2021-2022學(xué)年河南省南陽市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

2021-2022學(xué)年河南省南陽市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列詩題中，屬于樂府舊題的是（）

A.《迢迢牽牛星》B.《登金陵鳳凰臺》C.《江南春》D.《春江花月夜》

2.最能夠繼承杜甫格律詩成就的唐代詩人是（）

A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱

3.宋代著名詞人李清照，號（）

A.易安居士B.青蓮居士C.香山居士D.五柳居士

4.老子的禍兮福所倚,福兮禍所伏體現(xiàn)的辯證關(guān)系與道理是（）

A.主要矛盾轉(zhuǎn)化為次要矛盾B.次要矛盾可以轉(zhuǎn)化為主要矛盾C.辯證統(tǒng)一D.對立統(tǒng)一

5.下列選項中，不屬于玉茗堂四夢的作品是（）

A.《邯鄲記》B.《西廂記》C.《牡丹亭》D.《紫釵記》

6.遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻詞句所用的修辭手法是（）

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.擬人、比喻

7.郭沫若五四時期具有狂飆突進風(fēng)格的作品是（）

A.《屈原》B.《蔡文姬》C.《瓶》D.《女神》

8.魯迅在《燈下漫筆》中說：復(fù)古家盡可不必悲觀的。太平的景象還在：常有兵燹，常有水旱。這里運用的表現(xiàn)手法主要是（）

A.反諷B.對比C.側(cè)寫D.象征

9.用來證明論點的理由和根據(jù)是（）

A.論據(jù)B.論題C.論點D.論證

10.《我與地壇》中，作者用種種事物來類比四季，其整體象征意味是（）

A.對自然景物的感受B.對社會現(xiàn)象的思考C.對人生命運復(fù)雜多變的感受D.對各種知識的透徹理解

11.沈從文的文學(xué)作品題材多取自（）

A.北平古城B.成都故居C.湘西世界D.延安邊區(qū)

12.《短歌行》（其一）的作者是（）

A.王粲B.孔融C.楊修D(zhuǎn).曹操

13.夫唯不爭，故天下莫能與之爭出自于（）

A.《秋水》B.《論語》C.《老子》D.《詩經(jīng)》

14.被稱為我國詩歌史上雄視古今的雙子星座的詩人是（）

A.李白和杜甫B.李商隱和杜牧C.韓愈和柳宗元D.柳永和秦觀

15.《史伯對桓公問》中的讒慝暗昧是指（）

A.賢臣B.食物C.小人D.史官

16.《寶黛吵架》選自（）

A.《水滸傳》B.《三國演義》C.《紅樓夢》D.《世說新語》

17.下列作品屬宋代作家的有（）

A.《歸園田居》B.《無題》C.《書憤》D.《短歌行》

18.《廢墟》一文的作者是（）

A.余秋雨B.史鐵生C.徐志摩D.郁達夫

19.《蒹葭》出自《詩經(jīng)》中的（）

A.秦風(fēng)B.魏風(fēng)C.陳風(fēng)D.衛(wèi)風(fēng)

20.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指（）

A.司馬遷B.司馬光C.司馬昭D.司馬相如

21.下列若干公文要素中屬于版記部分的是（）

A.主題詞B.附注C.附件說明D.成文日期

22.下列作品中，反映了愛國情懷和民族意識的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《故都的秋》C.《我與地壇》D.《圍城》

23.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是（）

A.對比B.類比C.象征D.烘托

24.李斯青年時期受學(xué)于（）

A.列子B.孟子C.韓非子D.荀子

25.20世紀30年代，中國現(xiàn)代派詩歌的代表詩人是（）

A.郭沫若B.聞一多C.艾青D.戴望舒

26.《史記》的史學(xué)價值在于首創(chuàng)了（）

A.國別體B.編年體C.紀傳體D.語錄體

27.下列詩歌流派中以高適、岑參為代表的是（）

A.山水田園詩派B.豪放派C.邊塞詩派D.婉約派

28.興，百姓苦；亡，百姓苦一語出自（）

A.《長亭送別》B.《江城子·密州出獵》C.《聲聲慢》（尋尋覓覓）D.《山坡羊·潼關(guān)懷古》

29.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這首詩指的是我國傳統(tǒng)節(jié)日（）

A.中秋節(jié)B.端午節(jié)C.重陽節(jié)D.清明節(jié)

30.下列關(guān)于反饋控制的敘述中，正確的是（）

A.反饋信息增強控制信息作用者為負反饋

B.反饋信息減弱控制信息作用者為正反饋

C.正反饋是維持穩(wěn)態(tài)最重要的調(diào)節(jié)形式

D.控制部分與受控部分之間的聯(lián)系多為雙向的

二、填空題(20題)31.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：梧桐更兼細雨，____、點點滴滴

32.____，酒入愁腸，化作相思淚

33.郭沫若的《爐中煤》中年青的女郎的象征意義是____

34.蒹葭蒼蒼，____?！对娊?jīng)·蒹葭》

35.____被馬克思稱之為人類最偉大的戲劇天才

36.新樂府運動的倡導(dǎo)者，人稱元白，元是元稹，白是____

37.曹操《短歌行》（其一）：____，何時可掇？

38.____，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（《孟子·民貴君輕》）

39.____，能使枉者直?！斗t、仲弓問仁》

40.馬致遠《【雙調(diào)】夜行船·秋思》：____，葫蘆提一向裝呆

41.曹操《短歌行》：____，烏鵲南飛

42.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）：對瀟瀟暮雨灑江天，____

43.春江潮水連海平，____

44.詞在創(chuàng)作形式上，其句式以____為主

45.李白的《行路難》（其一）：長風(fēng)破浪會有時，____

46.白居易《長恨歌》：遂令天下父母心，____

47.高適《燕歌行》：____，至今猶憶李將軍！

48.彌漫性非毒性甲狀腺腫又稱____；按其病變發(fā)展過程可分為三期：____、____、____

49.李清照《聲聲慢》：____，最難將息

50.是處紅衰翠減，____

三、判斷題(10題)51.《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的小說集（）

A.否B.是

52.郁達夫曾與艾青、成仿吾等組織成立了創(chuàng)造社（）

A.否B.是

53.《莊子》一書，共33篇。其中內(nèi)篇7篇相傳是莊周所著（）

A.否B.是

54.陸游的《關(guān)山月》一詩采用樂府舊題，屬七言歌行體（）

A.否B.是

55.楚辭體在形式上最明顯的特征是句中常用也字（）

A.否B.是

56.蘇軾的《前赤壁賦》借主之口宣泄了作者因政治失意產(chǎn)生的苦悶（）

A.否B.是

57.《左傳》又稱《左氏春秋》，是我國早期一部記事詳細的編年體歷史著作（）

A.否B.是

58.培根認為，讀書為學(xué)的用途是娛樂、裝飾和增長才識（）

A.否B.是

59.因《雨巷》一詩被稱為雨巷詩人的是戴望舒（）

A.否B.是

60.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義優(yōu)良傳統(tǒng)（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。

啟

62.爾其無忘乃父之志。

爾

63.長吏明知不申破。

申破

64.兵刃既接，棄甲曳兵而走。

走

65.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。

黔首

五、古文閱讀題(2題)66.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海兩句抒發(fā)了詩人蘊蓄胸中深廣的人生感慨，更多地表達了（）

A.詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平

B.詩人的頹廢與無奈

C.詩人淡泊恬靜，不愿同流合污的傲然正氣

D.詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量

67.解釋文中加點字詞的含義

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

最近,一篇題為《物質(zhì)幸福時代已經(jīng)結(jié)束，新時代來臨》的文章在朋友圈刷屏。文章說:所謂新幸福，就是擺脫金錢、時間、場所等外物的束縛，讓我們重新?lián)碛凶杂?。并給出了一些獲得幸福的方法:

一、從厲行節(jié)約到主動選擇簡樸。

二、與其一味推銷自己,不如提供幫助。

三、做不依賴任何平臺、靠實力說話的人。

四、以愉悅的心態(tài)面對辛苦。

怎樣才能獲得幸福?請選擇其中的一個方面，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談?wù)効捶ê屠碛?，寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.D《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，始創(chuàng)于陳后主

2.DD李商隱的律詩創(chuàng)作，模仿杜甫，并能夠推陳出新：李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國運、感傷時事的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了以詠史方式反映時事的新手段，顯著提高了七律的諷刺藝術(shù)；創(chuàng)造了七律無題這種特殊的抒情詩，極大地提高了七律抒寫心靈的藝術(shù)，從而在內(nèi)容和藝術(shù)上對七律做了重大的拓新

3.A李清照號易安居士；李白號青蓮居士；白居易號香山居士；陶淵明號五柳居士

4.DD禍兮福所倚，福兮禍所伏的意思是福和禍相互依存，相互轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的規(guī)律

5.BB玉茗堂四夢又稱臨川四夢，是明代劇作家湯顯祖所作《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱?！段鲙洝返淖髡呤峭鯇嵏?/p>

6.DD遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》，詞句首先運用了擬人的修辭手法，用獻愁供恨把淪于敵手的祖國河山擬人化。接著又運用了比喻的修辭手法，把遠山比喻為美人的玉簪螺髻

7.DD《棠棣之花》合稱《女神三部曲》，表現(xiàn)了五四時期狂飆突進的時代精神

8.A

9.A論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)。論據(jù)就其本身的性質(zhì)和特征，可以分為事實性論據(jù)和理論性論據(jù)

10.CC《我與地壇》一文共分為三個部分。第三部分用多種事物比喻四季，象征我對自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運復(fù)雜多變的種種感受

11.C沈從文創(chuàng)作的作品有80多部，他的小說和散文題材多取自湘西世界。他對各種創(chuàng)作方法都進行嘗試，因而被人稱為文體作家

12.DD《短歌行》（其一）是曹操的代表作品之一

13.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章

14.AA詩仙李白和詩圣杜甫，他們都生活在盛唐時期，且都在詩歌方面取得了輝煌的成就，不分伯仲，所以被郭沫若譽為中國詩歌史上的雙子星座

15.CC《史伯對桓公問》中的讒慝暗昧是指進讒奸險的愚昧小人

16.CC《寶黛吵架》選自《紅樓夢》，主要寫寶玉與黛玉因誤解而發(fā)生口角之爭的經(jīng)過

17.C《歸園田居》作者陶淵明是東晉詩人；《無題》的作者李商隱是晚唐詩人；《短歌行》作者曹操生活于東漢末年

18.A《廢墟》的作者是余秋雨，該文收錄于《文化苦旅》

19.AA《蒹葭》出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》?！肚仫L(fēng)》有詩十首，《蒹葭》是第四首

20.B司馬光時任右諫議大夫，他反對行新法，曾寫三封信（《與王介甫書》）責(zé)難王安石新法不當(dāng)之處，《答司馬諫議書》是王安石的回復(fù)

21.A公文的主題詞應(yīng)標在文件的抄送欄上，頂格寫。但根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》主題詞已取消，自2012年7月1日起施行

22.A《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴，反映了其愛國情懷和民族意識

23.A《伶官傳序》通過對后唐莊宗李存勖前期艱苦創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一中原，后期因驕縱享樂而導(dǎo)致身死國滅的對比，總結(jié)出王朝的興亡取決于人事的觀點

24.D李斯，戰(zhàn)國時楚國上蔡（今河南上蔡）人。秦著名政治家。青年時期受學(xué)于荀子。學(xué)成到秦國游說，得到秦王嬴政的賞識，拜為客卿

25.DD戴望舒是20世紀30年代中國現(xiàn)代派詩歌的代表人物

26.C精析】C《史記》開紀傳體史書之先河。二十四史均為紀傳體

27.CC高適、岑參為邊塞詩派的杰出代表。山水田園詩派以王維、孟浩然為代表。豪放派與婉約派是宋詞流派，豪放派代表人物為蘇軾、辛棄疾。婉約派代表人物為柳永、李清照

28.D

29.DD題干中的詩句是杜牧的經(jīng)典詩作《清明》。清明為二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日

30.D負反饋是指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動產(chǎn)生抑制作用，使控制部分的活動減弱。正常人體內(nèi)大多數(shù)功能活動的調(diào)節(jié)是通過負反饋調(diào)節(jié)實現(xiàn)的。負反饋的意義在于維持機體各種生理功能活動的相對穩(wěn)定，是維持機體穩(wěn)態(tài)的一種重要調(diào)節(jié)方式。正反饋是指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動產(chǎn)生促進作用，使控制部分的活動加強。正反饋的意義在于促使某些生理活動一旦發(fā)動，不斷加強，盡快完成。

31.到黃昏

32.明月樓高休獨倚

33.五四運動后充滿生氣的新生的中國

34.白露為霜

35.莎士比亞

36.白居易

37.明明如月

38.謹庠序之教

39.舉直錯諸枉

40.莫笑巢鳩計拙

41.月明星稀

42.一番洗清秋

43.海上明月共潮生

44.長短句

45.直掛云帆濟滄海

46.不重生男重生女

47.君不見沙場征戰(zhàn)苦

48.單純性甲狀腺腫

49.乍暖還寒時候

50.苒苒物華休

51.Y

52.N郁達夫曾與郭沫若、成仿吾等人組織成立創(chuàng)造社

53.Y

54.Y

55.N楚辭體在形式上最明顯的特征是兮字的運用

56.N×《前赤壁賦》借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶；借主之口表達瀟灑超脫、返歸自然的情懷

57.Y

58.Y

59.Y

60.N×漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

61.啟：打開

62.爾：你

63.申破：向上級申報，道破真情

64.走：跑，這里指逃跑

65.黔首：百姓

66.DD《行路難》（其一）一詩通過感情的起伏變化，既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海兩句更多地展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量

67.數(shù)：屢次。舉：被推舉。稍：漸漸。然：同燃，燃燒。以：因為

68.主動求簡，追求幸福如何才能變得幸福，是人類自古就在思考的問題。從上古神話到現(xiàn)代文學(xué)無不展示了人們對幸福的渴望和追求。當(dāng)今社會我認為主動選擇簡樸便可感受幸福。在物質(zhì)極度匱乏的年代，人們爭相追求物質(zhì)資源，從日用糧油到電視、自行車，傳統(tǒng)大件展現(xiàn)了人們對幸福的追求。那時候，物質(zhì)便意味著幸福。而如今，高速發(fā)展的時代，日新月異的更迭讓人們的物質(zhì)生活無比富足，而若要追求幸福，則需放棄厲行節(jié)儉，主動選擇簡樸。唯有主動想做的事，才真正來自熱愛。主動追求簡樸不同于厲行節(jié)約，一個是自主意愿，一個是外界強加。