普通心理學(xué) 第4 6章 感覺知覺記憶思維課件

第四章感覺和知覺第四章感覺和知覺1第一節(jié)感覺和知覺的概述一、感覺的含義及其分類（一）什么是感覺感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。（二）感覺的特點1.感覺是對當(dāng)前客觀事物的反映，而不是對過去的或間接的事物的反映。2.感覺反映的是客觀事物的個別屬性，而不是事物的整體。3.感覺是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。

第一節(jié)感覺和知覺的概述一、感覺的含義及其分類2（三）感覺的分類1.外部感覺外部感覺是由有機(jī)體以外的客觀刺激引起、反映外界事物個別屬性的感覺。外部感覺主要有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。2.內(nèi)部感覺內(nèi)部感覺是由有機(jī)體內(nèi)部的刺激引起、反映有機(jī)體自身狀態(tài)的感覺。內(nèi)部感覺主要有運動覺、平衡覺和機(jī)體覺。（三）感覺的分類1.外部感覺3二、知覺的含義（一）什么是知覺知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對感覺信息整合后的綜合反映。（二）知覺的分類1.視知覺、聽知覺等根據(jù)知覺過程中感受器的不同，知覺可分為視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺和觸摸知覺等類型。2.空間知覺、時間知覺和運動知覺依據(jù)知覺對象的不同，可以把知覺分為空間知覺、時間知覺和運動知覺。二、知覺的含義（一）什么是知覺4三、感覺和知覺的關(guān)系（一）感覺和知覺的共同點1.反映的對象相同——都是對當(dāng)前客觀事物的反映。2.依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)相同——都是人腦的活動。（二）感覺和知覺的差異1.產(chǎn)生的來源不同感覺主要來自于感覺器官的生理活動及其客觀刺激的物理特征。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上對客觀事物的各種屬性進(jìn)行綜合和解釋的心理活動過程。2.反映的具體內(nèi)容不同感覺是人腦對客觀事物的個別屬性的反映，知覺是對客觀事物的不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合整體的反映。3.生理機(jī)制不同感覺是單一分析器活動的結(jié)果，知覺是多種分析器協(xié)同活動的結(jié)果。三、感覺和知覺的關(guān)系（一）感覺和知覺的共同點5第二節(jié)感覺的測量一、感受性和感覺閾限（一）感受性感受性是指人的感受器對適宜性刺激的感覺能力。（二）感覺閾限感覺閾限是人感到某個刺激的存在，或者刺激變化的強(qiáng)度，或者引起感覺的刺激強(qiáng)度變化所需的量的臨界值。它是測量人的感覺系統(tǒng)感受性大小的指標(biāo)。1.絕對感覺閾限和絕對感受性絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的最小刺激強(qiáng)度。絕對感受性是指剛剛能夠覺察出最小刺激量（強(qiáng)度）的能力。二者呈反比關(guān)系：值越低（刺激量越?。?，感受性越大。

第二節(jié)感覺的測量一、感受性和感覺閾限62.差別感覺閾限和差別感受性差別感覺閾限是指剛剛能夠引起兩個同類刺激物之間的最小差別量。它是衡量差別感受性的指標(biāo)。差別感受性是指剛剛能夠覺察出同類刺激之間的最小差異量的感覺能力。二者呈反比關(guān)系：差別感覺閾限越大，差別感受性越?。徊顒e感覺閾限越小，則差別感受性越高。

2.差別感覺閾限和差別感受性7二、感覺閾限測量（一）極限法又稱最小變化法、序列探索法、最小可覺差法（或最小差異法），是直接測量感覺閾限的基本方法。操作方法：按照大小呈現(xiàn)刺激系列，各刺激間強(qiáng)度差異微小且間距相等，要求被試對其做出“有”或“無”的感覺的判斷。（二）平均差誤法又稱調(diào)整法、再造法、均等法，它可以用來測定絕對感覺閾限和差別感覺閾限。操作方法：向被試呈現(xiàn)一個標(biāo)準(zhǔn)刺激，再讓被試調(diào)整一個比較刺激，使之與標(biāo)準(zhǔn)刺激相等。

二、感覺閾限測量（一）極限法8（三）恒定刺激法又稱固定刺激法、正誤法、次數(shù)法。不僅可用于測定絕對感覺閾限和差別閾限，還可以用于確定其他心理量。操作方法：通過預(yù)實驗，先選定若干個刺激，，其中最大刺激強(qiáng)度為幾乎95％的次數(shù)都能被感覺到，最小刺激為幾乎5％的次數(shù)能被感覺到。此范圍內(nèi)選擇5~7個強(qiáng)度等距的刺激。每個刺激隨機(jī)呈現(xiàn)多次（50～200次）。根據(jù)被試報告次數(shù)的整體分布來測定感覺閾限。（三）恒定刺激法9（四）信號檢測論主要用于測試人對刺激信息的辨別能力，能把被試反應(yīng)的主觀因素和感受性兩者區(qū)分開來。一般在信號和背景不易分清的條件下進(jìn)行，更適宜于人的主觀因素對實驗結(jié)果影響較大的研究。（四）信號檢測論10第三節(jié)感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物對感受器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。視覺適應(yīng)是最常見的感覺適應(yīng)現(xiàn)象，包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。二、感覺對比感覺對比是指感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（一）同時對比不同刺激物同時作用于同一感受器時，產(chǎn)生同時對比現(xiàn)象。（二）繼時對比不同刺激物先后作用于同一感受器時產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。第三節(jié)感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)11第四節(jié)知覺的組織心理學(xué)把由感覺到知覺的選擇處理過程稱為知覺的組織。其中最主要的組織原則有四種。一、相似原則按刺激物相似特征組成的個體知覺經(jīng)驗傾向。二、接近原則按刺激物間距離關(guān)系組成的個體知覺經(jīng)驗傾向。三、閉合原則個體運用經(jīng)驗補(bǔ)充或刪減刺激物線索以獲得有意義或合乎邏輯的知覺經(jīng)驗。如圖4-5四、連續(xù)原則指心理上的連續(xù)，如圖4-6第四節(jié)知覺的組織心理學(xué)把由感覺到知覺的選擇處理過程稱為知覺12第五節(jié)知覺的基本特征一、知覺的選擇性人根據(jù)自己當(dāng)前的需要與興趣，對某些有意義的刺激物進(jìn)行選擇加工的過程稱為知覺的選擇性。被選擇進(jìn)行加工的刺激信息，稱為知覺的對象，而同時作用于感覺器官的其他刺激信息稱為知覺背景。（一）客觀刺激物本身的特點1.強(qiáng)度大，對比明顯的刺激物，容易成為個體的知覺對象。2.在空間上接近、連續(xù)，形狀上相似，尤指符合格式塔心理學(xué)知覺組織原則的客觀刺激物，容易成為個體的知覺對象。3.在相對靜止的背景上運動著的客觀事物，容易成為個體的知覺對象。4.維度變化多的客觀刺激物容易被知覺為對象。第五節(jié)知覺的基本特征一、知覺的選擇性13（二）知覺者的主觀因素知覺者的需要與動機(jī)、愿望與要求、目的與任務(wù)、興趣與愛好、已有知識經(jīng)驗等等，都是把對象從背景中區(qū)分出來的重要主觀條件。二、知覺的整體性是指根據(jù)自己的知識與經(jīng)驗，把直接作用于感官的不同屬性、不同部分的刺激信息作為整體反映的過程?？陀^事物只有部分或個別屬性作用于感官，但人對它們的知覺是完整的。三、知覺的理解性在知覺過程中，個體根據(jù)自己已有的知識與經(jīng)驗，對感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語詞加以概括，賦予其確定意義的過程，即為知覺的理解性。它與個體的知識經(jīng)驗、實踐經(jīng)歷、言語指導(dǎo)以及興趣愛好等因素有關(guān)。（二）知覺者的主觀因素14四、知覺的恒常性在知覺過程中，由于個體的知識經(jīng)驗的參與，知覺并不因知覺條件，如距離、角度、光亮等變化而改變，仍保持相對穩(wěn)定不變的特征，稱為知覺的恒常性。（一）大小恒常性——盡管觀察的事物在視網(wǎng)膜上成像發(fā)生變化，但人對該事物的知覺仍保持不變。（二）亮度恒常性——盡管照射在物體上的光線強(qiáng)度改變，但人對該物體知覺的亮度仍保持不變。（三）形狀恒常性——當(dāng)物體作用于感覺器官的角度發(fā)生改變，人仍然把它知覺為其本身具有的形狀。（四）顏色恒常性——盡管不同波長的光照射物體，但人仍把物體知覺為原有顏色。四、知覺的恒常性15第六節(jié)觀察一、觀察的含義（一）觀察——指有目的、有計劃、比較持久的知覺，是知覺的高級形式。觀察離不開思維。（二）觀察的特征1.觀察的目的性：關(guān)于個體是否善于組織自己的知覺活動，以達(dá)到自己所確定的觀察目的。2.觀察的客觀性：指個體在觀察過程中，始終堅持實事求是的態(tài)度去知覺客觀事物。3.觀察的精確性：指個體在觀察過程中，能夠區(qū)分出客觀事物細(xì)節(jié)的特征。4.觀察的敏捷性：指個體能迅速發(fā)現(xiàn)客觀事物重要特征或重要屬性的特征。第六節(jié)觀察一、觀察的含義16二、觀察力的培養(yǎng)觀察力是指有目的、主動地觀察客觀事物并善于正確發(fā)現(xiàn)事物各種典型特征的知覺能力。在學(xué)校教育教學(xué)活動中，培養(yǎng)觀察力要做好以下五方面的工作：（一）幫助學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)（二）教給學(xué)生觀察事物的方法（三）啟發(fā)學(xué)生積極思維（四）指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié)（五）培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察品質(zhì)二、觀察力的培養(yǎng)觀察力是指有目的、主動地觀察17第五章記憶第五章記憶18第一節(jié)記憶概述一、什么是記憶記憶是指人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。它包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。識記是指個體識別與記住事物的過程，是記憶的前提和關(guān)鍵。保持是已識記的知識在人腦中的鞏固過程?；貞浭侵赴巡辉诿媲暗倪^去經(jīng)歷過的事物在人腦重現(xiàn)的過程；再認(rèn)是當(dāng)過去經(jīng)歷的事物再次出現(xiàn)能加以確認(rèn)的過程。回憶或再認(rèn)是記憶的目的。既不能回憶又不能再認(rèn)的現(xiàn)象，稱為遺忘。記憶的三個基本環(huán)節(jié)相互依存、密切聯(lián)系。第一節(jié)記憶概述一、什么是記憶19二、記憶的類型（一）根據(jù)記憶時意識參與的程度，記憶可分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。1.內(nèi)隱記憶：無意識狀態(tài)下，個體知識與經(jīng)驗自動對當(dāng)前任務(wù)項目產(chǎn)生影響的記憶。2.外顯記憶：個體有意識地或主動地收集某些知識經(jīng)驗來完成當(dāng)前任務(wù)項目時的記憶。（二）根據(jù)信息加工與存儲方式的不同，記憶可分為陳述性記憶和程序性記憶。1.陳述性記憶：對事實性信息的記憶，可用語言傳授。2.程序性記憶：對具有先后順序的活動的記憶，主要包括智力技能和動作技能兩個部分。不可言傳。二、記憶的類型（一）根據(jù)記憶時意識參與的程度，記憶可分為內(nèi)隱20（三）根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，記憶可分為形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶和運動記憶。1.形象記憶：以感知過的事物的形象為內(nèi)容2.情景記憶：以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時間地點的事情或情景為內(nèi)容3.語義記憶：以各種有組織的知識為內(nèi)容4.情緒記憶：以曾經(jīng)體驗過的情緒或情感為內(nèi)容5.運動記憶：以過去經(jīng)歷過的身體運動或動作形象為內(nèi)容（三）根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，記憶可分為形象記憶、情景記憶、語義21三、記憶的生理機(jī)制（一）記憶機(jī)能定位觀點大腦中存在視覺記憶中樞、聽覺記憶的中樞、語言記憶中樞。例證來自臨床病例觀察。（二）記憶機(jī)能整體觀點記憶中不存在單純的記憶中樞。記憶是一種整合的心理現(xiàn)象，是整個大腦皮層的機(jī)能。（三）突觸生長觀點神經(jīng)生理學(xué)家認(rèn)為，記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)包含神經(jīng)突觸的持久性改變，這種改變使記憶痕跡牢固地儲存在大腦中。（四）記憶分子觀點人的記憶經(jīng)驗是由神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸分子結(jié)構(gòu)來傳承的，DNA借助RNA傳遞遺傳信息。三、記憶的生理機(jī)制（一）記憶機(jī)能定位觀點22第二節(jié)記憶測量一、常用記憶測量方法（一）回憶法——要求被試復(fù)述或默寫學(xué)過的材料，結(jié)果與原材料對照，以此了解保存量。保持量=正確回憶的項目量/原來學(xué)習(xí)的項目量×100％（二）再認(rèn)法——用于比較和測量記憶保持的方法。保持量＝（認(rèn)對數(shù)－認(rèn)錯數(shù)）/呈現(xiàn)材料的總數(shù)×100％（三）節(jié)省法——測量潛留的記憶效應(yīng)。保持量＝（初學(xué)時間或次數(shù)－再學(xué)時間或次數(shù)）/初學(xué)時間或次數(shù)×100％（四）重建法——要求被試再現(xiàn)學(xué)習(xí)過的刺激次序。第二節(jié)記憶測量一、常用記憶測量方法23二、元記憶測量方法元記憶是指個體對自己記憶的認(rèn)知，包括對記憶內(nèi)容、功能的認(rèn)知、對自己記憶狀況的評價，以及對自己記憶過程的監(jiān)控。測量方法包括獨立測量和一致性測量兩大類。1.獨立測量：對個體所具有的各種元記憶知識的測量。2.一致性測量：對記憶監(jiān)控的測量，或者說對個體監(jiān)控自己記憶過程的能力的評價。二、元記憶測量方法24第三節(jié)記憶的組織一、層次網(wǎng)絡(luò)模型語義記憶的基本單元是概念，每個概念具有一定的特征，概念按邏輯的上下級關(guān)系組織起來，構(gòu)成一個由層次的語義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。二、激活擴(kuò)散模型記憶中的語義由概念之間具有的關(guān)聯(lián)性含義而不是概念在層級中的位置決定的。處于同一層級的概念，典型成員比非典型成員更容易被激活，因此提取速度要快些。第三節(jié)記憶的組織一、層次網(wǎng)絡(luò)模型25第四節(jié)遺忘一、什么是遺忘遺忘是指識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯誤的再認(rèn)與回憶。1.遺忘可分為暫時性遺忘與永久性遺忘。暫時遺忘在適宜條件下可以恢復(fù)；永久性遺忘不經(jīng)過重新學(xué)習(xí)就不能再恢復(fù)。2.遺忘的規(guī)律是先快后慢。可見“艾賓浩斯遺忘曲線”：（1）該曲線描述了人類遺忘進(jìn)程的保持曲線。（2）揭示了在記憶中保持信息的時間。第四節(jié)遺忘一、什么是遺忘26二、遺忘的原因（一）記憶痕跡衰退說——強(qiáng)調(diào)生理活動過程對記憶痕跡的影響，遺忘是由于得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至消失。（二）干擾抑制說——學(xué)習(xí)和回憶時受到了其他刺激干擾導(dǎo)致遺忘。記憶痕跡并沒消失，只是相互抑制。干擾抑制分為兩類：前攝抑制和倒攝抑制。（三）動機(jī)性遺忘說——又稱壓抑說，認(rèn)為遺忘是由于某種動機(jī)的壓抑所致。通過某種方式，被壓抑的記憶可被恢復(fù)。（四）線索依賴性遺忘——認(rèn)為遺忘不是由于痕跡的消退，而是因檢索線索困難所致。二、遺忘的原因（一）記憶痕跡衰退說——強(qiáng)調(diào)生理活動過程對記憶27第五節(jié)記憶系統(tǒng)

一般把記憶分為三種系統(tǒng)，即感覺記憶系統(tǒng)、短時記憶系統(tǒng)和長時記憶系統(tǒng)，可以用“記憶信息三級加工模型”表示。環(huán)境輸入感覺登記編碼過程復(fù)述/遷移過程長時記憶圖像登記聲像登記短時記憶儲存沒有編碼的感覺輸入1～2秒提取/反應(yīng)控制第五節(jié)記憶系統(tǒng)一般把記憶分為三種系統(tǒng)28一、感覺記憶（一）什么是感覺記憶又稱感覺寄存器和瞬時記憶，是指感覺性刺激作用后仍在腦中繼續(xù)短暫保持其映像的記憶。它具有以下基本特點：（1）進(jìn)入感覺記憶的信息以感知的順序被登記，具有鮮明的形象性。（2）進(jìn)入感覺記憶的信息保持時間很短暫。（3）幾乎進(jìn)入感官的信息都能被登記。（二）感覺記憶中的信息儲存1.視覺登記——指作用于眼睛的圖像刺激消失，視像在視覺通道內(nèi)被登記并保留瞬間的記憶。2.聽覺登記——指聽覺系統(tǒng)對聲音的刺激信息的瞬間保持。一、感覺記憶（一）什么是感覺記憶29二、短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶。它是正在操作的、活動的記憶，是信息在感覺記憶后的高一級加工水平階段，具有以下基本特點：（1）短時記憶中的信息保持時間，在無復(fù)述情況下一般只有5～20秒，最長不超過1分鐘。（2）容量有限。記憶廣度為7±2個組塊。組塊是指將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大單位的信息加工的記憶單位。二、短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼30三、長時記憶（一）長時記憶是指信息經(jīng)過充分加工，在人腦中長久保持的記憶。具有以下特點：（1）容量無限，主要是短時記憶中的信息通過復(fù)述加工而來，也有一些是感知中印象深刻而一次性直接進(jìn)入的。（2）保持時間長久，理論上是永久存在的。（二）長時記憶的編碼方式——以意義編碼為主。有兩種：1.表象編碼：加工處理非言語對象和某事件的知覺信息。采用并行加工2.語義編碼：按言語發(fā)生的順序以系統(tǒng)方式來表征信息的，包括言語聽覺和言語運動兩方面的信息。采用串行加工三、長時記憶（一）長時記憶是指信息經(jīng)過充分加工，在人腦中長久31第六節(jié)記憶品質(zhì)和知識鞏固一、記憶品質(zhì)良好的記憶品質(zhì)應(yīng)具有以下四個特點

（一）記憶的敏捷性：記憶的速度和記憶效率的特征。（二）記憶的持久性：記憶的保持的特征。（三）記憶的準(zhǔn)確性：記憶正確和精確的特征。（四）記憶的儲備性：記憶中信息提取與應(yīng)用的特征。第六節(jié)記憶品質(zhì)和知識鞏固一、記憶品質(zhì)32二、知識鞏固（一）記憶術(shù)1.定點記憶法：將記憶的項目與一組熟悉的地點之間建立聯(lián)系。2.聯(lián)想法：通過聯(lián)想把一些本身無意義的材料變成有意義聯(lián)系的內(nèi)容。3.PQ4R法：預(yù)習(xí)（P）－提問（Q）－閱讀（R）－復(fù)述（R）－回憶（R）－復(fù)習(xí)（R）（二）正確復(fù)習(xí)1.及時復(fù)習(xí)2.合理分配復(fù)習(xí)時間與內(nèi)容，分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合3.復(fù)習(xí)方式多樣化4.運用多種感官參與復(fù)習(xí)5.嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合6.掌握復(fù)習(xí)的“量”二、知識鞏固（一）記憶術(shù)33第六章思維第六章思維34第一節(jié)思維概述一、思維的含義及其特征（一）什么是思維——人腦對客觀事物概括的與間接的反映，它反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系。（二）思維的基本特征1.間接性：指思維對感官不能把握的，或不在面前的客觀事物，借助一定媒介，通過概念、判斷和推理形式來反映事物。2.概括性：指能夠抽取同類事物共同的、具有本質(zhì)特征的，以及事物之間的必然聯(lián)系來反映客觀事物。間接性與概括性是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。第一節(jié)思維概述一、思維的含義及其特征35（三）思維與感覺知覺的關(guān)系聯(lián)系：都是人腦對客觀事物的反映。區(qū)別：1.從反映內(nèi)容來看，感知覺反映的是客觀事物的個別屬性、整體特征、表面現(xiàn)象及其外部聯(lián)系，而思維反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的屬性與特征和內(nèi)部聯(lián)系。2.從反映形式來看，感知覺屬于感性認(rèn)識，是直接反映，而思維屬于理性認(rèn)識，是間接反映?？傊?，感知覺是認(rèn)識活動的低級階段，是思維的基礎(chǔ)和依據(jù)；而思維則是認(rèn)識活動的高級階段，是感知覺的進(jìn)一步深化，在人的認(rèn)識中處于核心地位。（三）思維與感覺知覺的關(guān)系聯(lián)系：都是人腦對客觀事物的反映。36二、思維的種類（一）根據(jù)內(nèi)容，可分為動作思維、形象思維和抽象邏輯思維。1.動作思維：指憑借個體直接的感知活動，以實際動作為支柱去解決問題的思維。3歲前的兒童。2.形象思維：指以人腦中的具體形象（表象）為支柱來解決問題的思維。幼兒期和低年級小學(xué)生。3.抽象邏輯思維：以語詞為基礎(chǔ)，利用概念、判斷和推理形式進(jìn)行的思維。成人思維。（二）根據(jù)探索問題答案的方向不同，可分為聚合思維和發(fā)散思維。1.聚合思維：指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝同一方向思考得出正確答案的思維。2.發(fā)散思維：指從目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種解決問題答案的思維。二、思維的種類（一）根據(jù)內(nèi)容，可分為動作思維、形象思維和抽象37（三）根據(jù)思維結(jié)果是否經(jīng)過明確思考以及是否具有清晰意識，可分為直覺思維和分析思維。1.直覺思維：一種非邏輯思維，是指面臨新問題、新事物或新現(xiàn)象時能夠迅速理解并做出判斷的思維過程。它具有敏捷性、直接性、簡縮性等特點。2.分析思維：按照嚴(yán)密的邏輯逐步分析推導(dǎo)最終得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維。（四）常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維1.常規(guī)性思維：是指運用已有的知識經(jīng)驗，按照現(xiàn)成方案和程序，運用慣常方法或模式尋求解決問題的思維。缺乏獨創(chuàng)性、新穎性。2.創(chuàng)造性思維：是指以新異、獨創(chuàng)的方式來解決問題的思維。要求既有聚合思維與發(fā)散思維的結(jié)合，也要有抽象邏輯思維與形象思維的結(jié)合。

（三）根據(jù)思維結(jié)果是否經(jīng)過明確思考以及是否具有清晰意識，可分38三、思維和語言（一）聯(lián)系：語言是思維的載體。1.語言具有概括性2.語言具有物質(zhì)性3.語言是交流思想與感情的工具（二）區(qū)別：1.思維和語言的本質(zhì)屬性不同2.思維和語言與客觀事物的關(guān)系不同3.思維中的概念與語言中的詞相關(guān)，但并非一一對應(yīng)4.思維規(guī)律與語法結(jié)構(gòu)與規(guī)則雖有聯(lián)系，但又有區(qū)別三、思維和語言（一）聯(lián)系：語言是思維的載體。39四、思維過程

（一）分析與綜合——思維活動的基本環(huán)節(jié)分析是指人腦把事物的整體分解成各個部分、各個方面或個別特征的思維過程。綜合是在人腦中把事物的各個部分、方面或特征綜合起來進(jìn)行思考的思維過程。（二）比較與歸類比較是人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對比，確定它們之間異同點的思維過程。歸類是在人腦中根據(jù)客觀事物或現(xiàn)象的共同點和差異點，把它歸入適當(dāng)類別中去的思維過程。四、思維過程（一）分析與綜合——思維活動的基本環(huán)節(jié)40（三）抽象與概括抽象是在人腦中把同類客觀事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，舍棄其個別的、非本質(zhì)屬性的思維過程。概括是在人腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)特征綜合起來并推到同類事物中去的思維過程。（四）體系化與具體化體系化是人腦中根據(jù)事物的本質(zhì)特征按不同順序與層次組成一定系統(tǒng)的思維過程。具體化是人腦把經(jīng)過抽象、概括而獲得的概念、原理和理論，運用到某一具體對象上去的思維過程。（三）抽象與概括41第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、概念的含義、種類和功能（一）概念——人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式，是思維活動的最基本單位。具有內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵指概念包含的客觀事物的本質(zhì)特征。外延是屬于這個概念的一切事物。（二）概念的種類1.根據(jù)概念反映客觀事物屬性的抽象與概括程度，可把概念分為具體概念和抽象概念。（1）具體概念：按客觀事物外在的屬性或特征而形成的概念。（2）抽象概念：按客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性或特征而形成的概念。第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、概念的含義、種類和功能422.根據(jù)概念所反映的客觀事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系，可以把概念分為合取概念、析取概念和關(guān)系概念。（1）合取概念：根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性或特征而形成的概念。這些屬性或特征在概念中必須同時存在。C=A∩B（2）析取概念：根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，由單個或多個屬性或特征結(jié)合而形成的概念。C=A∪B（3）關(guān)系概念：根據(jù)客觀事物之間的相互關(guān)系，而不是事物的特征或?qū)傩远纬傻母拍?。C=AB3.根據(jù)個體概念掌握的情況，可分為前科學(xué)概念和科學(xué)概念（1）前科學(xué)概念：個體日常生活中通過相互交往而形成的概念。（2）科學(xué)概念：正確反映客觀事物一般的、本質(zhì)特征與屬性以及事物間內(nèi)在聯(lián)系，符合科學(xué)認(rèn)識水平的概念。

2.根據(jù)概念所反映的客觀事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系，可以把概43（三）概念的功能1.分類功能2.推理功能3.聯(lián)結(jié)功能4.系統(tǒng)功能二、概念形成（一）概念形成：個體通過反復(fù)接觸大量同一類事物從而獲得此類事物或現(xiàn)象的共同特征或共同屬性，并通過肯定或否定的例子加以證實的過程。一般要經(jīng)歷三個階段：1.抽象化——先了解客觀事物的屬性或特征2.類化——對各種屬性及其特征歸類3.辨別——對屬性或特征之間差異的認(rèn)識（三）概念的功能44（二）影響概念形成的因素1.學(xué)習(xí)材料：概念的屬性或特征會影響個體概念的形成，尤其是復(fù)雜概念具有較多屬性與特征。2.學(xué)習(xí)者自身因素：例如，知識經(jīng)驗、年齡、性別、智力、動機(jī)、情緒、疲勞程度等個體差異，以及由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)策略等。3.下定義：用簡潔明了的語言表述概念內(nèi)涵的過程。是構(gòu)成概念體系與掌握概念的重要環(huán)節(jié)。（二）影響概念形成的因素45（三）科學(xué)概念的掌握1.要以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)2.合理利用學(xué)生過去的知識和經(jīng)驗3.要充分利用變式4.要用正確語言表述5.形成概念體系，并運用于實踐之中（三）科學(xué)概念的掌握46三、推理及其種類（一）推理——由具體事物歸納出一般規(guī)律或根據(jù)已有知識推論做出新結(jié)論的思維活動，是從已知判斷出發(fā)推出新判斷的思維形式。推理正確必須符合兩個條件：前提真實和推理形式合乎邏輯。（二）推理的種類1.演繹推理：由一般到特殊主要有線性系列推理、主題推理和三段論推理。2.歸納推理：從具體到一般3.演繹推理和歸納推理的關(guān)系區(qū)別：演繹推理是從一般到特殊，而歸納是從特殊到一般。演繹推理的結(jié)論不超出前提確定的范圍，而歸納推理的結(jié)論一般都超出其范圍。演繹推理和歸納推理又是密切聯(lián)系、互相依賴、互為補(bǔ)充的。三、推理及其種類（一）推理——由具體事物歸納出一般規(guī)律或根據(jù)47第三節(jié)問題解決一、問題及問題解決的含義（一）問題：個體在達(dá)到期望目標(biāo)過程中遇到的障礙。問題三要素：問題情景和條件描述；期望的目標(biāo)；解決方法。（二）問題解決：問題解決者尋找操作系列以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的心理活動狀態(tài)。三個基本特征：目的性、運算序列和認(rèn)知運算。問題解決具有兩種類型：常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決。（三）問題空間問題解決的三種狀態(tài)：初始狀態(tài)、中介狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。上述三種狀態(tài)統(tǒng)稱為問題空間或問題狀態(tài)空間。第三節(jié)問題解決一、問題及問題解決的含義48二、問題解決的思維過程（一）發(fā)現(xiàn)問題：認(rèn)識到矛盾的存在并產(chǎn)生解決矛盾的需要和動機(jī)。問題解決的開端。（二）明確問題：一要全面系統(tǒng)地掌握感性材料。二是已有知識與經(jīng)驗的多寡。（三）提出假設(shè)：運用已有知識經(jīng)驗找到解決問題方案、策略，擬定解決途徑和方法，并提出假設(shè)。（四）檢驗假設(shè)：直接檢驗與間接檢驗。三、問題解決的策略（一）手段－目的分析法（二）逆推法（三）選擇性搜索（四）爬山法二、問題解決的思維過程（一）發(fā)現(xiàn)問題：認(rèn)識到矛盾的存在并產(chǎn)生49四、影響問題解決的因素（一）知識表征的方式（二）遷移作用：已有知識與經(jīng)驗可能影響新問題的解決。（三）原型啟發(fā)：因受到某種客觀事物的啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法的過程。具有啟發(fā)作用的事物叫做原型。（四）定勢的影響：定勢又稱心向，指人的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。（五）功能固著：個體在解決問題時只看到某事物通常的功能，忽略其他方面的功能，從而干擾問題解決的思維活動。（六）動機(jī)和情緒狀態(tài)：動機(jī)狀態(tài)對解決問題起著不同的影響。情緒對解決問題的影響：耶克斯——多德森定律（P156）。（七）個性特征：能否順利解決問題和人的個性特征關(guān)系密切，此外，智力水平、氣質(zhì)類型也有所影響。四、影響問題解決的因素（一）知識表征的方式50第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、創(chuàng)造性思維及其特征（一）定義：指以新穎獨特的方法解決問題，并產(chǎn)生首創(chuàng)的、具有社會價值的思維成果的思維活動。（二）特征：1.新穎性2.發(fā)散思維和集中思維的有機(jī)結(jié)合3.創(chuàng)造性想象的積極參與4.靈感狀態(tài)：指人在創(chuàng)造性思維過程中，某種新形象、新概念和新思想突然產(chǎn)生的心理狀態(tài)。第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、創(chuàng)造性思維及其特征51二、創(chuàng)造性思維的基本過程英國心理學(xué)家J.Wallas提出了創(chuàng)造性思維“四階段”：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、豁朗階段和驗證階段。（一）準(zhǔn)備階段：圍繞要解決的問題，積累素材，收集資料，理出頭緒的過程。（二）醞釀階段：在積累到一定知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在人腦中對問題和資料進(jìn)行探索和思考，力圖找到解決問題的途徑和方法的階段。（三）豁朗階段：也叫靈感階段，醞釀階段后新思想、新觀點、新形象在腦中突然呈現(xiàn)使問題得以解決。（四）驗證階段：對新思想或新觀念進(jìn)行驗證、補(bǔ)充和修正，使其趨于完善的階段，也是對整個創(chuàng)造過程進(jìn)行反思的過程。二、創(chuàng)造性思維的基本過程英國心理學(xué)家J.Wallas提出了創(chuàng)52三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（一）保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲教學(xué)中通過啟發(fā)式教學(xué)或創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)求知欲（二）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性思維形成的氛圍教師應(yīng)善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，尋求正確答案；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑；知道學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思維方法。（三）加強(qiáng)發(fā)散思維和直覺思維的訓(xùn)練加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練對培養(yǎng)創(chuàng)造性思維有重要作用，直覺思維也是創(chuàng)造性思維的一個組成部分。（四）陶冶創(chuàng)造型的人格改變傳統(tǒng)教育觀念，全面貫徹素質(zhì)教育。三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（一）保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲53第四章感覺和知覺第四章感覺和知覺54第一節(jié)感覺和知覺的概述一、感覺的含義及其分類（一）什么是感覺感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。（二）感覺的特點1.感覺是對當(dāng)前客觀事物的反映，而不是對過去的或間接的事物的反映。2.感覺反映的是客觀事物的個別屬性，而不是事物的整體。3.感覺是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。

第一節(jié)感覺和知覺的概述一、感覺的含義及其分類55（三）感覺的分類1.外部感覺外部感覺是由有機(jī)體以外的客觀刺激引起、反映外界事物個別屬性的感覺。外部感覺主要有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。2.內(nèi)部感覺內(nèi)部感覺是由有機(jī)體內(nèi)部的刺激引起、反映有機(jī)體自身狀態(tài)的感覺。內(nèi)部感覺主要有運動覺、平衡覺和機(jī)體覺。（三）感覺的分類1.外部感覺56二、知覺的含義（一）什么是知覺知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對感覺信息整合后的綜合反映。（二）知覺的分類1.視知覺、聽知覺等根據(jù)知覺過程中感受器的不同，知覺可分為視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺和觸摸知覺等類型。2.空間知覺、時間知覺和運動知覺依據(jù)知覺對象的不同，可以把知覺分為空間知覺、時間知覺和運動知覺。二、知覺的含義（一）什么是知覺57三、感覺和知覺的關(guān)系（一）感覺和知覺的共同點1.反映的對象相同——都是對當(dāng)前客觀事物的反映。2.依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)相同——都是人腦的活動。（二）感覺和知覺的差異1.產(chǎn)生的來源不同感覺主要來自于感覺器官的生理活動及其客觀刺激的物理特征。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上對客觀事物的各種屬性進(jìn)行綜合和解釋的心理活動過程。2.反映的具體內(nèi)容不同感覺是人腦對客觀事物的個別屬性的反映，知覺是對客觀事物的不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合整體的反映。3.生理機(jī)制不同感覺是單一分析器活動的結(jié)果，知覺是多種分析器協(xié)同活動的結(jié)果。三、感覺和知覺的關(guān)系（一）感覺和知覺的共同點58第二節(jié)感覺的測量一、感受性和感覺閾限（一）感受性感受性是指人的感受器對適宜性刺激的感覺能力。（二）感覺閾限感覺閾限是人感到某個刺激的存在，或者刺激變化的強(qiáng)度，或者引起感覺的刺激強(qiáng)度變化所需的量的臨界值。它是測量人的感覺系統(tǒng)感受性大小的指標(biāo)。1.絕對感覺閾限和絕對感受性絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的最小刺激強(qiáng)度。絕對感受性是指剛剛能夠覺察出最小刺激量（強(qiáng)度）的能力。二者呈反比關(guān)系：值越低（刺激量越?。?，感受性越大。

第二節(jié)感覺的測量一、感受性和感覺閾限592.差別感覺閾限和差別感受性差別感覺閾限是指剛剛能夠引起兩個同類刺激物之間的最小差別量。它是衡量差別感受性的指標(biāo)。差別感受性是指剛剛能夠覺察出同類刺激之間的最小差異量的感覺能力。二者呈反比關(guān)系：差別感覺閾限越大，差別感受性越??；差別感覺閾限越小，則差別感受性越高。

2.差別感覺閾限和差別感受性60二、感覺閾限測量（一）極限法又稱最小變化法、序列探索法、最小可覺差法（或最小差異法），是直接測量感覺閾限的基本方法。操作方法：按照大小呈現(xiàn)刺激系列，各刺激間強(qiáng)度差異微小且間距相等，要求被試對其做出“有”或“無”的感覺的判斷。（二）平均差誤法又稱調(diào)整法、再造法、均等法，它可以用來測定絕對感覺閾限和差別感覺閾限。操作方法：向被試呈現(xiàn)一個標(biāo)準(zhǔn)刺激，再讓被試調(diào)整一個比較刺激，使之與標(biāo)準(zhǔn)刺激相等。

二、感覺閾限測量（一）極限法61（三）恒定刺激法又稱固定刺激法、正誤法、次數(shù)法。不僅可用于測定絕對感覺閾限和差別閾限，還可以用于確定其他心理量。操作方法：通過預(yù)實驗，先選定若干個刺激，，其中最大刺激強(qiáng)度為幾乎95％的次數(shù)都能被感覺到，最小刺激為幾乎5％的次數(shù)能被感覺到。此范圍內(nèi)選擇5~7個強(qiáng)度等距的刺激。每個刺激隨機(jī)呈現(xiàn)多次（50～200次）。根據(jù)被試報告次數(shù)的整體分布來測定感覺閾限。（三）恒定刺激法62（四）信號檢測論主要用于測試人對刺激信息的辨別能力，能把被試反應(yīng)的主觀因素和感受性兩者區(qū)分開來。一般在信號和背景不易分清的條件下進(jìn)行，更適宜于人的主觀因素對實驗結(jié)果影響較大的研究。（四）信號檢測論63第三節(jié)感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物對感受器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。視覺適應(yīng)是最常見的感覺適應(yīng)現(xiàn)象，包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。二、感覺對比感覺對比是指感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（一）同時對比不同刺激物同時作用于同一感受器時，產(chǎn)生同時對比現(xiàn)象。（二）繼時對比不同刺激物先后作用于同一感受器時產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。第三節(jié)感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)64第四節(jié)知覺的組織心理學(xué)把由感覺到知覺的選擇處理過程稱為知覺的組織。其中最主要的組織原則有四種。一、相似原則按刺激物相似特征組成的個體知覺經(jīng)驗傾向。二、接近原則按刺激物間距離關(guān)系組成的個體知覺經(jīng)驗傾向。三、閉合原則個體運用經(jīng)驗補(bǔ)充或刪減刺激物線索以獲得有意義或合乎邏輯的知覺經(jīng)驗。如圖4-5四、連續(xù)原則指心理上的連續(xù)，如圖4-6第四節(jié)知覺的組織心理學(xué)把由感覺到知覺的選擇處理過程稱為知覺65第五節(jié)知覺的基本特征一、知覺的選擇性人根據(jù)自己當(dāng)前的需要與興趣，對某些有意義的刺激物進(jìn)行選擇加工的過程稱為知覺的選擇性。被選擇進(jìn)行加工的刺激信息，稱為知覺的對象，而同時作用于感覺器官的其他刺激信息稱為知覺背景。（一）客觀刺激物本身的特點1.強(qiáng)度大，對比明顯的刺激物，容易成為個體的知覺對象。2.在空間上接近、連續(xù)，形狀上相似，尤指符合格式塔心理學(xué)知覺組織原則的客觀刺激物，容易成為個體的知覺對象。3.在相對靜止的背景上運動著的客觀事物，容易成為個體的知覺對象。4.維度變化多的客觀刺激物容易被知覺為對象。第五節(jié)知覺的基本特征一、知覺的選擇性66（二）知覺者的主觀因素知覺者的需要與動機(jī)、愿望與要求、目的與任務(wù)、興趣與愛好、已有知識經(jīng)驗等等，都是把對象從背景中區(qū)分出來的重要主觀條件。二、知覺的整體性是指根據(jù)自己的知識與經(jīng)驗，把直接作用于感官的不同屬性、不同部分的刺激信息作為整體反映的過程?？陀^事物只有部分或個別屬性作用于感官，但人對它們的知覺是完整的。三、知覺的理解性在知覺過程中，個體根據(jù)自己已有的知識與經(jīng)驗，對感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語詞加以概括，賦予其確定意義的過程，即為知覺的理解性。它與個體的知識經(jīng)驗、實踐經(jīng)歷、言語指導(dǎo)以及興趣愛好等因素有關(guān)。（二）知覺者的主觀因素67四、知覺的恒常性在知覺過程中，由于個體的知識經(jīng)驗的參與，知覺并不因知覺條件，如距離、角度、光亮等變化而改變，仍保持相對穩(wěn)定不變的特征，稱為知覺的恒常性。（一）大小恒常性——盡管觀察的事物在視網(wǎng)膜上成像發(fā)生變化，但人對該事物的知覺仍保持不變。（二）亮度恒常性——盡管照射在物體上的光線強(qiáng)度改變，但人對該物體知覺的亮度仍保持不變。（三）形狀恒常性——當(dāng)物體作用于感覺器官的角度發(fā)生改變，人仍然把它知覺為其本身具有的形狀。（四）顏色恒常性——盡管不同波長的光照射物體，但人仍把物體知覺為原有顏色。四、知覺的恒常性68第六節(jié)觀察一、觀察的含義（一）觀察——指有目的、有計劃、比較持久的知覺，是知覺的高級形式。觀察離不開思維。（二）觀察的特征1.觀察的目的性：關(guān)于個體是否善于組織自己的知覺活動，以達(dá)到自己所確定的觀察目的。2.觀察的客觀性：指個體在觀察過程中，始終堅持實事求是的態(tài)度去知覺客觀事物。3.觀察的精確性：指個體在觀察過程中，能夠區(qū)分出客觀事物細(xì)節(jié)的特征。4.觀察的敏捷性：指個體能迅速發(fā)現(xiàn)客觀事物重要特征或重要屬性的特征。第六節(jié)觀察一、觀察的含義69二、觀察力的培養(yǎng)觀察力是指有目的、主動地觀察客觀事物并善于正確發(fā)現(xiàn)事物各種典型特征的知覺能力。在學(xué)校教育教學(xué)活動中，培養(yǎng)觀察力要做好以下五方面的工作：（一）幫助學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)（二）教給學(xué)生觀察事物的方法（三）啟發(fā)學(xué)生積極思維（四）指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié)（五）培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察品質(zhì)二、觀察力的培養(yǎng)觀察力是指有目的、主動地觀察70第五章記憶第五章記憶71第一節(jié)記憶概述一、什么是記憶記憶是指人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。它包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。識記是指個體識別與記住事物的過程，是記憶的前提和關(guān)鍵。保持是已識記的知識在人腦中的鞏固過程。回憶是指把不在面前的過去經(jīng)歷過的事物在人腦重現(xiàn)的過程；再認(rèn)是當(dāng)過去經(jīng)歷的事物再次出現(xiàn)能加以確認(rèn)的過程?；貞浕蛟僬J(rèn)是記憶的目的。既不能回憶又不能再認(rèn)的現(xiàn)象，稱為遺忘。記憶的三個基本環(huán)節(jié)相互依存、密切聯(lián)系。第一節(jié)記憶概述一、什么是記憶72二、記憶的類型（一）根據(jù)記憶時意識參與的程度，記憶可分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。1.內(nèi)隱記憶：無意識狀態(tài)下，個體知識與經(jīng)驗自動對當(dāng)前任務(wù)項目產(chǎn)生影響的記憶。2.外顯記憶：個體有意識地或主動地收集某些知識經(jīng)驗來完成當(dāng)前任務(wù)項目時的記憶。（二）根據(jù)信息加工與存儲方式的不同，記憶可分為陳述性記憶和程序性記憶。1.陳述性記憶：對事實性信息的記憶，可用語言傳授。2.程序性記憶：對具有先后順序的活動的記憶，主要包括智力技能和動作技能兩個部分。不可言傳。二、記憶的類型（一）根據(jù)記憶時意識參與的程度，記憶可分為內(nèi)隱73（三）根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，記憶可分為形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶和運動記憶。1.形象記憶：以感知過的事物的形象為內(nèi)容2.情景記憶：以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時間地點的事情或情景為內(nèi)容3.語義記憶：以各種有組織的知識為內(nèi)容4.情緒記憶：以曾經(jīng)體驗過的情緒或情感為內(nèi)容5.運動記憶：以過去經(jīng)歷過的身體運動或動作形象為內(nèi)容（三）根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，記憶可分為形象記憶、情景記憶、語義74三、記憶的生理機(jī)制（一）記憶機(jī)能定位觀點大腦中存在視覺記憶中樞、聽覺記憶的中樞、語言記憶中樞。例證來自臨床病例觀察。（二）記憶機(jī)能整體觀點記憶中不存在單純的記憶中樞。記憶是一種整合的心理現(xiàn)象，是整個大腦皮層的機(jī)能。（三）突觸生長觀點神經(jīng)生理學(xué)家認(rèn)為，記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)包含神經(jīng)突觸的持久性改變，這種改變使記憶痕跡牢固地儲存在大腦中。（四）記憶分子觀點人的記憶經(jīng)驗是由神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸分子結(jié)構(gòu)來傳承的，DNA借助RNA傳遞遺傳信息。三、記憶的生理機(jī)制（一）記憶機(jī)能定位觀點75第二節(jié)記憶測量一、常用記憶測量方法（一）回憶法——要求被試復(fù)述或默寫學(xué)過的材料，結(jié)果與原材料對照，以此了解保存量。保持量=正確回憶的項目量/原來學(xué)習(xí)的項目量×100％（二）再認(rèn)法——用于比較和測量記憶保持的方法。保持量＝（認(rèn)對數(shù)－認(rèn)錯數(shù)）/呈現(xiàn)材料的總數(shù)×100％（三）節(jié)省法——測量潛留的記憶效應(yīng)。保持量＝（初學(xué)時間或次數(shù)－再學(xué)時間或次數(shù)）/初學(xué)時間或次數(shù)×100％（四）重建法——要求被試再現(xiàn)學(xué)習(xí)過的刺激次序。第二節(jié)記憶測量一、常用記憶測量方法76二、元記憶測量方法元記憶是指個體對自己記憶的認(rèn)知，包括對記憶內(nèi)容、功能的認(rèn)知、對自己記憶狀況的評價，以及對自己記憶過程的監(jiān)控。測量方法包括獨立測量和一致性測量兩大類。1.獨立測量：對個體所具有的各種元記憶知識的測量。2.一致性測量：對記憶監(jiān)控的測量，或者說對個體監(jiān)控自己記憶過程的能力的評價。二、元記憶測量方法77第三節(jié)記憶的組織一、層次網(wǎng)絡(luò)模型語義記憶的基本單元是概念，每個概念具有一定的特征，概念按邏輯的上下級關(guān)系組織起來，構(gòu)成一個由層次的語義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。二、激活擴(kuò)散模型記憶中的語義由概念之間具有的關(guān)聯(lián)性含義而不是概念在層級中的位置決定的。處于同一層級的概念，典型成員比非典型成員更容易被激活，因此提取速度要快些。第三節(jié)記憶的組織一、層次網(wǎng)絡(luò)模型78第四節(jié)遺忘一、什么是遺忘遺忘是指識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯誤的再認(rèn)與回憶。1.遺忘可分為暫時性遺忘與永久性遺忘。暫時遺忘在適宜條件下可以恢復(fù)；永久性遺忘不經(jīng)過重新學(xué)習(xí)就不能再恢復(fù)。2.遺忘的規(guī)律是先快后慢?？梢姟鞍e浩斯遺忘曲線”：（1）該曲線描述了人類遺忘進(jìn)程的保持曲線。（2）揭示了在記憶中保持信息的時間。第四節(jié)遺忘一、什么是遺忘79二、遺忘的原因（一）記憶痕跡衰退說——強(qiáng)調(diào)生理活動過程對記憶痕跡的影響，遺忘是由于得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至消失。（二）干擾抑制說——學(xué)習(xí)和回憶時受到了其他刺激干擾導(dǎo)致遺忘。記憶痕跡并沒消失，只是相互抑制。干擾抑制分為兩類：前攝抑制和倒攝抑制。（三）動機(jī)性遺忘說——又稱壓抑說，認(rèn)為遺忘是由于某種動機(jī)的壓抑所致。通過某種方式，被壓抑的記憶可被恢復(fù)。（四）線索依賴性遺忘——認(rèn)為遺忘不是由于痕跡的消退，而是因檢索線索困難所致。二、遺忘的原因（一）記憶痕跡衰退說——強(qiáng)調(diào)生理活動過程對記憶80第五節(jié)記憶系統(tǒng)

一般把記憶分為三種系統(tǒng)，即感覺記憶系統(tǒng)、短時記憶系統(tǒng)和長時記憶系統(tǒng)，可以用“記憶信息三級加工模型”表示。環(huán)境輸入感覺登記編碼過程復(fù)述/遷移過程長時記憶圖像登記聲像登記短時記憶儲存沒有編碼的感覺輸入1～2秒提取/反應(yīng)控制第五節(jié)記憶系統(tǒng)一般把記憶分為三種系統(tǒng)81一、感覺記憶（一）什么是感覺記憶又稱感覺寄存器和瞬時記憶，是指感覺性刺激作用后仍在腦中繼續(xù)短暫保持其映像的記憶。它具有以下基本特點：（1）進(jìn)入感覺記憶的信息以感知的順序被登記，具有鮮明的形象性。（2）進(jìn)入感覺記憶的信息保持時間很短暫。（3）幾乎進(jìn)入感官的信息都能被登記。（二）感覺記憶中的信息儲存1.視覺登記——指作用于眼睛的圖像刺激消失，視像在視覺通道內(nèi)被登記并保留瞬間的記憶。2.聽覺登記——指聽覺系統(tǒng)對聲音的刺激信息的瞬間保持。一、感覺記憶（一）什么是感覺記憶82二、短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶。它是正在操作的、活動的記憶，是信息在感覺記憶后的高一級加工水平階段，具有以下基本特點：（1）短時記憶中的信息保持時間，在無復(fù)述情況下一般只有5～20秒，最長不超過1分鐘。（2）容量有限。記憶廣度為7±2個組塊。組塊是指將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大單位的信息加工的記憶單位。二、短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼83三、長時記憶（一）長時記憶是指信息經(jīng)過充分加工，在人腦中長久保持的記憶。具有以下特點：（1）容量無限，主要是短時記憶中的信息通過復(fù)述加工而來，也有一些是感知中印象深刻而一次性直接進(jìn)入的。（2）保持時間長久，理論上是永久存在的。（二）長時記憶的編碼方式——以意義編碼為主。有兩種：1.表象編碼：加工處理非言語對象和某事件的知覺信息。采用并行加工2.語義編碼：按言語發(fā)生的順序以系統(tǒng)方式來表征信息的，包括言語聽覺和言語運動兩方面的信息。采用串行加工三、長時記憶（一）長時記憶是指信息經(jīng)過充分加工，在人腦中長久84第六節(jié)記憶品質(zhì)和知識鞏固一、記憶品質(zhì)良好的記憶品質(zhì)應(yīng)具有以下四個特點

（一）記憶的敏捷性：記憶的速度和記憶效率的特征。（二）記憶的持久性：記憶的保持的特征。（三）記憶的準(zhǔn)確性：記憶正確和精確的特征。（四）記憶的儲備性：記憶中信息提取與應(yīng)用的特征。第六節(jié)記憶品質(zhì)和知識鞏固一、記憶品質(zhì)85二、知識鞏固（一）記憶術(shù)1.定點記憶法：將記憶的項目與一組熟悉的地點之間建立聯(lián)系。2.聯(lián)想法：通過聯(lián)想把一些本身無意義的材料變成有意義聯(lián)系的內(nèi)容。3.PQ4R法：預(yù)習(xí)（P）－提問（Q）－閱讀（R）－復(fù)述（R）－回憶（R）－復(fù)習(xí)（R）（二）正確復(fù)習(xí)1.及時復(fù)習(xí)2.合理分配復(fù)習(xí)時間與內(nèi)容，分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合3.復(fù)習(xí)方式多樣化4.運用多種感官參與復(fù)習(xí)5.嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合6.掌握復(fù)習(xí)的“量”二、知識鞏固（一）記憶術(shù)86第六章思維第六章思維87第一節(jié)思維概述一、思維的含義及其特征（一）什么是思維——人腦對客觀事物概括的與間接的反映，它反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系。（二）思維的基本特征1.間接性：指思維對感官不能把握的，或不在面前的客觀事物，借助一定媒介，通過概念、判斷和推理形式來反映事物。2.概括性：指能夠抽取同類事物共同的、具有本質(zhì)特征的，以及事物之間的必然聯(lián)系來反映客觀事物。間接性與概括性是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。第一節(jié)思維概述一、思維的含義及其特征88（三）思維與感覺知覺的關(guān)系聯(lián)系：都是人腦對客觀事物的反映。區(qū)別：1.從反映內(nèi)容來看，感知覺反映的是客觀事物的個別屬性、整體特征、表面現(xiàn)象及其外部聯(lián)系，而思維反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的屬性與特征和內(nèi)部聯(lián)系。2.從反映形式來看，感知覺屬于感性認(rèn)識，是直接反映，而思維屬于理性認(rèn)識，是間接反映?？傊兄X是認(rèn)識活動的低級階段，是思維的基礎(chǔ)和依據(jù)；而思維則是認(rèn)識活動的高級階段，是感知覺的進(jìn)一步深化，在人的認(rèn)識中處于核心地位。（三）思維與感覺知覺的關(guān)系聯(lián)系：都是人腦對客觀事物的反映。89二、思維的種類（一）根據(jù)內(nèi)容，可分為動作思維、形象思維和抽象邏輯思維。1.動作思維：指憑借個體直接的感知活動，以實際動作為支柱去解決問題的思維。3歲前的兒童。2.形象思維：指以人腦中的具體形象（表象）為支柱來解決問題的思維。幼兒期和低年級小學(xué)生。3.抽象邏輯思維：以語詞為基礎(chǔ)，利用概念、判斷和推理形式進(jìn)行的思維。成人思維。（二）根據(jù)探索問題答案的方向不同，可分為聚合思維和發(fā)散思維。1.聚合思維：指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝同一方向思考得出正確答案的思維。2.發(fā)散思維：指從目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種解決問題答案的思維。二、思維的種類（一）根據(jù)內(nèi)容，可分為動作思維、形象思維和抽象90（三）根據(jù)思維結(jié)果是否經(jīng)過明確思考以及是否具有清晰意識，可分為直覺思維和分析思維。1.直覺思維：一種非邏輯思維，是指面臨新問題、新事物或新現(xiàn)象時能夠迅速理解并做出判斷的思維過程。它具有敏捷性、直接性、簡縮性等特點。2.分析思維：按照嚴(yán)密的邏輯逐步分析推導(dǎo)最終得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維。（四）常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維1.常規(guī)性思維：是指運用已有的知識經(jīng)驗，按照現(xiàn)成方案和程序，運用慣常方法或模式尋求解決問題的思維。缺乏獨創(chuàng)性、新穎性。2.創(chuàng)造性思維：是指以新異、獨創(chuàng)的方式來解決問題的思維。要求既有聚合思維與發(fā)散思維的結(jié)合，也要有抽象邏輯思維與形象思維的結(jié)合。

（三）根據(jù)思維結(jié)果是否經(jīng)過明確思考以及是否具有清晰意識，可分91三、思維和語言（一）聯(lián)系：語言是思維的載體。1.語言具有概括性2.語言具有物質(zhì)性3.語言是交流思想與感情的工具（二）區(qū)別：1.思維和語言的本質(zhì)屬性不同2.思維和語言與客觀事物的關(guān)系不同3.思維中的概念與語言中的詞相關(guān)，但并非一一對應(yīng)4.思維規(guī)律與語法結(jié)構(gòu)與規(guī)則雖有聯(lián)系，但又有區(qū)別三、思維和語言（一）聯(lián)系：語言是思維的載體。92四、思維過程

（一）分析與綜合——思維活動的基本環(huán)節(jié)分析是指人腦把事物的整體分解成各個部分、各個方面或個別特征的思維過程。綜合是在人腦中把事物的各個部分、方面或特征綜合起來進(jìn)行思考的思維過程。（二）比較與歸類比較是人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對比，確定它們之間異同點的思維過程。歸類是在人腦中根據(jù)客觀事物或現(xiàn)象的共同點和差異點，把它歸入適當(dāng)類別中去的思維過程。四、思維過程（一）分析與綜合——思維活動的基本環(huán)節(jié)93（三）抽象與概括抽象是在人腦中把同類客觀事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，舍棄其個別的、非本質(zhì)屬性的思維過程。概括是在人腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)特征綜合起來并推到同類事物中去的思維過程。（四）體系化與具體化體系化是人腦中根據(jù)事物的本質(zhì)特征按不同順序與層次組成一定系統(tǒng)的思維過程。具體化是人腦把經(jīng)過抽象、概括而獲得的概念、原理和理論，運用到某一具體對象上去的思維過程。（三）抽象與概括94第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、概念的含義、種類和功能（一）概念——人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式，是思維活動的最基本單位。具有內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵指概念包含的客觀事物的本質(zhì)特征。外延是屬于這個概念的一切事物。（二）概念的種類1.根據(jù)概念反映客觀事物屬性的抽象與概括程度，可把概念分為具體概念和抽象概念。（1）具體概念：按客觀事物外在的屬性或特征而形成的概念。（2）抽象概念：按客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性或特征而形成的概念。第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、概念的含義、種類和功能952.根據(jù)概念所反映的客觀事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系，可以把概念分為合取概念、析取概念和關(guān)系概念。（1）合取概念：根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性或特征而形成的概念。這些屬性或特征在概念中必須同時存在。C=A∩B（2）析取概念：根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，由單個或多個屬性或特征結(jié)合而形成的概念。C=A∪B（3）關(guān)系概念：根據(jù)客觀事物之間的相互關(guān)系，而不是事物的特征或?qū)傩远纬傻母拍?。C=AB3.根據(jù)個體概念掌握的情況，可分為前科學(xué)概念和科學(xué)概念（1）前科學(xué)概念：個體日常生活中通過相互交往而形成的概念。（2）科學(xué)概念：正確反映客觀事物一般的、本質(zhì)特征與屬性以及事物間