2022年貴州農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282022年貴州農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．班級(jí)授課制最先是由捷克教育家()在《大教學(xué)論》中做了理論上的系統(tǒng)闡述。A、洛克B、裴斯泰洛齊C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：C解析：班級(jí)授課制最先是由捷克教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中做了理論上的系統(tǒng)闡述，自19世紀(jì)中葉開(kāi)始，班級(jí)授課制為歐洲各國(guó)學(xué)校所廣泛采用。故選C。2．下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是()。A、出口成章B、死記硬背C、博聞強(qiáng)記D、過(guò)目成誦答案：D解析：記憶的品質(zhì)包括記憶的敏捷性，持久性，準(zhǔn)確性和備用性。記憶的敏捷性是指一個(gè)人在識(shí)記事物時(shí)的速度方面的特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。D選項(xiàng)“過(guò)目成誦”即看一眼就能背誦下所有內(nèi)容。故選D。3．在一定時(shí)間內(nèi)，人不能感覺(jué)到所有的刺激，而僅僅感受能夠引起注意的少數(shù)刺激，這就是知覺(jué)的()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案：A解析：知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。題干的描述即是知覺(jué)選擇性的體現(xiàn)。故選A。4．“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案：B解析：維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。5．信息保持時(shí)間在2~20秒之間，最長(zhǎng)不超過(guò)一分鐘的記憶是()。A、短時(shí)記憶B、長(zhǎng)時(shí)記憶C、瞬時(shí)記憶D、感覺(jué)記憶答案：A解析：從時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)短來(lái)判斷，瞬時(shí)記憶一般在一秒以內(nèi)，一秒以上一分鐘以內(nèi)屬于短時(shí)記憶，長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí)間超過(guò)一分鐘直至幾天或數(shù)年，甚至終生不忘。故選A。6．多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是他在曾經(jīng)吃過(guò)梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的，這是()。A、條件反射B、無(wú)條件反射C、有意注意D、無(wú)意注意答案：A解析：反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式，它是指有機(jī)體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，對(duì)內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。根據(jù)形成的特點(diǎn)可分為無(wú)條件反射與條件反射兩大類。無(wú)條件反射是外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間與生俱來(lái)的固定神經(jīng)聯(lián)系。多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，并非是與生俱來(lái)的，因此排除。條件反射是在一定條件下，外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來(lái)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成，又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思。多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是典型的條件反射。故選A。7．個(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力是()。A、成分智力B、經(jīng)驗(yàn)智力C、情境智力D、情緒智力答案：C解析：情境智力是指?jìng)€(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。例如，在不同的文化中人們應(yīng)對(duì)日常生活實(shí)際問(wèn)題的能力是不同的。區(qū)分有毒和無(wú)毒植物是從事狩獵、采集的部落人們的重要能力，而就業(yè)面試則是工業(yè)化社會(huì)的一種重要情境智力，他們的情境智力是不同的。故選C。8．小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣，這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。題干中，小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。9．情感是人類對(duì)世界的藝術(shù)掌握的重要特征。藝術(shù)審美正是要以情感規(guī)范藝術(shù)對(duì)象，以情感感染、啟示藝術(shù)鑒賞者。因此()。A、世界上一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系B、藝術(shù)都以高尚的人類情感為對(duì)象C、人類對(duì)世界藝術(shù)的掌握即是情感的掌握D、人類生活的實(shí)踐，是藝術(shù)情感的源泉答案：C解析：題干表明“情感是人類對(duì)藝術(shù)掌握的重要特征”因此可以推出C項(xiàng)。B、D項(xiàng)題干并未提到。A項(xiàng)，題干說(shuō)的是“藝術(shù)掌握”和“藝術(shù)審美”與情感的關(guān)系，不能推出一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系。故選C。10．“情急出神力”，這是一種()。A、道德感B、理智感C、應(yīng)激D、激情答案：C解析：應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。題干當(dāng)中“情急”一詞體現(xiàn)了應(yīng)激。故選C。11．下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。A、王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起C、老師表?yè)P(yáng)愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生D、王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)答案：D解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，例如，學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素，會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。D項(xiàng)，王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)就源于自己的興趣，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選D。12．夸美紐斯說(shuō)，“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”，這表明教師具有()的角色。A、傳道者B、管理者C、示范者D、社會(huì)服務(wù)者答案：C解析：教師的職業(yè)角色非常豐富，有傳道者角色、管理者角色、示范者角色以及社會(huì)服務(wù)者角色等等，“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”意思是教師要成為教師的榜樣，用榜樣示范去教育學(xué)生，這說(shuō)明教師職業(yè)具有示范者的角色。故選C。13．下列位于高等教育地域結(jié)構(gòu)中第一層次的地區(qū)是()。A、湖南B、福建C、云南D、湖北答案：D解析：高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)形成了高等教育的地區(qū)結(jié)構(gòu)，目前我國(guó)高等教育布局形成的一大突出模式是梯度結(jié)構(gòu)模式。其中，位于第一層次的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和原來(lái)高等教育基礎(chǔ)較好的省市，包括北京、上海、江蘇、廣東、遼寧、山東、湖北等。湖南和福建都屬于第二層次，而云南則屬于第三層次。故選D。14．高等學(xué)校直接為社會(huì)服務(wù)職能的產(chǎn)生，始于()。A、德國(guó)柏林大學(xué)B、美國(guó)威斯康星大學(xué)C、英國(guó)劍橋大學(xué)D、法國(guó)巴黎大學(xué)答案：B解析：美國(guó)大學(xué)在營(yíng)造德國(guó)大學(xué)式的學(xué)術(shù)研究氛圍的同時(shí)，亦將美國(guó)人的求實(shí)精神注入到大學(xué)的辦學(xué)思想和實(shí)踐中。大學(xué)社會(huì)服務(wù)職能產(chǎn)生的背景是1862年美國(guó)《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國(guó)的贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)，以康奈爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈(zèng)地學(xué)院開(kāi)創(chuàng)了大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。故選B。15．1989年以法律的形式確定的我國(guó)高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是()。A、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制并存C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制答案：D解析：1989年以來(lái)，我國(guó)高等學(xué)?；敬_立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。《高教法》對(duì)此作了明確規(guī)定。故選D。16．大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式是()。A、專業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、參觀考察答案：B解析：智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式，智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。17．教育一體化模式是在哪一時(shí)期達(dá)到高潮的?()A、20世紀(jì)60年代末至70年代初B、19世紀(jì)60年代末至70年代初C、20世紀(jì)50年代末至60年代初D、20世紀(jì)60年代末至80年代初答案：A解析：教育一體化模式是指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。一體化模式在20世紀(jì)60年代末至70年代初達(dá)到高潮。故選A。18．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專門化和過(guò)分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識(shí)，提倡通識(shí)教育，文理知識(shí)都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專門化和過(guò)分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢(shì)。故選A。19．情緒情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的不同之處主要在于情緒情感()。A、在多維層面上表現(xiàn)出兩極性B、是一種主觀體驗(yàn)C、伴有顯著的生理變化D、伴有表情答案：B解析：情緒情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的主要區(qū)別在于反映的性質(zhì)不同。認(rèn)識(shí)過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)在聯(lián)系(規(guī)律)的本質(zhì)的反映;而情緒情感過(guò)程是人腦對(duì)自身需求(態(tài)度)的主觀體驗(yàn)。故選B。20．王老師上課時(shí)，一只小鳥(niǎo)停在窗臺(tái)上啄玻璃，同學(xué)們部把視線轉(zhuǎn)向它。這屬于()。A、不隨意注意B、隨意前注意C、隨意后注意D、隨意注意答案：A解析：無(wú)意注意又叫不隨意注意，無(wú)意注意是指沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。無(wú)意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下，個(gè)體不由自主地給予關(guān)注。小鳥(niǎo)停在窗臺(tái)上啄玻璃引起了學(xué)生的無(wú)意注意。故選A。21．一般過(guò)度學(xué)習(xí)花的時(shí)間以()為宜。A、110%B、120%C、130%D、150%答案：D解析：如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱為過(guò)度學(xué)習(xí)。假如把材料剛能背誦時(shí)所花的時(shí)間定為100%，一般過(guò)度學(xué)習(xí)花的時(shí)間以150%為宜。故選D。22．用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表，選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的定量考核的一種方法稱為()。A、教學(xué)評(píng)價(jià)B、教學(xué)測(cè)驗(yàn)C、教學(xué)測(cè)量D、教學(xué)評(píng)估答案：B解析：教學(xué)測(cè)驗(yàn)又稱學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)，指用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表，選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的測(cè)量方法。教學(xué)測(cè)驗(yàn)所包含的只是測(cè)量目標(biāo)的一個(gè)樣組而不是全部。故選B。23．清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。A、直覺(jué)的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案：C解析：倫理的道德情感，即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)，它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺(jué)性，具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性，具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。24．下面不屬于宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容的是()。A、制定教學(xué)計(jì)劃B、制定各門課程的教學(xué)大綱C、確定教學(xué)目標(biāo)D、制定教學(xué)成效考核的辦法答案：C解析：從課程設(shè)計(jì)的范疇來(lái)看，可以分為微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面。①微觀設(shè)計(jì)是指對(duì)單節(jié)課層面所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);②宏觀設(shè)計(jì)是指針對(duì)某一學(xué)科課程或整本教材進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);③中觀設(shè)計(jì)，是指介于課程與課時(shí)之間所展開(kāi)的教學(xué)設(shè)計(jì)，通常是對(duì)課程單元或主題模塊的設(shè)計(jì)。宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是：制定教學(xué)計(jì)劃;制定各門課程的教學(xué)大綱;編選教材;制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。故選C。25．桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說(shuō)法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō)答案：D解析：形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說(shuō)缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。桑代克等人用大量的實(shí)驗(yàn)證明，遷移是非常具體的、有限的，只存在于含有相同要素的領(lǐng)域。遷移是有條件的，需要有共同的要素。這些都是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的否定，也使遷移的研究有所深入。故選D。26．()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案：B解析：集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法，是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。27．用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問(wèn)卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法稱為()。A、問(wèn)卷法B、實(shí)驗(yàn)法C、個(gè)案法D、產(chǎn)品分析法答案：A解析：?jiǎn)柧矸ㄊ侵覆捎妙A(yù)先擬定好的問(wèn)題表，由被試自行填寫來(lái)搜集資料進(jìn)行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問(wèn)卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法。故選A。28．有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的方法，稱為()。A、發(fā)展法B、實(shí)驗(yàn)法C、系統(tǒng)法D、觀察法答案：D解析：觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過(guò)程中直接觀察被試(學(xué)生)的外部行為表現(xiàn)(言語(yǔ)、行為和表情)，從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。故選D。29．對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的特征是記憶的()。A、準(zhǔn)確性B、準(zhǔn)備性C、持久性D、敏捷性答案：B解析：記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的特征。記憶的目的在于在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息，回憶所需的內(nèi)容加以應(yīng)用。故選B。30．瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出，具備初步邏輯思維的認(rèn)知發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、形式運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段答案：C解析：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童處在具體運(yùn)算階段時(shí)，仍以形象思維為主，但開(kāi)始具備初步邏輯思維能力，思維具備可逆性，能把握事物的內(nèi)隱本質(zhì)，不至被一些表象迷惑。具備去自我中心的客觀化和去集中化傾向，但還不能進(jìn)行抽象思維。故選C。31．大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)是()。A、個(gè)性發(fā)展尚不夠成熟和穩(wěn)定B、智力發(fā)展尚未達(dá)到最佳水平C、情緒強(qiáng)烈，情感內(nèi)容日益豐富D、興趣與職業(yè)尚未直接發(fā)生聯(lián)系答案：C解析：大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)包括：①個(gè)性發(fā)展的成熟化與穩(wěn)定性;②智力發(fā)展到最佳水平，各種認(rèn)識(shí)能力普遍提高;③交往領(lǐng)域擴(kuò)大，情緒強(qiáng)烈，容易激動(dòng)，情感內(nèi)容日益豐富;④興趣的深化并與職業(yè)成就相聯(lián)系;⑤規(guī)劃生活、設(shè)想未來(lái)與預(yù)期社會(huì)化。故選C。32．情緒和情感變化的維度包括()。A、動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度B、積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度C、增力性、減力性、飽和度和外顯度D、興奮性、激動(dòng)性、外顯度和內(nèi)隱度答案：A解析：情緒和情感變化的維度一般包括：(1)情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。(2)激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極。(3)強(qiáng)度有強(qiáng)弱的兩極。(4)緊張度有緊張和輕松的兩極。故選A。33．將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺(jué)特性是()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案：A解析：知覺(jué)選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。題干描述將對(duì)象從背景中分化出來(lái)就是直覺(jué)選擇性的體現(xiàn)。故選A。34．“只要考出好成績(jī)就不會(huì)挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案：B解析：正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激，負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激，撤銷厭惡刺激所以屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。35．關(guān)于自殺，下列說(shuō)法正確的是()。A、年幼的兒童不會(huì)自殺B、兒童不可能自己完成自殺行為C、自殺的人都有精神或心理疾病D、自殺沒(méi)有家族遺傳史答案：C解析：大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，自殺者多數(shù)都有心理沖突或心理異常問(wèn)題。據(jù)國(guó)外精神病學(xué)家的研究，估計(jì)約有47%左右的自殺者有情緒抑郁癥或處在嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)。精神分裂癥和人格障礙也和自殺企圖有聯(lián)系。故選C。36．電視、電影、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺(jué)現(xiàn)象是()。A、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：B解析：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指兩個(gè)靜止的刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到好像是從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物運(yùn)動(dòng)。電影、電視正是應(yīng)用了動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)現(xiàn)象。故選B。37．保持在一分鐘以內(nèi)的記憶是()。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、動(dòng)作記憶答案：B解析：根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短，可分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。其中短時(shí)記憶保持時(shí)間大約5秒—1分鐘。故選B。38．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài)，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。39．壓力與生理的應(yīng)激過(guò)程分為三個(gè)階段，下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺(jué)反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案：B解析：壓力與生理的應(yīng)激過(guò)程分為三個(gè)階段：警覺(jué)反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。40．學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等屬于()。A、班級(jí)B、同伙C、正式群體D、非正式群體答案：D解析：非正式群體是指自發(fā)形成的，沒(méi)有明文規(guī)定和定員編制，成員間以喜愛(ài)、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體。如學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等。故選D。二、判斷題1．心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，具有主觀能動(dòng)性。()。答案：正確解析：心理的實(shí)質(zhì)包括：心理是腦的機(jī)能，任何心理活動(dòng)都產(chǎn)生于腦，即心理活動(dòng)是腦的高級(jí)機(jī)能的表現(xiàn);心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，即所有心理活動(dòng)的內(nèi)容都來(lái)源于外界環(huán)境;心理是外界事物在腦中的主觀能動(dòng)即主觀意識(shí)的反映。故正確。2．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)散思維，指在思考過(guò)程中問(wèn)題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問(wèn)題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問(wèn)題百思不得其解時(shí)，突然看出問(wèn)題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性?？梢?jiàn)，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。3．人的心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程和行為過(guò)程。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。它包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。不包括行為過(guò)程。故錯(cuò)誤。4．觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。()答案：正確解析：知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察在開(kāi)始前需要提出目的，擬定計(jì)劃;在觀察過(guò)程中自始至終伴隨著思維和語(yǔ)言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以，觀察又叫“思維的知覺(jué)”。故正確。5．標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分課堂測(cè)驗(yàn)更具有隨意性。()答案：錯(cuò)誤解析：標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化的施測(cè)過(guò)程，不是隨意的。故錯(cuò)誤。6．辯證唯物主義認(rèn)為：人的心理是腦的機(jī)能，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案：正確解析：對(duì)人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為：意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是高度組織起來(lái)的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。7．自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。()答案：正確解析：意志自制性是指能否控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。故正確。8．相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案：正確解析：長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。9．所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù)，如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí)，也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。()答案：錯(cuò)誤解析：所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過(guò)剛好能夠回憶起來(lái)的次數(shù)。一般來(lái)說(shuō)，過(guò)度學(xué)習(xí)越多，保持效果越好，而且保持時(shí)間越長(zhǎng)。但并非越多越好。有研究表明，學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí)，記憶效果最佳;超過(guò)150%時(shí)，效果不僅不遞增，反而可能引起厭倦、疲勞等，從而成為無(wú)效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。10．遺忘規(guī)律是先慢后快，這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．干擾主要有兩種情況，即____________和____________。答案：前攝抑制、倒攝抑制2．感染的產(chǎn)生主要受兩個(gè)因素的制約：被感染者與感染刺激發(fā)出者的____________以及被感染者的____________水平。答案：相似性、自我意識(shí)3．維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)____________的作用，特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。答案：社會(huì)文化歷史4．高校思想政治教育工作的特點(diǎn)主要有____________、創(chuàng)造性、____________、長(zhǎng)期艱巨性。答案：精神性復(fù)雜性5．____________是指被列入教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科，及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開(kāi)設(shè)順序的總和。答案：狹義的課程6．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)景具有____________、____________的特點(diǎn)。答案：開(kāi)放性靈活性7．著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森把個(gè)體的知識(shí)分為兩類，一類為_(kāi)___________，另一類為_(kāi)___________答案：陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)8．大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)有：追求平等、____________、____________。答案：情感性強(qiáng)、富于