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文檔簡介
臧克家說:“讀過一本好書,像交了一個益友。”一本好書可以影響一個人的一生。作為中學(xué)生的我們要在學(xué)習(xí)和生活中多讀書、讀好書,營造良好的讀書環(huán)境,讓讀書之風(fēng)充盈我們的校園,豐盈我們的心靈。
目錄1.首頁2.卷首語3.讀書名言4.課堂活動5.范例作文6.推薦書籍7.末頁上一頁目錄下一頁
讀書是人類特有的神圣權(quán)利。
讀現(xiàn)代的書,可以與同時代人作精神上的交談;讀古代的書,可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書,可以享受和吸取人類文化的成果。
讀書是一個奇妙的過程:他人的智慧,通過你的眼睛使它成為可見的,然后通過感覺的門廊,經(jīng)過想像力的天井,進(jìn)入你心靈的空間,激起你心中的波浪。
因為讀書,你狹窄的心靈逐漸變大,變得豐富多彩,以至變成一個大的心靈宇宙。
熱愛讀書吧。卷首語卷首語上一頁目錄下一頁古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是積累起來的,經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事都不應(yīng)該像“過眼煙云”?!囃匾?979年2月27日《人民日報》因為世界上的書總是讀不完的,一個人總能當(dāng)一個會走路的圖書館。這時就要學(xué)會查書,一旦要用的時候就可以去查。在工作中,在解決某個問題的過程中,需要某種知識,就到某一部書中去找,查到你要看的章節(jié)。遇到看不懂的地方,你再往前翻,而不必逐節(jié)從頭到尾去看完整部書。如果“閉上眼睛”,能夠“看到”某本書在某個部分都講到什么,到要用的時候能夠“信手拈來”,那就不必預(yù)先去看它背它了。事實上,許多書只是備人查,而不值得供人讀的。——嚴(yán)濟(jì)慈引自《學(xué)者論學(xué)》第21頁讀書不要貪多,而是要多加思索;這樣的讀書使我獲益不少。——都德引自1984年第1期《夜讀》
三讀——清代梁啟超看書一般為粗讀,有價值的要細(xì)讀,格言類的要精讀。明代陸世儀主張要精讀、細(xì)讀、熟讀。
三到——宋代朱熹認(rèn)為讀書要心到、眼到、口到。三破——對杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,清代仇兆鰲在《杜詩詳注》中概括為突破、磨破、識破。
三法——近代史學(xué)家翦伯贊讀經(jīng)典著作的“三法”是通讀、重點讀、作筆記。
三遍——梁啟超讀書第一遍鳥瞰、第二遍解剖、第三遍會通。三性、三昧、三法、三不怕——魯迅先生酷愛讀書,并且講究讀書的“三性”,即目的性、靈活性、廣泛性。還有“三昧”:平知、獲趣、致雅?!叭ā笔潜硶?、抄書法、設(shè)問法。他還經(jīng)常提到在學(xué)習(xí)上要有“不怕慢、不怕落后、不怕失敗”的“三不怕”精神。二、你說我說說讀書
同學(xué)們已經(jīng)有多年的讀書經(jīng)歷,對前人的讀書經(jīng)驗也有所了解,但社會在發(fā)展,對于讀書的新觀念、新方法,還很有必要作一番探討。試分組討論下邊問題——
1.怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系?
有人認(rèn)為,應(yīng)該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言,反映的是當(dāng)代人的思想感情,讀起來輕松省力,有興趣,吸收快。而經(jīng)典名著往往艱深難懂,離現(xiàn)實生活較遠(yuǎn),因此少讀為妙。也有人認(rèn)為,應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時間篩選留下的碩果,是古今中外文化的精華。它們和一般作品在文化品位上是不相等的,它們好像軍事上的制高點,占領(lǐng)了它,其他就不在話下了。讀名著,有以一當(dāng)十的價值。尤其是,名著為很多人反復(fù)閱讀,已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng),不了解名著,就會在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。
你認(rèn)為這兩種看法是否有道理?你傾向哪一種?你是否另有看法?
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2.我看“讀圖”
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為風(fēng)尚。鼓吹這種風(fēng)尚的人認(rèn)為,圖形象性強(qiáng)、信息量大,讀圖的好處多多。對這種風(fēng)尚持批評態(tài)度的人不少,他們認(rèn)為絕大多數(shù)人,尤其是中學(xué)生,應(yīng)該以讀文為主,讀圖只能放在第二位;把大量時間消耗在讀圖上,將造成全民閱讀水平的低下,得不償失。
你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長處和局限性?中學(xué)生應(yīng)該怎樣處理這二者關(guān)系?
3.下邊的閱讀模式好不好?為什么?
有這樣一種閱讀模式:了解作者情況、作品背景→掃除字、詞、句障礙→劃分段落、歸納段意→概括中心思想→總結(jié)寫作特點。閱讀的全過程都伴之以練習(xí)。
聯(lián)系實際評析這種閱讀模式,不妨邀請老師共同討論。
上一頁目錄下一頁怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系?
個人答案:選擇有益的書籍閱讀
知識無邊無際,全世界每天出版的圖書就有幾萬、十幾萬冊,一個人的時間、精力是有限的,我們永遠(yuǎn)無法通曉所有的知識,所以,我們要選擇對我們最有益的書來讀。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),同學(xué)們特別喜歡武俠、言情小說以及卡通漫畫、科幻、恐怖、休閑方面的書,如:《三重門》、《武俠傳奇》、《文摘》、《意匯》等等。的確,每種書都有它的可取之處。如:言情小說語言優(yōu)美、文筆流暢;武俠小說,語言形象、人物刻畫惟妙惟肖;偵探小說情節(jié)生動、推理縝密、布局扣人心弦??墒亲x這些書籍,你有多少受益,你學(xué)到多少知識呢?
這幾類大部分都是無效的閱讀,是沒有任何意義與價值的。加上這些書故事情節(jié)性太強(qiáng),內(nèi)容低級、庸俗,同學(xué)們自我控制能力還不強(qiáng),很容易陷入故事情境而不能自拔,就會出現(xiàn)上課時也想看的現(xiàn)象,這樣子就會影響學(xué)習(xí)了。在現(xiàn)實生活中,也有不少因為癡迷武俠小說中的“俠”、“義”而參與打架斗毆等例子。據(jù)老師反映,去年高三有位成績優(yōu)秀的同學(xué),就是因為沉迷不良書籍,學(xué)習(xí)成績急劇下降,最后連二榜大學(xué)都沒考上。
建議同學(xué)們多看看中外名著。而許多同學(xué)對名著有畏懼感。一位同學(xué)在調(diào)查表中,談了自己的看法:“名著的情節(jié)冗長,節(jié)奏緩慢,書中所寫的時代距今遙遠(yuǎn),時代背景、人物的關(guān)系難以理解”。但是,同學(xué)們,經(jīng)典名著是幾千年的文化精髓,它的思想價值、文學(xué)價值無與倫比。它影響了幾代人甚至幾十代人,受到讀者和時間的長期檢驗,作為人類重要的文化遺產(chǎn)流傳下來,它的語言、它的情節(jié)、它的人物形象,對讀者產(chǎn)生的震撼力,遠(yuǎn)不是現(xiàn)在的流行文學(xué)所比得了的。上一頁目錄下一頁四、與書籍結(jié)伴而行
1.定期召開讀書報告會或舉辦“讀書沙龍”
全班或者分組定期召開讀書報告會,同學(xué)們在會上輪流報告自己的讀書心得。也可以邀請三五個同學(xué),一起舉辦“讀書沙龍”,交流讀書體會,推薦新書、好書。
2.制定自己的讀書計劃
在總結(jié)自己讀書經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)名人讀書的榜樣,吸收同學(xué)們讀書的經(jīng)驗,制定一個新的讀書計劃。不妨寫上:書的目錄,時間安排,讀書方法等。
班上出一期專欄,把大家的讀書計劃貼出來,相互觀摩交流。
3.撰寫關(guān)于讀書的作文
近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天與書籍打交道。拿起你的筆,寫你讀書的故事,讓同學(xué)們分享你的快樂,分擔(dān)你的憂愁;或者發(fā)表你對讀書的獨特感悟、體驗和見解,與同學(xué)們交流。
在這基礎(chǔ)上,全班搞一次作文評比,看誰的關(guān)于讀書的作文寫得最好。
上一頁目錄下一頁《好讀書,讀好書》練習(xí)作文
書籍是人類最美麗、最無私的愛人。正如高爾基所說:“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?!痹谖铱磥恚瑫侨祟惒豢煞蛛x的一部分。當(dāng)然,我也同樣贊同都德的觀點:“書籍是最好的朋友,當(dāng)生活中遇到任何困難的時候,你都可以向他求助,它永遠(yuǎn)不會背棄你?!?/p>
伴隨著“哇哇”的哭聲,我在眾人的笑聲中來到這個彌漫著書香的世界。生命的開始,標(biāo)志著我書海生涯的正式啟航。
小時候的我超愛哭。上小學(xué)的大姐和二姐就會在我哭時唱起她們剛學(xué)過的歌兒。那一曲《讓我們蕩起雙槳》讓我聽得優(yōu)哉優(yōu)哉的。大哥哥會說故事給我聽。每一次,那《龜兔賽跑》的情景都會出現(xiàn)在我的夢境中。而小哥哥則會拉著我的手,朗誦著:“粉紅粉紅大荷花,葉上叭著大青蛙……”于是我纏著他們帶我去看荷花上的青蛙。
懷著對書籍的向往,我背著書包,走進(jìn)了校園。在那里,我享受到了獲取知識的快樂,我親手打開了書海生涯的另一個窗口?!稌闵摹飞弦豁撃夸浵乱豁撝袊娙撕纹浞迹?912—1977):
或是昏黃的燈光下,放在你面前的是一冊杰出的書,你將聽見里面各個人物的獨語。溫柔的獨語,悲哀的獨語,或者狂暴的獨語。黑色的門緊閉著:一個永遠(yuǎn)期待的靈魂死在門內(nèi),一個永遠(yuǎn)找尋的靈魂死在門外。每一個靈魂是一個世界,沒有窗戶,而可愛的靈魂都是倔強(qiáng)的獨語者。上一頁目錄下一頁《家》作品簡介:
小說《家》的寫作年代是1931年,寫的是四川成都一個封建官僚地主家庭。小說寫了覺新、覺民、覺慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,寫了幾對年輕人——覺新與錢梅芬、李瑞玨,覺民與琴,覺慧與鳴鳳之間的戀愛、婚姻糾葛,寫了他們不同的遭遇;寫了學(xué)生請愿,覺慧被關(guān)禁閉,兵變驚亂,鳴鳳、梅芬、瑞玨相繼慘死,覺民逃婚,覺慧出走……
精彩解讀:通過這些故事,作家批判的鋒芒不僅指向舊禮教,更指向作為封建統(tǒng)治核心的專制主義,其所描述的戀愛婚姻悲劇的真正意義,也不只是主張自由戀愛,而是喚醒青年“人”的意識,啟迪與號召他們與封建家庭決裂。在作者看來,覺慧與婢女鳴鳳的戀愛悲劇,覺新與錢梅芬、李瑞玨之間的婚姻悲劇,其根源都在于他們追求幸福愛情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專制發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾,是舊的家族所代表的專制制度,扼殺了他們的幸福和生命。巴金寫這部小說,目的在于他要以筆為武器,對這個“垂死的制度”,喊出“我控訴”。上一頁目錄下一頁《莎士比亞喜劇》作品簡介:莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分為三個時期,早期以喜劇和歷史創(chuàng)作為主,如《威尼斯商人》和《亨利四世》;中期以悲劇創(chuàng)作為主,如《哈姆雷特》和《麥克白》;后期以傳奇劇創(chuàng)作為多,如《暴風(fēng)雨》。悲劇代表了莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,同時,在喜劇方面,莎士比亞也取得了很高的成就。樂觀主義是莎士比亞的喜劇創(chuàng)作的基調(diào)。在他的喜劇中,蘊含著人文主義者的美好理想,以及對人類光明前途的展望。
經(jīng)典臺詞:1.Tobeornottobe,that‘saquestion。(翻譯:生存還是毀滅,那是個值得思考的問題。)2.放棄時間的人,時間也會放棄他。
3.人們可支配自己的命運,若我們受制于人,那錯不在命運,而在我們自己。4.上帝是公平的,掌握命運的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端,被命運掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運!5.不要只因一次挫敗,就放棄你原來決心想達(dá)到的目的。6.新的火焰可以把舊的火焰撲滅,大的苦痛可以使小的苦痛減輕。7.
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