部編版人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元集體備課 教學(xué)課件

10三峽第2課時(shí)第1課時(shí)10三峽第2課時(shí)第1課時(shí)第1課時(shí)同學(xué)們，你們一定特別喜歡旅游吧？誰(shuí)來(lái)介紹一下你曾經(jīng)旅游過(guò)的一個(gè)景點(diǎn)？情境導(dǎo)入第1課時(shí)同學(xué)們，你們一定特別喜歡旅游吧？誰(shuí)來(lái)介紹一下你曾經(jīng)旅美麗的三峽風(fēng)光美麗的三峽風(fēng)光青山林立，碧水藍(lán)天青山林立，碧水藍(lán)天三峽中的游船往來(lái)穿梭三峽中的游船往來(lái)穿梭巫山神女峰巫山神女峰紅葉片片的瞿塘峽之秋紅葉片片的瞿塘峽之秋西陵峽風(fēng)光西陵峽風(fēng)光巫峽風(fēng)光巫峽風(fēng)光長(zhǎng)江，是我國(guó)第一大江，她的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)。長(zhǎng)江最險(xiǎn)河段之一在三峽，今天，我們就跟隨酈道元一起來(lái)欣賞一下1500多年前的長(zhǎng)江“三峽”之景吧！長(zhǎng)江，是我國(guó)第一大江，她的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)。長(zhǎng)江最險(xiǎn)河段之一在三三峽酈道元三峽【作者名片】酈道元（約470—527），字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿（zhuō）縣（今河北涿州）人，北魏地理學(xué)家。酈道元先后在平城（今山西大同）和洛陽(yáng)擔(dān)任中央官吏，多次出任地方官。他愛(ài)好游歷，酷愛(ài)自然，十分注重實(shí)地考察和調(diào)查研究，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力，終于完成了《水經(jīng)注》這一地理名著。初讀，讀出韻味【作者名片】初讀，讀出韻味【背景鏈接】本文節(jié)選自《水經(jīng)注校證》卷三十四（中華書(shū)局2007年版）。題目是編者加的。《水經(jīng)注》是酈道元為《水經(jīng)》所作的注文，看似為《水經(jīng)》之注，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代地理名著。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。在注【背景鏈接】文中，酈道元糾正了《水經(jīng)》的許多錯(cuò)誤，但由于當(dāng)時(shí)南北分裂的政治形勢(shì)，酈道元的足跡未能到達(dá)南方，因此，涉及此部分的注文也有不少錯(cuò)誤?！端?jīng)注》與裴松之的《三國(guó)志注》、劉孝標(biāo)的《世說(shuō)新語(yǔ)注》、李善的《文選注》齊名，合稱(chēng)“四大名注”。文中，酈道元糾正了《水經(jīng)》的許多錯(cuò)誤，但由于當(dāng)時(shí)南北分裂的政闕處曦月襄陵沿溯素湍絕飛漱

屬引聽(tīng)錄音范讀課文，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音、停頓。quēxīxiānɡsùtuānyǎnshùzhǔ闕處曦月襄陵沿溯聽(tīng)錄音范讀課文，注意自非/亭午/夜分，不見(jiàn)/曦月。至于/夏水/襄陵，沿/溯/阻絕?；?王命急宣，有時(shí)/朝發(fā)/白帝，暮到/江陵。其間/千二百里，雖/乘奔御風(fēng)，不以疾也。清/榮/峻/茂，良多/趣味。自由朗讀，讀清句讀。自非/亭午/夜分，不見(jiàn)/曦月。自由朗讀，讀清句讀。本文多用四字句，又兼用散句，使文章讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感。采用多種方式，反復(fù)朗讀。注意學(xué)習(xí)處理語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音的方法，達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀順節(jié)奏，讀出感情的要求。本文多用四字句，又兼用散句，使文章讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感如第一段稍高昂，語(yǔ)速適中；第二段語(yǔ)速加快，讀出氣勢(shì)；第三段語(yǔ)氣舒緩，語(yǔ)速略慢，讀出清幽之氣；第四段語(yǔ)氣低沉，語(yǔ)速稍慢，讀出凄美之感。如第一段稍高昂，語(yǔ)速適中；第二段語(yǔ)速加快，讀出氣勢(shì)；第三段語(yǔ)再讀，理解文意闕：同“缺”，空隙、缺口。奔：這里指飛奔的馬。湍：急流。肅：肅殺，凄寒。屬：連接。引：延長(zhǎng)。借用工具書(shū)，標(biāo)示重點(diǎn)字詞。再讀，理解文意闕：同“缺”，空隙、缺口。借用工具書(shū)，標(biāo)示重點(diǎn)自三峽七百里中（介詞，于，這里是“在”的意思）自非亭午夜分（連詞，如果）以組為單位，歸納整理本文重點(diǎn)詞語(yǔ)?！咀浴孔匀龒{七百里中以組為單位，歸納整理本文重點(diǎn)詞語(yǔ)。【自】回清倒影（名詞，清波）清榮峻茂（形容詞，清澈）【清】沿溯阻絕（動(dòng)詞，隔斷）絕多生怪柏（形容詞，極高的）哀轉(zhuǎn)久絕（動(dòng)詞，停止）【絕】回清倒影【清】沿溯阻絕【絕】（1）重巖疊嶂，隱天蔽日。（2）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。（3）素湍綠潭，回清倒影。（4）清榮峻茂，良多趣味。（5）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。在交流的基礎(chǔ)上翻譯這些句子。（1）重巖疊嶂，隱天蔽日。在交流的基礎(chǔ)上翻譯這些句子。重巖疊嶂，隱天蔽日。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。重巖疊嶂，隱天蔽日。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；不是在半夜，就看不到月亮。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)素湍綠潭，回清倒影。白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。素湍綠潭，回清倒影。白色的急流中有回旋的清波，綠色的清榮峻茂，良多趣味。水清樹(shù)榮，山高草盛，有很多趣味。清榮峻茂，良多趣味。水清樹(shù)榮，山高草盛，有很多趣味?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)猿啼的回聲，悲涼婉轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)很久才消失?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)猿啼的回聲，悲涼再讀課文，思考以下問(wèn)題：第2課時(shí)研讀，三峽之美三峽的山有什么特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)單概括。三峽的水在不同季節(jié)各有怎樣的特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)單概括。再讀課文，思考以下問(wèn)題：第2課時(shí)研讀，三峽之美三峽的山有什么三峽的山有什么特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)單概括。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。交代峽長(zhǎng)。說(shuō)明山高，“隱、蔽”，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所見(jiàn)，正面刻畫(huà)出山的雄奇險(xiǎn)峻。側(cè)面突出了山峰的險(xiǎn)峻、江面的狹窄、峽谷的幽深。三峽的山有什么特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)單概括。自三峽七百里中，三峽的水在不同季節(jié)各有怎樣的特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)單概括。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。正面描寫(xiě)夏季江水暴漲、水流湍急的特點(diǎn)。三峽的水在不同季節(jié)各有怎樣的特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)單概括。至春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕生怪柏，懸泉瀑布，飛漱你覺(jué)得三峽美在何處？試用“三峽的……美，美在……”的句式來(lái)表達(dá)。三峽的山美，美在重重的懸崖，層層的峭壁，遮天蔽日；三峽的水美，美在水流湍急，迅猛異常，乘奔御風(fēng)，不以疾也。你覺(jué)得三峽美在何處？試用“三峽的……美，美在……”的句式來(lái)表酈道元所寫(xiě)的山水文章到底妙在何處呢？請(qǐng)同學(xué)們品析下面的句子。品讀，寫(xiě)法之妙酈道元所寫(xiě)的山水文章到底妙在何處呢？請(qǐng)同學(xué)們品析下面的句子。兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！眱砂哆B山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！皟砂哆B山，略無(wú)闕處”正面寫(xiě)山“連”的特點(diǎn)，粗筆勾勒，輪廓分明。“隱天蔽日”，寫(xiě)出群山連綿，高峰入云，遮天蔽日的情形，側(cè)面烘托山“連”山“高”。正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合，寫(xiě)出了山高嶺連的特點(diǎn)。兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。既有俯察近物，又有仰觀遠(yuǎn)景?！八赝木G潭，回清倒影”屬俯視江中所見(jiàn)，動(dòng)靜相雜，色彩各異，相映成趣。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”屬仰觀遠(yuǎn)景，以“絕”狀山，以“怪”寫(xiě)柏，繪形寫(xiě)貌，形神兼?zhèn)??！肮职亍憋@示著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給山水之間注入一股生命的活力，使人頓覺(jué)生意盎然。則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。既林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”以“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄，山谷空曠，既從正面摹聲，又從側(cè)面引用，以漁歌的凄涼來(lái)寫(xiě)猿鳴，手法多變，搖曳多姿。林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者作者是從“山”“水”兩個(gè)方面描寫(xiě)三峽景觀的。先寫(xiě)“山”，再寫(xiě)“水”。寫(xiě)“山”，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。作者是怎樣描寫(xiě)三峽景觀的？作者是從“山”“水”兩個(gè)方面描寫(xiě)三峽景觀的。先寫(xiě)“山”，再寫(xiě)三峽的氣勢(shì)首先源自遮天蔽日的連綿群山。有了山的重疊，才有水的迅疾。而夏水正是承接了山的氣勢(shì)，既是承上，又是啟下，開(kāi)啟對(duì)水的描寫(xiě)。由壯美到秀美，文章曲折有致，再到凄美結(jié)束，氣脈悠長(zhǎng)。為什么先寫(xiě)山，再寫(xiě)水？三峽的氣勢(shì)首先源自遮天蔽日的連綿群山。有了山的重疊，才有水的欣賞這張三峽圖片，嘗試背誦課文。誦讀，山河之愛(ài)欣賞這張三峽圖片，嘗試背誦課文。誦讀，山河之愛(ài)小結(jié)：本文作者酈道元以?xún)H150余字，寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。然而酈道元筆下的山水畫(huà)卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著令世人矚目的光輝，宏偉的葛洲壩工程，壯觀的三峽大壩，正在成就著一個(gè)又一個(gè)世界奇觀。小結(jié)：本文作者酈道元以?xún)H150余字，寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清三峽大壩三峽大壩板書(shū)設(shè)計(jì)三峽山：連綿、高峻夏：水迅猛春冬：趣味秋：悲涼雄奇險(xiǎn)拔清幽秀麗板書(shū)設(shè)計(jì)三峽山：連綿、高峻雄奇險(xiǎn)拔11短文二篇第2課時(shí)第1課時(shí)11短文二篇第2課時(shí)第1課時(shí)第1課時(shí)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！弊怨乓詠?lái)許多文人墨客都喜歡游山玩水，他們給我們留下了大量的歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美詩(shī)文。激趣導(dǎo)入第1課時(shí)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！弊怨乓詠?lái)許多文橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！K軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎罪w流直下三千尺，疑是銀河落九天。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！虾迫痪G樹(shù)村邊合，青山郭外斜。今天，我們要走進(jìn)的這篇文章，更被稱(chēng)為是一幅“清麗的山水畫(huà)”、一首“流動(dòng)的山水詩(shī)”。既像畫(huà)又是詩(shī)，它會(huì)是一篇怎么樣的文章呢？今天，我們要走進(jìn)的這篇文章，更被稱(chēng)為是一幅“清麗的山水畫(huà)”、答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景答謝中書(shū)書(shū)誦讀，讀通順歇頹沉鱗能與其奇者自由誦讀課文三遍。第一遍，掃除字詞障礙，讀通讀順。xiētuílínyù誦讀，讀通順歇頹沉鱗能與其奇者自由誦山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。第二遍，讀出停頓和斷句，初步領(lǐng)悟文體特征。山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。第三遍，聲情并茂地讀，感受個(gè)中情意。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。小組合作，結(jié)合課文下面的注釋疏通文意，小組成員互相提問(wèn)檢查掌握情況，并及時(shí)更正。分組整理一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、虛詞，還有特殊句式。請(qǐng)各組代表展示在黑板上，做好筆記。再讀，讀文意小組合作，結(jié)合課文下面的注釋疏通文意，小組成員互相提問(wèn)檢查掌通過(guò)朗讀、翻譯，我們來(lái)看看課文可以分為幾個(gè)部分？山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。三部分通過(guò)朗讀、翻譯，我們來(lái)看看課文可以分為幾個(gè)部分？山川之美，古山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。總領(lǐng)全文仰視俯瞰平視分兩層，具體描寫(xiě)山川的秀美景色平視以贊美和感嘆總括前文山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流總領(lǐng)全文仰視俯瞰平視分兩層本文描繪了山川之美，讀過(guò)此文，你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用給出的句式進(jìn)行描繪。深讀，讀文情本文描繪了山川之美，讀過(guò)此文，你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任這里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增添了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。這里有色彩配合之美，你看，__________________________________________。這里有________之美，你看，__________________________________________。這里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增高峰入云，清流見(jiàn)底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增添了活力。山水相伴相映，情味盎然。山水相映之美高峰入云，清流見(jiàn)底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一，使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠。繽紛的色彩之美靜景：山高、水清、岸美兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。兩岸的石壁色彩斑斕，曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅多么清靜幽寂的暮景。晨昏變化之美動(dòng)景：猿啼、鳥(niǎo)鳴、魚(yú)躍曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。清晨的薄霧將要消散時(shí)三種美交替出現(xiàn)、動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)晨夕與四季，構(gòu)成一幅美麗迷人的山水畫(huà)。三種美交替出現(xiàn)、動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)晨夕與四季，構(gòu)成一幅美麗迷人的給下面的句子加上標(biāo)點(diǎn)，揣摩句子的內(nèi)在情感。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者_(dá)___用嘆號(hào)。表現(xiàn)出作者為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。用省略號(hào)。表達(dá)作者沉醉山水的愉悅以及對(duì)世人熱衷于功名利祿、無(wú)暇欣賞山水美景的惋惜之情。！……給下面的句子加上標(biāo)點(diǎn)，揣摩句子的內(nèi)在情感。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有結(jié)合以下材料，說(shuō)一說(shuō)：從文章中，你感受到作者怎樣的思想感情？知人論世，走近作者（1）陶弘景，字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人，南朝齊梁時(shí)思想家。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍，后隱居茅山。入梁，武帝禮聘不出，但朝廷大事輒就咨詢(xún)，時(shí)稱(chēng)“山中宰相”。結(jié)合以下材料，說(shuō)一說(shuō)：從文章中，你感受到作者怎樣的思想感情？（2）南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳，不少文人遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們常常在書(shū)信中描山繪水，表明自己的興趣愛(ài)好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)（謝征）的書(shū)信中的一部分，流傳下來(lái)（2）南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳，不少文人遁的只有這一段描繪山水的錦繡文字，是六朝山水小品中的名篇。（3）性愛(ài)山水，每經(jīng)澗谷，必坐臥其間，吟詠盤(pán)桓。——《南史·陶弘景傳》我感受到了作者沉醉山水的愉悅之情和能與古今知音共賞山水美景的得意之感。的只有這一段描繪山水的錦繡文字，是六朝山水小品中的名篇。我感小結(jié)：《答謝中書(shū)書(shū)》全文68字，卻是一幅清麗的畫(huà)，一首流動(dòng)的詩(shī)，美不勝收。這樣美的景色，這樣美的語(yǔ)言，這樣美的課文，讓我們齊聲背誦吧。小結(jié)：《答謝中書(shū)書(shū)》全文68字，卻是一幅清麗的畫(huà)，一首流動(dòng)的板書(shū)設(shè)計(jì)答謝中書(shū)書(shū)山川之美高峰、清流兩岸、五色竹林、四時(shí)曉霧、猿鳥(niǎo)夕日、沉鱗仙都、未復(fù)四時(shí)晨昏總領(lǐng)寫(xiě)景抒懷板書(shū)設(shè)計(jì)答謝中書(shū)書(shū)山川之美四時(shí)晨昏總領(lǐng)寫(xiě)景抒懷第2課時(shí)自古以來(lái)，許多人都仰望過(guò)夜空那美麗、皎潔的月亮，欣賞它那充滿魅力的臉龐?？墒?，不同的人，欣賞它的心情是不一樣的，有的快樂(lè)，有的憂傷；有的欣喜，有的失落……情境導(dǎo)入第2課時(shí)自古以來(lái)，許多人都仰望過(guò)夜空那美麗、皎潔的月亮，欣賞今天，我們就隨著蘇軾的腳步，一起去欣賞承天寺那美麗的月色，品品他當(dāng)時(shí)的心情吧！今天，我們就隨著蘇軾的腳步，一起去欣賞承天寺那美麗的月色，品記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游朗讀，感韻味聽(tīng)錄音范讀。多種形式讀，注意以下幾點(diǎn)：文言文句子讀起來(lái)要有美感，斷句要聲斷、氣不斷。注意停頓，語(yǔ)速稍微慢一些，語(yǔ)調(diào)要有抑揚(yáng)，陳述句用平調(diào)，疑問(wèn)句用升調(diào)，有的音節(jié)要拉長(zhǎng)一點(diǎn)（念、蓋、但）。朗讀，感韻味聽(tīng)錄音范讀。文言文句子讀起來(lái)要有美感，斷句要聲斷“念——無(wú)與為樂(lè)者”，讀出寂寞之感；“蓋——竹柏影也”，讀出興奮之意；“但——少閑人如吾兩人者耳”，讀出感慨之情。把這三個(gè)字的音節(jié)拖長(zhǎng)一點(diǎn)，文言的味道就出來(lái)了。我們讀時(shí)，要將文中寧?kù)o、欣賞、感慨的意味表達(dá)出來(lái)?！澳睢獰o(wú)與為樂(lè)者”，讀出寂寞之感；“蓋——竹柏影也”，讀出譯讀，通文意小組內(nèi)結(jié)合課文下方注釋翻譯課文。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。但少閑人如吾兩人者耳。譯讀，通文意小組內(nèi)結(jié)合課文下方注釋翻譯課文。庭下如積水空明，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭院中的但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。試著填填這個(gè)句子：（）和（）在（）因?yàn)椋ǎ┒钨p，他們（

）。蘇東坡張懷民承天寺睡不著欣賞到了美麗的月色試著填填這個(gè)句子：（）和（）在（賞讀，品心情找出文章中你認(rèn)為寫(xiě)得好的句子，并說(shuō)說(shuō)理由。月色入戶(hù)。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！p讀，品心情找出文章中你認(rèn)為寫(xiě)得好的句子，并說(shuō)說(shuō)理由。月色入月色入戶(hù)?！叭搿弊?，運(yùn)用擬人的修辭手法，給人以動(dòng)感，仿佛是月光登門(mén)拜訪，意境活潑。一個(gè)“入”字給一個(gè)寂寞、失意的人溫暖的感覺(jué)。月色入戶(hù)。“入”字，運(yùn)用擬人的修辭手法，給人以動(dòng)感，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。這個(gè)句子運(yùn)用比喻的修辭手法，把月光比作積水，把竹柏的影子比作水中交橫的藻、荇，寫(xiě)出了月光的空靈澄澈以及竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染了一幅空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙圖景。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。這個(gè)句子月色如此美麗，蘇軾賞月的心情應(yīng)是怎樣的呢？如何理解“閑人”？月色如此美麗，蘇軾賞月的心情應(yīng)是怎樣的呢？如何理解“閑人”？

宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因?qū)ν醢彩兎ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名，投入監(jiān)獄，史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾坐牢期間，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧宋太祖趙匡胤在執(zhí)政時(shí)期已定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。獲釋出獄后，蘇軾被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。資料助讀：宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因?qū)ν醢彩兎ǔ钟胁惶K軾賞月的心情是復(fù)雜的，其中既有貶謫的凄涼、失意的落寞，又有自我排遣的豁達(dá)、悠閑賞月的欣喜。詩(shī)人說(shuō)自己是“閑人”，不僅因?yàn)樗钋彘e，更因?yàn)樗兄e適的心情，是閑情逸致的體現(xiàn)。同時(shí)，這其中也包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但壯志難酬，他被一貶再貶，內(nèi)心深處何嘗又想做一個(gè)閑人呢？賞月只不過(guò)是他借月抒情、自我排遣罷了。蘇軾賞月的心情是復(fù)雜的，其中既有貶謫的凄涼、失意的落蘇軾曾寫(xiě)過(guò)一句話：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州?！秉S州、惠州、儋州本是蘇軾的受難之地，但蘇軾卻以他豁達(dá)的胸襟為民請(qǐng)命、建功立業(yè)，足見(jiàn)其曠達(dá)。蘇軾曾寫(xiě)過(guò)一句話：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。小結(jié)：文章短短85字中交雜著蘇軾內(nèi)心復(fù)雜而微妙的情感，既有被貶謫的悲涼、人生的感慨，又有漫步的悠閑和賞月的欣喜，但蘇軾之所以成為蘇軾，即在于他能夠從官場(chǎng)的失利者變?yōu)榇笞匀坏男蕾p者，他能夠從這種美麗的月色中獲得精神的復(fù)蘇和心境的安寧，由此可以看出蘇軾性情中的樂(lè)觀、豁達(dá)。小結(jié)：文章短短85字中交雜著蘇軾內(nèi)心復(fù)雜而微妙的情感重讀，品不同重讀這兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诰涫?、?jié)奏、用詞、表達(dá)方式和情感方面有哪些不同之處。重讀，品不同重讀這兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诰涫?、?jié)奏、用詞、表達(dá)不同課文句式、節(jié)奏、用詞表達(dá)方式情感答謝中書(shū)書(shū)句式整齊，多是四字一句，又用對(duì)偶，極具節(jié)奏感，讀來(lái)朗朗上口。文章用詞精美，描寫(xiě)生動(dòng)，呈現(xiàn)出了大自然的美妙畫(huà)卷以感慨發(fā)端，為總起；接下來(lái)具體描繪景物，寫(xiě)總體風(fēng)貌，寫(xiě)四時(shí)、朝夕景物的不同，層次清晰；最后，以贊美和感慨結(jié)束表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感不同句式、節(jié)奏、用詞表達(dá)方式情感答謝中書(shū)書(shū)句式整齊，多不同課文句式、節(jié)奏、用詞表達(dá)方式情感記承天寺夜游長(zhǎng)短句結(jié)合，富有節(jié)奏變化，使文章內(nèi)容具有波瀾。語(yǔ)言樸素自然，描繪了一幅庭院月夜小景圖，極具詩(shī)情畫(huà)意如一篇短小的日記，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，先敘事，再寫(xiě)景，最后以議論點(diǎn)題表達(dá)了作者被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等復(fù)雜而微妙的情感不同句式、節(jié)奏、用詞表達(dá)方式情感記承天寺夜游長(zhǎng)短句結(jié)合板書(shū)設(shè)計(jì)記承天寺夜游熱愛(ài)生活豁達(dá)、超然月色空明竹影斑駁夜游閑人板書(shū)設(shè)計(jì)記承天寺夜游熱愛(ài)生活豁達(dá)、超然月色空明竹影斑駁夜游閑12*

與朱元思書(shū)12*與朱元思書(shū)視頻欣賞：《美麗的富春江》情境導(dǎo)入視頻欣賞：《美麗的富春江》情境導(dǎo)入古人云：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！备淮航?，全長(zhǎng)110公里，一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州西湖，一頭連著有“天下第一奇山”美稱(chēng)的安徽黃山。而富春江本身又富有神奇的魅力，有人贊美富春江“攬?zhí)煜缕婢坝谝簧怼?，元代的吳桓贊曰“天下佳山水，古今推富春”。今天就讓我們?lái)學(xué)習(xí)《與朱元思書(shū)》，跟著吳均一起游覽富春江……古人云：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”富春江，全長(zhǎng)110公里，一頭與朱元思書(shū)吳均與朱元思書(shū)【作者簡(jiǎn)介】

吳均（469—520），字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫(xiě)山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱(chēng)為“吳均體”。他還善于以駢文寫(xiě)書(shū)信，今存《與施從事書(shū)》《與朱元思書(shū)》《與顧章書(shū)》三篇，俱以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，文筆清麗、韻味雋永。檢查預(yù)習(xí)，誦讀美文【作者簡(jiǎn)介】檢查預(yù)習(xí)，誦讀美文【背景鏈接】本文選自《吳均集校注》（浙江古籍出版社2005年版）。南北朝時(shí)期，政治黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩不安。一些仕途失意的士人便遁跡山林，避世隱居。吳均通史學(xué)，曾私撰《齊春秋》，為梁武帝所惡，焚其稿，免其職。他在《與顧章書(shū)》中說(shuō)“仆去月謝病，還覓薜蘿”，表明【背景鏈接】自己辭官引退后，將要去隱居。我們現(xiàn)在讀到的《與朱元思書(shū)》，一般認(rèn)為并非吳均寫(xiě)與朱元思之信的全文，而僅是作者描繪富陽(yáng)至桐廬一百多里富春江上雄奇秀麗景致的一段。自己辭官引退后，將要去隱居。我們現(xiàn)在讀到的《與朱元思書(shū)》，一朗讀，感韻味聽(tīng)配樂(lè)示讀課文，聽(tīng)讀時(shí)注意字詞的讀音，聽(tīng)清句子的停頓。同學(xué)們仿照示讀放聲自由朗讀。朗讀，感韻味聽(tīng)配樂(lè)示讀課文，聽(tīng)讀時(shí)注意字詞的讀音，聽(tīng)清句子的讀準(zhǔn)字音。縹碧湍急軒邈

戾天鳶飛夾岸高山泠泠作響嚶嚶成韻窺谷忘反橫柯上蔽有時(shí)見(jiàn)日piǎotuānjiāxuānmiǎolínɡyīnɡyuānlìkuīkējiàn讀準(zhǔn)字音。縹碧湍急軒邈戾天鳶飛piǎ讀出節(jié)拍。這篇駢文基本上由對(duì)偶句和四字句組成，一般以“二二”節(jié)拍為主，如“從流/飄蕩，任意/東西”；當(dāng)然也有例外，如“水/皆縹碧，千丈/見(jiàn)底”，有時(shí)我們可通過(guò)它的音節(jié)讀出有些句子對(duì)偶的特點(diǎn)，如“風(fēng)/煙/俱凈，天/山/共色”等。讀出節(jié)拍。這篇駢文基本上由對(duì)偶句和四字句組成，一般以“二二”讀出韻味。本文多用四字對(duì)偶句，又兼用散句，使文章讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感。讀出韻味。本文多用四字對(duì)偶句，又兼用散句，使文章讀起來(lái)朗朗上以言帶言，疏通文意借助注解和相關(guān)資料把課文通順地譯成現(xiàn)代文。以小組為單位共同完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)小組派代表匯報(bào)交流。以言帶言，疏通文意借助注解和相關(guān)資料把課文通順地譯成現(xiàn)代文。風(fēng)煙俱凈，天山共色。沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消散了，天空和群山是同樣的顏色。風(fēng)煙俱凈，天山共色。沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消散了，天空和群急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭還要快，洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭還要快，洶涌的大浪就像奔騰夾岸高山，皆生寒樹(shù)。夾著江水的兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。夾著江水的兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。山巒憑借（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。山巒憑借（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?？吹竭@些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于俗事政務(wù)的人也會(huì)流連忘返。鳶飛戾天者，望峰息心；看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就品水析山，分析手法再讀課文，思考本文的總體結(jié)構(gòu)。本文是按照“總—分”的結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)的。先用“奇山異水，天下獨(dú)絕”來(lái)進(jìn)行概覽性的總寫(xiě)，接著分寫(xiě)山、水之奇異：先寫(xiě)異水，再寫(xiě)奇山。品水析山，分析手法再讀課文，思考本文的總體結(jié)構(gòu)。本文是按照“文中的哪一部分寫(xiě)“異水”？這水又異在何處呢？第2段寫(xiě)“異水”。“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”是說(shuō)水都是淺青色的，千丈之深的地方也能看到底?！坝昔~(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”說(shuō)明水底的游魚(yú)和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。這四句突出水之清。“急湍甚箭，猛浪若奔”是說(shuō)湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。這兩句突出了水之急。文中的哪一部分寫(xiě)“異水”？這水又異在何處呢？第2段寫(xiě)“異水”水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。突出水之清突出了水之急水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。反襯正面烘托兩岸高山，夾江而立，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。重重疊疊的山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，由此形成無(wú)數(shù)的山峰。形文中哪一部分寫(xiě)“奇山”？這山又奇在何處？夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。寫(xiě)清越的泉聲、悅耳的鳥(niǎo)聲、凄切的蟬聲、凄異的猿聲，是以聲音反襯山林之寂靜，寓視于聽(tīng)，以動(dòng)寫(xiě)靜。聲泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。補(bǔ)寫(xiě)群峰中林深葉茂以突出作者的喜不自勝、流連忘返?？梢?jiàn)山之奇。色橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上本文從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)景有怎樣的表達(dá)效果？聽(tīng)覺(jué)：“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”，泉水泠泠，鳥(niǎo)鳴成韻，蟬聲不斷，猿嘯無(wú)絕，組成了一部美妙的交響曲，繪聲繪色，使人產(chǎn)生“聲臨其境”之感，令人神往。本文從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)景有怎樣的表達(dá)效果？聽(tīng)覺(jué)：“泉水激石，視覺(jué)：“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，為我們描繪出在“天”這個(gè)廣闊背景下的天清氣朗、明快秀麗的景色。“從流飄蕩，任意東西”，既寫(xiě)出了富春江江水隨山形而曲折變化，也表現(xiàn)了作者陶醉于大自然美好景色的閑適心情?！柏?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”，運(yùn)用擬人的修辭手法，把靜止的山寫(xiě)活了，賦予了它們以生命和動(dòng)感。視覺(jué)：“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，為我們描繪出在“天”這個(gè)廣闊背本文詳略處理適宜，動(dòng)靜結(jié)合搖曳多姿。請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)明。詳寫(xiě)“山”，略寫(xiě)“水”。寫(xiě)山水動(dòng)靜結(jié)合又有變化。寫(xiě)“水”詳寫(xiě)靜態(tài)、略寫(xiě)動(dòng)態(tài)；寫(xiě)“山”詳寫(xiě)動(dòng)態(tài)、略寫(xiě)靜態(tài)。本文詳略處理適宜，動(dòng)靜結(jié)合搖曳多姿。請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)明。詳寫(xiě)“山”我們從作者只言片語(yǔ)的議論中，可以看出作者怎樣的情感和志趣？表現(xiàn)了作者醉心于大自然的閑適、怡然自得。由景到情，知人論世從流飄蕩，任意東西。我們從作者只言片語(yǔ)的議論中，可以看出作者怎樣的情感和志趣？表作者在這幽靜、安閑、純凈的大自然的懷抱中，感情也得到了升華，山水的美蕩滌了身上所有世俗的塵埃，所有的爭(zhēng)名奪利和憂愁煩惱全部煙消云散。由景生情，鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。作者在這幽靜、安閑、純凈的大自然的懷抱中，感情也得到了升華，因景明志，這是作者心弦上彈奏出的心音、情韻，既從側(cè)面襯托出富春江山水的巨大魅力，更傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙視和對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦，體現(xiàn)了作者高潔的情懷。因景明志，這是作者心弦上彈奏出的心音、情韻，既從側(cè)面襯托出富小結(jié)：六朝山水畫(huà)家宗炳認(rèn)為，觀山水的目的在于“澄懷觀道”，澄懷方能觀道，觀道適以澄懷。本文作者以澄澈空明的心境來(lái)看待山水世事，內(nèi)心便映照出自然的情韻，自己也就有了悠然自足的人生態(tài)度。小結(jié)：六朝山水畫(huà)家宗炳認(rèn)為，觀山水的目的在于“澄懷觀道”，澄板書(shū)設(shè)計(jì)與朱元思書(shū)厭倦仕途寄情山水奇山異水清：縹碧見(jiàn)底急：急湍猛浪形：競(jìng)上軒邈聲：泉鳥(niǎo)蟬猿色：光影交錯(cuò)總寫(xiě)——奇山異水，天下獨(dú)絕分寫(xiě)板書(shū)設(shè)計(jì)與朱元思書(shū)厭倦仕途寄情山水奇山異水清：縹碧見(jiàn)底形：競(jìng)13唐詩(shī)五首第2課時(shí)第1課時(shí)13唐詩(shī)五首第2課時(shí)第1課時(shí)第1課時(shí)中國(guó)歷史上幾乎每個(gè)朝代都有詩(shī)，但唯有唐代的詩(shī)歌流傳數(shù)量最多、影響最為廣泛。作為中華民族最珍貴文化遺產(chǎn)之一的唐詩(shī)，或雄壯渾厚，或清雅秀麗，意境深遠(yuǎn)，具有深厚的美學(xué)韻味。這節(jié)課，讓我們一起走進(jìn)唐代，走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)歷史，走進(jìn)情懷。簡(jiǎn)介唐詩(shī)第1課時(shí)中國(guó)歷史上幾乎每個(gè)朝代都有詩(shī)，但唯有唐代的詩(shī)歌流傳數(shù)唐詩(shī)五首唐詩(shī)五首律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。律詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗，都有許多講究。了解律詩(shī)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字基本特征如下：通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，計(jì)四聯(lián)。習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。律詩(shī)要求全詩(shī)通押一個(gè)韻，限押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。基本特征如下：每句的平仄都有規(guī)定：每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相對(duì)。一般說(shuō)來(lái)，律詩(shī)的第二、三聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。每句的平仄都有規(guī)定：每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相元代范德機(jī)的《詩(shī)格》：“作詩(shī)有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永。”起承轉(zhuǎn)合，是詩(shī)文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)章法方面的術(shù)語(yǔ)，是藝術(shù)創(chuàng)作常用的結(jié)構(gòu)技巧之一。把握律詩(shī)的結(jié)構(gòu)——起承轉(zhuǎn)合：元代范德機(jī)的《詩(shī)格》：“作詩(shī)有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要一首律詩(shī)一般由四聯(lián)構(gòu)成，分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，往往遵循起承轉(zhuǎn)合的格局。首聯(lián)，起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接扣題。頷聯(lián)，承，緊承首聯(lián)，延續(xù)延伸。頸聯(lián)，轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折變化，由此及彼。尾聯(lián)，合，呼應(yīng)開(kāi)頭，收束全詩(shī)。一首律詩(shī)一般由四聯(lián)構(gòu)成，分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，往往野望

王績(jī)野望【作者簡(jiǎn)介】王績(jī)（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(mén)（今山西河津）人，唐代詩(shī)人。貞觀初年，因疾罷歸河渚間，躬耕東皋（今屬山西萬(wàn)榮），故自號(hào)“東皋子”。性情簡(jiǎn)放，“不喜拜揖”，曾三仕三隱。其山水田園詩(shī)樸素自然，意境渾厚，對(duì)于扭轉(zhuǎn)齊梁以來(lái)綺靡詩(shī)風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)盛世做出重要貢獻(xiàn)?！咀髡吆?jiǎn)介】東皋

徙倚驅(qū)犢放聲吟誦，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。ɡāoxǐdú東皋/薄暮望，徙倚/欲何依。樹(shù)樹(shù)/皆秋色，山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。相顧/無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷采薇。東皋徙倚驅(qū)犢放聲吟誦，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。（我）傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，徘徊不定，不知該歸依何方。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余暉。牧人驅(qū)趕著那牛群回圈，獵人帶著獵獲的鳥(niǎo)獸歸來(lái)。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，（我）只好吟唱著那首《采薇》，懷念古代隱士伯夷和叔齊了。借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。（我）傍晚時(shí)分小組合作，選擇詩(shī)句富有表現(xiàn)力的字詞，賞析詩(shī)句。這句詩(shī)中，“______”詞用得好，它寫(xiě)出了__________，表現(xiàn)了____________。小組合作，選擇詩(shī)句富有表現(xiàn)力的字詞，賞析詩(shī)句。這句詩(shī)“徙倚”是徘徊的意思，寫(xiě)出人物內(nèi)心的苦悶和矛盾?！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依”，表現(xiàn)出詩(shī)人想在政治上有所作為，卻始終不得志的迷茫和失意情緒?！搬阋小笔桥腔驳囊馑迹瑢?xiě)出人物內(nèi)心的苦悶和矛盾。“欲何依”，“秋色”“落暉”這些詞充滿了濃濃秋意，淡淡傷感。詩(shī)人舉目四望，山、樹(shù)都是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟?！胺怠薄皻w”這些充滿溫情的詞在詩(shī)人這里，卻呈現(xiàn)出憂郁、孤獨(dú)、清冷的色彩，這都是詩(shī)人心緒投射于外物的反映。“秋色”“落暉”這些詞充滿了濃濃秋意，淡淡傷感。詩(shī)人舉目四望“采薇”運(yùn)用了典故，詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中難覓知音孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人的隱士情懷?！安赊薄边\(yùn)用了典故，詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中難覓知音孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景，在蕭瑟恬靜的景色氛圍中流露出詩(shī)人孤獨(dú)、抑郁的心緒，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景，在蕭小結(jié)：這首詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨、孤獨(dú)和苦悶。這首詩(shī)是王績(jī)的代表作，也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。全詩(shī)言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。小結(jié)：這首詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾板書(shū)設(shè)計(jì)野望首聯(lián)：徙倚——彷徨頷聯(lián)：落暉——蕭瑟頸聯(lián)：返、歸——孤獨(dú)典故：采薇——知音難覓板書(shū)設(shè)計(jì)野望首聯(lián)：徙倚——彷徨頷聯(lián)：落暉——蕭瑟頸聯(lián)：返、歸黃鶴樓崔顥黃鶴樓黃鶴樓是位于武漢蛇山上的一座名樓，號(hào)稱(chēng)“天下江山第一樓”。當(dāng)年仕途失意的崔顥登臨此樓，產(chǎn)生一種吊古傷今、人去樓空的寂寞情懷，加上被神話傳說(shuō)觸動(dòng)，胸中不禁迸發(fā)出詩(shī)情，面對(duì)無(wú)限的時(shí)空，唱出了一曲悠遠(yuǎn)的千古絕響。黃鶴樓是位于武漢蛇山上的一座名樓，號(hào)稱(chēng)“天下江山第一樓”。當(dāng)【作者簡(jiǎn)介】崔顥（？—754），汴州（今河南開(kāi)封）人，唐代詩(shī)人。他生長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的開(kāi)元、天寶時(shí)代，他二十歲左右中進(jìn)士，因干謁著名學(xué)者李邕，不被賞識(shí)，自此“文譽(yù)”被毀，有二十年左右時(shí)間，多在京城以外做官或當(dāng)外官的幕僚，一生漫游足跡遍布大江南北?！咀髡吆?jiǎn)介】中唐的文學(xué)家把他與盛唐大詩(shī)人王維并稱(chēng)：“沈（佺期）、宋（之問(wèn)）既歿，而崔司勛顥、王右丞維復(fù)崛起于開(kāi)元、天寶之間”。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說(shuō)：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！敝刑频奈膶W(xué)家把他與盛唐大詩(shī)人王維并稱(chēng)：“沈（佺期）、宋（之問(wèn)崔顥千載

萋萋放聲吟誦，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。hàozǎiqī昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復(fù)返，白云/千載/空悠悠。晴川/歷歷/漢陽(yáng)樹(shù)，芳草/萋萋/鸚鵡洲。日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是？煙波/江上/使人愁。崔顥千載萋萋放聲吟誦，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。傳說(shuō)中的仙人已乘黃鶴離去，這地方只剩下一座黃鶴樓。（仙人駕）黃鶴離去不再返回，千百年來(lái)（只剩下）白云在此飄蕩。晴日里的原野上漢陽(yáng)一帶的樹(shù)木分明可見(jiàn)，碧綠茂盛的草木長(zhǎng)滿鸚鵡洲。太陽(yáng)將要落山，故鄉(xiāng)在何處？眼前只見(jiàn)霧靄籠罩江面，令人發(fā)愁。借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。傳說(shuō)中的仙人已乘黃鶴離請(qǐng)同學(xué)們分析“此地空余黃鶴樓”和“白云千載空悠悠”中的兩個(gè)“空”意義有什么不同。第一個(gè)“空”強(qiáng)調(diào)空間上的虛無(wú)。仙人駕鶴離去后，兀立于蒼茫宇宙下的黃鶴樓似乎無(wú)所憑依，這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)感。請(qǐng)同學(xué)們分析“此地空余黃鶴樓”和“白云千載空悠悠”中的兩個(gè)“第二個(gè)“空”強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的邈遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩，這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的失落與惆悵。第二個(gè)“空”強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的邈遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩，這個(gè)“空”詩(shī)人在第五、六句寫(xiě)了什么景象？第七、八句又抒發(fā)了什么情感？詩(shī)人在第五、六句寫(xiě)了什么景象？第七、八句又抒發(fā)了什么情感？第五、六句：登樓所見(jiàn)的明麗之景第五、六句：登樓所見(jiàn)的明麗之景第七、八句：抒發(fā)了清冷的思鄉(xiāng)之情第七、八句：抒發(fā)了清冷的思鄉(xiāng)之情小結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人在仕途失意之際游覽黃鶴樓的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了吊古傷今之情，抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的愁思。小結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人在仕途失意之際游覽黃鶴樓的所見(jiàn)所感，抒發(fā)板書(shū)設(shè)計(jì)黃鶴樓空間：虛無(wú)時(shí)間：邈遠(yuǎn)寫(xiě)景（芳、草）：實(shí)寫(xiě)抒情（日暮、煙波）：點(diǎn)明主旨板書(shū)設(shè)計(jì)黃鶴樓空間：虛無(wú)時(shí)間：邈遠(yuǎn)寫(xiě)景（芳、草）：實(shí)寫(xiě)抒情（使至塞上王維使至塞上放聲吟誦，讀出節(jié)奏。單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。此詩(shī)押“ɑn”韻，在誦吟韻腳字時(shí)，要特別注意平仄起伏，這樣讀詩(shī)，才會(huì)讀出韻味來(lái)。放聲吟誦，讀出節(jié)奏。單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。此詩(shī)押“借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。朝庭的使臣輕車(chē)從簡(jiǎn)，將到邊關(guān)慰問(wèn)，行走到居延這個(gè)地方。你看，隨風(fēng)而去的枯蓬飄出塞外，秋天歸來(lái)的大雁飛入這北方的天空。廣袤的沙漠上，烽火臺(tái)上燃起的那道孤煙沖天而起，在蜿蜒曲折的黃河的映襯下，落日變得更紅更圓。在蕭關(guān)遇到偵察的騎兵，他們報(bào)告說(shuō)都護(hù)在前線大破敵軍。借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。朝庭的使臣輕車(chē)從簡(jiǎn)，將小組合作，選擇詩(shī)句富有表現(xiàn)力的字詞，賞析詩(shī)句。這句詩(shī)中，“______”詞用得好，它寫(xiě)出了__________，表現(xiàn)了____________。小組合作，選擇詩(shī)句富有表現(xiàn)力的字詞，賞析詩(shī)句。這句詩(shī)“大漠孤煙直”中的“直”字用得好，它寫(xiě)出了一縷烽煙直上云霄，在茫茫大漠的襯托下，顯得很有力量，表現(xiàn)出一種勁拔堅(jiān)毅之美?！按竽聼熤薄敝械摹爸薄弊钟玫煤?，它寫(xiě)出了一縷烽煙直上云霄，詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂泊在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)擔(dān)負(fù)朝廷使命的大臣，寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞“直”寫(xiě)出了孤煙之高，有雄渾壯闊之美；“圓”突出了在大漠中觀落日的特殊感受，給人以親切感和蒼茫感。這兩個(gè)詞不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠景象，還把詩(shī)人孤寂的情緒融入廣闊的景象中，觸動(dòng)人心。“直”寫(xiě)出了孤煙之高，有雄渾壯闊之美；“圓”突出了在大漠中觀這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？這首邊塞詩(shī)通過(guò)詩(shī)人出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之感。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？這首邊塞詩(shī)通過(guò)詩(shī)人出使塞上板書(shū)設(shè)計(jì)使至塞上蓬、雁——自比直、圓——雄壯、蒼茫關(guān)心戰(zhàn)事、失意消散板書(shū)設(shè)計(jì)使至塞上蓬、雁——自比直、圓——雄壯、蒼茫關(guān)心戰(zhàn)事、第2課時(shí)上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《野望》《黃鶴樓》和《使至塞上》三首詩(shī)，這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)剩下的兩首詩(shī)——《渡荊門(mén)送別》和《錢(qián)塘湖春行》，一起來(lái)領(lǐng)略荊門(mén)及錢(qián)塘湖的美好風(fēng)光。回顧導(dǎo)入第2課時(shí)上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《野望》《黃鶴樓》和《使至塞上》三首渡荊門(mén)送別

李白渡荊門(mén)送別朗讀全詩(shī)。讀準(zhǔn)節(jié)奏：按照“二三”拍的節(jié)奏，注意停頓；讀出情感：注重重音和停連；讀出大意。渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。隨憐連音讀得溫柔，情意綿綿，讀出留戀與不舍朗讀全詩(shī)。讀準(zhǔn)節(jié)奏：按照“二三”拍的節(jié)奏，注意停頓；讀出情感從遙遠(yuǎn)的荊門(mén)之外乘舟沿江東下，來(lái)到楚國(guó)境內(nèi)漫游。山野隨著平原的出現(xiàn)漸漸消失，大江進(jìn)入廣闊無(wú)垠的原野盡情奔流。月亮倒映在水中，猶如天上飛來(lái)一面明鏡；云霧彌漫，如同海市蜃樓。我還是喜愛(ài)故鄉(xiāng)的江水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我東行的小舟。從遙遠(yuǎn)的荊門(mén)之外乘舟沿江東下，來(lái)到楚國(guó)境內(nèi)漫游。山野隨著平原再讀詩(shī)歌，感受其章法，思考以下問(wèn)題：首聯(lián)交代了什么內(nèi)容？表達(dá)方式是什么？頷聯(lián)寫(xiě)了哪些景？寫(xiě)作角度是什么？請(qǐng)用一兩個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)來(lái)概括頷聯(lián)景物的特點(diǎn)。頸聯(lián)運(yùn)用什么修辭手法寫(xiě)了什么景？寫(xiě)作角度是什么？尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)的是什么情？再讀詩(shī)歌，感受其章法，思考以下問(wèn)題：首聯(lián)交代了什么內(nèi)容？表達(dá)首聯(lián)交代了什么內(nèi)容？表達(dá)方式是什么？渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。首聯(lián)交代出蜀的目的——到楚地遠(yuǎn)游；用了敘事的表達(dá)方式。首聯(lián)交代了什么內(nèi)容？表達(dá)方式是什么？渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。頷聯(lián)寫(xiě)了哪些景？寫(xiě)作角度是什么？山隨平野盡，江入大荒流。寫(xiě)了高山、平野、江流；從遠(yuǎn)景、俯視、動(dòng)景角度來(lái)寫(xiě)的。請(qǐng)用一兩個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)來(lái)概括頷聯(lián)景物的特點(diǎn)。雄渾壯闊、意境高遠(yuǎn)。頷聯(lián)寫(xiě)了哪些景？寫(xiě)作角度是什么？山隨平野盡，江入大荒流。寫(xiě)了月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。頸聯(lián)運(yùn)用什么修辭手法寫(xiě)了什么景？寫(xiě)作角度是什么？運(yùn)用比喻的修辭手法，寫(xiě)江月、云霞；從近景、仰視的角度寫(xiě)的。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。頸聯(lián)運(yùn)用什么修辭手法寫(xiě)了什么景？寫(xiě)作尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)的是什么情？仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。運(yùn)用擬人的修辭手法；抒發(fā)水送人，人思鄉(xiāng)之情。尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)的是什么情？仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行尾聯(lián)兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情。李白青年時(shí)期主要生活在蜀地，對(duì)蜀地的山水懷有深厚的感情，此次離別，難舍難分。詩(shī)人不說(shuō)自己思念家鄉(xiāng)，而說(shuō)家鄉(xiāng)的山水依依不舍地一路送他遠(yuǎn)行，這和常人抒發(fā)情感的角度不一樣。尾聯(lián)兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情。李白青年時(shí)期小結(jié)：本詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀途中所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限依戀之情和對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。小結(jié)：本詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀途中所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的板書(shū)設(shè)計(jì)渡荊門(mén)送別首聯(lián)：交代旅程頷聯(lián)：山、水（遠(yuǎn)景）頸聯(lián)：月、云（近景）尾聯(lián)：留戀故鄉(xiāng)板書(shū)設(shè)計(jì)渡荊門(mén)送別首聯(lián)：交代旅程頷聯(lián)：山、水（遠(yuǎn)景）頸聯(lián)：月錢(qián)塘湖春行

白居易錢(qián)塘湖春行【作者簡(jiǎn)介】白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，祖籍太原（今屬山西），生于新鄭（今屬河南），唐代詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”之稱(chēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。《錢(qián)塘湖春行》是白居易任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的?！咀髡吆?jiǎn)介】放聲吟誦，讀出節(jié)奏。孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家/新燕/啄春泥。亂花/漸欲/迷人眼，淺草/才能/沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。放聲吟誦，讀出節(jié)奏。孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)詩(shī)意。登上孤山寺的北面，賈公亭西面的山（西湖的美景盡收眼底），春天湖水初漲，水面剛剛與湖岸平齊，白云重重疊疊，同湖面上的波浪連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥筑巢。色彩斑斕的春花漸漸要使人感到眼花繚亂，淺淺的青草剛好能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)西湖東邊的美景，總覺(jué)得觀賞不夠，尤其是綠樹(shù)楊柳蔭蔽下的白沙堤。借助注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)詩(shī)意。登上孤山寺的北面，賈公亭西面的本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤錢(qián)塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。錢(qián)塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？孤山寺北—賈亭孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。“幾處”和“誰(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。這兩個(gè)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？“最?lèi)?ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？“最?lèi)?ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連小結(jié)：這首詩(shī)把西湖的初春描繪得生機(jī)盎然、生動(dòng)傳神。詩(shī)人陶醉于西湖初春的美景中，最?lèi)?ài)的卻不是那鶯歌燕舞、綠樹(shù)紅花，而是綠楊蔭里的白沙堤。詩(shī)人置身其間，飽覽山光湖色之美，心曠神怡。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然之美的熱愛(ài)之情，讀來(lái)讓人倍感喜悅與閑適。小結(jié)：這首詩(shī)把西湖的初春描繪得生機(jī)盎然、生動(dòng)傳神。詩(shī)人陶醉于板書(shū)設(shè)計(jì)錢(qián)塘湖春行所行：孤山寺北→賈亭西→湖東→白沙堤所見(jiàn)：水漲云舒、鶯歌燕舞、亂花淺草所感：最?lèi)?ài)→行不足主旨：對(duì)初春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情板書(shū)設(shè)計(jì)錢(qián)塘湖春行所行：孤山寺北→賈亭西→湖東→白沙堤所見(jiàn)：課外古詩(shī)詞誦讀第2課時(shí)第1課時(shí)課外古詩(shī)詞誦讀第2課時(shí)第1課時(shí)第1課時(shí)南朝梁一位文學(xué)批評(píng)家曾這樣評(píng)《古詩(shī)十九首》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！边@句話說(shuō)明《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)十九首》中的其中一首——《庭中有奇樹(shù)》。激趣導(dǎo)入第1課時(shí)南朝梁一位文學(xué)批評(píng)家曾這樣評(píng)《古詩(shī)十九首》：“驚心動(dòng)庭中有奇樹(shù)庭中有奇樹(shù)讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容聽(tīng)老師范讀《庭中有奇樹(shù)》，同桌互讀，讀順字音節(jié)奏,感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容聽(tīng)老師范讀《庭中有奇樹(shù)》，同桌互讀，讀順字庭中有奇樹(shù)《古詩(shī)十九首》庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)。庭中有奇樹(shù)語(yǔ)氣：誦讀時(shí)應(yīng)有一種凄美、哀婉的意味?！豆旁?shī)十九首》采用五言句式，一般采用“二一二”拍，和諧整齊；全詩(shī)壓“i”韻，韻腳有“滋”“思”“之”“時(shí)”，朗讀時(shí)要重讀韻腳。另外，可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，這樣整體的韻律感就出來(lái)了。語(yǔ)氣：誦讀時(shí)應(yīng)有一種凄美、哀婉的意味?！豆旁?shī)十九首》采用五言結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。小組交流并釋疑。這是一首表現(xiàn)思婦憶遠(yuǎn)的閨怨詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的深切懷念之情。前四句描寫(xiě)環(huán)境，描繪出庭中繁花似錦的景象。后四句抒發(fā)情感，描繪出了一幅孤寂賞花圖，表達(dá)了主人公對(duì)心上人深深的思念之情。結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。小組交流并釋疑。這誦讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現(xiàn)的畫(huà)面，想象主人公當(dāng)時(shí)的情態(tài)。誦讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現(xiàn)的品讀，揣摩詩(shī)歌之意請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？第三、四句寫(xiě)主人公，寄托了怎樣的情懷？“馨香盈懷袖”一句中的“盈”字有什么表達(dá)效果？“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中的“此物”指什么？這兩句表達(dá)了怎樣的情感？品讀，揣摩詩(shī)歌之意請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：詩(shī)歌前詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？描寫(xiě)庭院中的奇樹(shù)，抓住其葉、花等景物?！熬G葉發(fā)華滋”中的“滋”為繁盛的意思，寫(xiě)出葉綠花盛的景象，描繪了一幅春日花盛圖。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？描寫(xiě)庭院第三、四句寫(xiě)主人公，寄托了怎樣的情懷？主人公攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)人。一個(gè)“思”字，可謂詩(shī)眼，深閨中的女子面對(duì)這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，想要把它贈(zèng)送給日夜思念的人。以花寄情，揭示了詩(shī)歌的主旨——對(duì)遠(yuǎn)行人的思念。攀條折其榮，將以遺所思。第三、四句寫(xiě)主人公，寄托了怎樣的情懷？主人公攀枝折花，欲寄遠(yuǎn)“馨香盈懷袖”一句中的“盈”字有什么表達(dá)效果？一個(gè)“盈”字，表明了花的香味之濃。如此香郁的花朵本應(yīng)愉悅地欣賞，但此時(shí)思念之人卻在遠(yuǎn)方，使這愉悅之情變淡了，更襯托出悲涼、孤寂之情?！败跋阌瘧研洹币痪渲械摹坝弊钟惺裁幢磉_(dá)效果？一個(gè)“盈”字，“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中的“此物”指什么？這兩句表達(dá)了怎樣的情感？“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中“此物”指所折的最美的花。這樣美的花為什么“何足貴”？顯然這是主人公的心理感受。試想，女子執(zhí)花在手，無(wú)語(yǔ)凝佇，任“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中的“此物”指什么？這兩句表達(dá)了怎花香盈袖，愁緒百結(jié)，終無(wú)可奈何，心生感慨：此花雖美，卻不能相贈(zèng)，有何可貴？不過(guò)更增思念之苦罷了。表達(dá)了主人公長(zhǎng)期盼歸又寄情無(wú)望而產(chǎn)生的憂愁之情。花香盈袖，愁緒百結(jié)，終無(wú)可奈何，心生感慨：此花雖美，卻不能相總結(jié)：全詩(shī)因人感物，由物寫(xiě)人，抒寫(xiě)情思，通篇不離“奇樹(shù)”，篇幅雖短，卻有千回百折之態(tài)，深得委婉含蓄之妙?？偨Y(jié)：全詩(shī)因人感物，由物寫(xiě)人，抒寫(xiě)情思，通篇不離“奇樹(shù)”，篇板書(shū)設(shè)計(jì)庭中有奇樹(shù)發(fā)華滋折其榮盈懷袖莫致之思念、孤寂板書(shū)設(shè)計(jì)庭中有奇樹(shù)發(fā)華滋思念、孤寂龜雖壽曹操龜雖壽曹操讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容聽(tīng)老師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，讀順字音節(jié)奏,感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。讀通，感知詩(shī)歌內(nèi)容聽(tīng)老師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，讀順字音節(jié)龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。龜雖壽節(jié)奏：四言詩(shī)，有規(guī)律的短暫停頓（二二節(jié)拍）。為了突出語(yǔ)意或情感，要讀出詩(shī)中較大的停頓（層與層之間）。重音：表達(dá)思想感情的詞語(yǔ)，如“志在千里”“壯心不已”要重讀。語(yǔ)氣：語(yǔ)氣高亢激越，應(yīng)讀出積極、樂(lè)觀、豁達(dá)的感覺(jué)。節(jié)奏：四言詩(shī)，有規(guī)律的短暫停頓（二二節(jié)拍）。為了突出語(yǔ)意或情結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意，說(shuō)說(shuō)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀念。詩(shī)人告訴我們，不必羨慕神龜?shù)拈L(zhǎng)壽、神蛇的通靈，生命的意義不在于簡(jiǎn)單地“活著”，而在于奮發(fā)有為。結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意，說(shuō)說(shuō)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀念誦讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現(xiàn)的畫(huà)面，想象主人公當(dāng)時(shí)的情態(tài)。誦讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現(xiàn)的品讀，讀出詩(shī)歌之美請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。品讀，讀出詩(shī)歌之美請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：前四前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？選取了神龜、騰蛇兩種意象。以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不得不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢？但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？選取了神龜、騰蛇兩種意賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。這四句是千古名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊(yùn)含著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。曹操以“老驥”自比，用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達(dá)了要有永不停止的追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。這四句是如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”是說(shuō)壽命長(zhǎng)短，并不只是被動(dòng)地由上天安排；身心和悅，就可以益壽延年。說(shuō)明人通過(guò)正確的方法，是可以健體強(qiáng)身，可以取得相對(duì)“永年”即長(zhǎng)壽的。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老的豪邁氣概。如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之這里，曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡之?！?，不是指無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。這里，曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡之福”，不是指無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？這兩句的意思是“真是幸運(yùn)極了，我唱這首歌來(lái)表達(dá)我的志愿”。這八個(gè)字常見(jiàn)于樂(lè)府四言詩(shī)形式性的結(jié)尾，是按樂(lè)章尾聲的格式，應(yīng)配樂(lè)的需要所加上去的（樂(lè)府詩(shī)是用來(lái)唱的），與詩(shī)意并無(wú)必然關(guān)聯(lián)。“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？這兩句的意思是“真是幸詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。比興。詩(shī)歌前四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇起興，說(shuō)明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。比興。詩(shī)歌前四句托物比喻，照應(yīng)。詩(shī)歌中間四句一反通常文人嗟衰的習(xí)氣，以老馬為喻，抒發(fā)老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的豪情。“烈士暮年”和“老驥伏櫪”又相呼應(yīng)，“壯心不已”和“志在千里”則互相映照。比喻，照應(yīng)。詩(shī)歌中間四句一反通常文人嗟衰的習(xí)氣，以老馬為喻，總結(jié)：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！痹跁r(shí)光的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，定會(huì)流芳百世。什么時(shí)代都需要昂揚(yáng)向上的情懷，什么時(shí)間也都需要積極樂(lè)觀的信念，讓我們滿懷信心，懷著昂揚(yáng)的斗志，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建功立業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧?？偨Y(jié)：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！痹跁r(shí)光的大浪淘沙中，板書(shū)設(shè)計(jì)龜雖壽神龜、騰蛇→壽命有限老驥、暮年→壯心不已性命在天→延年益壽老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取板書(shū)設(shè)計(jì)龜雖壽神龜、騰蛇→壽命有限老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取第2課時(shí)贈(zèng)從弟（其二）劉楨第2課時(shí)贈(zèng)從弟（其二）劉楨（？—217），字公干，山東東平寧陽(yáng)人，東漢詩(shī)人，“建安七子”之一。博學(xué)有才，與魏文帝友善。曹丕稱(chēng)“其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人”。后以不敬之罪被判刑，刑后署吏。所作五言詩(shī)，風(fēng)格遒勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，重名于世，今有《劉公干集》。知人論世，了解作者背景劉楨（？—217），字公干，山東東平寧陽(yáng)人，東漢詩(shī)人，“建安讀通，感知詩(shī)作內(nèi)容聽(tīng)老師范讀《贈(zèng)從弟》，同桌互讀，讀順字音節(jié)奏,感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。讀通，感知詩(shī)作內(nèi)容聽(tīng)老師范讀《贈(zèng)從弟》，同桌互讀，讀順字音節(jié)贈(zèng)從弟（其二）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。贈(zèng)從弟（其二）斷句：五言古詩(shī)一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”兩種節(jié)拍。押韻：本詩(shī)閱讀時(shí)要注意平聲韻要拖長(zhǎng)音，如“松”“風(fēng)”；仄聲韻要急促而短，如“盛”“勁”“正”等。語(yǔ)氣：詩(shī)歌贊揚(yáng)松柏凌寒的氣魄，因而朗讀時(shí)應(yīng)讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣。斷句：五言古詩(shī)一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”兩結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。品讀，揣摩詩(shī)人之意請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，從內(nèi)容來(lái)看，寫(xiě)了什么？詩(shī)中的松柏樹(shù)有什么特點(diǎn)？本詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，卻描寫(xiě)了松柏這種景物，你認(rèn)為作者的目的是什么？這屬于哪種寫(xiě)法？品讀，揣摩詩(shī)人之意請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：詩(shī)的品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性”。詩(shī)歌中除采用托物言志手法之外，還運(yùn)用何種寫(xiě)作手法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，從內(nèi)容來(lái)看，寫(xiě)了什么？從弟即堂弟。題目的意思是寫(xiě)詩(shī)慰勉堂弟，寫(xiě)的內(nèi)容是松柏樹(shù)。詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，從內(nèi)容來(lái)看，寫(xiě)了什么？從弟即堂弟。題目詩(shī)中的松柏樹(shù)有什么特點(diǎn)？“一何”是多么的意思，分別修飾“盛”和“勁”兩字，突出的是風(fēng)“大”和松“勁”，展現(xiàn)了松柏聳拔而起、經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁的特征，寫(xiě)出了松柏的凜然正氣。詩(shī)中的松柏樹(shù)有什么特點(diǎn)？“一何”是多么的意思，分別修飾“盛”本詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，卻描寫(xiě)了松柏這種景物，你認(rèn)為作者的目的是什么？這屬于哪種寫(xiě)法？目的是借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴(yán)寒、凌風(fēng)傲雪的大無(wú)畏精神，表達(dá)自己的人生態(tài)度，并以此來(lái)勉勵(lì)堂弟要像青松一樣保持堅(jiān)貞本色，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢(shì)力下彎腰，高峻挺拔，傲骨錚錚。這屬于托物言志的寫(xiě)法。本詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，卻描寫(xiě)了松柏這種景物，你認(rèn)為作者的目品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。用“亭亭”表示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”摹擬刺骨的寒風(fēng)聲。繪影繪聲，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。通過(guò)對(duì)比，以風(fēng)的肅殺襯托松的高潔。品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。用“亭亭”表示賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性”。作者以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品質(zhì)，以此勉勵(lì)他的堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性”。作者以松柏為喻，贊頌松柏挺立詩(shī)歌中除采用托物言志手法之外，還運(yùn)用何種寫(xiě)作手法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。第三、四句用了襯托（或?qū)Ρ龋┦址āＳ霉戎酗L(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。詩(shī)歌中除采用托物言志手法之外，還運(yùn)用何種寫(xiě)作手法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明總結(jié)：中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在本詩(shī)中，劉楨以松柏為喻勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，把自己對(duì)堂弟的勸勉寄托于其中，委婉含蓄，更有詩(shī)意和韻味?？偨Y(jié)：中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在本詩(shī)板書(shū)設(shè)計(jì)贈(zèng)從弟（其二）風(fēng)盛托物言志松柏勁襯托（或?qū)Ρ龋┌鍟?shū)設(shè)計(jì)贈(zèng)從弟風(fēng)盛托物言志松柏襯托（或?qū)Ρ龋┝焊π胁苤擦焊π胁苤膊苤玻?92—232），字子建，三國(guó)魏詩(shī)人，曹操之子，封陳王，死后謚“思”，故世稱(chēng)“陳思王”。他才思敏捷，工詩(shī)善文。其詩(shī)內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鍾嶸稱(chēng)其“骨氣奇高，辭采華茂”（《詩(shī)品》）。特別是他的五言詩(shī)，代表了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌最高成就，對(duì)后世五言詩(shī)的發(fā)展也起到了很大的推動(dòng)作用。代表作有《白馬篇》《七步詩(shī)》等。知人論世，了解作者背景曹植（192—232），字子建，三國(guó)魏詩(shī)人，曹操之子，封陳王梁甫，泰山下的一座小山?！靶小?，古代詩(shī)歌的一種文體?！傲焊π小痹瓰橥旄?，在這里曹植用舊題描寫(xiě)海邊人民貧苦的生活，為貧苦民眾寫(xiě)挽歌。誦讀，感知詩(shī)歌韻律梁甫，泰山下的一座小山?！靶小?，古代詩(shī)歌的一種文體?！傲焊π星懊嫖覀円呀?jīng)學(xué)習(xí)了《庭中有奇樹(shù)》和《贈(zèng)從弟》（其二），從體裁上來(lái)說(shuō)，這三首詩(shī)都是五言古詩(shī)，因而其節(jié)奏的劃分應(yīng)該是一致的，那么這首詩(shī)應(yīng)該是怎樣的節(jié)拍呢？二三拍。前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《庭中有奇樹(shù)》和《贈(zèng)從弟》（其二），從體裁可以根據(jù)注音，來(lái)把握詩(shī)歌的頓挫，也就是要學(xué)會(huì)區(qū)分平仄。一二聲為陽(yáng)平，三四聲為仄聲，平聲和緩，仄聲短促。這首詩(shī)描繪的是下層人民的困苦生活，你覺(jué)得應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？沉緩、低沉?？梢愿鶕?jù)注音，來(lái)把握詩(shī)歌的頓挫，也就是要學(xué)會(huì)區(qū)分平仄。一二聲梁甫行曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。梁甫行結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意。反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民的深切同情。結(jié)合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意。反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼品讀詩(shī)歌，含英咀華請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：曹植在海邊看到了怎樣的情景？詩(shī)中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句在全詩(shī)中有什么作用？試簡(jiǎn)要分析作品寫(xiě)法上的藝術(shù)特色。品讀詩(shī)歌，含英咀華請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：曹植曹植在海邊看到了怎樣的情景？民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫(xiě)“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過(guò)著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說(shuō)“象禽獸”；他們不敢出來(lái)，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天曹植在海邊看到了怎樣的情景？民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身就鉆在山林里邊，所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現(xiàn)出來(lái)了?！昂孟栉矣睢币痪渫ㄟ^(guò)對(duì)狐貍、兔子的描寫(xiě)，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩(shī)正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。就鉆在山林里邊，所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的詩(shī)中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？詩(shī)人用“劇哉邊海民”一句，總括海邊貧民的艱苦生活，點(diǎn)出了全詩(shī)的中心?！皠≡铡笔沁@首