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文檔簡介
中醫(yī)師承中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題集一一、填空題1?中醫(yī)學(xué),是發(fā)祥于中國古代的研究人體 的科學(xué)。2?中醫(yī)學(xué)是以 知識為主體的科學(xué)知識體系。3?中醫(yī)學(xué)在 等古代哲學(xué)思想的影響下構(gòu)建了獨特的醫(yī)學(xué)理論體系。4?中醫(yī)學(xué)理論體系形成于 時期。5.古人探求人體生命奧秘,所采用的觀察方法主要有 和 兩種。6?中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志是 、 、 、 等醫(yī)學(xué)典籍的問世。TOC\o"1-5"\h\z標(biāo)志著以五臟為中心的藏象理論體系形成的醫(yī)學(xué)典籍是 。創(chuàng)立了辨證論治理論的醫(yī)學(xué)典籍是 。最早提出“七情和合”藥物配伍理論的著作是 。我國第一部病因病機證候?qū)W專著是 。倡導(dǎo)火熱論的金元醫(yī)家是 后世稱其為 派的代表。金元四大家中,攻邪派的代表人物是 。創(chuàng)立“戾氣”說的明代醫(yī)學(xué)家是 ,其代表著作是 。14?葉桂著《溫?zé)嵴摗罚瑒?chuàng)建了溫?zé)岵〉?辨證體系;吳瑭著《溫病條辨》,創(chuàng)立了溫?zé)岵〉?辨證體系。TOC\o"1-5"\h\z中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點,一是 ,二是 。中醫(yī)學(xué)的整體觀念,主要體現(xiàn)于 和 兩個方面。人體自身的整體性,主要體現(xiàn)于兩個方面,一是 ,二是 。精、氣、神為人身三寶:精為生命的 ,氣為生命的 ,神為生命的 <晝夜的變化對疾病有一定影響:“夫百病者,多以旦慧、 、 、 。疾病是致病邪氣作用于人體,人體正氣與之抗?fàn)幎鸬臋C體 、 、或 的一個完整的生命過程。證是疾病過程中 或 的病理概括。證候與病機的關(guān)系是:證候是病機的 ,病機是證候的 。辨證論治的精神實質(zhì)是 , 。24?中醫(yī)學(xué)在認(rèn)識和處理疾病的過程中,強調(diào) 與 相結(jié)合。二、選擇題(一)Al型題(答題說明:從每題的A、B、C、D、E5個備選答案中選擇1個最佳答案。答題說明以后從略)
25.中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性是( )屬于自然科學(xué)與思維科學(xué)相結(jié)合的范疇屬于人文社會科學(xué)的范疇屬于中國古代哲學(xué)的范疇屬于自然哲學(xué)的范疇E?屬于自然科學(xué)為主體的多學(xué)科知識交融的科學(xué)26?中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時期是( )A. 先秦秦漢B.兩晉隋唐C.宋金兀D.明清E.近代27.既為中醫(yī)學(xué)理論體系的確立奠定了基礎(chǔ),也是中醫(yī)學(xué)在理論與實踐方面繼續(xù)發(fā)展基石的書籍是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》c.《神農(nóng)本早經(jīng)》D.《難經(jīng)》 E.《針灸甲乙經(jīng)》28.最早提出“四氣五味”藥性理論的是 )(c.28.最早提出“四氣五味”藥性理論的是 )(c.《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》D.《難經(jīng)》E.《本草綱目》29.最早提出“七情和合”藥物配伍理論的是( )A. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》A. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《傷寒雜病論》c.D.《難經(jīng)》E.《本草綱目》30.確立辨證論治理論體系的是(《黃帝內(nèi)經(jīng)》30.確立辨證論治理論體系的是(《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》c.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》E.《本草綱目》31.中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展最活躍的時期是()A.31.中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展最活躍的時期是()A.先秦秦漢B.兩晉隋唐C.宋金兀 D.明清E.近代38.金兀四大家中倡言“百病皆由脾胃衰而生也”的是(A.劉完素B.張元素C.李杲D朱震亨E.張從正39?明清時期溫病學(xué)家中創(chuàng)建“衛(wèi)氣營血”辨證體系的是(A.葉桂B(yǎng).劉完素C.吳瑭D.薛雪E.吳又可32.最早提出“六氣病源說”A.劉完素B.張元素C.李杲D朱震亨E.張從正39?明清時期溫病學(xué)家中創(chuàng)建“衛(wèi)氣營血”辨證體系的是(A.葉桂B(yǎng).劉完素C.吳瑭D.薛雪E.吳又可32.最早提出“六氣病源說”的是(A.寒雜病論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》E.《左傳》33.最早提出以解剖方法直接觀察人體的是C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》E.《左傳》《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》E.《針灸甲乙C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》E.《針灸甲乙34.我國現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著是(35.金元四大家中“寒涼派”的代表人物是( )A.劉完素A.劉完素B.張元素C.李杲 D.朱震亨E.張從正36.金元四大家中“攻邪派”的代表人物是( )A.劉完素A.劉完素B.張元素C.李杲 D.朱震亨E.張從正37.金元四大家中倡言“陽常有余,陰常不足”的是( )A.劉完素A.劉完素B.張元素C.李杲D.朱震亨 E.張從正40.40.明清時期溫病學(xué)家吳瑭的代表作是()A.《溫?zé)嵴摗稡.《濕熱條辨》 c.《諸病源候論》 D.《溫疫論》E.《溫病條辨》金元時期易水學(xué)派的代表人物是()A.劉完素B.張從正C.李杲 D.朱震亨E.張元素是提出“陽非有余”、“真陰不足”的醫(yī)家是()張從正B.張仲景C.張介賓 D.趙獻可E.吳有性改正了古籍中在人體解剖方面的某些錯誤,并發(fā)展了瘀血理論的醫(yī)家是( )A?葉天士 B.王清任C.王叔和 D.劉完素E.張介賓《素問,脈要精微論》.所說“四變之動,脈與戶下”,主要反映了 ( )A.人體自身的完整性人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性辨證論治以上都不是45.《靈樞,順氣一日分為四時》所說的“夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、衣薄則為溺與氣,天熱衣厚則為汗”,說明了( )人體自身的完整性自然環(huán)境對人體生理的影響社會環(huán)境對人體生理的影響自然環(huán)境對人體病理的影響社會環(huán)境對人體病理的影響
,說明了()《靈樞?五癃津液別》所說“天寒衣薄則為溺與氣,天熱衣厚則為汗,說明了()人體自身的完整性自然環(huán)境對人體生理的影響社會環(huán)境對人體生理的影響D.自然環(huán)境對人體病理的影響社會環(huán)境對人體病理的影響《素問,疏五過論》所說“嘗貴后賤"可致“脫營"病,體現(xiàn)了()人體自身的完整性自然環(huán)境對人體生理的影響c.社會環(huán)境對人體生理的影響-自然環(huán)境對人體病理的影響社會環(huán)境對人體病理的影響以下屬于“證候”的是( )A.痢疾B.角弓反張c.心脈痹阻D.惡寒發(fā)熱 A.痢疾B.角弓反張c.心脈痹阻D.惡寒發(fā)熱 E.脈象沉遲49?以下屬于“疾病”的是()A.痢疾B.角弓反張 心脈痹阻C. D.惡寒發(fā)熱E脈象沉遲50?以下屬于“體征〃的是()A.痢疾B.胸悶心悸 C.心脈痹阻D.惡寒發(fā)熱E脈象沉遲中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想是()整體觀念 B.辨證論治 C,氣一元論D.陰陽學(xué)說E.五行學(xué)說TOC\o"1-5"\h\z我國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻中最早的一部典籍是( )A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》c.《傷寒雜病論》D.《諸病源候論》E.《脈經(jīng)》中醫(yī)學(xué)理論體系形成的主要思維方法是( )A.直接觀察法B.解剖分析法C.整體觀察法D.邏輯演繹法E.取象比類法.我國第一部病因病機證候?qū)W專著是( )《脈經(jīng)》《諸病源候論》《千金要方》《三因極一病證方論》《素問病機氣宜保命集》TOC\o"1-5"\h\z.在病因?qū)W方面提出“三因?qū)W說”的醫(yī)家是( )A.張機B.錢乙 C?巢元方D?陳言 E.李杲56.明清時期溫病學(xué)家中創(chuàng)建“三焦”辨證理論的是( )A.葉桂B(yǎng).王孟英C.吳瑭 D.薛雪 E.吳又可57.根據(jù)“脈應(yīng)四時”的的理論,夏季的主動脈是( )弦 B.洪C?毛 D?石E.代中醫(yī)學(xué)整體觀念形成的哲學(xué)基礎(chǔ)是( )A.天人一體觀B.氣一元論C.形神一體觀D.五臟一體觀 E.陰陽對立統(tǒng)下列哪一項屬于中醫(yī)學(xué)的主要特點()A?治病求本 B?標(biāo)本同治 C?辨證論治 D?審因論治E?三因制宜(二)Bl型題A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《傷寒雜病論》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》 E.《脈經(jīng)》60.可與《內(nèi)經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍是( )61?我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著是( )A.13首 B.280首(二)Bl型題A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《傷寒雜病論》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》 E.《脈經(jīng)》60.可與《內(nèi)經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍是( )61?我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著是( )A.13首 B.280首C.112首D.269首E.365首62?《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所載方劑為()63?《傷寒雜病論》中所載方劑為()A.張機B.王叔和c.陳言64.65.D.張介賓 E.孫思邈提出“千般慶難,不越三條”的醫(yī)家是()系統(tǒng)闡述三因?qū)W說的醫(yī)家是()A.寒涼派B.滋陰派C.攻邪派66.“治病以汗吐下三法為主”者為(D.補土派E.溫補派)67.強調(diào)“百病皆因火熱而致"者為()A、葉桂 B.劉完素C.吳瑭68.提出溫疫病的病因為“戾氣”者是D.薛雪E.吳有性69.心包”者是(提出“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)?A.醫(yī)林改錯》B.溫病條辨》C.中國醫(yī)學(xué)大成》D.醫(yī)學(xué)衷中參西錄》E.千金要方》70.中西匯通的代表作為()20世紀(jì)30年代曹炳章主編的集古今中醫(yī)學(xué)大成的一部巨著是((三)C型題A.《脈經(jīng)》B.《傷寒雜病論》c.二者均是D.二者均非我國第一部脈學(xué)專著是()創(chuàng)立了辨證論治的診治理論的是()《傷寒論》B.《金匱要略》 c.二者均是D.二者均非《傷寒雜病論》是指()由唐代孫思邈編撰的、可稱我國第一部醫(yī)學(xué)百科全書的方書是(千般疚難,不越三條五志過極皆為熱甚二者均是二者均非76.南宋陳言對病因的認(rèn)識包括()77.劉完素對病因的認(rèn)識包括()A?溫補脾胃法 B?汗、吐、下三法.“攻邪派”的治病方法有(.“寒涼派”的治病方法有(A?滋陰降火 B?苦寒瀉火“滋陰派”在治療上主要倡導(dǎo)(“補土派”在治療上主要倡導(dǎo)(A.《格致余論》B.《脾胃論》李杲的代表作為()劉完素的代表作為()二者均是D.二者均非))c.二者均是 D.二者均非))c.二者均是 D.二者均非C.一者均是84?.張明賓寸命門學(xué)說的發(fā)展作出重要貢獻的醫(yī)家是(D.一者均非)明代對溫病學(xué)說的發(fā)展作出重要貢獻的醫(yī)家是( )改正了古醫(yī)籍中在人體解剖方面的某些錯誤發(fā)展了瘀血致病理論c.匕者皆是D.二者皆非王清任在《醫(yī)林改錯》中的貢獻有( )張錫純在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中的貢獻有( )(四)X型題(答題說明:每題的A、B、c、D、E5個備選答案中至少有1個是正確的,請為每題選擇1個或1個以上的正確答案。選多、選少、選錯者不得分。答題說明以后從略)
88?下列哪些醫(yī)學(xué)專著的成標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的基本確立(書,A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》E.《脈經(jīng)》中醫(yī)學(xué)的科學(xué)知識體系中涵括了()A.自然科學(xué)的知識A.自然科學(xué)的知識人類文化的知識C.社會科學(xué)的知識C.社會科學(xué)的知識D.古代哲學(xué)思想和方法E、兵法學(xué)方面的知識中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論課程的主要內(nèi)容包括( )A.中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ) B.中醫(yī)學(xué)對人體生理的認(rèn)識C?中醫(yī)學(xué)對疾病及其防治的認(rèn)識 D.中醫(yī)學(xué)的思維方法E.中醫(yī)學(xué)對宇宙變化的認(rèn)識人體自身整體性的中心為()A.五臟 B.六腑C.五體D.五官 E.經(jīng)絡(luò)92.中醫(yī)學(xué)的整體觀念,主要體現(xiàn)于人體自身的整體性( )A.人體自身的整體性 B.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性 D?人與精神情志的統(tǒng)一性E.人體是一個不斷運動的整體93.中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點是( )A.整體觀念B?恒動觀念 C.辯證觀念 D.辨證論治 E.治病求本94?中醫(yī)學(xué)理論體系形成的基礎(chǔ)包括()A有利的社會文化背景 B.醫(yī)藥知識的積累對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察 D.古代哲學(xué)思想對醫(yī)學(xué)的滲透E.對天文、地理的認(rèn)識95?《溫疫論》對溫疫病的病因的認(rèn)識包括( )A.病因為“戾氣”,而非一般的六淫 B?多從口鼻而人,往往遞相傳染,形成大流行癥狀、病程多類似D.不同的疫病,有不伺的發(fā)病季節(jié)E.人與禽畜皆有疫病,但多各不相同下列醫(yī)家屬于宋金元時期者有( )E.朱震亨A.陳言B.劉完素C.張元素 D.張介賓E.朱震亨孔中醫(yī)學(xué)辨證思維的主要內(nèi)容為( )A.辨病因B.辨病位C.辨病性D.辨病之傳變相同的疾病而治療不同,主要是依據(jù)()發(fā)病嗣時間不詞 B.發(fā)病地域不同c,疾病的階段不同 D, 疾病的類型不同E.病人的體質(zhì)有異下列哪些屬于中醫(yī)學(xué)”證”的范疇(A?惡心嘔吐B?肝陽上亢c?感冒 D?舌苔薄黃E.辨體質(zhì)E.心脈痹阻E.辨體質(zhì)E.心脈痹阻)以五臟為中心的結(jié)構(gòu)與功能的完整統(tǒng)一人體的生命活動受社會環(huán)境的影響人的形體與精神的相互依附,不可分割人體與自然環(huán)境的息息相關(guān)人體與社會環(huán)境的息息相關(guān)三、名詞術(shù)語解釋中醫(yī)學(xué)中醫(yī)學(xué)理論體系整體觀念辨證論治中醫(yī)基礎(chǔ)理論病證癥辨證論治同病異治異病同治四、簡答題113.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的社會文化背景如何?114?簡述中醫(yī)學(xué)理論體系形成時醫(yī)藥知識的積累情況。中醫(yī)學(xué)理論體系形成過程中運用了哪幾種觀察方法?《內(nèi)經(jīng)》的主要內(nèi)容有哪些?簡述《神農(nóng)本草經(jīng)》的主要內(nèi)容。魏晉隋唐時期中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展是怎樣的?《三因極一病證方論》中是怎樣論述三因?qū)W說的?120?簡述寒涼派”的學(xué)術(shù)思想及治療特點。121.“滋陰派”的學(xué)術(shù)思想及治療特點是怎樣的?122?簡述明清醫(yī)家對命門學(xué)說的貢獻。123.《溫疫論》對溫疫病的病因是如何認(rèn)識的?124.近代中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展趨勢如何?125.簡述現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的特點126?中醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新思路主要涵括哪些方面?127?如何理解中醫(yī)學(xué)中形與神的關(guān)系?128.簡述自然環(huán)境對人體生理的影響。129.簡述辨證與論治的關(guān)系.辨證的具體內(nèi)容有哪些?五、問答題.試述中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性。.試述中醫(yī)學(xué)理論體系的形成基礎(chǔ)。133.中醫(yī)學(xué)理論體系是如何確立的?134.試述金元四大家的學(xué)術(shù)特點與治療原則。1
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