倒水的漫畫作文

心中常懷感恩，拒絕“作業(yè)”式孝敬漫畫中，父親疲倦地躺在沙發(fā)上，卻又欣慰地讓兒子為自己再倒杯水，卻遭到兒子的“無情”拒絕，只因寒假作業(yè)上只要求給家長(zhǎng)倒上一杯水，沒說第二杯。這一幕令人啼笑皆非的同時(shí)，也引發(fā)了我們深刻的反思：我們應(yīng)摒棄這種作業(yè)應(yīng)付式的孝親敬長(zhǎng),引導(dǎo)學(xué)生心中常懷感恩。首先，學(xué)校應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生感恩之心時(shí)發(fā)揮重要作用。學(xué)校為孩子布置為家長(zhǎng)倒水的作業(yè)，初心固然是想引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心父母，關(guān)心感恩。也是一種增進(jìn)父子關(guān)系的好方法。但卻效果不佳，理由有二：一是為何連倒一杯水都值得以作業(yè)方式進(jìn)行規(guī)定，這種舉手可做的小事都無法成為學(xué)生日常的行為及感恩方式嗎？二是僅憑一次簡(jiǎn)單的作業(yè)，而非長(zhǎng)期言傳身教，學(xué)生又怎會(huì)把感恩父母真正內(nèi)化于心呢？青少年時(shí)期正是其三觀形成的關(guān)鍵期，學(xué)校作為教書育人場(chǎng)所，不僅教授科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)其學(xué)會(huì)感恩，向美向善，內(nèi)外于心。其次，家長(zhǎng)應(yīng)在教育孩子時(shí)起關(guān)鍵作用。俗話說：“子不教，父之過?！碑嬛械母赣H是否也應(yīng)反省自己的教育失誤？一味地你愛孩子，“衣來伸手，飯來張口”，這種“無微不至”的關(guān)懷造就了今天社會(huì)普遍的“小皇帝”與“熊孩子”。不識(shí)五谷，不懂家務(wù)，缺乏基本自理能力。這種溺愛與縱容還令其喪失感恩之心，以我獨(dú)尊。而當(dāng)孩子步入學(xué)校、社會(huì)后，不懂得關(guān)心他人，換位思考，他該怎樣進(jìn)行和諧的人際交往？都說“老吾老以及人之老”，他連自己的父母都無法關(guān)心，又怎能期盼他擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任，感恩祖國(guó)呢？而家庭教育在這其中的作用自是不言而喻。隨著社會(huì)發(fā)展，我們摒棄了過去的“磕頭請(qǐng)安”等不平等的孝,但孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良美德不應(yīng)丟，常懷感恩的心不能棄。平等相待,意味著相互理解與包容，我們青少年不應(yīng)一味索取，而應(yīng)學(xué)會(huì)感恩付出，這種作業(yè)式的“吝嗇”孝敬是利己主義的又一種體現(xiàn)，值得反思與警惕。學(xué)校日常引導(dǎo)，家長(zhǎng)理念糾正，青少年自身反省，對(duì)父母多一份關(guān)愛，讓感恩之心永葆生機(jī)！02孝順父母應(yīng)出于本心，不應(yīng)過分“形式主義”這幅漫畫描繪了一對(duì)父子相處的情景，滿頭大汗的父親坐在沙發(fā)上讓兒子再給他倒杯水，而一旁兒子卻舉著寒假作業(yè)理所當(dāng)然地說：“作業(yè)上沒說倒第二杯，你自己倒吧！”這令人啼笑皆非的情景背后亦折射出當(dāng)今“孝”育的不完善。對(duì)此，我們應(yīng)明白：“孝順父母應(yīng)出于本心，不應(yīng)過分”形式主義“。從這幅漫畫看，孩子認(rèn)為給父親倒水是作業(yè)而非發(fā)自內(nèi)心的舉動(dòng)，其背后是孩子孝順意識(shí)的不足。那么，為什么會(huì)產(chǎn)生這種情況？首先，學(xué)校的“孝”育不完善。的確，我們肯定學(xué)校布置這樣的寒假作業(yè)是為了培養(yǎng)孩子們的孝順意識(shí)，并且確定有一定成效。但是，孩子們可能并不明白這作業(yè)的深層含義，孩子們的價(jià)值觀、人生觀還未完全形成，他們可能僅僅只是將這當(dāng)作單純的作業(yè)，聽從老師的指令去給父母倒杯水，這樣可能對(duì)培養(yǎng)孩子的孝順意識(shí)并無幫助，還可能讓孩子會(huì)誤會(huì)孝順就是替父母做事，對(duì)孩子健康三觀的健全不利。因此，學(xué)校不應(yīng)只是簡(jiǎn)單形式上布置作業(yè)，更應(yīng)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引入優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道，使孩子明白“孝順”的真正含義，培養(yǎng)孩子健全的心理與三觀，方成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。其次，父母缺乏這方面的教導(dǎo)。正所謂“父母是孩子的第一任老師”，在當(dāng)今分?jǐn)?shù)教育盛行的背景下，父母?jìng)兇蠖枷Ｍ⒆訉Ｐ膶W(xué)習(xí)，早日成才，而自己將所有的家務(wù)大包大攬，忽視了對(duì)孩子的“孝”育，易讓孩子認(rèn)為父母為自己倒水是天經(jīng)地義，而自己卻不為父母倒水。因此，父母也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孩子的思想教育，讓其明白孝順的含義，學(xué)會(huì)出于本心孝順父母而父母也應(yīng)以身作則，為孩子作好榜樣，學(xué)會(huì)孝順自己的父母。當(dāng)然，作為孩子的我們，應(yīng)該積極主動(dòng)接受“孝”育，明白孝順父母應(yīng)出于本心，不應(yīng)過分“形式主義”。在日常生活中，做好父母的“小棉襖”，為父母分擔(dān)家務(wù)，排憂解難。烏鴉反哺，羊羔跪乳，孝自古傳承，今日，在家校聯(lián)合下，我們必明白：孝順父母應(yīng)出于本心，而非過于“形式主義”。

03孝應(yīng)入人心，不應(yīng)止于表03孝應(yīng)入人心，不應(yīng)止于表漫畫中一對(duì)父子對(duì)話，父親要求兒子再給其倒杯水，而兒子卻以作業(yè)上沒寫的理由拒絕了他。作業(yè)的本意是想培養(yǎng)孩子的孝心，而兒子卻僅僅將它當(dāng)成任務(wù)在完成。因此，我認(rèn)為，孝應(yīng)入人心，不應(yīng)止于表。這種狀況在生活中隨處可見。究其原因，我認(rèn)為是教育只進(jìn)行在表層，而人深層的意識(shí)沒有被喚起，只是迫于任務(wù)而完成。這種做法最后只會(huì)導(dǎo)致任務(wù)完成了，而不是培養(yǎng)了孝的意識(shí)，這與老師的本義背道而馳。通過文化培養(yǎng)孝的意識(shí)，從內(nèi)心加強(qiáng)對(duì)孝的理解。古語有云：“百善孝為先?！毙墓胖两穸际俏覈?guó)重要的傳統(tǒng)文化，也是我們民族精神中的一個(gè)不可缺少的。我們可以通過在課堂中加強(qiáng)對(duì)孝概念的理解，通過文化典籍來使其明白孝的重要性，以及遵守孝道的必要性。通過文化教育來激起孝之心，讓其從內(nèi)心增加對(duì)孝的理解。通過身體力行來培養(yǎng)孝的意識(shí)，從實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)對(duì)孝的理解。父母是孩子的第一任老師，若父母在孩子面前對(duì)其父母行孝，用實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)孝的必要性，可以讓孩子從行動(dòng)上、內(nèi)心里對(duì)孝產(chǎn)生意識(shí)，并得知其重要性。知名公益廣告中有如此場(chǎng)景，一位中年女子為其母親遞上洗腳水，而她的孩子目睹了這一場(chǎng)景后，也為他的母親遞上了洗腳水。代代孝，輩輩傳，這更加凸顯出實(shí)際行動(dòng)對(duì)加強(qiáng)孝的意識(shí)的必要性。減少完成任務(wù)式的“孝心作業(yè)”，多從讓孩子體會(huì)孝之必要的角度來培養(yǎng)孩子的孝心。與其促成其完成任務(wù)式的孝心，不如讓孩子具有孝的意識(shí)。這種僅浮于表面形式的“孝”只會(huì)讓“孝”浮于表殼而空了心，孩子不知其