人是能思想的葦草課件_第1頁
人是能思想的葦草課件_第2頁
人是能思想的葦草課件_第3頁
人是能思想的葦草課件_第4頁
人是能思想的葦草課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩65頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

學(xué)校:廣東省陽江市第三中學(xué)授課者:盧萄菊人是能思想的葦草

[法]帕斯卡爾學(xué)校:廣東省陽江市第三中學(xué)人是能思想的葦草[法]帕斯卡爾人是什么?人是什么?在生物學(xué)上,人的學(xué)名為“智人”。

其生物性特點是:飛不過鳥、游不過魚、跑不過馬;敏捷不如猴、力量不如牛;看的沒有鷹遠、嗅覺沒有狗好;沒有皮毛御寒,沒有利爪防身。

按照自然界的的“叢林法則”來說,應(yīng)該算是典型的“弱勢個體”,需要上帝眷顧獲法律保護的對象。在生物學(xué)上,人的學(xué)名為“智人”。我們都是穿著不同服飾的裸猿。——〔英〕莫里斯:《人類動物園》人類是一種使思想開花結(jié)果的植物;猶如玫瑰樹上綻放玫瑰、蘋果樹上結(jié)滿蘋果。——〔法〕安托萬:《人類哲學(xué)史》人是沒有羽毛的兩腳直立的動物。——〔古希臘〕柏拉圖人之所以為人者,非特以二足而無毛也,以其有辯也(能思維)?!矐?zhàn)國〕荀子人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!……在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!——〔英〕莎士比亞:《哈姆雷特》我們都是穿著不同服飾的裸猿。人是一根能思想的葦草

[法]帕斯卡爾思想者人是一根能思想的葦草[法]帕斯卡爾思想者教學(xué)內(nèi)容1、品讀美文,把握文意。2、合作探究,體味情感。3、課外延伸,放飛思想。教學(xué)內(nèi)容1、品讀美文,把握文意。品題目:“人是一根能思想的葦草”概括了人什么樣的特點?人的卑微、渺小、脆弱,在大自然面前不堪一擊。品題目:人的卑微、渺小、脆弱,生命如葦草般脆弱和渺小生命如葦草般脆弱和渺小地震、海嘯,車禍,空難,瘟疫,絕癥……大自然的惡勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手,因而不能以精神的優(yōu)越自慰,卻愈發(fā)感到了生命的卑微。沒有上帝來拯救我們,因為這災(zāi)難正是上帝親手降下。我們憤怒,但無處泄憤。我們冤屈,但永無伸冤之日。我們反抗,但我們的反抗孤立無助,注定失敗。——周國平《面對苦難》地震、海嘯,車禍,空難,瘟疫,絕癥……大自然的惡勢力思考:為什么要把人比喻成“能思想的葦草”?“能思想的松樹”“能思想的白楊”“能思想的蘭草”之類可以嗎?這樣比喻是為了襯托出思想的力量——思想使渺小的人變得偉大、高貴和有尊嚴(yán)。思考:這樣比喻是為了襯托出思想的力量——思樂觀堅強地震廢墟上的婚紗照寓意“生者堅強”樂觀堅強地震廢墟上的婚紗照寓意“生者堅強”思想形成人的偉大?!恼碌暮诵娜酥徊贿^是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。(人的脆弱)然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多;因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無所知。(人能思想)思想形成人的偉大?!恼碌暮诵娜酥徊贿^是一根葦草,品味關(guān)鍵詞:

提示:在分析文本時,要學(xué)會抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句?!爸徊贿^”“最”這些修飾語突出了人的脆弱。(1)“只不過”“最”有什么作用?(2)“一口氣、一滴水就足以致他死命了”應(yīng)該重讀哪個詞語?“足以”,突出極微小的東西也能致人于死地,加強了語氣。(3)“但”有什么用?表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞,表示重心在后面,突出“能思想”才是重點。品味關(guān)鍵詞:提示:在分析文本時,要學(xué)會抓關(guān)鍵詞和帕斯卡爾:真切的生命體驗18歲,身體羸弱不堪;20歲,中風(fēng);39歲,終身未婚,英年早逝;A.12歲,無師自通,掌握歐幾里得幾何學(xué),推算出三角形內(nèi)角和為180°;B.16歲,因《圓錐幾何曲線》轟動法國,提出物理學(xué)上的帕斯卡爾定理;C.19歲,創(chuàng)造世界上第一臺手搖計算器;D.發(fā)明了水銀氣壓計;E.是概率的創(chuàng)立人之一;F.《思想錄》是其生前尚未完成的手稿,集中體現(xiàn)了他的思想理論。G.后人為紀(jì)念帕斯卡,用他的名字來命名壓強的單位“帕斯卡”,簡稱“帕”。人的偉大就在于他的思想,思想構(gòu)成了人的偉大。一口氣、一滴水就足以致他死命了。帕斯卡爾:真切的生命體驗18歲,身體羸弱不堪;A.12歲,無帕斯卡爾一生體弱多病,他的大半生是在病床上度過的,始終被病魔折磨著。但是,疾病和痛苦并不影響他的思想活動。相反,正是由于他時時瞥見那臨近的死神,所以對生命的思考就愈加迫切。痛苦刺激他思考幸福,死亡刺激他思考生命。在短短的一生中,他在很多領(lǐng)域都取得了卓越的、突出的成就。可以說帕斯卡爾在肉體上是脆弱的,但是思想上是強大的。盡管帕斯卡爾只活了39歲,但他那短暫一生是真正實踐了自己的名言——“思想形成人的偉大。”帕斯卡爾一生體弱多病,他的大半生是在病床上度分組探討、交流:

帕斯卡爾:“思想形成人的偉大”,你還能想到哪些人物?

分組探討、交流:

帕斯卡爾:“思想形成人的偉大孔子是我國著名的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被后世統(tǒng)治者尊為“孔圣人”、“至圣”,世界最著名的文化名人之一。政治思想核心:“禮”與“仁”。開創(chuàng)全新教育理念:有教無類。孔子雖然是離我們很遙遠的古人,但是他的思想,卻引領(lǐng)著我們從公元前,走到公元后,它的思想光芒照徹了整個世界,為后人景仰??鬃邮侵袊?,也是世界的,儒學(xué)已經(jīng)成為世界文化中重要的一部分。“思想形成人的偉大”最好的詮釋:孔子孔子是我國著名的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)霍金,英國著名的科學(xué)家,被譽為“宇宙之王”。他在21歲的時候不幸患上嚴(yán)重的肌肉萎縮癥,在輪椅上坐了將近50年,后來病情發(fā)展到全身癱瘓,不能說話,只有一根手指頭可以動彈,但仍然創(chuàng)作出偉大的著作——《時間簡史》。

霍金是輪椅上巨人,他通過《時間簡史》引領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰綍r空,探索世界的奧秘。雖然他只有一根手指頭可以觸碰到盡在咫尺的、冰冷的控制器按鈕,但是他廣博思想?yún)s早已延伸到遙遠的宇宙天際。輪椅上的思想巨人:霍金霍金,英國著名的科學(xué)家,被譽為“宇宙之王”??姑涝瘧?zhàn)爭中,黃繼光滿懷對新中國的熱愛,在戰(zhàn)斗中久攻不下的關(guān)鍵時刻,主動請戰(zhàn),然后頑強戰(zhàn)斗、用胸口堵住敵人槍口的壯烈行動。黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉,激勵和教育了一代又一代人。他那奮不顧身的英雄氣概為人們所敬仰,他的英雄事跡成為人們學(xué)習(xí)的楷模。黃繼光是中國人民志愿軍特級戰(zhàn)斗英雄。

肉身堵槍眼的“特級英雄”:黃繼光抗美援朝戰(zhàn)爭中,黃繼光滿懷對新中國的熱愛,在

27歲的掃雷英雄杜富國,從小在遵義赤水河畔的紅土地上,聽著紅軍故事長大,入伍后主動申請來到云南邊陲執(zhí)行掃雷任務(wù)。

2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進一步查明情況時突遇爆炸,英勇負傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。杜富國是紅色老區(qū)培養(yǎng)出的優(yōu)秀兒女,是用生命擔(dān)當(dāng)使命的新時代英雄戰(zhàn)士。感動中國的時代楷模:杜富國27歲的掃雷英雄杜富國,從小在遵義赤水河畔一方面,人在自然界面前是弱小的,另一方面,人又因為思想超越了自然界中的其他物種,超越自然,超越宇宙。因而能駕馭自然界中的其他物種,顯示出人的偉大,人的偉大來源于思想的力量。一方面,人在自然界面前是弱小的,另一方面,品讀文段:因而,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。品讀文段:(1)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”因為人是高于自然的,在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢,它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無限。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想,可以囊括宇宙。

思想鑄就人類存在的價值,這個存在的價值,讓人類在萬物宇宙中,昂起驕傲的頭顱,擁有了尊嚴(yán)。(1)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”因為人是高于自然的探討話題:現(xiàn)象一:調(diào)查顯示,59.2%的女孩愿意嫁給富二代,另外也有很多人認(rèn)為“情愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑”。現(xiàn)象二:前段時間新聞中報道在某網(wǎng)站上一些未成年媽媽一夜走紅,成了名副其實的網(wǎng)紅。一些青少年在看完她們直播后認(rèn)為“為什么別人的十七歲又美又有錢,而我卻要在學(xué)校讀書”,于是乎開始宣揚和信奉學(xué)習(xí)無用論,認(rèn)為考得好不如嫁得好,甚至想要效仿學(xué)習(xí)?,F(xiàn)象三:有些人為了能夠謀求一份好工作,收獲一份美滿的愛情,或想擁有更高的名氣,毅然決然的選擇了整容。這些人多么“有思想”,體現(xiàn)了“人的尊嚴(yán)”,你覺得呢?探討話題:現(xiàn)象一:調(diào)查顯示,59.2%的女孩愿意嫁給富二代,作為一名高中生,怎樣才稱得上“有思想”?如何獲得人的尊嚴(yán)?作為一名高中生,怎樣才稱得上“有思想”?如何獲得人的尊嚴(yán)?什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。普羅米修斯為人間偷盜火種,受無休無盡的鷹啄內(nèi)臟之苦。西西弗斯受上帝罰,不斷將巨石推上山頂,又不斷滾下來,他不斷重復(fù)、永無止境地做這件事。他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。因為“向著高處掙扎本身足以填滿一個人的心靈。”我們?nèi)康淖饑?yán)就在于有思想。什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰取什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。普羅米修斯為人間偷盜火種,受無休無盡的鷹啄內(nèi)臟之苦。西西弗斯受上帝罰,不斷將巨石推上山頂,又不斷滾下來,他不斷重復(fù)、永無止境地做這件事。他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。因為“向著高處掙扎本身足以填滿一個人的心靈?!蔽覀?nèi)康淖饑?yán)就在于有思想。什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰?。?)“這就是道德的原則”“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?!保晕覀儭氨仨毺岣咦约骸?,要“努力好好地思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高使命。

作者把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不努力思考,就不是一個有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。(2)“這就是道德的原則”“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思品味文段:我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),絕不是求之于空間,而是求之于自己的思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會有用;由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒了我,有如一個質(zhì)點;由于思想,我卻囊括了宇宙。品味文段:人和宇宙的辯證關(guān)系1.宇宙的浩瀚和人的渺小。蘇軾:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。2.人的思想可以突破宇宙時空的限制。雨果:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。陸機:精騖八極,心游萬仞。人和宇宙的辯證關(guān)系小結(jié):從生理層面上說,人是自然界最脆弱、渺小的。人因為有了思想,變得偉大、高貴。人應(yīng)該好好努力思想,用思想來追求尊嚴(yán),是道德的原則,這才是最高境界。思想形成人的偉大小結(jié):思想形成人的偉大延伸作業(yè)

1、練筆:

請仿照“人是一根能思想的葦草,所以曹雪芹能用飽蘸人生感慨的筆墨,創(chuàng)作出偉大著作《紅樓夢》”的形式,寫出一個排比句,要求突出思想的重要性,語言有文采。

2.寫作素材積累:

關(guān)于“思想”的名言。

延伸作業(yè)

1、練筆:

請仿照“人是一根能思佳作參考人是一根能思想的葦草,所以梵高能用染滿溫暖陽光的畫筆,畫出最美的向日葵。人是一根能思想的葦草,所以貝多芬能用觸摸過世間滄桑的手指,彈出動聽的交響樂。人是一根能思想的葦草,所以孟德斯鳩能用洞察社會的智慧,撰寫出鴻篇巨制《論法的精神》。佳作參考人是一根能思想的葦草,所以梵高能用染滿溫暖陽光的畫筆·世上只有兩種力量,一種是劍,另一種是思想,而思想最終總是戰(zhàn)勝劍的力量!——拿破侖·業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨?!n語《勸學(xué)解》·扼殺思想的人,是最大的謀殺犯?!_曼羅蘭·思想,自由的精靈?!勘葋啞の宜脊饰以凇!芽枴ひ粋€能思想的人,才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克·世上只有兩種力量,一種是劍,另一種是思想,而思想最終總是戰(zhàn)謝謝!謝謝!學(xué)校:廣東省陽江市第三中學(xué)授課者:盧萄菊人是能思想的葦草

[法]帕斯卡爾學(xué)校:廣東省陽江市第三中學(xué)人是能思想的葦草[法]帕斯卡爾人是什么?人是什么?在生物學(xué)上,人的學(xué)名為“智人”。

其生物性特點是:飛不過鳥、游不過魚、跑不過馬;敏捷不如猴、力量不如牛;看的沒有鷹遠、嗅覺沒有狗好;沒有皮毛御寒,沒有利爪防身。

按照自然界的的“叢林法則”來說,應(yīng)該算是典型的“弱勢個體”,需要上帝眷顧獲法律保護的對象。在生物學(xué)上,人的學(xué)名為“智人”。我們都是穿著不同服飾的裸猿?!灿ⅰ衬锼梗骸度祟悇游飯@》人類是一種使思想開花結(jié)果的植物;猶如玫瑰樹上綻放玫瑰、蘋果樹上結(jié)滿蘋果?!卜ā嘲餐腥f:《人類哲學(xué)史》人是沒有羽毛的兩腳直立的動物?!补畔ED〕柏拉圖人之所以為人者,非特以二足而無毛也,以其有辯也(能思維)?!矐?zhàn)國〕荀子人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!……在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!——〔英〕莎士比亞:《哈姆雷特》我們都是穿著不同服飾的裸猿。人是一根能思想的葦草

[法]帕斯卡爾思想者人是一根能思想的葦草[法]帕斯卡爾思想者教學(xué)內(nèi)容1、品讀美文,把握文意。2、合作探究,體味情感。3、課外延伸,放飛思想。教學(xué)內(nèi)容1、品讀美文,把握文意。品題目:“人是一根能思想的葦草”概括了人什么樣的特點?人的卑微、渺小、脆弱,在大自然面前不堪一擊。品題目:人的卑微、渺小、脆弱,生命如葦草般脆弱和渺小生命如葦草般脆弱和渺小地震、海嘯,車禍,空難,瘟疫,絕癥……大自然的惡勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手,因而不能以精神的優(yōu)越自慰,卻愈發(fā)感到了生命的卑微。沒有上帝來拯救我們,因為這災(zāi)難正是上帝親手降下。我們憤怒,但無處泄憤。我們冤屈,但永無伸冤之日。我們反抗,但我們的反抗孤立無助,注定失敗?!車健睹鎸嚯y》地震、海嘯,車禍,空難,瘟疫,絕癥……大自然的惡勢力思考:為什么要把人比喻成“能思想的葦草”?“能思想的松樹”“能思想的白楊”“能思想的蘭草”之類可以嗎?這樣比喻是為了襯托出思想的力量——思想使渺小的人變得偉大、高貴和有尊嚴(yán)。思考:這樣比喻是為了襯托出思想的力量——思樂觀堅強地震廢墟上的婚紗照寓意“生者堅強”樂觀堅強地震廢墟上的婚紗照寓意“生者堅強”思想形成人的偉大?!恼碌暮诵娜酥徊贿^是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。(人的脆弱)然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多;因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無所知。(人能思想)思想形成人的偉大?!恼碌暮诵娜酥徊贿^是一根葦草,品味關(guān)鍵詞:

提示:在分析文本時,要學(xué)會抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句?!爸徊贿^”“最”這些修飾語突出了人的脆弱。(1)“只不過”“最”有什么作用?(2)“一口氣、一滴水就足以致他死命了”應(yīng)該重讀哪個詞語?“足以”,突出極微小的東西也能致人于死地,加強了語氣。(3)“但”有什么用?表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞,表示重心在后面,突出“能思想”才是重點。品味關(guān)鍵詞:提示:在分析文本時,要學(xué)會抓關(guān)鍵詞和帕斯卡爾:真切的生命體驗18歲,身體羸弱不堪;20歲,中風(fēng);39歲,終身未婚,英年早逝;A.12歲,無師自通,掌握歐幾里得幾何學(xué),推算出三角形內(nèi)角和為180°;B.16歲,因《圓錐幾何曲線》轟動法國,提出物理學(xué)上的帕斯卡爾定理;C.19歲,創(chuàng)造世界上第一臺手搖計算器;D.發(fā)明了水銀氣壓計;E.是概率的創(chuàng)立人之一;F.《思想錄》是其生前尚未完成的手稿,集中體現(xiàn)了他的思想理論。G.后人為紀(jì)念帕斯卡,用他的名字來命名壓強的單位“帕斯卡”,簡稱“帕”。人的偉大就在于他的思想,思想構(gòu)成了人的偉大。一口氣、一滴水就足以致他死命了。帕斯卡爾:真切的生命體驗18歲,身體羸弱不堪;A.12歲,無帕斯卡爾一生體弱多病,他的大半生是在病床上度過的,始終被病魔折磨著。但是,疾病和痛苦并不影響他的思想活動。相反,正是由于他時時瞥見那臨近的死神,所以對生命的思考就愈加迫切。痛苦刺激他思考幸福,死亡刺激他思考生命。在短短的一生中,他在很多領(lǐng)域都取得了卓越的、突出的成就??梢哉f帕斯卡爾在肉體上是脆弱的,但是思想上是強大的。盡管帕斯卡爾只活了39歲,但他那短暫一生是真正實踐了自己的名言——“思想形成人的偉大?!迸了箍栆簧w弱多病,他的大半生是在病床上度分組探討、交流:

帕斯卡爾:“思想形成人的偉大”,你還能想到哪些人物?

分組探討、交流:

帕斯卡爾:“思想形成人的偉大孔子是我國著名的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被后世統(tǒng)治者尊為“孔圣人”、“至圣”,世界最著名的文化名人之一。政治思想核心:“禮”與“仁”。開創(chuàng)全新教育理念:有教無類??鬃与m然是離我們很遙遠的古人,但是他的思想,卻引領(lǐng)著我們從公元前,走到公元后,它的思想光芒照徹了整個世界,為后人景仰??鬃邮侵袊?,也是世界的,儒學(xué)已經(jīng)成為世界文化中重要的一部分?!八枷胄纬扇说膫ゴ蟆弊詈玫脑忈專嚎鬃涌鬃邮俏覈慕逃液退枷爰?,儒家學(xué)派創(chuàng)霍金,英國著名的科學(xué)家,被譽為“宇宙之王”。他在21歲的時候不幸患上嚴(yán)重的肌肉萎縮癥,在輪椅上坐了將近50年,后來病情發(fā)展到全身癱瘓,不能說話,只有一根手指頭可以動彈,但仍然創(chuàng)作出偉大的著作——《時間簡史》。

霍金是輪椅上巨人,他通過《時間簡史》引領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰綍r空,探索世界的奧秘。雖然他只有一根手指頭可以觸碰到盡在咫尺的、冰冷的控制器按鈕,但是他廣博思想?yún)s早已延伸到遙遠的宇宙天際。輪椅上的思想巨人:霍金霍金,英國著名的科學(xué)家,被譽為“宇宙之王”。抗美援朝戰(zhàn)爭中,黃繼光滿懷對新中國的熱愛,在戰(zhàn)斗中久攻不下的關(guān)鍵時刻,主動請戰(zhàn),然后頑強戰(zhàn)斗、用胸口堵住敵人槍口的壯烈行動。黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉,激勵和教育了一代又一代人。他那奮不顧身的英雄氣概為人們所敬仰,他的英雄事跡成為人們學(xué)習(xí)的楷模。黃繼光是中國人民志愿軍特級戰(zhàn)斗英雄。

肉身堵槍眼的“特級英雄”:黃繼光抗美援朝戰(zhàn)爭中,黃繼光滿懷對新中國的熱愛,在

27歲的掃雷英雄杜富國,從小在遵義赤水河畔的紅土地上,聽著紅軍故事長大,入伍后主動申請來到云南邊陲執(zhí)行掃雷任務(wù)。

2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進一步查明情況時突遇爆炸,英勇負傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。杜富國是紅色老區(qū)培養(yǎng)出的優(yōu)秀兒女,是用生命擔(dān)當(dāng)使命的新時代英雄戰(zhàn)士。感動中國的時代楷模:杜富國27歲的掃雷英雄杜富國,從小在遵義赤水河畔一方面,人在自然界面前是弱小的,另一方面,人又因為思想超越了自然界中的其他物種,超越自然,超越宇宙。因而能駕馭自然界中的其他物種,顯示出人的偉大,人的偉大來源于思想的力量。一方面,人在自然界面前是弱小的,另一方面,品讀文段:因而,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。品讀文段:(1)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”因為人是高于自然的,在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢,它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無限。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想,可以囊括宇宙。

思想鑄就人類存在的價值,這個存在的價值,讓人類在萬物宇宙中,昂起驕傲的頭顱,擁有了尊嚴(yán)。(1)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”因為人是高于自然的探討話題:現(xiàn)象一:調(diào)查顯示,59.2%的女孩愿意嫁給富二代,另外也有很多人認(rèn)為“情愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑”?,F(xiàn)象二:前段時間新聞中報道在某網(wǎng)站上一些未成年媽媽一夜走紅,成了名副其實的網(wǎng)紅。一些青少年在看完她們直播后認(rèn)為“為什么別人的十七歲又美又有錢,而我卻要在學(xué)校讀書”,于是乎開始宣揚和信奉學(xué)習(xí)無用論,認(rèn)為考得好不如嫁得好,甚至想要效仿學(xué)習(xí)?,F(xiàn)象三:有些人為了能夠謀求一份好工作,收獲一份美滿的愛情,或想擁有更高的名氣,毅然決然的選擇了整容。這些人多么“有思想”,體現(xiàn)了“人的尊嚴(yán)”,你覺得呢?探討話題:現(xiàn)象一:調(diào)查顯示,59.2%的女孩愿意嫁給富二代,作為一名高中生,怎樣才稱得上“有思想”?如何獲得人的尊嚴(yán)?作為一名高中生,怎樣才稱得上“有思想”?如何獲得人的尊嚴(yán)?什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。普羅米修斯為人間偷盜火種,受無休無盡的鷹啄內(nèi)臟之苦。西西弗斯受上帝罰,不斷將巨石推上山頂,又不斷滾下來,他不斷重復(fù)、永無止境地做這件事。他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。因為“向著高處掙扎本身足以填滿一個人的心靈?!蔽覀?nèi)康淖饑?yán)就在于有思想。什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰取什么是尊嚴(yán)?文天祥臨刑向南叩首,衣帶留書云:孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。普羅米修斯為人間偷盜火種,受無休無盡的鷹啄內(nèi)臟之苦。西西弗斯受上帝罰,不斷將巨石推上山頂,又不斷滾下來,他不斷重復(fù)、永無止境地做這件事。他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。因為“向著高處掙扎本身足以填滿一個人的心靈?!蔽覀?nèi)康淖饑?yán)就在于有思想。什么是

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論