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文檔簡介
樸真數(shù)學——教學主張樸真數(shù)學樸真數(shù)學
老子為,大道無形無名,混沌未分,這種狀態(tài)稱為“樸”,大道中有精質(zhì),其精質(zhì)是絕對真實的。所以,武道修士要以“武道”為法,大道至簡,絕圣棄智,心志清凈,敦厚若樸,全性保真。莊子也認為,樸和真本是人的自然狀態(tài)。道經(jīng)宣稱,“樸”和“真”都是道之性。樸真數(shù)學老子為,大道無形無名,混沌未分,這種狀態(tài)稱為“樸”樸真數(shù)學樸:沒有細加工的木料,喻不加修飾,樸素、樸實等。真:真實、真正。樸真取意于返璞歸真,即返樸歸真,去掉外在的裝飾,回復原來的質(zhì)樸狀態(tài)?!皹阏鏀?shù)學”——淡化形式化的偽數(shù)學,回歸真數(shù)學。樸真數(shù)學樸:沒有細加工的木料,喻不加修飾,樸素、樸實等。真:為何“樸”唐詩,宋詞信息技術(shù)的應用形式化的偽數(shù)學數(shù)學文化極端——真實解題技巧為何“樸”唐詩,宋詞信息技術(shù)的應用形式化的偽數(shù)學數(shù)學文化極端為何“樸”為何“樸”為何“樸”為何“樸”如何“樸”一、導入簡潔,彰顯樸實之美。
“好的開頭是成功的一半?!焙啙?、有趣、有效的導入不但能精辟地點出一節(jié)課的學習目的,更能迅速地吸引學生的注意力,誘惑出學生的學習興趣,讓學生較快地進入學習角色的狀態(tài)中,從而提高教學的效度。
設計導入時,我們應力求主題鮮明,不要過多的花俏,盡快切入核心問題,避免無效信息的干擾,保證學生充分感知對象,防止學習疲勞,為問題探究留下更多的時間和空間。
如何“樸”一、導入簡潔,彰顯樸實之美?!昂玫拈_頭是成功如何“樸”二、媒體運用恰如其分,凸顯樸實之優(yōu)
陶行知先生說:“凡做一切事情,要用最簡單、最省錢、最省時的法子,去收最大的效果?!?/p>
許多老師為了吸引學生的眼球,增強教學趣味性,課前耗費大量的精力制作聲畫唯美的課件,結(jié)果適得其反,分散了學生們的關(guān)注度,而不去關(guān)注數(shù)學的本質(zhì)。
過多的使用媒體課件,不僅會引發(fā)學生的視覺疲勞,而且還會削弱學生對課本的理解、利用,不利于能力的培養(yǎng)。
如何“樸”二、媒體運用恰如其分,凸顯樸實之優(yōu)陶行知先生如何“樸”三、練習少而精,感悟樸實之力量
練習不在于多,切忌“機械模仿”“題海戰(zhàn)術(shù)”,而在于簡明扼要,體現(xiàn)“精”而“實”。
有效的課堂練習不僅是學生減負的重要途徑,更是學生快樂學習的重要前提。通過不同形式、不同層次的練習,既使學生更加準確理解和掌握基礎(chǔ)知識,又能提升學生的數(shù)學思維能力和數(shù)學素養(yǎng)。
如何“樸”三、練習少而精,感悟樸實之力量練習不在題組教學題組教學題組教學題組教學題組教學題組教學如何“樸”四、語言簡潔準確,綻放樸實之花
蘇霍姆林斯基說:“教師的語言在極大程度上決定著學生在課上腦力勞動的效率?!?/p>
教師課堂語言要準確、要精練,話不在多,而在精;話不在繁,而在簡。話要講到點子上,講在問題的節(jié)骨眼處,言簡意賅。在樸實準確的數(shù)學語言中綻放數(shù)學之花。
如何“樸”四、語言簡潔準確,綻放樸實之花蘇霍姆林斯基說為何“真”我們數(shù)學課的問題在于,課堂上根本沒有數(shù)學!
解題!應試!忽略了數(shù)學思維和能力的培養(yǎng)!更談不上育人了!為何“真”我們數(shù)學課的問題在于,課堂上根本沒有數(shù)學!為何“真”不等式組x>3,x<4的解集?為何“真”不等式組x>3,x<4的解集?注重基礎(chǔ)知識的掌握;基本方法的理解;更應注重數(shù)學思維、數(shù)學能力和素養(yǎng)的培養(yǎng),為學生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。如何“真”三有:有情,有料,有法注重基礎(chǔ)知識的掌握;基本方法的理解;更應注重數(shù)學思維、數(shù)一、有情:理解學生
理解學生確定了教學的起點,只有理解學生,才能立足于學生的最近發(fā)展區(qū),用學生的眼光對待數(shù)學教學,向?qū)W生有機滲透數(shù)學思想和方法。
如何“真”一、有情:理解學生理解學生確定了教學的起點,只有理解學1.知識層面:理解學生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面:給予學生學習數(shù)學的自信信心:學生對數(shù)學不興趣,往往事由于自己覺得沒有學好的能力,或者再怎么努力也達不到預期的要求。
我們上課不僅要讓學生覺得老師上得好,更要讓學生覺得自己好!理解學生1.知識層面:理解學生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面:人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”對自己要有信心!別人把我當人看,我把自己當牛使;別人把我當牛使,我把自己當人看!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”對自己要有信心!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)!“教師”和“教育”不僅是我的職業(yè),我的崗位,更是我的情懷,我的追求、我的認識!——余文森一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進課堂!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進課堂!有情用心愛學生!用心愛數(shù)學!用心愛課堂!用心愛自己!有情用心愛學生!用心愛數(shù)學!用心愛課堂!用心愛自己!
理解數(shù)學奠定了教學的前提與基礎(chǔ),只有理解數(shù)學,才能準確的確定教學目標與任務,從而在目標的驅(qū)動下,準確解析教學任務中所蘊含的數(shù)學思想。
二、有料:理解數(shù)學如何“真”理解數(shù)學奠定了教學的前提與基礎(chǔ),只有理解數(shù)學,才能準確人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件學習不止!潛心研究!理解數(shù)學學習不止!理解數(shù)學理解教學決定了數(shù)學的精彩,只有理解教學,才能有效實現(xiàn)教與學的和諧統(tǒng)一,在這個統(tǒng)一體中努力實現(xiàn)數(shù)學思想與感悟的內(nèi)化。
三、有法:理解教學教學有法;法無定法;貴在得法。如何“真”“樸真”理解教學決定了數(shù)學的精彩,只有理解教學,才能有效實現(xiàn)教與教學目標是關(guān)于教學將使學生發(fā)生何種變化的明確表述,是指在教學活動中所期待得到的學生的學習結(jié)果。在教學過程中,教學目標起著十分重要的作用。教學活動以教學目標為導向,且始終圍繞實現(xiàn)教學目標而進行。
1、明確教學目標如果教學目標不清晰、不具體,那么將會造成一系列的問題,如課堂教學的方向不明確,中心不突出,例題選擇缺乏針對性等等問題。
三、有法:理解教學教學目標是關(guān)于教學將使學生發(fā)生何種變化的明確表述,是指在明確教學目標
原教學目標:在學生已有知識、方法的基礎(chǔ)上,更進一步地讓學生形成整章的知識脈絡,提升數(shù)學解決問題和分析問題的能力。修改后的教學目標:利用等差、等比數(shù)列的基礎(chǔ)知識、項與和的關(guān)系、基本量、基本方法等,通過代數(shù)運算與變形實現(xiàn)化歸,解決遞推數(shù)列的通項及求和問題,進一步掌握化歸思想,提高運算求解能力。明確教學目標原教學目標:在學生已有知識、方法的基礎(chǔ)上,更進三、有法:理解教學2.有舍更有得三、有法:理解教學2.有舍更有得人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件三、有法:理解教學3.追本溯源三、有法:理解教學3.追本溯源
有的老師就說:“這類題目就是要找一個中間量來比大小,這個量一般是1……”這樣的講解,離開了指數(shù)函數(shù)的概念和性質(zhì),使這個“中間量1”成為一個“從天而降”的神秘物,變得無依無靠、不可琢磨。
實際上,我們完全可以從指數(shù)函數(shù)的性質(zhì)中找到思路,形成解題的突破口:對于任意指數(shù)函數(shù)y=ax(a>0,a≠1),它們都有一個共性a0=1,這就是“中間量1”的來源。因此,引導學生回到概念去,回到基本原理去,追本溯源,不僅能找到解題思路,而且能使思考過程更合理、更高效。有的老師就說:“這類題目就是要找一個中間量來比大小,4.數(shù)學課的邏輯性三、有法:理解教學點——線——面4.數(shù)學課的邏輯性三、有法:理解教學點——線——面巴菲特給年輕人兩個建議:
一、去接近成功人士,讓他們的想法影響你;
二、走出去學習,讓精彩的世界影響你。學習、學習、再學習!巴菲特給年輕人兩個建議:
一、去接近成功人士,讓他們的想法影謝謝謝謝
樸真數(shù)學——教學主張樸真數(shù)學樸真數(shù)學
老子為,大道無形無名,混沌未分,這種狀態(tài)稱為“樸”,大道中有精質(zhì),其精質(zhì)是絕對真實的。所以,武道修士要以“武道”為法,大道至簡,絕圣棄智,心志清凈,敦厚若樸,全性保真。莊子也認為,樸和真本是人的自然狀態(tài)。道經(jīng)宣稱,“樸”和“真”都是道之性。樸真數(shù)學老子為,大道無形無名,混沌未分,這種狀態(tài)稱為“樸”樸真數(shù)學樸:沒有細加工的木料,喻不加修飾,樸素、樸實等。真:真實、真正。樸真取意于返璞歸真,即返樸歸真,去掉外在的裝飾,回復原來的質(zhì)樸狀態(tài)。“樸真數(shù)學”——淡化形式化的偽數(shù)學,回歸真數(shù)學。樸真數(shù)學樸:沒有細加工的木料,喻不加修飾,樸素、樸實等。真:為何“樸”唐詩,宋詞信息技術(shù)的應用形式化的偽數(shù)學數(shù)學文化極端——真實解題技巧為何“樸”唐詩,宋詞信息技術(shù)的應用形式化的偽數(shù)學數(shù)學文化極端為何“樸”為何“樸”為何“樸”為何“樸”如何“樸”一、導入簡潔,彰顯樸實之美。
“好的開頭是成功的一半?!焙啙?、有趣、有效的導入不但能精辟地點出一節(jié)課的學習目的,更能迅速地吸引學生的注意力,誘惑出學生的學習興趣,讓學生較快地進入學習角色的狀態(tài)中,從而提高教學的效度。
設計導入時,我們應力求主題鮮明,不要過多的花俏,盡快切入核心問題,避免無效信息的干擾,保證學生充分感知對象,防止學習疲勞,為問題探究留下更多的時間和空間。
如何“樸”一、導入簡潔,彰顯樸實之美?!昂玫拈_頭是成功如何“樸”二、媒體運用恰如其分,凸顯樸實之優(yōu)
陶行知先生說:“凡做一切事情,要用最簡單、最省錢、最省時的法子,去收最大的效果?!?/p>
許多老師為了吸引學生的眼球,增強教學趣味性,課前耗費大量的精力制作聲畫唯美的課件,結(jié)果適得其反,分散了學生們的關(guān)注度,而不去關(guān)注數(shù)學的本質(zhì)。
過多的使用媒體課件,不僅會引發(fā)學生的視覺疲勞,而且還會削弱學生對課本的理解、利用,不利于能力的培養(yǎng)。
如何“樸”二、媒體運用恰如其分,凸顯樸實之優(yōu)陶行知先生如何“樸”三、練習少而精,感悟樸實之力量
練習不在于多,切忌“機械模仿”“題海戰(zhàn)術(shù)”,而在于簡明扼要,體現(xiàn)“精”而“實”。
有效的課堂練習不僅是學生減負的重要途徑,更是學生快樂學習的重要前提。通過不同形式、不同層次的練習,既使學生更加準確理解和掌握基礎(chǔ)知識,又能提升學生的數(shù)學思維能力和數(shù)學素養(yǎng)。
如何“樸”三、練習少而精,感悟樸實之力量練習不在題組教學題組教學題組教學題組教學題組教學題組教學如何“樸”四、語言簡潔準確,綻放樸實之花
蘇霍姆林斯基說:“教師的語言在極大程度上決定著學生在課上腦力勞動的效率?!?/p>
教師課堂語言要準確、要精練,話不在多,而在精;話不在繁,而在簡。話要講到點子上,講在問題的節(jié)骨眼處,言簡意賅。在樸實準確的數(shù)學語言中綻放數(shù)學之花。
如何“樸”四、語言簡潔準確,綻放樸實之花蘇霍姆林斯基說為何“真”我們數(shù)學課的問題在于,課堂上根本沒有數(shù)學!
解題!應試!忽略了數(shù)學思維和能力的培養(yǎng)!更談不上育人了!為何“真”我們數(shù)學課的問題在于,課堂上根本沒有數(shù)學!為何“真”不等式組x>3,x<4的解集?為何“真”不等式組x>3,x<4的解集?注重基礎(chǔ)知識的掌握;基本方法的理解;更應注重數(shù)學思維、數(shù)學能力和素養(yǎng)的培養(yǎng),為學生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。如何“真”三有:有情,有料,有法注重基礎(chǔ)知識的掌握;基本方法的理解;更應注重數(shù)學思維、數(shù)一、有情:理解學生
理解學生確定了教學的起點,只有理解學生,才能立足于學生的最近發(fā)展區(qū),用學生的眼光對待數(shù)學教學,向?qū)W生有機滲透數(shù)學思想和方法。
如何“真”一、有情:理解學生理解學生確定了教學的起點,只有理解學1.知識層面:理解學生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面:給予學生學習數(shù)學的自信信心:學生對數(shù)學不興趣,往往事由于自己覺得沒有學好的能力,或者再怎么努力也達不到預期的要求。
我們上課不僅要讓學生覺得老師上得好,更要讓學生覺得自己好!理解學生1.知識層面:理解學生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面:人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”對自己要有信心!別人把我當人看,我把自己當牛使;別人把我當牛使,我把自己當人看!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”對自己要有信心!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)!“教師”和“教育”不僅是我的職業(yè),我的崗位,更是我的情懷,我的追求、我的認識!——余文森一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進課堂!一、有情:理解教師,理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進課堂!有情用心愛學生!用心愛數(shù)學!用心愛課堂!用心愛自己!有情用心愛學生!用心愛數(shù)學!用心愛課堂!用心愛自己!
理解數(shù)學奠定了教學的前提與基礎(chǔ),只有理解數(shù)學,才能準確的確定教學目標與任務,從而在目標的驅(qū)動下,準確解析教學任務中所蘊含的數(shù)學思想。
二、有料:理解數(shù)學如何“真”理解數(shù)學奠定了教學的前提與基礎(chǔ),只有理解數(shù)學,才能準確人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件人教版高中數(shù)學復習教學主張課件學習不止!潛心研究!理解數(shù)學學習不止!理解數(shù)學理解教學決定了數(shù)學的精彩,只有理解教學,才能有效實現(xiàn)教與學的和諧統(tǒng)一,在這個統(tǒng)一體中努力實現(xiàn)數(shù)學思想與感悟的內(nèi)化。
三、有法:理解教學教學有法;法無定法;貴在得法。如何“真”“樸真”理解教學決定了數(shù)學的精彩,只有理解教學,才能有效實現(xiàn)教與教學目標是關(guān)于教學將使學生發(fā)生何種變化的明確表述,是指在教學活動中所期待得到的學生的學習結(jié)果。在教學過程中,教學目標起著十分重要的作用。教學活動以教學目標為導向,且始終圍繞實現(xiàn)教學目標而進行。
1、明確教學目標如果教學目標不清晰、不具體,那么將會造成一系列的問題,如課堂教學的方向不明確,中心不突出,例題選擇缺乏針對性等等問題。
三、有法:理解教學教學目標是關(guān)于教學將使學生發(fā)生何種變化的明確表述,是指在明確教學目標
原教學目標:在學生已有知識、方法的基礎(chǔ)上,更進一步地讓學生
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