詩詞研究：欲與天公試比高-毛澤東長征詩詞的意境

欲與天公試比高——毛澤東長征詩詞的意境長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)淬煉信念、鑄造軍魂的雄壯史詩，也是中共黨史的重要節(jié)點(diǎn)和鮮活圖譜。毛澤東在長征途中詩情如潮逐浪高，揮動如椽大筆寫下了諸多瑰麗詩篇。這些詩詞境界雄闊、氣勢如虹，是學(xué)習(xí)黨史的生動教材。長征李可染/繪美國記者埃德加·斯諾所著《西行漫記》，第一次向世界介紹了中國工農(nóng)紅軍長征的偉大壯舉，并充滿自信地寫道：“總有一天會有人寫出一部關(guān)于這一驚心動魄的遠(yuǎn)征的全部史詩?！碑?dāng)斯諾寫下這一預(yù)言的時(shí)候，他可能沒有想到，毛澤東已經(jīng)在波瀾壯闊的長征途中以中國古典詩詞形式，譜寫了一部關(guān)于長征和長征精神的不朽史詩。從1934年10月到1936年年底，毛澤東在戎馬倥傯的征戰(zhàn)途中，以革命英雄主義和浪漫主義的情懷，共寫下10多首關(guān)于長征的詩詞，被譽(yù)為“來自長征路上和秦晉高原的絕唱”。這組“馬背上哼成”的詩詞，有寫于長征伊始，紓解詩人郁悶心情而又自我慰勉的《清平樂·會昌》；有寫于1934年12月紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘貴群山間的《十六字令》，其中“快馬加鞭未下鞍”“萬馬戰(zhàn)猶酣”“刺破青天鍔未殘”等句豪放灑脫，展現(xiàn)了紅軍英姿勃發(fā)、驍勇善戰(zhàn)的形象；有寫于1935年2月紅軍攻占婁山關(guān)的《憶秦娥·婁山關(guān)》，全詞激越蒼涼、氣勢雄壯，展現(xiàn)了詩人作為軍事家和戰(zhàn)略家的博大胸懷。長征為毛澤東創(chuàng)作詩詞提供了豐富源泉。1935年10月，中央紅軍即紅一方面軍行程二萬五千里、縱橫十一個(gè)省，勝利到達(dá)陜北以后，心潮澎湃、激情滿懷的毛澤東接連寫了四首膾炙人口的詩詞?！镀呗伞らL征》筆力雄健，慷慨激昂地概括了長征路上的艱難險(xiǎn)阻，熱情詠贊了工農(nóng)紅軍的英勇頑強(qiáng)?！肚迤綐贰ちP山》回首長征的艱辛歷程，展望振奮人心的革命形勢，抒發(fā)了紅軍戰(zhàn)士革命意志高于天的豪情與信念。《六言詩·給彭德懷同志》鏗鏘有力，形神畢現(xiàn)地刻畫了“彭大將軍”勇毅英武的形象。尤為重要的是，1936年2月，毛澤東等率領(lǐng)紅軍東渡黃河突破閻軍防線后，寫下了最能代表其豪放風(fēng)格的著名詩篇《沁園春·雪》，曠達(dá)疏宕、雄勁縱橫，凝練明快、揮灑自如，無論在創(chuàng)作時(shí)序上還是作品意蘊(yùn)上，該詩都可視為毛澤東長征詩詞的一次升華。“欲與天公試比高”“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”等詞句，只能是取得長征勝利的英雄好漢才具有的豪邁氣概。而對雄視千古的秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的言說與評騭，與詩人在文章中所寫的“自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎？”異曲同工，是依照著同一理念和思路生發(fā)出來的?！熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這是詩人對紅軍英雄的由衷贊譽(yù)。正是這些時(shí)代風(fēng)流人物，帶領(lǐng)人民洗雪中華民族的百年恥辱，創(chuàng)建一個(gè)屹立世界東方的嶄新中國?！肚邎@春·雪》寫完之后并沒有發(fā)表。在近十年之后的1945年，毛澤東在重慶談判期間與友人柳亞子會面，這首詞才被發(fā)表出來?！缎旅駡?bào)》編輯吳祖光在“柳詩尹畫聯(lián)展”上看到毛澤東原詞，抄錄后在副刊上刊出。短時(shí)間內(nèi)重慶十幾家報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載此詞，在全國引起轟動。國民黨反動派大為震驚，立刻炮制出眾多“唱和之作”來攻擊原作。這些“唱和之作”與毛澤東原作的辭藻、立意，判若云泥。除了文學(xué)修養(yǎng)、人生閱歷的不同之外，根本的原因在于，毛澤東詞作的底蘊(yùn)是共產(chǎn)黨人的初心使命，字里行間是“信仰的味道”?！巴品瓪v史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞?！泵珴蓶|是當(dāng)代中國最卓越、最偉大的詩人。中國工農(nóng)紅軍的偉大長征被譽(yù)為“地球上的紅飄帶”，毛澤東在艱苦行軍與指揮作戰(zhàn)的間隙所創(chuàng)作的詩詞，則是鑲嵌在這條紅飄帶上的璀璨明珠，是中國革命歷史文化長廊里的絢麗瑰寶。毛澤東長征詩詞格高意深，許多名句為新中國幾代人心口相傳，成為中華民族精神的真實(shí)寫照。毛澤東