第11課 《岳陽樓記》教案

部編版語文九年級上冊《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計南京市共青團路中學(xué)章濤一、教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo)：①學(xué)習(xí)本文重點實詞、虛詞的意義和用法；②學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。2,能力目標(biāo)：①有感情地朗讀并背誦全文；②體會作者的情感，把握文章主題。3.情感目標(biāo)：體會作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。二'教學(xué)重點積累本文重點文言現(xiàn)象，把握全文思路，理解敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。三、教學(xué)難點了解本文的寫作背景，理解作者所闡述的主要觀點及現(xiàn)實意義。四、教學(xué)課時三課時五'教學(xué)過程.新課導(dǎo)入我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。例如被譽為“江南三大名樓”的滕王閣、黃鶴樓和岳陽樓，上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔潁《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來學(xué)習(xí)這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。.文學(xué)常識(1)范仲淹：字希文，謚號文正，北宋政治家、文學(xué)家，代表作有《漁家傲?秋思》《蘇幕遮?懷舊》《江上漁者》等，著有《范文正公集》。(2)滕子京：與范仲淹是同榜的進士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動用官錢16萬貫，終于被貶岳州，心里感到憤慨。范仲淹擔(dān)心友人，便借“作文”之機，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。3.寫作背景這篇文章寫于慶歷六年(1046年)。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對內(nèi)階級矛盾日益突出,對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終?！皯c歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。按照宋代人的習(xí)慣，寫“記”一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。古時:邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關(guān)文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了很多政績，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年(1045年)。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并邀請他作記，即《岳陽樓記》。.文章結(jié)構(gòu)第一部分（第1自然段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。第二部分（第2—4自然段）：文章主體，寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第一層（第2自然段）：由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情第二層（第3—4自然段）：寫覽物而悲者和覽物而喜者明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。第三部分（第5自然段）：全文核心，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。.合作探究第一自然段（1）第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？討論并歸納：寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點，寫得非常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：“政通人和，百廢具興”。（2）第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。第二自然段（1）第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。（2）第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？討論并歸納：勝景、大觀；“銜遠(yuǎn)山……氣象萬千”?！扒叭酥鰝湟印痹鯓永斫?？與第一段哪里照應(yīng)？討論并歸納：與“刻唐賢今人詩賦于其上”照應(yīng)。（4）第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個詞可以作為理解文章的切入點？討論并歸納：用設(shè)問句“覽物之情，得無異乎？”過渡，其中“異”字可以作為理解本文的切入點。第三、四自然段（1）朗讀第三段，這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。（2）朗讀第四段，這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。（3）作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。（4）第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？討論并歸納：第三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲；第四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫景，后抒情。第五自然段段(1)第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？討論并歸納：“二者”指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”?！斑M”指什么？“退”指什么？表現(xiàn)了古仁人怎樣的情懷？討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。表現(xiàn)了古仁人憂國憂民的情懷?！拔⑺谷恕钡摹八谷恕敝甘裁慈?？討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。(4)提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？討論并歸納：古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。6.拓展延伸(1)出自本課的成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡。(2)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”曾激勵了成千上萬的人，在21世紀(jì)的今天，它還有現(xiàn)實意義嗎？明確：有現(xiàn)實意義。只有這樣的憂國憂民的意識，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，才能更好地為趕超世界先進水平努力奮斗，報效祖國。(3)《岳陽樓記》中先說“不以物喜，不以己悲”，后又說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這兩種說法是否矛盾？為什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡析。明確：不矛盾，“不以物喜，不以己悲”是就個人榮辱得失而言的，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則是就國家(天下、君主)、人民命運和前途而言的，二者所表述的角度或立足點不同。(4)著名學(xué)者梁衡認(rèn)為《岳陽樓記》以一文之力能抗六代之易、三世之變，講述了該怎樣做官、做人、寫文章。那么，我們應(yīng)從這篇文章中汲取哪些“財富”？明確：①做官，應(yīng)該把百姓的利益放在首位，憂民，憂君，憂政。吃苦在民之前，享樂在民之后，才會得到人民的支持和愛戴。②做人，應(yīng)該有獨立、理性、敢于犧牲的人格美?，F(xiàn)代社會競爭激烈，成敗得失是人生常事，我們應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，豁達面對，不應(yīng)太多計較個人得失，要有一顆為國為民之心。③寫文章，要達到“三美”：景物之美、情感之美、哲理之美。(5)積累描寫江南三大名樓的詩文：①岳陽樓：A.昔聞洞庭水，今上岳陽樓。一一杜甫《登岳陽樓》B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。一一范仲淹《岳陽樓記》②黃鶴樓：A.昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。一一崔顛《黃鶴樓》B.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。一一李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》③滕王閣：A.落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色。一一王勃《滕王閣序》B.老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。一一王勃《滕王閣序》7.課堂總結(jié)文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。8.板書設(shè)計、敘作記續(xù)曲膝子京重修岳陽樓繪洞庭全景I寫遷覽物屬予作文以記之巴陵勝狀9浩浩湯湯,朝暉夕陽9衡遠(yuǎn)山9吞長江橫無際涯氣象萬千「靄雨季兼9連月不開aJ去國懷鄉(xiāng)〈因己而悲）陪o憂讒畏饑三、抒博大胸襟I春和景明9一碧萬頃不以物喜9不以已悲表政治抱煲I先天下之憂而憂9后天下之樂而輾抒情憂以天下1樂以天下今義：今年的下一年今義：微小今義：今年的下一年今義：微小今義：學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章今義：前往國家今義：偏愛今義：向前移動向后移動今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象今義：地球的最南端今義：品嘗今義：全部去除掉.百廢具興:“具”通“俱”,全、都.屬予作文：“屬”通“囑。囑咐二、古今異義.越明年：古義：第二年.微斯人：古義：沒有.屬予作文：古義：寫一篇文章.去國懷鄉(xiāng)：古義：離開國都.寵辱偕忘：古義：榮耀.進亦憂，退亦憂：古義：入朝為官隱居鄉(xiāng)野.氣象萬千：古義：景象.南極瀟湘：古義：向南到達.嘗：古義：曾經(jīng).濁浪排空：古義：沖向天空三、一詞多義1.國①國防固國不以山溪之險2.或①有時而或長煙一空.居①處在.通①通過.曠①開朗居廟堂之高則憂其