2022年瀟湘職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第1頁
2022年瀟湘職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第2頁
2022年瀟湘職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE282022年瀟湘職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列不屬于教育技術(shù)領(lǐng)域的是()。A、學(xué)習(xí)者B、學(xué)習(xí)資源C、教育開發(fā)職能D、教學(xué)監(jiān)督職能答案:D解析:教育技術(shù)就是分析問題,并對(duì)解決問題的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理的一個(gè)綜合完整的過程,教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面,分別是學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源、教育開發(fā)職能、教育管理職能。教學(xué)監(jiān)督職能不包括在內(nèi)。故選D。2.確立我國高等教育目標(biāo)的理論基礎(chǔ)是()。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說D、形式教育論答案:C解析:高等教育目的是高等教育工作遵循的總方向,我國高等教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的專門人才,確立這一教育目的的基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說。故選C。3.下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識(shí)過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案:D解析:認(rèn)識(shí)過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項(xiàng)屬于情緒情感;B選項(xiàng)屬于個(gè)性心理傾向性;C選項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征。D選項(xiàng)聯(lián)想屬于想象。故選D。4.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛感C、理智感D、熱愛感答案:A解析:從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來看,人類情感可分為:道德感、美感和理智感。道德感是指個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn),在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是指在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂。體現(xiàn)的是把國家人民的利益擺在首位,體現(xiàn)了道德感。故選A。5.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí),應(yīng)該是指()。A、在學(xué)習(xí)結(jié)束后立刻復(fù)習(xí)B、一周之后復(fù)習(xí)C、考試前復(fù)習(xí)D、當(dāng)天復(fù)習(xí)答案:A解析:德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。因?yàn)檫z忘的規(guī)律是先快后慢,所以,這告訴我們需要及時(shí)復(fù)習(xí),即在學(xué)習(xí)后立馬復(fù)習(xí)。故選A。6.關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說法中,不正確的是()。A、認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們?cè)谡J(rèn)知世界過程中,需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為阻力答案:B解析:意志與情感的關(guān)系:意志與情感密切相關(guān)。意志對(duì)人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用,意志堅(jiān)強(qiáng)的人能夠控制和駕馭自己的情感,克服消極情感的困擾,并用積極的情緒取而代之,通常所說的理智戰(zhàn)勝感情,指的就是意志對(duì)情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。7.一年級(jí)小學(xué)生計(jì)算時(shí)往往扳著手指算,這種思維是()。A、形象思維B、動(dòng)作思維C、創(chuàng)造性思維D、抽象思維答案:B解析:直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過程。故選B。8.“化悲憤為力量”“不要意氣用事”,這體現(xiàn)了()。A、意志對(duì)認(rèn)識(shí)的影響B(tài)、情感對(duì)認(rèn)識(shí)的影響C、意志對(duì)情感的作用D、情感對(duì)意志的影響答案:C解析:“化悲憤為力量”“不要意氣用事”,體現(xiàn)出意志對(duì)情感的控制作用。故選C。9.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A、廣度B、強(qiáng)度C、時(shí)間D、空間答案:C解析:時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。故選C。10.家具在不同燈光的照明下顏色發(fā)生了變化,但人對(duì)它顏色的知覺保持不變。這是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:D解析:知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映像在相當(dāng)程度上保持著它的穩(wěn)定性。題干體現(xiàn)了知覺的恒常性。故選D。11.以下哪種現(xiàn)象是反映人的心境的情緒狀態(tài)?()A、望梅止渴B、一朝被蛇咬十年怕井繩C、人逢喜事精神爽D、朝三暮四答案:C解析:心境又叫心情,具有彌散性和長期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷等。“人逢喜事精神爽”是指人遇到了好的事情做什么都覺得心情舒暢,正是心境彌散性的表現(xiàn)。故選C。12.開設(shè)跨學(xué)科課程或建立跨學(xué)科專業(yè)體現(xiàn)了高等教育課程發(fā)展的()。A、綜合化趨勢B、多樣化趨勢C、人文化趨勢D、科學(xué)化趨勢答案:A解析:世界許多國家的高等學(xué)校都十分注意發(fā)展各學(xué)科之間的聯(lián)系,重新組合各種相近的學(xué)科,創(chuàng)立跨學(xué)科的邊緣學(xué)科課程,如海洋工程學(xué)、商業(yè)工程學(xué)、教育工程學(xué)、機(jī)械制造策略和管理,等等。重組知識(shí)、反映現(xiàn)代、融入基礎(chǔ)、綜合交叉,要反映現(xiàn)代科技成果,融入學(xué)科基礎(chǔ),體現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)的綜合化。故選A。13.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐具有()的特點(diǎn)。A、實(shí)踐性B、雙重性C、理論性D、緊密聯(lián)系實(shí)際答案:B解析:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐具有雙重性的特點(diǎn),這主要表現(xiàn)為實(shí)踐主體、目標(biāo)和應(yīng)遵守的規(guī)律的雙重性。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中既是高校的學(xué)生又是實(shí)踐的主體,既是學(xué)習(xí)者又是生產(chǎn)者,是雙重身份。故選B。14.大學(xué)校園文化的主體是()。A、在校大學(xué)生B、社會(huì)影響與學(xué)校師生的互動(dòng)C、主流文化與亞文化的結(jié)合D、全校師生員工答案:D解析:廣義的校園文化是高校全體師生員工在特殊環(huán)境中,經(jīng)過長期教育實(shí)踐創(chuàng)造出來的,以師生互動(dòng)價(jià)值觀為核心并體現(xiàn)這些價(jià)值觀的活動(dòng)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)。狹義的校園文化僅限于校園精神文化,不管是廣義還是狹義的校園文化,它的主體都是全體師生員工。故選D。15.美國開設(shè)的第一所高校是()。A、耶魯學(xué)院B、普林斯頓大學(xué)C、哈佛學(xué)院D、威廉瑪麗學(xué)院答案:C解析:美國的大學(xué)出現(xiàn)得比較晚,最早的是建于1636年的哈佛學(xué)院,就是今天著名的哈佛大學(xué)。故選C。16.下列不屬于教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B、成績的評(píng)定C、學(xué)習(xí)年限D(zhuǎn)、課程設(shè)置答案:B解析:高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件,教學(xué)計(jì)劃包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限(學(xué)分總計(jì))、課程設(shè)置及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)(學(xué)分)的分學(xué)期分配。成績的評(píng)定不屬于教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容。故選B。17.最早出現(xiàn)于原始社會(huì)的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案:A解析:早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制,最早出現(xiàn)于原始社會(huì),是在長輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過程中形成的。故選A。18.作為教育技術(shù)的重要組成部分,在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則和()。A、實(shí)用性原則B、目的性原則C、綜合性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:B解析:作為教育技術(shù)的重要組成部分,在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循一些原則,主要包括目的性原則和媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則。目的性原則是指教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須有明確的目的。媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則是指在現(xiàn)有條件下通過選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體,以使教學(xué)達(dá)到最佳效果。故選B。19.高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置,不受下列哪項(xiàng)因素的制約?()A、學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性B、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性C、學(xué)生發(fā)展水平D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案:C解析:高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置受到很多因素制約,其中包括學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性、學(xué)科影響的社會(huì)性等等,而學(xué)生的發(fā)展水平則不是影響因素。故選C。20.下面對(duì)氣質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個(gè)人未來的成就大小答案:B解析:氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個(gè)容易混淆的概念,考生在學(xué)習(xí)過程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。對(duì)此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。第一,氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的外部動(dòng)力特點(diǎn),主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二,氣質(zhì)作為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,它與人的心理活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)無關(guān),即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個(gè)人活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容的影響,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動(dòng)染上特定的色彩,形成獨(dú)特的風(fēng)貌。第三,氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大,即先天因素占主要地位。因此沒有好壞之分。第四,氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性,但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于:氣質(zhì)受生理影響較大,性格受社會(huì)影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性,性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的,表現(xiàn)在先;性格是后天形成的,出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德,具有道德評(píng)價(jià)含義,有優(yōu)劣之分。故選B。21.“仁者見仁,智者見智”說明心理是()。A、腦的機(jī)能B、對(duì)客觀認(rèn)識(shí)的反映C、在實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展的D、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映答案:D解析:題干中給出的“仁者見仁,智者見智”比喻對(duì)同一個(gè)問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。即說明心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故選D。22.創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的()。A、智力技能B、思維品質(zhì)C、思維程序D、能力或特性答案:D解析:盡管對(duì)創(chuàng)造性有不同的定義,但一般認(rèn)為,創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。故選D。23.用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測量和評(píng)定的方法稱為()。A、問卷法B、實(shí)驗(yàn)法C、個(gè)案法D、產(chǎn)品分析法答案:A解析:問卷法是指采用預(yù)先擬定好的問題表,由被試自行填寫來搜集資料進(jìn)行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測量和評(píng)定的方法。故選A。24.以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案:D解析:在正式群體內(nèi)部,學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上,形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體,這種群體沒有特定的群體目標(biāo)及職責(zé)分工,缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。故選D。25.形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德信念C、道德情感D、道德意志答案:B解析:道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長期的過程,具有階段性,在形成道德品質(zhì)過程中關(guān)鍵在于培養(yǎng)道德信念,使之能依靠信念堅(jiān)持下去。故選B。26.一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對(duì)同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:B解析:A項(xiàng),流暢性是個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少;B項(xiàng),變通性指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通;C項(xiàng),指向性不是思維的特點(diǎn);D項(xiàng),獨(dú)創(chuàng)性是指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具慧眼,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法,具有新奇性。故選B。27.從發(fā)生早晚的角度看情緒與情感的差異()。A、情緒發(fā)生早,情感產(chǎn)生晚B、情緒發(fā)生晚,情感產(chǎn)生早C、情緒情感同時(shí)產(chǎn)生D、情緒情感都是與生俱來的答案:A解析:情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始,饑餓哭鬧),情感產(chǎn)生晚。故選A。28.電視、電影、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺現(xiàn)象是()。A、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:B解析:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指兩個(gè)靜止的刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)看到好像是從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物運(yùn)動(dòng)。電影、電視正是應(yīng)用了動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的知覺現(xiàn)象。故選B。29.在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng),這就是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:D解析:運(yùn)動(dòng)后效(motionaftereffect)指長時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體,再看靜止的物體,會(huì)感覺到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后效是因?yàn)樗俣韧蝗坏母淖兘o人的一種錯(cuò)覺,如,注視瀑布久了,再看田野,會(huì)覺得田野向天空飛升;又比如坐在火車上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長了之后,當(dāng)火車停下來后,會(huì)覺得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車在向后運(yùn)動(dòng);再比如一個(gè)快速轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子,突然停下來,你會(huì)錯(cuò)認(rèn)為輪子又朝相反方向運(yùn)動(dòng)了。故選D。30.下列有關(guān)長時(shí)記憶的說法中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、長時(shí)記憶中的信息保持時(shí)間比較長B、長時(shí)記憶的容量是無限的C、長時(shí)記憶的信息通常是未被激活的狀態(tài)D、長時(shí)記憶中的信息都能夠提取出來答案:D解析:長時(shí)記憶是經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長時(shí)間保留下來的信息,容量沒有限制。而且長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息如果不是有意回憶的話,人們是不會(huì)意識(shí)到的,也就是說長時(shí)記憶的信息通常是未被激活的狀態(tài)。而關(guān)于長時(shí)記憶信息都能夠提取出來是不正確的。故選D。31.有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線,就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成,這屬于()。A、理性概括B、感性概括C、形象直觀D、言語直觀答案:B解析:感性概括即直覺概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線,就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成,就是一種感性概括。故選B。32.開學(xué)考試成績能夠預(yù)測學(xué)生入學(xué)后的學(xué)業(yè)成績,這說明該測驗(yàn)具有較高的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案:A解析:效度分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測效度。預(yù)測效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蝾A(yù)測學(xué)生將來某種特定行為的程度,預(yù)測的越準(zhǔn),效度就越高。故選A。33.壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段,下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案:B解析:壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段:警覺反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。34.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是()。A、集體觀念B、從眾C、服從大局D、集體凝聚答案:B解析:從眾是指個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力,而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力,對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響,在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是從眾。故選B。35.認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語最初是由()提出來的。A、加涅B、布魯納C、斯滕伯格D、弗拉維爾答案:B解析:認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語最初由布魯納在其著名的人工概念的研究中提出,直到20世紀(jì)70年代加涅提出了一個(gè)著名的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型才明確地將認(rèn)知策略劃分出來,在其學(xué)習(xí)結(jié)果分類中單列一類。故選B。36.教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件,迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為()。A、教育管理B、教育創(chuàng)新C、教育威信D、教育機(jī)智答案:D解析:教育機(jī)智是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)做出靈敏的反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力,它是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力。故選D。37.從心理學(xué)的角度來看,人們平時(shí)表現(xiàn)出來的滿意、喜愛、厭惡等主觀體驗(yàn)屬于()。A、態(tài)度B、情感C、情緒D、認(rèn)知答案:C解析:情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。滿意、喜愛、愛慕、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn)是人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí),對(duì)事物產(chǎn)生的一定的態(tài)度所引起的,屬于情緒。情緒和情感都是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn),只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn),而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面,具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。故選C。38.熟練地騎車、打毛衣是()。A、有意注意B、有意后注意C、無意注意D、不隨意注意答案:B解析:有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。在有意注意階段,主體從事一項(xiàng)活動(dòng)需要有意志努力,但隨著活動(dòng)的深入,個(gè)體由于興趣的提高或操作的熟練,不用意志努力就能夠在這項(xiàng)活動(dòng)上保持注意。題干中熟練的織毛衣、騎車即是有目的,但不需要過多意志努力的活動(dòng),故屬于有意后注意。故選B。39.聽課時(shí)思維開小差,聽到大家的掌聲才回過神來,這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分散C、穩(wěn)定D、廣度答案:B解析:注意分散也叫分心,是指心理活動(dòng)離開當(dāng)前活動(dòng)對(duì)象而注意其他對(duì)象。聽課開小差,心理活動(dòng)已離開當(dāng)前上課任務(wù),是注意的分散。故選B。40.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏。這說明了感受性的發(fā)展具有()。A、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性答案:A解析:感覺的補(bǔ)償性,也即互補(bǔ)性,是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。故選A。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯(cuò)誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2.“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征,是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。3.著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案:正確解析:人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的,善良的,他們不是受無意識(shí)欲望所驅(qū)使的,所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。4.情緒是情感的基礎(chǔ),情感要通過情緒表達(dá)出來。()答案:正確解析:情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開情緒;對(duì)人類而言,情緒離不開情感,是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過情緒表達(dá)出來。故正確。5.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),記住的是概括性高的原理,這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案:正確解析:遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程,這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中,表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),這對(duì)學(xué)習(xí)沒有實(shí)質(zhì)性的損失,并且減輕了記憶負(fù)擔(dān),學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理,所以這是一種積極的遺忘。故正確。6.學(xué)生的性格有的內(nèi)向,有的外向。通常,外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別,專家們的意見不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界,即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出,外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些,但兩者沒有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。7.適應(yīng)是指感受性總是不斷提高的過程。()答案:錯(cuò)誤解析:適應(yīng)是刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。故錯(cuò)誤。8.青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點(diǎn)。()答案:正確解析:青少年學(xué)生的情緒特點(diǎn):(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。9.機(jī)械記憶是一種無用的記憶。()答案:錯(cuò)誤解析:機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系,或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義,不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系,單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果,因此,機(jī)械記憶不是無用的記憶。故錯(cuò)誤。10.膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng),粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重,可見小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無好壞之分。故錯(cuò)誤。三、填空題1.“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!笔莀___________中的論斷。答案:《大學(xué)》2.人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯,認(rèn)為心理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人,揭示人性的本質(zhì),必須從人的存在出發(fā),以人為本,用____________法對(duì)人做出完備的描述;它主張還人以本來面目,研究活生生的、具體的、豐富的個(gè)人。答案:整體分析3.教師隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)在于提高青年教師的____________。答案:教學(xué)水平4.我國現(xiàn)行的高等教育宏觀管理體制是“______________________________”。答案:分級(jí)管理,省級(jí)統(tǒng)籌5.學(xué)位條例是制定專業(yè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的____________。答案:重要依據(jù)6.科學(xué)技術(shù)因素對(duì)高等教育影響主要體現(xiàn)在____________和____________上。答案:層次結(jié)構(gòu)科類結(jié)構(gòu)7.

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