夏歷三月三舉行故名，是預(yù)?！吧教m”(山地早谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是男女青年自由交往的日子。主要禁忌：婦女紋身忌男人參與或偷看；忌頭朝門口睡覺；部分地區(qū)對貓禁殺忌食。

小結(jié)：

分布：海南，“百越”人的后代

宗教：祖先崇拜和自然崇拜，對“萬物有靈”的迷信很重

節(jié)慶：“三月三”

飲食：稻米、玉米、番薯為主食；竹筒燒飯；婦女愛嚼檳榔

民居：船型屋和金字型屋兩種

習(xí)俗：自由戀愛，俗稱“放寮”

禁忌：婦女文身忌男人參與或偷看；

忌頭朝門口睡覺；

部分地區(qū)對貓禁殺忌食。

文化：打柴舞、三月三被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傣族

主要聚居在云南西雙版納、德宏兩自治州，以及耿馬、孟連、新平、元江、金平等自治縣。

傣族語言屬漢藏語系。建國后曾對傣文進(jìn)行了改進(jìn)。

以種植水稻為主，有比較完整的耕作體系?！捌斩琛敝型怦Y名。

普遍信奉小乘佛教。

傣族有自己的歷法、文獻(xiàn)和民間文化藝術(shù)。著名的孔雀舞和“贊哈”(歌手)演唱民間敘事長詩和民歌為傣族人民所喜聞樂見。

干欄式建筑是傣族住房的特點。傣族大多住于平壩，村寨臨江湖畔。住宅建筑以西雙版納的傣家竹樓最具特色，每戶一座竹樓，竹籬環(huán)繞，自成院落。竹樓上下兩層，上層住人，下層飼養(yǎng)牲畜及堆放什物。

以大米為主食，德宏多吃梗米，西雙版納等地愛吃糯米。喜酸味及烘烤水產(chǎn)食品。嗜酒，喜嚼檳榔。

男子服裝上著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長褲，冷天外披毛氈，多用白布或藍(lán)布包頭。婦女服飾因地而異。

主要節(jié)日是潑水節(jié)-第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——民間舞蹈類的孔雀舞等、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。潑水節(jié)是傣族的年節(jié)，又稱“浴佛節(jié)”。潑水活動最初是為洗去為人間謀福利而設(shè)計殺死魔王的七位婦女身上的污血。該節(jié)在農(nóng)歷清明前后舉行，為期一般三至五天。節(jié)日清晨，青年男女上山采摘山花和樹枝制成花房，連同供品抬到佛寺，并在佛寺院中堆沙造塔三五座，塔尖插幾根纏有彩色紙條的竹枝，然后圍塔而坐，聽佛爺頌經(jīng)，有預(yù)祝風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登之意。中午時，擔(dān)清水浴佛。禮畢，青年男女到寺外互相潑水，以示祝福。人們常以被撥得全身濕透而為吉祥如意。此外還舉行賽龍舟、丟包、放高升、點孔明燈及唱歌跳舞等活動。

小結(jié)：

分布：云南德宏、西雙版納

宗教：小乘佛教（傣族、布朗族）、上座部佛教（傣族、佤族、德昂族、阿昌族）

節(jié)慶：關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)（又稱“浴佛節(jié)”）

飲食：“普洱茶”

民居：“干欄”式竹樓（壯族，傣族），分上下兩層，上層住人，下層飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物

習(xí)俗：鑲牙套、染齒、文身，男子不文身，女子看不起

禁忌：進(jìn)入竹樓要脫鞋，腳步要輕

火塘是神圣的地方，不能跨過，不能移動火塘上的三角架

不能坐門檻

忌在家里吹口哨，剪指甲

文化：能歌善舞，孔雀舞、潑水節(jié)被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄納西族

分布在云南、四川、西藏三省區(qū)相鄰的地區(qū)，主要聚居在納西族自治縣以及滇川間的瀘沽湖畔。

納西語屬于漢藏語系。普遍信仰多神的東巴教，部分納西