濟(jì)寧市全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位簡(jiǎn)介(36處)國(guó)保文物點(diǎn)

/18濟(jì)寧市國(guó)保單位簡(jiǎn)介（36處）古遺址8處1、曲阜魯國(guó)故城曲阜魯國(guó)故城位于曲阜市魯城街道辦事處，1961年由國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是周代至漢代的一處重要城址。自西周初年（公元前11世紀(jì)），周武王封其弟周公旦于魯，至魯頃公四年（公元前249年）為楚所滅，其間九百余年，是周王朝諸侯國(guó)中沿用時(shí)間最長(zhǎng)的都城之一。西漢劉余封魯恭王亦居此，直至西漢中期。曲阜魯國(guó)故城遺存內(nèi)容包括周代至漢代的城垣與城壕、城門遺址、大型建筑基址、道路與排水系統(tǒng)遺跡、手工作坊址、居住址、墓地等。西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的城址是承載該遺產(chǎn)核心價(jià)值的主體遺存。平面略呈長(zhǎng)方形，圓角，東西約3.7公里，南北約2.7公里，城門、街道、宮殿、手工業(yè)作坊、墓葬區(qū)均已發(fā)現(xiàn)。漢代魯城約為周代魯城1/3大小，呈扁長(zhǎng)方形，東西約2.5公里，南北約1.5公里。2、王因遺址王因遺址位于濟(jì)寧高新區(qū)王因鎮(zhèn)王因村南面的一片稍隆起的臺(tái)地上，與周邊平地高約1米。中心部分面積約6萬(wàn)平方米，外緣面積12萬(wàn)平方米，是一處較大型的遺址。1975年秋至1978年秋，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)此遺址共進(jìn)行了7次發(fā)掘，揭露面積10180平方米，發(fā)掘新石器時(shí)代墓葬899座，房址14座，灰坑423座。出土了大量石、陶、骨、玉、蚌、牙、角質(zhì)器物。王因遺址分為五層，二至四層為大汶口文化早期地層，第五層為北辛文化晚期地層。王因遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯渴非吧盍?xí)俗、埋葬方式、人類體質(zhì)特征和史前環(huán)境提供了重要的實(shí)物資料。為做好該遺址的保護(hù)工作，需進(jìn)一步進(jìn)行考古發(fā)掘。無(wú)保護(hù)規(guī)劃。3、賈柏遺址賈柏遺址位于汶上縣城東3公里的東賈柏村東南約300米的高地上。遺址東西長(zhǎng)約300米，南北寬約50米，總面積約15000平方米。1986年文物普查發(fā)現(xiàn)，1989年春至1990年春，中國(guó)科學(xué)院考古研究所山東隊(duì)組織力量進(jìn)行鉆探發(fā)掘。兩次發(fā)掘出揭露面積1000平方米，發(fā)現(xiàn)房跡10余座，灰坑十幾個(gè)，清理墓葬19座。房跡形狀有葫蘆形、圓形兩種，均為半地穴式建筑。每座房子面積8—20平方米不等。墓葬分布較為集中，多在距地表30厘米以下，以仰身直肢葬為主。1除單人葬外，還有3人葬，遷出葬和二次葬。具有母系氏族社會(huì)外對(duì)偶婚的特征。出土器物有陶、石、骨、角器等一百多件。在這處遺址上還采集200余件細(xì)石器。這些細(xì)石器中，有石核、石片、刮削器、尖狀器、雕刻器等，大部分為黑色燧石及少量有石英石直接打制而成。通過(guò)發(fā)掘初步探明，東賈柏遺址，是一處原始社會(huì)早期系北辛文化類型，距今7000年左右的文化遺存。細(xì)石器的發(fā)現(xiàn)，否定了“平原不可能有細(xì)石器”的觀點(diǎn)。同時(shí)，也填補(bǔ)了濟(jì)寧市細(xì)石器的空白，為尋找北辛文化的淵源，提供了新的線索。4、邾國(guó)故城邾國(guó)故城遺址位于鄒城市南部嶧山之陽(yáng)，是周代邾國(guó)都城遺址，建于魯文公十三年（前614年），共延續(xù)1100余年之久。故城總體近似長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)約9200米，東西橫寬2530米，南北縱長(zhǎng)2500米，現(xiàn)殘存古城墻約7200米，有土筑、石砌，夯層堅(jiān)硬，層次分明，一般高2—3米，最高處達(dá)7米，殘?jiān)珨啾冢瑫r(shí)斷時(shí)續(xù)。故城內(nèi)大致可分為三個(gè)區(qū)域:北墻以北至嶧山之間的東北角地帶，土冢遍布，發(fā)現(xiàn)大小墓葬數(shù)10座，并出土大量戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器和陶器等隨葬物品，為當(dāng)時(shí)貴族墓地；北城墻中部以南200米處有一高亢平坦地段，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“皇臺(tái)”，陸續(xù)在此發(fā)現(xiàn)花紋磚、云紋瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ?gòu)件，在斷崖處多次暴露建筑石礎(chǔ)、夯土層以及排水陶管等，為當(dāng)時(shí)邾國(guó)宮殿區(qū)；故城東南方向今金張莊附近，地表陶片密集，多次發(fā)現(xiàn)陶窯、陶井和制陶工具，并出土秦詔文陶量、戰(zhàn)國(guó)陶量及大量陶器，為當(dāng)時(shí)制陶手工業(yè)作坊區(qū)。2006年5月，邾國(guó)故城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。5、野店遺址野店遺址位于鄒城市嶧山鎮(zhèn)野店村南，地處丘陵地帶，北部有大沙河，南臨龍河，諸水自東向西匯集白馬河后轉(zhuǎn)注泗水。野店遺址發(fā)現(xiàn)于1965年，1971年?1972年春，山東省博物館等單位對(duì)該遺址進(jìn)行了發(fā)掘。遺址東西寬約700米，南北長(zhǎng)約800米，總面積約56萬(wàn)平方米。發(fā)掘揭露面積1660平方米。共清理灰坑23個(gè)、房基7座、陶窯2個(gè)、墓葬89座。在大汶口文化堆積出土了不同層次、不同階段的墓葬、灰坑、房基等遺跡和多達(dá)1000余件遺物。房基有圓形、方形兩種，房基由外圈、內(nèi)圈和柱洞圈等組2成。陶窯基本結(jié)構(gòu)包括有長(zhǎng)筒狀橫臥火膛，火膛與窯室之間有垂直火道，窯室在火膛的后上方等特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)比較進(jìn)步。屬于大汶口文化的89座墓葬是野店遺址發(fā)掘的主要收獲，墓葬為長(zhǎng)方形土坑豎穴，大多有木質(zhì)葬具，方向以東西向?yàn)橹鳎崾揭詥稳搜錾碇敝釣橹?。墓?nèi)隨葬品包括有石、骨、角、陶等質(zhì)料；陶器有觚形杯、鼎、豆、盆、盤、鬶、盉、器座、漏器、壺、背壺、罐、尊、碗、缽、瓶、缸及杯等，常見(jiàn)彩陶紋樣有云雷紋、渦旋紋、八角星紋、圓圈紋及斜柵紋等。野店遺址的大汶口文化絕對(duì)年代為距今6170?4640年之間。在遺址中發(fā)現(xiàn)了大汶口文化與龍山文化相迭的地層，為確立大汶口文化發(fā)展序列提供了地層依據(jù)，為系統(tǒng)地研究大汶口文化和龍山文化，探討新石器時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)結(jié)構(gòu)等增添了大量科學(xué)翔實(shí)的資料。6、青堌堆遺址青堌堆遺址位于梁山縣小安山鎮(zhèn)董莊村西約500米。目前堌堆呈東西61米，南北40米，高約3米的緩坡形狀。西距董莊約500米,其西1000米有南北流向的柳長(zhǎng)河,西南距小安山7千米,北4千米為東平湖。遺址于1958年發(fā)現(xiàn)，1959年，1976年分別有中國(guó)科學(xué)院考古研究所山東隊(duì)和菏澤地區(qū)文物工作隊(duì)進(jìn)行了發(fā)掘。遺址東西稍長(zhǎng)，占地面積2240平方米。共發(fā)掘面積122平方米。出土了包括有房屋，灰坑，墓葬等遺跡，和石器，骨角器，蚌器和陶器等遺物。其中陶器的典型器物有淺盤粗圈足大型豆、肥大袋足鬲和側(cè)三角式足鼎等。青堌堆遺址的龍山文化遺存，既有海岱龍山文化特點(diǎn)又具有中原龍山文化的因素，表現(xiàn)出獨(dú)特的地域性風(fēng)格，對(duì)研究山東地區(qū)與河南地區(qū)在龍山時(shí)代文化交流及地域風(fēng)貌具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。7、西夏侯遺址西夏侯遺址位于曲阜市息陬鄉(xiāng)西夏侯村西約500米，沂河南岸約500米，西、北兩面呈漫坡?tīng)?，地?shì)稍低。遺址東北為管勾山及蓼河。遺址發(fā)現(xiàn)于1957年。1962年、1963年，中國(guó)科學(xué)院考古研究所兩次對(duì)西夏侯遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。遺址面積東西約300米，南北約400米。發(fā)掘總面積為414平方米。共清理灰坑17個(gè)，陶窯1座，墓葬32座，遺址還暴露有6?7米的燒土層及平整的大塊紅燒土塊，推測(cè)為建筑遺存。陶窯僅存窯壁基部、火膛和火門。墓葬為長(zhǎng)方形豎穴，底部留有二層臺(tái)。遺址出土大汶口文化器物鼎、鬻、盉、壺、罐、缶、豆、缽、3杯等陶器800余件；鏟、斧、錛、環(huán)、墜、紡輪等石器10余件。此外，還出土了龍山文化器物罐、盆、盤、杯等陶器和斧、紡輪、針等石器骨器。龍山文化和商代遺存較少，遺物主要以陶器為主。西夏侯遺址是一處大汶口文化中晚期至龍山文化以及商代的文化遺存，也是首次從地層關(guān)系上明確了大汶口文化早于龍山文化，為確定大汶口文化源于北辛文化，發(fā)展成山東龍山文化的歷史過(guò)程，提供了科學(xué)依據(jù)。8、西吳寺遺址西吳寺遺址位于兗州市西北約25千米的小孟鎮(zhèn)西吳寺村東，遺址地處一片高出周圍地面約2至3米的平坦地上，南約500米處有一條相傳為趙王河的古河道。遺址發(fā)現(xiàn)于1957年，其后經(jīng)過(guò)多次調(diào)查。遺址現(xiàn)存面積約10余萬(wàn)平方米。1983年山東省文物考古研究所對(duì)遺址進(jìn)行了試掘。1984年?1985年，國(guó)家文物局在西吳寺遺址舉辦了三期全國(guó)考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班，發(fā)掘面積達(dá)3250平方米。西吳寺遺址內(nèi)涵包括龍山文化和周代兩類文化遺存。西吳寺遺址龍山文化的遺跡主要是房址、水井和墓葬。房屋為方形或長(zhǎng)方形半地穴式房屋，室內(nèi)有灶。房屋和灰坑中出土的陶鼎、鬶、罐、盆等陶器。敷涂白衣的泥質(zhì)紅陶鬶，是其中最富特色的典型器物。發(fā)現(xiàn)了3口水井，井口平面形狀有方有圓。墓葬共有9座，散見(jiàn)于遺址，未發(fā)現(xiàn)墓葬區(qū)。西吳寺遺址位于泰（山）沂（蒙山）山系西南麓向平原過(guò)渡地帶。通過(guò)大面積的系統(tǒng)揭露，獲得了龍山文化和周代兩個(gè)時(shí)期豐富的遺存資料，揭示出了該遺址龍山文化與周代兩個(gè)時(shí)期的文化特征，有益于今后對(duì)其文化譜系及其社會(huì)歷史進(jìn)行更深入的研究。古墓葬6處9、孔林孔林是孔子及其后裔的家族墓地，位于曲阜城北約1100米處，占地面積約183.33公頃，有墳冢10萬(wàn)余座，延續(xù)使用2400多年，是目前世界上面積最大、墓葬最多和最集中的家族墓地，也是世界延時(shí)最久保存最完整的家族墓葬群。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。10、漢魯王墓4漢魯王墓從屬于九龍山風(fēng)水名墓游覽區(qū)。分布于山東省曲阜市南九龍山、亭山以及鄒城市四基山一帶，共葬有漢魯國(guó)十四王中的十王，為西漢（公元前206年-公元8年）時(shí)期的古墓。2001年被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。漢魯王墓共有漢墓八座，均依山開(kāi)鑿，墓門皆向南，東西并列，墓室結(jié)構(gòu)大同小異，有墓道、東西耳室。墓門直通前室，里面有模型車，前室外兩側(cè)有小甬道通向兩耳室，東耳室存谷物，西耳室放肉食，前室兩側(cè)各有小南道通向南北相對(duì)兩側(cè)室，四室結(jié)構(gòu)相同。墓內(nèi)由前至后有完整的排水系統(tǒng)。四墓共葬車12輛，馬50匹，車馬飾器368件。漢魯王墓依山開(kāi)鑿，工程浩大，在中國(guó)北方地區(qū)較為罕見(jiàn)，對(duì)漢代王陵制度及魯?shù)氐臍v史和文化的研究極具意義。11、蕭王莊墓群簫王莊墓群位于山東省濟(jì)寧市任城區(qū)李營(yíng)鎮(zhèn)肖汪莊村南及附近區(qū)域，原有堌堆九座，現(xiàn)僅存四座，編號(hào)為M1—M4號(hào)墓。1972年，山東省文物普查時(shí)，確定四堌堆為大型漢墓群，命名為簫王莊墓群。1977年，山東省公布其為第一批全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年，濟(jì)寧市文物局對(duì)墓群中封土較大的一號(hào)漢墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘修復(fù)。根據(jù)出土文物特點(diǎn)及墓葬形制等分析，該墓墓主人為東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀之孫、東平國(guó)憲王劉蒼之次子、任城國(guó)始封王孝王劉尚。2006年，國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。12、明魯王墓明魯王墓位于山東省濟(jì)寧市鄒城市中心店鎮(zhèn)尚寨村北九龍山南麓，是明太祖朱元璋第十子朱檀（1370--1389年）及其妃子的陵墓。陵區(qū)共分導(dǎo)引、陵園、陵寢三個(gè)部分。建有內(nèi)外城墻，外城墻南北長(zhǎng)1200米，東西寬800米，總面積約為96萬(wàn)平方米；其中陵園南北長(zhǎng)206米，東西寬80米，是明代親王第一陵園。陵園主要建筑有御橋、陵門、二門、享殿、明樓、地宮，出土各類文物1000余件，是目前山東省出土文物最豐富的明代墓葬。2006年，明魯王墓被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。13、孟母林墓群孟母林墓群位于濟(jì)寧曲阜市小雪鎮(zhèn)鳧村東，墓葬位于馬鞍山麓，西臨104國(guó)道。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家文化代表人物孟軻父母及部分孟氏后裔的墓地。孟母林墓區(qū)包括馬鞍山在內(nèi)，占地總面積45.6萬(wàn)平方米。5林東南為林門，門前有林道。林內(nèi)松柏等古樹(shù)萬(wàn)余株，并有享殿、文昌閣、望嶧亭等建筑。孟母林享殿是祭祀孟母之所，殿后有清代所立“啟圣邾國(guó)公端范宣獻(xiàn)夫人神位”碑1幢，碑前有石供桌。孟母墓位于享殿西約60米，呈圓丘形，高4米，圍65米。墓旁有元代元貞二年（1296年）孟氏五十一代孫所立孟母墓碑1幢，墓前珞石供桌、石香爐和一對(duì)石雕燭臺(tái)。孟母墓西南為孟仲子墓，亦呈圓丘形，高2米，圍25米。享殿東北有孟氏四十五代中興祖孟寧墓，高3米，圍20米，墓前有一石香爐。孟母林西有一村莊，名為鳧村，是孟子的出生地。孟子故宅有正殿3間，灰瓦懸山頂，前廈后座，四梁八柱，上飾木雕斗棋。孟母林墓群是埋葬亞圣孟子父母及部分孟氏后裔的墓園，林內(nèi)文物眾多，古樹(shù)參天，占地面積700余畝，是一座僅次于孔林的墓地。兩千多年來(lái)，孟氏族人葬埋不斷，逐漸形成一處規(guī)模宏大的墓園。對(duì)研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變等都具有很高的參考價(jià)值。14、防山墓群防山墓群位于濟(jì)寧防山鄉(xiāng)宋家村北，地處防山西麓的頂部。墓群于1956年發(fā)現(xiàn)，之后經(jīng)過(guò)多次調(diào)查、勘探。墓葬現(xiàn)僅存10座。封土最大的一座南北78米，東西53米，斜高43米，較小的一座直徑約10米，斜高2.5米。墓室依山勢(shì)鑿石而成，用磚、石砌筑，前有墓道，上為封土，封土多為夯筑。在該區(qū)域曾采集到鼎、豆、盤等陶器殘片及幾何花紋方磚等遺物。大墓中還曾出土有春秋時(shí)期的黃色玉磬、玉璜。墓群內(nèi)另有部分漢代墓葬。防山墓群應(yīng)為周代魯國(guó)國(guó)公墓地，墓群分布集中，形體較大，是目前周代諸侯國(guó)國(guó)公陵墓中保存較好的墓群之一，對(duì)于研究周代特別是春秋時(shí)期魯國(guó)的葬制及隨葬習(xí)俗具有重要的價(jià)值。古建筑19處15、嘉祥武氏墓群石刻嘉祥武氏墓群石刻位于嘉祥縣紙紡鎮(zhèn)武宅山村北，為漢代祠堂和墓地，始建于東漢桓、靈時(shí)期，全石結(jié)構(gòu)，石刻畫像，內(nèi)容豐富，雕制精巧，是我國(guó)保存完整的漢代石刻藝術(shù)珍品?，F(xiàn)存石闕、石獅各一對(duì)，石碑兩塊，祠堂石刻構(gòu)件四組40余石。武氏墓地最早見(jiàn)于北宋歐陽(yáng)修的《集古錄》和趙明誠(chéng)的《金石錄》，南宋洪適將題字與圖像，集于《隸釋》、《隸續(xù)》中。1964年將處于深坑中的石闕、6石獅，按原位珞提升到現(xiàn)在的地坪以上，并建立了寬敞的保護(hù)室。1961年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。16、曲阜孔廟及孔府曲阜孔廟，是祭祀我國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的廟宇。始建于公元前478年，占地14公頃，有金元明清歷代建筑104座，460余間，建筑面積約16000平方米?？赘强鬃拥臻L(zhǎng)孫世襲衍圣公的衙署和宅邸，位于孔廟東側(cè)，占地面積約7公頃，有各類建筑約170座?？琢质强鬃蛹捌浜笠岬募易迥沟?，位于曲阜城北約1100米處，占地面積約183.33公頃，有墳冢10萬(wàn)余座，延續(xù)使用2400多年，是目前世界上面積最大、墓葬最多和最集中的家族墓地，也是世界延時(shí)最久保存最完整的家族墓葬群。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。17、崇覺(jué)寺鐵塔濟(jì)寧崇覺(jué)寺，始建于北齊皇建元年（560年），當(dāng)時(shí)寺內(nèi)無(wú)塔。宋崇寧四年（1105年），徐永史妻常氏為還夫愿，在寺內(nèi)鑄建鐵塔七級(jí)，后因故停工，明萬(wàn)歷九年（1581年），濟(jì)寧道龔勉倡導(dǎo)增建二級(jí)和塔頂，自此全部建成。崇覺(jué)寺又被人們稱為鐵塔寺。該寺自創(chuàng)建以來(lái)，歷經(jīng)重修和拓建，至明代已具備一定的規(guī)模。崇覺(jué)寺鐵塔及其附屬建筑大雄寶殿、聲遠(yuǎn)樓、漢碑室、僧王祠一九八八年被公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。18、孟廟、孟府和孟林孟廟又稱亞圣廟，位于鄒城市區(qū)，為歷代祭祀孟子之所，現(xiàn)存建筑多為清康熙年間地震傾圮后重建，孟廟平面呈長(zhǎng)方形，占地面積約2.4公頃，院落五進(jìn)。廟內(nèi)保存有歷代碑刻310余塊，古樹(shù)名木近300株。孟府亦稱亞圣府，位于孟廟的西側(cè)，平面呈長(zhǎng)方形，占地面積約2.1公頃，院落七進(jìn)，主體建筑分布在中路，是國(guó)內(nèi)保存較為完整、官衙與內(nèi)舍合一的古建筑群。孟林亦稱亞圣林，位于鄒城市區(qū)東北12.5公里處的四基山西麓，是孟子及其后裔的墓地。孟林始建于宋景祐四年（1037年），經(jīng)元、明、清歷代擴(kuò)建增修，至清康熙年間形成目前之規(guī)?！，F(xiàn)有林地面積約61公頃，林內(nèi)現(xiàn)存柏、檜、榆、槐等古樹(shù)近萬(wàn)株。1988年1月，孟廟及孟府被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月，孟林被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與孟廟及孟府合并，合并后的名稱為“孟廟、7孟府和孟林”。19、顏廟顏廟又稱復(fù)圣廟，是祭祀孔子弟子顏回的廟宇，位于曲阜明故城北門里路東顏廟街西首，陋巷街北端，經(jīng)過(guò)元、明、清三代的擴(kuò)建和續(xù)修，已有680年的歷史?，F(xiàn)存南北五進(jìn)院落，共有元、明、清建筑殿、堂、亭、庫(kù)、門、坊等24座159間。2001年被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20、卞橋卞橋位于山東省泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村與泉林村之間的泗河上。始建于晚唐時(shí)期，金大定二十一年（公元1181年）重修。明萬(wàn)歷九年（公元1581年）曾對(duì)部分欄板、望柱進(jìn)行過(guò)補(bǔ)配。橋?yàn)闁|西走向，三孔聯(lián)拱券砌。橋身長(zhǎng)25米，寬7米，高6.5米，兩端各有引橋。橋面兩邊各有14根望柱和13塊欄板。欄板上雕刻有人物、花卉、山水、鳥(niǎo)獸等各種圖案。橋身兩端各有一對(duì)石獅相向蹲踞于須彌蓮花座上。券孔兩側(cè)頂上均鑲有透雕龍首。拱腳處為蓮花托石。橋墩下部為梭形迎水。中孔券頂刻有“卞橋鎮(zhèn)重修石橋自大定二十一年八月一日至二十二年四月八日謹(jǐn)記”題記。橋下綠水長(zhǎng)流，清波蕩漾，舊為“泗水十景”之一。該橋正處在山東中南部由兗州、曲阜通往臨沂的古代要道上，在古代交通運(yùn)輸中曾發(fā)揮過(guò)重要作用。1977年12月23日被公布為第一批山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月25日被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。21、濟(jì)寧東大寺濟(jì)寧東大寺坐落于濟(jì)寧市區(qū)南關(guān)回族聚居區(qū)內(nèi)，是魯西南伊斯蘭教活動(dòng)中心，第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺院始建于明朝宣德年間（1426-1435年）。，明朝以來(lái)歷代均有修葺，清朝乾隆年間敕建始成最后規(guī)模。東大寺規(guī)模宏大、高大巍峨，全寺面積7200多平方米，建筑面積4518多平方米，坐西朝東，主體建筑石坊、大門、邦克亭、大殿、望月樓、后門牌樓，排列在東西軸線上，左右為南北講堂，水房等等。重重迭落、布局嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)合理，做密集型處理，是中國(guó)伊斯蘭教建筑的代表作之一。大殿建筑面積1057平方米，最寬27.5米，進(jìn)深41.5米。大殿基座高1.3米，殿內(nèi)以40根光亮照人的朱紅通天木柱和12根石柱支撐。全殿有卷棚殿、前殿和后窖殿三部分，以勾連搭形式組成，后窖殿為3層樓閣，上復(fù)6角傘蓋形樓頂，高30米，頂嵌青銅制鎦金寶頂，在山東省眾多8的清真寺中，此寶頂別有特色，且歷史悠久，逢勁風(fēng)相摩，則亮度倍增，光亮躍目。大門、邦克亭、大殿、望月樓、后門牌樓頂部復(fù)以黃、綠琉璃瓦，頂脊及齊山墻均飾以龍紋鴟尾及幾何圖案琉璃飾物。寺院石坊，雕龍石柱、雕鳳石柱及雕花報(bào)鼓石，石工在中國(guó)清真寺建筑裝飾方面堪稱一絕。22、尼山孔廟及書院尼山孔廟位于曲阜市尼山東南山麓，是在孔子出生地起建的紀(jì)念性建筑。尼山孔廟最早建于北魏，經(jīng)歷代重建維修，現(xiàn)有殿、堂、門、亭等建筑27座81間，分東、中、西三路。尼山書院在廟東北百余米處，周圍恒墻，書院大門南向，院內(nèi)有正房5間，五稟四柱前后廊式木架，灰瓦硬山頂，東西廂房各5間。系當(dāng)年講學(xué)授業(yè)和紀(jì)念孔子的處所。整個(gè)建筑群占地1.6公頃，建筑面積1700平方米。2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。23、曾廟曾廟，是祭祀曾子的專廟。位于嘉祥縣南武山城南23公里處，坐落在風(fēng)景秀麗的南武山南麓，占地面積29808平方米，是一處極具代表性的我國(guó)古代官式建筑群體，迄今保留了鮮明的明代建筑風(fēng)格。建筑布局沿中軸線分正、左、右三路，共三進(jìn)院落，重要建筑物有大門、戟門、育英門、詠歸門、慎獨(dú)門、宗圣殿、寢殿、萊蕪侯祠、三省堂、齋宿所、萬(wàn)歷碑亭、乾隆御碑亭等30余座，殿、廡、廳、堂70余楹。廟內(nèi)碑碣林立，古柏參天，更顯肅穆壯觀。1992年，山東省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年，被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。24、金口壩金口壩位于兗州市酒仙橋街道三河村，泗河上游，是一座石結(jié)構(gòu)的古代水利樞紐工程。建于北魏延昌三年（514年），隋時(shí)在沂泗交流處積石堰水，元時(shí)將壩改建為滾水石壩、明時(shí)將壩體加長(zhǎng)增高。1997年加固維修時(shí)，修復(fù)了跌水石坡。金口壩東西走向，長(zhǎng)123米，寬10.1米，高2.65米（不含木樁基礎(chǔ)），壩體開(kāi)五洞，并裝珞閘門。壩為木樁基礎(chǔ)，壩體全用條石砌筑，條石與條石之間以鐵扣相連接，上下鑿穿孔以木樁或鐵穿鋌相連接，因其堅(jiān)固程度被稱為金口玉壩。在壩的兩端雁翅上有兩尊元代雕刻的臥式蟲(chóng)八、蟲(chóng)夏，雕刻精致，栩栩如生，可稱石雕藝術(shù)精品。9金口壩是一座集交通、灌溉、抗洪、濟(jì)運(yùn)、蓄水、游覽等多功能為一體的古代水利樞鈕工程，有江北小都江堰之稱。金口壩經(jīng)多次重修，歷1500余年保存至今，它充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民杰出的建筑技術(shù)水準(zhǔn)，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。25、興隆塔興隆塔位于兗州市城內(nèi)東北隅市鼓樓街道興隆社區(qū)原興隆寺內(nèi)，因寺而得名。始建于隋仁壽二年（6012年），現(xiàn)存興隆塔為宋太平興國(guó)七年（982年）所建，康熙七年（1668年）大地震興隆塔震毀，震后二十多年開(kāi)始修葺，至康熙末竣工。1985年先后整修了多處塌落的塔檐和幾十道裂縫，修補(bǔ)了臺(tái)階，回廊，填補(bǔ)了第七層的兩處炮彈痕跡，增建了護(hù)塔臺(tái)基。塔為八角十三層磚木結(jié)構(gòu)樓閣式空心磚塔，高54米，塔體為磚砌，有簡(jiǎn)單斗棋。一至七層，塔體粗獷，內(nèi)有回廊踏步，游人可螺旋而上。上六層驟縮細(xì)小，形成兩米多寬的平臺(tái)，臺(tái)周設(shè)有石雕圍欄。上六層空心，每層原有樓板木梯直至塔頂。興隆塔造型獨(dú)特，歷經(jīng)千年，承載了深厚的歷史文化信息，對(duì)研究當(dāng)?shù)氐臍v26、重興塔重興塔位于鄒城市鋼山街道北關(guān)社區(qū)，為北宋嘉祐年間（1056?1063年）建造，元代重修，明天啟二年（1622年）殘毀，崇禎年間修復(fù)，1996年文物部門對(duì)塔進(jìn)行全面整修，并發(fā)現(xiàn)地宮。該塔為八角九層樓閣式磚塔，由塔座、塔身、塔頂三部分組成，塔高27.4米。塔身全部用條磚砌筑，一層正北設(shè)門，東西南三面為方形龕室，二層以上正向明間開(kāi)券門，一至三層開(kāi)圓券門，四至九層開(kāi)尖券門，一、二、四層設(shè)有盲窗，塔身平素，每層轉(zhuǎn)角為磚雕半圓倚柱，外壁厚實(shí)，塔內(nèi)有旋轉(zhuǎn)階梯可逐級(jí)登至塔頂。塔檐仿木構(gòu)建造，一、二層檐下及平坐下珞磚雕斗棋，其余各層磚疊澀出檐，檐下似密集的蓮瓣較為特殊。塔頂上珞銅葫蘆形塔剎。該塔地宮磚砌，分甬道、宮門和宮室三部分，甬道長(zhǎng)方形，宮門為圓形拱券，宮室近方形，磚疊澀穹隆頂，清理中發(fā)現(xiàn)少量陶器、瓷器殘片、部分建筑構(gòu)件和北宋時(shí)期的錢幣等文物。該塔造型古樸穩(wěn)重，結(jié)構(gòu)合理，穩(wěn)定性強(qiáng)，具有典型北方建筑特征，顯示了北宋時(shí)期在建筑技術(shù)、材料等方面的成就。該塔雖幾經(jīng)修葺，仍保持了其原有的建筑風(fēng)格，是研究北宋時(shí)期建筑歷史和佛教傳播的珍貴的實(shí)物資料，具有較高的歷史價(jià)值。1027、太子靈蹤塔太子靈蹤塔位于汶上縣汶上鎮(zhèn)寶相寺院內(nèi)，原名寶相寺塔。始建于宋代，明嘉靖年間曾修繕，1993年省政府撥款對(duì)其進(jìn)行測(cè)繪和維修，1994年維修時(shí)，在地宮中發(fā)現(xiàn)了141件佛教文物。太子靈蹤塔為八角十三層仿木構(gòu)樓閣式建筑，青磚砌筑，塔身平素，塔高41.74米。由塔座、塔身、塔頂構(gòu)成。一層塔身較高，檐上出平座，東、西、南三面各設(shè)一佛龕，龕內(nèi)原有佛像，北面為入口券門，塔內(nèi)有螺旋式臺(tái)階通達(dá)塔頂。塔檐仿木構(gòu)建造，檐下施磚雕斗棋，檐口自下而上層層內(nèi)斂，一、二層塔塔檐上珞磚制蓮花平坐。頂設(shè)塔剎，保存較完整。太子靈蹤塔體量高大，比例得當(dāng)，造型古樸典雅，保存較為完整。該塔地宮中出土的佛教文物種類多，數(shù)量大，等級(jí)高，是佛教文化的重要遺存，彌足珍貴。為研究古代建筑，特別是宋代佛教的興盛以及宋代的物質(zhì)文化提供了重要的實(shí)物資料。28、伏羲廟伏羲廟位于微山縣兩城鄉(xiāng)劉莊村西，始建于漢代，唐代損毀，宋代重修，金、元、明時(shí)期又多次修繕。廟院內(nèi)原有關(guān)帝殿、奎星閣、三圣閣、禪堂、鐘鼓樓、大門、院墻等組成一個(gè)完整的院落，現(xiàn)僅存伏羲大殿以及記載歷代修繕的12塊石碑。廟后有伏羲洞，內(nèi)有金代摩崖詩(shī)刻。大殿建在6米高臺(tái)上，東西長(zhǎng)40.5米，南北寬34.6米，四周條石砌壘。大殿為單檐歇山綠琉璃瓦頂，大脊飾青龍、云紋、垂脊飾荷花、水鳥(niǎo)、神童玉女。面闊5間，進(jìn)深3間，坐北向南，東西長(zhǎng)15.4米，南北寬8米。8根通天柱，6架重梁，墻內(nèi)包12根石質(zhì)內(nèi)柱，為宋代構(gòu)件。前門4扇，后門2扇，前有兩窗。大殿周圍的宋、金、元、明建筑皆已損毀，尚存有建筑遺址及基礎(chǔ)。伏羲廟歷史悠久，影響較大，廟院尚保存宋代格局，大殿內(nèi)尚存部分宋代構(gòu)件，是山東省少有保存較早年代建筑構(gòu)件的建筑。29、光善寺塔光善寺塔位于金鄉(xiāng)縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)城中心府前街星湖公園內(nèi),亦稱文峰塔。初建于唐貞觀四年（630年）。明嘉靖四十年（1561年）重修；1914年、1999年又有修復(fù)。光善寺塔為八角九層樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，塔高49米。石臺(tái)底座，頂為鐵質(zhì)葫蘆型。每層檐下施五踩出雙翹磚砌斗棋，東西南北各砌一拱形門，第一層檐上施平座，北門盤旋而上，可攀頂層。第三層南門佛龕刻有三個(gè)石佛造像。第五層塔11內(nèi)東西墻壁各嵌一長(zhǎng)方形石刻，石刻分上下兩層，共六組，下層中間一佛端坐石臺(tái)之上，兩旁各立一佛，中佛左右分別為三佛趺坐一石幾之上，石幾下各臥一獸，上層左右各一瓦樓房，內(nèi)側(cè)坐一佛，侍立一佛。共13個(gè)人物，神情自若，栩栩如生。光善寺塔雖經(jīng)歷代維修，仍保留有唐代的風(fēng)格，為研究唐代樓閣式建筑技藝提供了實(shí)物資料。30、周公廟周公廟，位于曲阜市魯城街道周公廟居委，始建于北宋大中祥符元年（1008年），元、明、清有重修和改建。建筑原分東、中、西三路，共有21座，現(xiàn)存建筑13座，均為明清時(shí)期重修或改建建筑，尚有碑刻35通及檜、柏等古樹(shù)名木。廟院坐北朝南，三進(jìn)院落布局。現(xiàn)存建筑包括欞星門、“經(jīng)天緯地”石坊、“制禮作樂(lè)”石坊、承德門、達(dá)孝門、御碑亭、元圣殿、東廡、西廡等。大門欞星門，三間四柱三樓沖天柱式，門內(nèi)東西兩側(cè)立“經(jīng)天緯地”石坊和“制禮作樂(lè)”石坊。二門承德門及三門達(dá)孝門均為三間懸山式，五檁分心構(gòu)架。御碑亭位于達(dá)孝門東，長(zhǎng)7.8米見(jiàn)方，重檐歇山綠琉璃瓦頂，重昂五踩斗棋，內(nèi)有清圣祖御制碑一座。元圣殿面闊五間23.7米，進(jìn)深三間12.26米，通高11.81米，單檐歇山綠琉璃瓦頂，重昂五踩斗棋。殿前有露臺(tái)，兩側(cè)有形制相同的東、西廡，面闊五間16.88米，進(jìn)深7.13米，懸山灰瓦頂。東院僅存問(wèn)禮堂殿基及殿基上乾隆所書碑刻。周公廟是奉祀周公姬旦的祠廟，是周公姬姓、周姓、東野姓后人以及廣大民眾進(jìn)行祭祀和懷念的重要場(chǎng)所。廟內(nèi)尚存的35通宋元明清時(shí)期的碑刻，為研究魯國(guó)的歷史和周公廟的沿革提供了珍貴的實(shí)物資料。31、慈孝兼完坊慈孝兼完坊位于濟(jì)寧市中區(qū)翰林街南首，是清乾隆二十一年（1756年）為王懷遠(yuǎn)繼妻孫氏敕建的節(jié)孝坊。坊是三間四柱五樓歇山頂石牌坊，通高7米，面寬8米，進(jìn)深2.7米。牌坊各樓頂脊均為石雕瓦壟脊飾，檐下石刻仿斗棋。中樓上層懸鏤空滾龍鑲邊圣旨豎匾。匾下為高浮雕二龍戲珠圖案條石。條石下為正面陽(yáng)刻慈孝兼完，背面陽(yáng)刻數(shù)奇操貞橫匾。橫匾下條石上刻三組人物故事。條石下為文字碑。最下為石作仿木梁，上刻淺浮雕高隹紋，梁下石仿雀替一對(duì)。次間分上下兩樓，檐下均作石刻仿斗棋，下層雕刻略精致。梁上淺浮雕高隹紋。牌樓基座分三層。上層正間為刻神人騎獅的門當(dāng)石兩對(duì)，次間為刻門獅的抱鼓石兩對(duì)，下層12為仿桌幾的石墩。慈孝兼完坊雕刻紋樣精致，牌坊上有文字碑，具有一定的歷史和藝術(shù)價(jià)值。32、青山寺青山寺位于嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)青山村，是祭祀西周焦國(guó)國(guó)君的祠廟，后擴(kuò)建為佛道合一的寺廟。至遲始建于東漢末年，經(jīng)宋、元、明、清諸朝多次重修擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑基本為清代，民國(guó)修建。青山寺依山而建，坐東面西，現(xiàn)存建筑主要有泰山行宮坊、三門、惠濟(jì)公殿、南北享殿、寢殿、子母殿、泰山行宮、迎客廳、萬(wàn)佛閣、振遠(yuǎn)亭、弘愿亭、角門、僧房、感應(yīng)泉、玉液池等建筑及58通宋、元以后碑刻。歷代帝王、富戶豪門、善男信女的不斷修繕擴(kuò)建，使其形成了這座佛道同祭，眾神聚居，獨(dú)具特色的廟宇。青山寺建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑規(guī)模宏大，祭祀神靈眾多，是至今保存較完整的佛道合一的古建筑群之一，對(duì)于研究古建筑、雕刻、美術(shù)民俗宗教等都有著重大意義。是研究魯西南宗教與文化歷史的珍貴資料。33、大運(yùn)河京杭運(yùn)河縱貫濟(jì)寧全境，流經(jīng)梁山、汶上、嘉祥、任城、中區(qū)、魚(yú)臺(tái)、微山等7個(gè)縣區(qū)，全長(zhǎng)約230公里。京杭運(yùn)河全長(zhǎng)約1800公里，濟(jì)寧恰珞全河的中段，從元朝至元十九年（1282年）始鑿，到至元二十六年（1289年）于此鑿?fù)?jì)洲河和會(huì)通河，與三年后（1292年）鑿?fù)ǖ耐ɑ莺樱ㄓ址Q北運(yùn)河）相連接標(biāo)志著京杭運(yùn)河的全線貫通。大運(yùn)河全線的制高點(diǎn)在濟(jì)寧境內(nèi)號(hào)稱“水脊”的南旺。為穿越“水脊”，人們立郾建閘，“以六閘撙節(jié)水勢(shì)，啟閉通放舟楫。”為解決黃河決淤和水源不足問(wèn)題，人們采取了“避黃保運(yùn)”和增設(shè)“水柜”等多種措施，保證了運(yùn)道的暢通。為克服水源不足之頑癥，人們先后引“四水”濟(jì)運(yùn)，其中建戴村壩而引汶濟(jì)運(yùn)之舉尤為世人稱頌。當(dāng)然更為世人稱頌的當(dāng)屬南旺水利樞紐工程，其主要作用是調(diào)節(jié)水源，使之“三分朝天子，七分下江南”，為運(yùn)河全線科技含量最高的工程項(xiàng)目，有專家認(rèn)為，該工程當(dāng)與都江堰工程齊名。濟(jì)寧運(yùn)河運(yùn)輸業(yè)而興盛繁榮達(dá)600多年。34、鐵山、崗山摩崖石刻（含葛山、嶧山）鐵山摩崖石刻位于鐵山之陽(yáng)的一塊斜坡為45度的巨大花崗巖石坪上?？淌媳遍L(zhǎng)66.2米，東西寬16.2米，面積1085平方米。根據(jù)刻石的內(nèi)容可分為經(jīng)13文、石頌、頌文和題名四部分。經(jīng)文，系摩崖刻經(jīng)的主要部分。17行，現(xiàn)能夠辨認(rèn)的近800字，經(jīng)文排列整齊，行距勻稱，界格清晰，內(nèi)容為佛教《大集經(jīng)〃穿菩提品》，字體以隸為主，篆楷意味濃厚，間有行草。石頌，位于經(jīng)文上端之西，刻“石頌”二字，篆書，直徑90厘米，系頌文的標(biāo)目。頌文刻于經(jīng)文右側(cè)，12行，字徑22厘米左右，隸書為主。頌文記述了刻經(jīng)的位珞及周圍環(huán)境、經(jīng)主家世、刻經(jīng)年代，并特別贊美了刻經(jīng)書法藝術(shù)的精