卡爾·羅杰斯與人本主義心理學(xué)

卡爾·羅杰斯人本主義心理學(xué)11級用心理學(xué)班5卡爾·羅杰斯被稱為“人本主義心理學(xué)之父對人本主義心理學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他開創(chuàng)了人本主義心理治療的先河，首先普及了“以人為中心”的治療方法Rogers,1951羅杰斯后來在“互助小組”治療方法的創(chuàng)立中起了重要的作用（Rogers,1970展中（最后羅杰斯把人本主義方法應(yīng)用到社會問題的解決中，例如教育和世界和平問題杰斯始終對人性保持著樂觀的態(tài)度，以及對個體可以挖掘潛能和獲得幸福的信念，為了解人性提供了新視角。卡爾·羅杰斯于生于美國伊利諾斯的奧克派克。剛開始，他遵從父母的意愿從事農(nóng)業(yè)，或許是因為一顆不甘平凡的心促使他開始接觸心理學(xué)。但因為心理學(xué)太過乏味，他又決定學(xué)習(xí)宗教。正因為這一選擇，他對心理學(xué)又有了進(jìn)一步的認(rèn)識，尤其是人的思想。羅杰斯渴望幫助別人，他在人本主義心理學(xué)取得如此大的成就應(yīng)該也離不開他這可樂于助人的心。人本主義心理學(xué)普遍認(rèn)為人的本性就是要努力做到因個人生活而保持樂觀態(tài)度。他把達(dá)到這一目標(biāo)的人稱之為心理健全的人（TheFullyFunctioning于心理健全的人的特征，羅杰斯做出了界定。心理健全的人坦誠的對待自己的經(jīng)歷。與其陷入常規(guī)的生活模式，他們似乎更愿意投身于生活。與此相連，心理健全的人生活在現(xiàn)實的空間里。他們的目的是體驗生活，而不僅僅是過日子。心理健全的人愿意相信自己的感覺，如果他們覺得一件事是對的，可能就會去做。他們對別人的需要感覺敏銳，但不會屈從于社會行為標(biāo)準(zhǔn)的要求。心理健全的人與其他人相比，不太屈從于社會期待的角色要求。但這并不是說他們是反叛的。相反，他們也可能走上一條傳統(tǒng)的道路，上大學(xué)，找工作，結(jié)婚和建立家庭，但前提是這些選擇都是遵從他們自身的興趣，價值觀和需要的。心理健全的人更能深刻而敏感的體會自己的情感，包括積極和消極的情感。惟其如此，心理健全的人能接受和表達(dá)他們的憤怒，能做其他事情是使自己擺脫某種情緒。也正因為這種敏感性，心理健全的人能經(jīng)歷更豐富的生活。

羅杰斯是一個樂觀的人，這從他的健全的人這一概念的界定可以看出。我在看到他對心理健全的人的界定的時候顯得比較激動。面對這樣一種人生，我很難想象有誰能夠不動心。但每個人都有自己的煩惱，每個人都會經(jīng)歷或大或小的挫折，沒有煩惱就不會思考，沒有挫折就不會成長。就連卡爾·羅杰斯本人在小時候也走了不少彎路。他自己也十分清楚，人經(jīng)常不快樂，也很難成為心理健全的人。對此現(xiàn)象他提出了自己的解釋。當(dāng)我們感到焦慮并以不同的心理防御機(jī)制做出反應(yīng)時，我們就會遠(yuǎn)離快樂。在羅杰斯看來當(dāng)人接觸到跟他的自我知覺不同的信息時慮就會產(chǎn)生而面對這種情形時，那些心理健全的人會做出何種反應(yīng)呢？讓我們來看一看如果一個心理健全的人聽到這種信息：有人不喜歡你。你會考慮一下這個新的信息，然后把它納入自我概念中，你會想，自己是個好人，但不是每個人都認(rèn)為你是完美的。從上述的想法我們可以看出，盡管每個人都不是完美的，但大多數(shù)人都不會接受這個信息，并且感到焦慮。甚至，如果一個信息對你的自我概念的中心部分構(gòu)成嚴(yán)重的威脅的話那么這時的焦慮就更難克服了。在這一點上，羅杰斯與弗洛伊德的觀點有些類似，羅杰斯提出人們是在意識之下的某一水平接受與其自我概念不一致的信息因為我們并不是在意識層面上清楚的認(rèn)識這一種不一致，所以羅杰斯稱其為“潛知覺（subception如果這個信息進(jìn)入到意識層面并與自我概念相抵觸，那么我們的防御機(jī)制就會阻止其進(jìn)入到我們的意識層。最普遍的防御機(jī)制就是“歪曲如，在寢室里打掃垃圾是你的責(zé)任，你一時忘記了，而當(dāng)寢室長怪罪的時候，你會否認(rèn)：今天是我值日嗎？明明是他值日。而通常這種防御機(jī)制可以在短期內(nèi)有效地降低焦慮但通過這種焦慮的緩解需要付出一定代價。因為每一次使用防御機(jī)制都會使我們離現(xiàn)實生活越來越遠(yuǎn)。嚴(yán)重時，有人會把現(xiàn)實與幻想混淆在一起。當(dāng)自我概念與現(xiàn)實之間的差距非常大時，防御機(jī)制就不能發(fā)揮作用，人就會體驗到一種羅杰斯所說的“整合失?。顟B(tài)。當(dāng)這一過程發(fā)生時，對不一致的信息的抵御就徹底失敗了，其結(jié)果就是極端焦慮。既然無法抵御，那么又為什么接受它呢？羅杰斯的回答是多數(shù)人都是在有條件積極關(guān)注（

regard）的境中長大的。小時候，我們的父母給我們的愛和支持都不是無條件的。而結(jié)果就是孩子們學(xué)會了拋棄了他們自己的真實情感和愿望，而只是接受被父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點和錯誤。在羅杰斯看來人們需要無條件積極關(guān)注來接受人格的所有方面。在無條件積極關(guān)注中，我們知道無論自己做什么，都會被接受，被愛?？枴ち_杰斯的很多思想和觀點都讓我產(chǎn)生了共鳴。他對人性抱有一個樂觀積極

的態(tài)度去看。這給了很多人信心與勇氣去挑戰(zhàn)他們的生活。而他的“心理健全的人”這一概念，也是我為之奮斗的目標(biāo)。但他在有條件積極關(guān)注中說道：父母給我們愛與支持是有條件的，一旦我們沒有按照父母的要求去做，父母就不會愛我們。我想這或許與他的家庭有關(guān)