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文檔簡(jiǎn)介
將進(jìn)酒
------李白導(dǎo)入杜甫的《飲中八仙歌》中寫道:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!庇喙庵邢壬幸皇自?shī)《尋李白》,其中有幾句是這樣寫的:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就半個(gè)盛唐”那么,李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起,又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們師生就通過(guò)一首詩(shī)來(lái)走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》。(板書課題)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、了解本首詩(shī)的寫作背景并解題2、積累與酒相關(guān)的詩(shī)詞名句3、在有感情的誦讀中,體會(huì)詩(shī)歌感情的變化4、正音并疏通文意教學(xué)重點(diǎn):正音并疏通文意教學(xué)難點(diǎn):有感情地誦讀整首詩(shī)“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請(qǐng)”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無(wú)怒,秋以為期”的先例?!皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。解題寫作背景
《將進(jìn)酒》意即“勸酒歌”。此詩(shī)約作于天寶十一載(752年),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛到元丹丘家里做客,三人登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì)友,又正值作者懷才不遇之際,于是將滿腔的不合時(shí)宜,借酒興詩(shī)情來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)?!熬啤笔且环N文化,它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。無(wú)數(shù)名句佳篇與美酒相互輝映。
與酒有關(guān)的詩(shī)詞名句有哪些?(1)
對(duì)酒當(dāng)歌
,人生幾何。譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
(曹操《短歌行》)
(2)
勸君更盡一杯酒
,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)(3)
葡萄美酒夜光杯
,欲飲琵琶馬上催。(王翰《涼州詞》)
(4)酒入愁腸,
化作相思淚
。(范仲淹《蘇幕遮
懷舊》)(5)抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)(6)蘭陵美酒郁金香,
玉碗盛來(lái)琥珀光
。
但使主人能醉客
,不知何處是他鄉(xiāng)。(李白《客中行》)(7)借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村
(杜牧《清明》)
(8)
東籬把酒黃昏后
,有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)
(9)千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)
。(杜牧《江南春絕句》)
(10)
白日放歌須縱酒
,青春作伴好還鄉(xiāng)。(杜甫《聞官軍收河南河北》)
(11)花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,
對(duì)影成三人
。(李白《月下獨(dú)酌》)
(12)
今宵酒醒何處
?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!馈队炅剽彙?、君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。2、君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。3、人生得意須盡歡,莫使金樽(zūn)空對(duì)月。4、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。5、烹(pēng)羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。6、岑夫子,丹丘生,將(qiāng)進(jìn)酒,杯莫停。7、與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾(側(cè))耳聽:8、鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。9、古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。10、陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。11、主人何為言少錢,徑須沽(gū)取對(duì)君酌。12、五花馬,千金裘,呼兒將(jiāng)出換美酒,13、與爾同銷萬(wàn)古愁。聽讀課文并正音君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海,永不回頭你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā),早晨如青絲般烏黑,傍晚白得如雪。疏通文意人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。人生得意時(shí),要盡情地尋歡作樂,別讓金杯玉露,空對(duì)天上明月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)天地造就我的才干,必有它的用處,即使千金耗盡,還會(huì)重新再來(lái)烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯烹羊宰牛,且圖眼前歡樂,應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停岑勛先生呵,丹邱先生呵,快快進(jìn)酒吧,杯兒不要停!
與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽讓我為你們唱一曲,請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。鐘鳴鼓響飲食如玉,何足珍貴?我只愿長(zhǎng)醉享樂,不愿醒來(lái)受罪!古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。古來(lái)圣賢,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他們卻芳名永駐。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡,斗酒十千不嫌貴,任性地享樂一番。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。主人呵,為何說(shuō)我少銀錢?直接沽取醇酒,咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。這一匹名貴的五花馬,這一件價(jià)值千金的皮裘,叫孩兒們拿去換美酒吧,我與你喝個(gè)大醉,同消萬(wàn)古長(zhǎng)愁第二課時(shí)探究文本教學(xué)重難點(diǎn):1、把握詩(shī)人情感的變化2、探究本首詩(shī)的藝術(shù)手法情感脈絡(luò)
《將進(jìn)酒》感情奔放,氣勢(shì)雄渾,曲折低回,跌宕起伏。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。情感脈絡(luò)君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。悲悲情感脈絡(luò)悲人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停,與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。樂樂情感脈絡(luò)悲樂鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔?!獞巡挪挥鰬嵡楦忻}絡(luò)悲樂憤主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。狂君不見黃河之水天上來(lái),
奔流到海不復(fù)回。上句寫大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。“黃河如絲天上來(lái),洪波東流射大海?!薄包S河西來(lái)絕昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門?!睂懗隽它S河的氣魄之大,但又有“不復(fù)回”之嘆。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng);不知明鏡里,何處得秋霜?!肚锲指琛肪灰姼咛妹麋R悲白發(fā),
朝如青絲暮成雪“朝如青絲暮成雪”這種感受是許多老年人都有的,但由詩(shī)人說(shuō)出,其意義卻非同尋常,形象地表達(dá)了詩(shī)人政治上的失落感。詩(shī)人在25歲上“辭親去國(guó),仗劍遠(yuǎn)游”,是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過(guò)去了,他已滿頭白發(fā),功業(yè)上卻毫無(wú)成就。回首往事,難免有人生短促之嘆,也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。悲“黃河之水天上來(lái)”“像這樣夸張的手法,本詩(shī)中還有哪幾處?“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“與爾同銷萬(wàn)古愁”可以說(shuō),夸張是李白詩(shī)歌豪放風(fēng)格的重要體現(xiàn)。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。樂人生得意須盡歡,
莫使金樽空對(duì)月。生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓。
——《梁園吟》“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感?樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。岑夫子,丹丘生,
將進(jìn)酒,杯莫停!詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒。幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且使我們仿佛聽到詩(shī)人頻頻的勸酒聲。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
憤激“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒
”是詩(shī)人的真心話嗎?為什么?如何理解“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名
”?不是,這是詩(shī)人仕途失意,志不得抒的憤激之詞!這是詩(shī)人由自身遭遇,聯(lián)想古今,對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷。在封建時(shí)代,只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定,這是封建社會(huì)的讀書人——李白最可寶貴的性格。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
——《夢(mèng)游天姥吟留別》鐘鼓饌玉不足貴,
但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?!瓣愅跷魰r(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例,有何用意?用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人由自身遭遇,聯(lián)想古今,對(duì)荒唐社會(huì)憤怒嘲諷。舉出“陳王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂,美酒斗十千”之句。曹植舉行宴會(huì)暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。狂放主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。反客為主,詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”——狂放!這種狂放,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意為何而愁一愁二愁三愁我們?cè)撊绾慰创畎资染迫缑姆爬诵袨椋?/p>
李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個(gè)夢(mèng),然而,當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí),他的夢(mèng)碎了,于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪,以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因此酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
豪放是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核總結(jié)
一、填充題:1、這首詩(shī)的
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