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█理解常見文言實(shí)詞在文中的含義█2011年高考新課標(biāo)卷語文復(fù)習(xí)精品課件系列(11)全科網(wǎng)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義考點(diǎn)分析:
1、“常見文言實(shí)詞”指文言文中出現(xiàn)頻率較高、古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的實(shí)詞;
2、“在文中的含義”指實(shí)詞在具體語境中的意義;
3、重點(diǎn)掌握多義詞、古今異義、偏義復(fù)詞、古字通假等實(shí)詞知識(shí)。本考點(diǎn)不僅考查考生掌握文言實(shí)詞知識(shí)的情況,還考查考生運(yùn)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題的能力。,全科網(wǎng)文言常用實(shí)詞的特點(diǎn)單音性──單音詞占絕大多數(shù),雙音詞主要是聯(lián)綿詞、疊音詞、象聲詞、偏義復(fù)詞以及外來詞,為數(shù)不多。多義性──這和現(xiàn)代漢語的一詞多義原則上是一樣的,但現(xiàn)代漢語用幾個(gè)不同的詞來表達(dá)的意義,在古代漢語中可以用一個(gè)詞來表達(dá)。近義性──現(xiàn)代漢語中有不太區(qū)分的概念,古代漢語中可能分得很細(xì),形成一系列近義詞,如關(guān)于"看"的動(dòng)詞有20多個(gè);"馬"的名詞也有20個(gè)以上。活用性──可以按習(xí)慣臨時(shí)改變語法功能,用作其他詞類,名詞可用作動(dòng)詞、副詞、形容詞;動(dòng)詞形容詞又可以活用為名詞,又有使動(dòng)、意動(dòng)等特殊的動(dòng)賓處置關(guān)系。通假性──用語音相同,相近的字代替本字,這在今天看來類似于寫錯(cuò)別字,但在古人是一種習(xí)慣全科網(wǎng)一詞多義部分全科網(wǎng)一詞多義
一詞多義是指一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意義。在古今漢語中都有,文言文中,由于單音詞多,這種現(xiàn)象更普遍,這是學(xué)習(xí)文言文的一大難題。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。
全科網(wǎng)一詞多義現(xiàn)象示例實(shí)詞例句譯文實(shí)詞釋義亡1.今亡亦死,舉大計(jì)亦死?!蛾惿媸兰摇番F(xiàn)在逃跑也是死,發(fā)動(dòng)起義失敗了也不過是死。逃跑今復(fù)十年,存亡不可知。《蘇武傳》現(xiàn)在又過了十年,是活著還是死了都不了解。死亡此誠危急存亡之秋也。《出師表》這真是決定危急存亡的時(shí)刻。滅亡暮而果大亡其財(cái)?!吨钦咭舌彙吠砩?,果然大量地喪失了財(cái)物。喪失、丟失生之有時(shí),而用之亡度,則物力必屈?!墩摲e貯疏》萬物的生長是有季節(jié)、有限度的,如果無限度的濫用,那么物質(zhì)財(cái)力就必然短缺。通“無”,沒有全科網(wǎng)實(shí)詞例句譯文釋義除趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。趙王命人打掃臺(tái)階親自迎接,按主賓之禮導(dǎo)引公子走西面的臺(tái)階。臺(tái)階而燕國見陵之恥除矣。那么燕國被欺凌的恥辱也就除去了。去掉清除爆竹聲中一歲除。在爆竹聲響中一年過去了。逝去郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠以葬之??ぶ械馁t德人士向當(dāng)政者請(qǐng)求,立即清理廢棄的魏忠賢祠堂的舊址以埋葬五位壯士。清理予除右丞相兼樞密使我被封官為右丞相兼樞密使。拜官
掌握一詞多義需多讀、多查字典、多積累。另外,要掌握一些多義詞詞義推斷方法。全科網(wǎng)多義詞詞義推斷方法字形推斷法語境推斷法課文遷移法成語印證法對(duì)句判斷法語法分析法全科網(wǎng)1、字形推斷法(形訓(xùn)法)
漢字屬于表意體系的文字,且形聲字占80%以上,“形旁”給我們推斷詞義帶來有利的條件。
常見形旁的詞義指向:從“钅(金)、木、氵(水)、(火)、土”者詞義與五行有關(guān);從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shu)”者與兵器有關(guān),從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”者與動(dòng)物有關(guān)。從“(言)、辶(走)、刂(心)、彳(行)”者與人的行為有關(guān)。其它還有:禾--五谷、貝--金錢、皿--器具、纟--絲麻、宀--房舍、求--毛皮、隹(zhui
)--鳥雀、冖--籠罩、歹--死亡、月--肉、頁--首、、目---眼、尸--身體……
全科網(wǎng)如《念奴嬌》"檣櫓灰飛煙滅"中的"櫓":木制的船具。"不刊之論"中的"刊"從形旁上看應(yīng)該與"刀"有關(guān);再如“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造”字的意義?!霸臁钡牧x符為“辶”,聯(lián)系下文“”袁所寓之法華寺“,不難推測(cè)與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)該是”到“”去“的意思,”造“的其它意義”制造“”成就“顯然與文意不符?!边^“也同理,也可譯為”拜訪“之義,如《過故人莊》。
全科網(wǎng)2、語境推斷法高考考查的實(shí)詞90%以上是具有多義性的,因此在翻譯時(shí)要緊緊抓住上下文,理解推斷。如某年高考試題要求選擇文末"子訪得之"的"訪"字的意思:
A、咨詢B、探望C、尋求D、訪問聯(lián)系上下文內(nèi)容,李衡臨終告訴兒子,自己生前曾購置有"千頭木奴",只有"尋求"一義合適,其余三個(gè)義項(xiàng)均不合文意。
全科網(wǎng)例如:1、借助內(nèi)部語境來推斷
①每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞(隨著、和著)
②(屈原)出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯
(應(yīng)答)2、借助外部語境來推斷
①酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳(敘述)
②而漁工水師雖之而不能言(用文字記載)全科網(wǎng)3、課文遷移法試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋,其實(shí)課文中已出現(xiàn)過,可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。如:94年高考“揚(yáng)州辟從事吏”同課文的“連辟公府不就”中的“辟”;97年高考“飛騎因番請(qǐng)見,先涕泣不自勝”同課文的“沛公不勝杯杓”中的“勝”;上海卷中“不肖人也,不足愛也”同課文“向使六國各愛其地”中的“愛”;“既有令名,復(fù)求壽考”同課文的“便言多令才”。2001年高考“城之不拔者二耳”基本與“拔石城”同;“齊人追亡逐北”完全同《過秦論》中的“追亡逐北”同全科網(wǎng)4、成語印證法
成語中保留了大量的文言詞義,聯(lián)系成語,加以印證,對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助例如:勢(shì)拔五岳掩赤城(出類拔萃,超出);腥操并御,芳不得薄兮(日薄西山,接近)。括號(hào)內(nèi)詞語加點(diǎn)字的意義是我們平時(shí)熟悉的,借助熟悉的成語詞義,就能推斷文言語句中加點(diǎn)的詞義。又如:“在官清恪,未嘗聞私”中的“恪”是“謹(jǐn)慎而恭敬”意,同成語“恪守不渝”中的“恪”同;“吾亦望汝副其心”中的“副”與成語“名副其實(shí)”中的“副”同(符合)。
"或妄嗔怒"中的"妄"與成語"輕舉妄動(dòng)"中的"妄"義同。(胡亂),文句翻譯題解題時(shí)可用代入成語的方法檢驗(yàn)一下。
全科網(wǎng)5、對(duì)句判斷法(語言結(jié)構(gòu)推斷法)古人行文常講究對(duì)稱,處于對(duì)應(yīng)位置的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn)。我們可據(jù)之進(jìn)行判斷。A、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。("跬"與"小"對(duì)應(yīng),從足即推斷為小步,半步)B、追亡逐北(亡.北對(duì)應(yīng),均為潰敗。常用"敗北",北即?。〤、忠不必用兮,賢不必以(以,對(duì)應(yīng)"用",被任用)D、戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)("腰"與戴對(duì)應(yīng),動(dòng)詞,腰戴)E、滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非六國也(族“字義同”滅“字)F、憂勞可以興國,逸豫可以亡身(憂勞:憂思勞苦;逸豫:安逸享樂)全科網(wǎng)又如:"頑魯者亦當(dāng)矜憐"中的"頑魯"義:
A、愚笨而魯莽B、固執(zhí)而粗魯
C、頑皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢孤立地看似乎都講得通,但由于這句話同下面"賢俊者自可賞愛"構(gòu)成整句。因此,你只需了解"賢""俊"是在古文中是"有才能"之義,就很容易能選出D項(xiàng)這一正確的答案。全科網(wǎng)6、語法分析推斷法根據(jù)漢語語法知識(shí),主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng),定語是由名詞、代詞充當(dāng),狀語是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷它的詞性,進(jìn)而推知它的詞義。如:《鴻門宴》中"范增數(shù)目項(xiàng)王"中的"目"字,它前有狀語,后帶賓語,用如動(dòng)詞,既不能理解成"眼睛",也不能僅理解為"看",應(yīng)該理解為"用眼睛示意"《促織》中"欲居之以為利,而高其直,亦無售者"中"高"字上帶賓語,用如動(dòng)詞,聯(lián)系原文,可推斷為"抬高"。
2000年試題13題"取樵炊灶"中的"樵"前跟動(dòng)詞,因此應(yīng)是名詞,譯為"柴薪"全科網(wǎng)辨析下列一組“信”字的詞義信知生男惡,反是生女好今以蔣氏觀之,猶信信義著于四海分析:“信”在“之”前,作狀語“確實(shí)”“猶”是副詞
,“信”處在謂語位置,是動(dòng)詞“相信”“信義”處在主語位置上,“著”是謂語,“信”為“信譽(yù)”全科網(wǎng)鞏固練習(xí):指出下列句子中紅色字的多種義項(xiàng)1.荊軻顧笑武陽?!肚G軻刺秦王》2.君臣相顧,不知所歸?!读婀賯餍颉?.先帝不以臣卑鄙……三顧臣于草廬之中?!冻鰩煴怼?.三歲貫女,莫我肯顧。《碩鼠》5.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓?!而欓T宴》6.使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”《屈原列傳》7.阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言?”《孔雀東南飛》8.侯生視公子色終不變,乃謝客就車?!缎帕昃`符救趙》9.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?!而欓T宴》10.公子往,數(shù)請(qǐng)之,朱亥故不復(fù)謝?!缎帕昃`符救趙》11.多謝后世人,戒之慎勿忘?!犊兹笘|南飛》12.及花之既謝,亦可告無罪于主人矣?!盾睫 ?/p>
對(duì)一詞多義,需要在理解的基礎(chǔ)上記住相當(dāng)數(shù)量實(shí)詞的多義項(xiàng),更需要掌握一些推斷詞義的方法。回頭看訪問顧念關(guān)心考慮顧及回還謝絕辭別謝罪感謝告訴凋謝全科網(wǎng)
愛
安
被
倍
本
鄙
兵
病
察
朝
曾
乘
誠
除
辭
從
殆
當(dāng)
道
得
度
非
復(fù)
負(fù)
蓋
故
顧
固
歸
國
過
何
恨
胡
患
或
疾
及
即
既
假
間
見
解
就
舉
絕
堪
克
類
憐
彌
莫
乃
內(nèi)
期
奇
遷
請(qǐng)
窮去
勸
卻
如
若
善
少
涉
勝
識(shí)
使
是
適
書
孰
屬
數(shù)
率
說
私
素
湯
涕
徒
亡
王
望
惡
微
悉
相
謝
信
興
行
幸
修
徐
許
陽
要
宜
遺
貽
易
陰
右
再
造
知
致
質(zhì)
治
諸
賊
族
卒
走
左
坐新大綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞全科網(wǎng)愛愛護(hù)喜歡,愛好愛惜,吝惜愛慕,欣賞恩惠隱蔽,躲藏1愛其子,擇師而教之2秦愛紛奢,人亦念其家
3齊國雖褊小,我何愛一牛
4予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染5古之遺愛也
6愛而不見,搔首躑躅
推導(dǎo)提示:“愛”在古代常有“吝嗇,舍不得”的意義,“舍不得”自然就會(huì)“喜歡”并加以“愛護(hù)”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的,心愛的”(如“愛女”)全科網(wǎng)安穩(wěn)安全安逸安撫,撫慰安置、安放哪里養(yǎng)生使…安安推導(dǎo)提示:“安”的本義即“安全、安定”;“安全”了就會(huì)感到“舒服、安逸”;后又用于使動(dòng)義“使安”,由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。1風(fēng)雨不動(dòng)安如山2何故置某于安閑之地3然后得一夕安寢4則宜撫安,與結(jié)盟好5離山十里有王平安營6將軍迎操,欲安所歸乎7衣食所安
8既來之,則安之全科網(wǎng)
1禹,湯被之矣2信而見疑,忠而被謗,能無怨乎3將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳4被發(fā)行吟澤畔5一日晝寢帳中,落被于地6大雪逾嶺,被南越中數(shù)州
蒙受,遭受表示被動(dòng)通“披”,穿在身上或披在身上通“披”,披散被子覆蓋推導(dǎo)提示:“被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎?由“覆蓋”義引申出“遭受”等義,“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎?被全科網(wǎng)1愿伯具言臣之不敢倍德也2五則攻之,倍則分之3焉用亡鄭以倍鄰4每逢佳節(jié)倍思親
通“背”,背叛,違背一倍,加倍增加越發(fā)、更加推導(dǎo)提示:“加倍”是后起常用義,“倍”的原義是“反”,即“背向、背著”,故而又可引申為“違背”,這一義項(xiàng)意義與“背”同。
倍
全科網(wǎng)1凡植木之隆,其本欲舒2蓋亦反其本矣3本在冀州之南4今存其本不忍廢5是無難,別具本章
6若止印三二本7此之謂失其本心8本末倒置
9抑本其成敗之跡
草本的根或莖干根本,基礎(chǔ)本來,原來版本,稿本臣子給皇帝的奏章或書信量詞,書冊(cè)的計(jì)量單位天賦的善心樹根,樹梢,引申為主次,先后等推究本源、考查
本推導(dǎo)提示:“本”是指事字,指草木的根,(今有詞語“根本”)比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虛化而為“本來、原來”之義。
全科網(wǎng)1蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富2鄙賤之人,不知將軍寬之至此也3鄙人不知忌諱4孔子鄙其小器
邊界地方庸俗,淺陋,鄙俗鄙人復(fù)合詞,自稱的謙辭輕視
推導(dǎo)提示:“鄙”原義為“邊邑”,邊境自然環(huán)境“鄙陋”,故有“鄙陋”之義,“鄙陋”自然會(huì)受到“輕視”;后也常用作自謙之詞,如“鄙人”。鄙全科網(wǎng)1收天下之兵,聚之咸陽2趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)3故上兵伐謀,其次伐交4左右欲兵之5贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)兵器,軍械士兵,軍隊(duì)用兵策略,戰(zhàn)略用兵器殺人兵符,復(fù)合詞,古代調(diào)兵用的憑證推導(dǎo)提示:“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人,士兵、軍隊(duì)”“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)”等義。
兵
全科網(wǎng)1君之病在肌膚,不治將益深2向吾不為斯役,則久已病矣3不如舜,不如周公,吾之病也4范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之5夫糶,二十病農(nóng),九十病末6今人乃以儉相詬病
疾病困苦,困乏毛病,缺點(diǎn)擔(dān)心,憂慮損害責(zé)備、羞辱推導(dǎo)提示:“病”原義為“重病”,取其比喻義為“缺點(diǎn)、毛病”;得了重病就會(huì)感到“困苦”并為之“擔(dān)心、憂慮”。
病全科網(wǎng)1徐而察之,則山下皆石穴罅2向察眾人之議,專欲誤將軍3雖不能察,必以情4人又誰能以身之察察5明足以察秋毫之末6人至察則無徒仔細(xì)看,觀察詳審了解,弄清楚察察,潔白的樣子看清楚精明推導(dǎo)提示:“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”,這樣便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物變得“清楚、明白”。
察全科網(wǎng)1朝服衣冠2相如每朝時(shí),常稱病3強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝4于是入朝見威王5兩朝開濟(jì)老臣心6期年不聽朝7坐南朝北
zhāo
早晨上朝朝見,朝拜朝廷朝代朝政對(duì)、向推導(dǎo)提示:“朝”本義為“早晨”,讀zhāo;古代臣在早晨需拜見君主,故有“朝見”之義;由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義;“朝見”其使動(dòng)義即為“使朝見”。
朝cháo
全科網(wǎng)1曾不能毀山之一毛2尋常巷陌,人道寄奴曾住3而侯生曾無一言半辭送我4是高、曾時(shí)為一戶5曾益其所不能
用作加強(qiáng)語氣,有時(shí)相當(dāng)于“連…都…”或“竟、竟然”曾經(jīng)竟然與自己隔兩代的親屬通"增",增加
推導(dǎo)提示:隔兩代的親屬叫“曾”;后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”(念céng)
曾全科網(wǎng)1乘犢車,從吏卒2因利乘便,宰割天下3自京師乘風(fēng)雪4比至陳,車六七百乘5乘鄂渚而反顧兮6以乘韋先,牛二十犒師
駕車,坐車,騎馬趁著憑借冒著shèng量詞,古時(shí)一車四馬為一乘登上shèng四推導(dǎo)提示:“乘”本義是“駕車、乘車”;由這一意義引申出“乘船”之義;“乘車”必先“登”車,故有此義;上了車,人與車相接,故有“連接”義;人上了車,人便有了“憑借”。做名詞時(shí)指“兵車”,后又作量詞以計(jì)算車馬,一“乘”計(jì)有一車四馬,故又有“四”之義
乘chéng
全科網(wǎng)1帝感其誠2戰(zhàn)敗而亡,誠不得已3今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬
真心真意實(shí)在,的確果真,如果
推導(dǎo)提示:“誠”本義是指“真心,不詭詐”,故引申出“真實(shí)的”;進(jìn)一步虛化為副詞“實(shí)在,的確”“果真”等義。誠全科網(wǎng)1黎明即起,灑掃庭除2為漢家除殘去穢3舉先王之政,以興利除弊4即除魏閹廢祠之址以葬之5予除右丞相兼樞密使6扶輦下除
7炮竹聲中一歲除臺(tái)階清除,去掉清除,去掉整修,修理拜官,授職門屏之間流逝
推導(dǎo)提示:“除”本義為“臺(tái)階”。又特指“宮殿上的臺(tái)階”;“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎?“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃,故又引申出“清除、去掉”之義;歲月“去掉”,則是歲月“流逝、過去”了。除全科網(wǎng)1而侯生曾無一言半辭送我2皆好辭而以賦見稱3動(dòng)以朝廷為辭4臣死且不避,卮酒安足辭5我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城6陶淵明的《歸去來兮辭》7大禮不辭小讓8博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令9秦王恐其破璧,乃辭謝10近者奉辭伐罪
言詞,言語文詞,文學(xué)借口推辭告別,辭別古代的一種文體講究,計(jì)較辭令,應(yīng)酬的言辭
辭謝,婉言道歉命令辭推導(dǎo)提示:“辭”在古代有兩種基本義(寫法也不同):一是“口供”,一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”,一種可能成為“借口”,落下“口實(shí)”;一種則因?yàn)椤把灾晌摹笔歉挥形牟傻摹拔霓o”,也就自然成為“一種文體”(如“楚辭”)
全科網(wǎng)1沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王2臣從其計(jì),大王亦幸赦臣3惑而不從師,其為惑也4樊噲從良坐5從此道至吾軍6弟走從軍阿姨死7其從如云8欲不可從9昇死,其印為予群從所得10合從締交,相與為一11品其名位,猶不失下曹從事12可以便宜從事,何必稟我13然皆祖屈原之從容辭令
跟隨,隨從聽從,順從向---學(xué)習(xí)依傍由,自參與隨從的人放縱zòng,堂房親屬通“縱”,東西為橫,南北為縱.合縱:戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合反對(duì)秦國策略從事,官名辦事從容,舒緩,不急迫從推導(dǎo)提示:“從”的本義是“跟隨”,引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?!白汾s”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?!半S從”乃是較親密之人,引申出“次于最親的人”也是順理成章。
全科網(wǎng)1知彼知已,百戰(zhàn)不殆2且燕趙處秦革滅殆盡之際3酈元之所見聞,殆與余同4思而不學(xué)則殆
危險(xiǎn)近于,幾乎大概,恐怕精神疲倦而無所得推導(dǎo)提示:“殆”本義是“危險(xiǎn)”,它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系,它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測(cè)的副詞。殆全科網(wǎng)1木蘭當(dāng)戶織2募有能捕之者,當(dāng)其租入3有大石當(dāng)中流4北邀當(dāng)國者相見5念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆6臣知欺大王之罪當(dāng)誅7將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意8犯法當(dāng)死9有狼當(dāng)?shù)?,人立而?0一夫當(dāng)關(guān),萬人莫開11當(dāng)是時(shí)也,商君佐之12不久當(dāng)歸還,還必相迎取
對(duì)著,面對(duì)抵,相抵阻擋,抵擋執(zhí)掌,主持承擔(dān)應(yīng)當(dāng),應(yīng)該恰當(dāng),適合,合宜判處,判罪阻,攔占據(jù)、把守值,在,正在必然,必定、一定
推導(dǎo)提示:“當(dāng)”原義是“面對(duì)、對(duì)著”。“阻擋”當(dāng)然要“面對(duì)”,對(duì)著某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方自然就是“處在某個(gè)地方和某個(gè)時(shí)候”。由互相“面對(duì)”引申出勢(shì)力“相當(dāng)”。由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)”等義。當(dāng)
全科網(wǎng)1懷其璧,從徑道亡2從酈山下,道芷陽間行3師者,所以傳道受業(yè)解惑也4于是廢先王之道5伐無道,誅暴秦6人道是,三國周郎赤壁7臣之所好者,道也8道不同,不相為謀9聞操已向荊州晨夜兼道10故園誰道有書來11道之以政12道義:路,道路取道道理,規(guī)律主張,思想,學(xué)說道義說,談?wù)摰览怼⒁?guī)律意向走路、趕路料想通導(dǎo)、引導(dǎo)道德和正義推導(dǎo)提示:“道”本義是“大路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地,故有“引導(dǎo)”之義(后寫作“導(dǎo)”);抽象意義即“途徑、方法”;又特指“正當(dāng)手段”(如:君子愛財(cái),取之有道);途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”;道理和規(guī)律需要“述說”,而后成為“思想、學(xué)說”。道全科網(wǎng)1所得表眾亦極七八萬耳2古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得3未得與項(xiàng)羽相見4吾得兄事之5所識(shí)窮乏者得我歟6得無教我獵蟲所耶7意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也8積善成德,而神明自得,圣心備焉9某亦守法,與公甚相得10此言得之
得到,獲得,與“失”相對(duì)心得,收獲能夠應(yīng)該通“德”感恩得無:莫非,豈不是得意具備融洽對(duì)、合適
推導(dǎo)提示:“得”本義為“得到”?!暗玫健本陀小笆斋@”,也說明“能做到”“實(shí)現(xiàn)”目標(biāo),此外還可表達(dá)“事情做對(duì)了,正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當(dāng)、合適”;進(jìn)一步虛化為“應(yīng)該”。得全科網(wǎng)1度長絜大,比權(quán)量力2度我至軍中,公乃入3度義而后動(dòng)4乃曰“吾忘持度”5生之有時(shí)而用之亡度6衡下車,治威嚴(yán),整法度7一夜飛度鏡湖月8常有大度9群臣驚愕,卒起不意,盡失其度10崔九堂前幾度聞11予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲12春風(fēng)不度玉門關(guān)13三言兩語,把一個(gè)人度了去了
量,計(jì)算推測(cè),估計(jì)考慮尺寸,尺碼限度,法度制度,法度通“渡”渡過,越過度量常態(tài)量詞、次、回、個(gè)譜曲過度引,指度人離俗出生死
推導(dǎo)提示:“度”本義為“量長短”,引申出“計(jì)算”和“量長短的標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計(jì)算”表達(dá)為“推測(cè),揣度”;由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”,進(jìn)一步又引申出“法度、制度”。度全科網(wǎng)1登高而招,臂非加長也2而墨子非之3人非生而知之者,孰能無惑4非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者5備他盜之出入與非常也6覺今是而昨非
不,沒有責(zé)怪,反對(duì)不是除非,除了非常:意外的變故不對(duì)的,錯(cuò)誤的
推導(dǎo)提示:“非”本義為“不對(duì)的,不合理的”。作動(dòng)詞時(shí)即“認(rèn)為不對(duì)”。詞義是否定的,故而虛化為否定副詞。非
全科網(wǎng)1昭王南征而不復(fù)2更若役,復(fù)若賦,則何如3明年復(fù)攻趙,殺二萬人4山重水復(fù)疑無路5王辭而不復(fù)6有北面復(fù)匈奴之志7沛幸得復(fù),豐未得復(fù)8復(fù)之以掌,虛若無物9而翁歸,自與汝復(fù)算耳
返回,回來恢復(fù)再,又重復(fù)回答報(bào)復(fù)免除賦稅徭役通“覆”,遮蓋,蓋上再,又
推導(dǎo)提示:“復(fù)”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復(fù)”(話回來)“報(bào)復(fù)”(行為的回來)“還原”(返回不就是回到原處?)。虛化為副詞即為“再、又”。復(fù)全科網(wǎng)1頒白者不負(fù)戴于道路矣2均之二策,寧許以負(fù)秦曲3秦貪,負(fù)其強(qiáng)4臣誠恐見欺于王而負(fù)趙5相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,6不知彼而知已,一勝一負(fù)7蒼山負(fù)雪,明燭天南8通家尚負(fù)責(zé)
背東西,以背載物擔(dān)負(fù),使……承擔(dān)依仗,憑借對(duì)不起,辜負(fù)違背,背棄失敗覆蓋虧欠,拖受,
推導(dǎo)提示:“負(fù)”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達(dá)為“承擔(dān)”(如“負(fù)債”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申為“依仗、憑借”;古代“敗”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“敗”義。“失敗”了當(dāng)然“對(duì)不起”人(自己或他人)負(fù)全科網(wǎng)1日初出大如車蓋2員徑八尺,合蓋隆起3覆蓋周密無際4劉豫州…英才蓋世5蓋余所至,比好游者尚不能十一6蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完7蓋鐘子期死,伯樂終身不復(fù)鼓琴8蓋亦反其本矣9前狼假寐,蓋以誘敵
遮陽避雨的用具器物上的蓋子遮蓋壓倒,勝過大概,大約連接上文,表示原因發(fā)語詞,不譯通“盍”,何不肯定判斷“原來是”
推導(dǎo)提示:蓋,原為茅草編織物,用來蓋屋或遮蔽身體,引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動(dòng)詞時(shí)即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。蓋
全科網(wǎng)1父母俱存,兄弟無故2以故法為其國與此同3暮去朝來顏色故4累官故不失州郡也5君安與項(xiàng)伯有故6既克,公問其故7故遣將守關(guān)者8此物故非西產(chǎn)9故臣復(fù)取璧10而從六國破亡之故事11病故,物故
事,事故舊,與“新”相對(duì)衰老仍然老朋友,引申為交情原因,緣故故意,特意原來,本來所以,因此故事:舊事,前例死亡推導(dǎo)提示:“故”有兩個(gè)基本義:一為“緣故”;一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是無緣無故)等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人(有時(shí)特指前夫或前妻)、老友”等義。由“衰老”進(jìn)一步引申出“死亡”之義。故
全科網(wǎng)1贏得倉皇北顧2顧野有麥場(chǎng)3三顧臣于草廬之中4子布、元表諸人各顧妻子5大行不顧細(xì)謹(jǐn)6顧念蓄劣物終無所用7顧玩:8吾每念常痛于骨髓,顧不知計(jì)所出耳9人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
回頭看;回頭看探問,拜訪顧惜,顧念考慮但是仔細(xì)端詳表輕微轉(zhuǎn)折反而,難道顧
推導(dǎo)提示:“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固自然就能“堅(jiān)持”不敗,進(jìn)一步引申出“頑固”之義。堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵,故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。全科網(wǎng)1江山險(xiǎn)固,沃野萬里2秦孝公據(jù)崤函之固3固請(qǐng),召有司案圖4獨(dú)夫之心,日益驕固5至于顛覆,理固宜然6生乎吾前,其聞道也,固先乎吾7固國不以山溪之險(xiǎn)8秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)
堅(jiān)固險(xiǎn)要的地勢(shì)堅(jiān)持,堅(jiān)決頑固,固執(zhí)本來,原來表示讓步,固然,誠然鞏固、安定堅(jiān)守、安定推導(dǎo)提示:“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固自然就能“堅(jiān)持”不敗,進(jìn)一步引申出“頑固”之義。堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵,故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。固全科網(wǎng)1寡人聞古之賢君,四方之民①歸之,
若水②歸下也2君臣相顧,不知所歸;至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!3余既為此志,后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事4而病尋作,余既乞歸,恐進(jìn)之之興亦闌矣。5將欲求托高義,世為親戚,使受恩者知其所歸,懷愛者知其所付6歸來見天子,天子坐明堂。7臣請(qǐng)完璧歸趙。①歸附②趨向,歸向去女子出嫁辭官回家歸宿,結(jié)局返回,回來歸還歸
推導(dǎo)提示:“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個(gè)家,故有“回家”“回國”之義,也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義,故又借作“饋”字而有“贈(zèng)送”之義。全科網(wǎng)1國破山河在,城春草木深2六國破滅,非兵不利3登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)4逝將去女,適彼樂國5等死,死國可乎
國家,國家的諸侯國國都,京城地區(qū),地域國事
推導(dǎo)提示:古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?!皣肌笔且粋€(gè)國家的代表,所以又引申出“國家”的意義,并成為后來的主要意義。國全科網(wǎng)經(jīng)過,通過超過勝過過分,過于錯(cuò)誤,過失責(zé)備訪問到,到來
推導(dǎo)提示:“過”的本義是“走過、經(jīng)過”?!白哌^”別人自然就是“超過”了別人,做事“超過”太多會(huì)變成“過分”,物極必反,事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯(cuò)”,出錯(cuò)當(dāng)然就會(huì)被“責(zé)備”過
1雷霆乍驚,宮車過也2彼所將中國人不過十五六萬3一出門,裘馬過世家焉4以其境過清5則知明而行無過矣6聞大王有意督過之7今公子故過之8一日,大母過余曰
全科網(wǎng)哪里,代詞什么,代詞怎么,為什么,狀語何如:怎樣,怎么樣奈何:怎么辦,奈...何:對(duì)…怎么辦如…何:把…怎么辦多么hè背、扛、戴
推導(dǎo)提示:“何”本義為“負(fù)戈而行”,故有“負(fù)荷”之義,是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵,第一個(gè)念頭就是“他們往何處去?去干什么?”所以又用作疑問代詞“什么”,進(jìn)一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。何1卻看妻子愁何在2何時(shí)眼前突兀見此屋3又何間焉4今日之事何如5取吾璧,不予我城,奈何6如太行王屋何7水何澹澹,山島竦峙8何蓑何笠
全科網(wǎng)1輟耕之壟上,悵恨久之2此恨綿綿無絕期3以是知公子恨之復(fù)返也4生人作死別,恨恨那可論
遺憾,不滿意埋怨感到遺憾恨恨:惆悵、悲傷區(qū)別:恨,憾,怨“恨”和“憾”都表示遺憾?!霸埂北硎境鹨?、懷恨推導(dǎo)提示:恨的本義是“感到遺憾”,程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。恨全科網(wǎng)1國胡以相恤2胡取禾三百廛兮3胡人不敢南下而牧馬
什么為什么,怎么古代我國西北部民族的統(tǒng)稱
推導(dǎo)提示:胡,原指“獸頸下垂的肉”,(月,即“肉”)匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉,故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么,為什么”。胡全科網(wǎng)1欲勿予,即患秦兵之來2則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣3為操后患4夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺5愈膏肓之患難6此數(shù)者用兵之患也7茜有眼患8故君之所以患于軍者三9趙宣子驟諫,公患之10時(shí)有患瘧疾者
動(dòng)詞:憂慮,擔(dān)心名詞:憂慮,擔(dān)心禍患禍害,災(zāi)禍疾病諱忌病危害厭恨生病
推導(dǎo)提示:患的本義是“擔(dān)心、發(fā)愁”(患,由“串”和“心”組成,一串串的“心”,說明心事重重。自然是有發(fā)愁的事。)引申出“憂患、麻煩”?;既凭W(wǎng)1或曰:“梅以曲為美,直則無姿”2或以為死,或以為亡3一食或粟一石4云霞明滅或目睹5賤賊公行,莫之或止6或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝7以田宅或金帛為抵當(dāng)
有人相當(dāng)"有的…,有的…有時(shí),偶或也許,或許用在動(dòng)詞前,加強(qiáng)不定語氣如果
或者推導(dǎo)提示:或有兩個(gè)基本義:有人,有的人;或許,也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義?;蛉凭W(wǎng)疾病疾苦,痛苦痛心,痛恨缺點(diǎn),毛病通“嫉”妒忌疾首:頭痛速、捷強(qiáng)、猛烈銳利
推導(dǎo)提示:“疾”甲骨文字形,象一個(gè)人腋下中箭之形,故本義為“中箭受傷”(此義消失)。后引申為一般的疾病。疾病自然會(huì)使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、急速”之義。疾
1君有疾在腠理2疾痛慘怛,未嘗不呼父母也3屈平疾王聽之不聰也4寡人有疾,寡人好色5龐涓恐其賢于已,疾之6舉疾首而相告曰7雖乘奔御風(fēng)不以疾也8順風(fēng)而呼,聲非加疾中,而聞?wù)哒?草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕
全科網(wǎng)1懷王悔,追張儀,不及2燒北船,延及岸上營落3及至始皇,奮六世之余烈4一人飛升,仙及雞犬5其賢不及孔子6及說備使撫表眾7及第8君美甚,徐公何能及君也9予之及于死者不知其幾矣10卒不去,故及于難11及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立。怨王侯叛已,難已
趕上,追上等到,到到達(dá)涉及,牽連比得上和,并科舉考試考中比得上接近遭受表他轉(zhuǎn),至于
推導(dǎo)提示:“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達(dá)到”等義。由“達(dá)到”引申出“趁著(那個(gè)時(shí)候)”“涉及”等義,再虛化為連詞“與”。及全科網(wǎng)靠近,接近立即,馬上當(dāng),當(dāng)時(shí)倘若,如果與“則”的用法相同,相當(dāng)于“那就”的意思即使就,就是登上帝位
推導(dǎo)提示:即的本義是“走近、靠近”,(甲骨文字形是“俯身就食”之形),故引申為“立即、馬上、就”等義?!白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。即1匪來貿(mào)絲,來即我謀2項(xiàng)伯即入見沛公3項(xiàng)王即日因留沛公與飲4虜多且近,即有急,奈何5且壯士不死即已,死即舉大名耳6其傷于縛者,即幸留7聞雞鳴。即起盥櫛8昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親
全科網(wǎng)1言未既2既克,公問其故3將軍既帝室之胄4三軍既惑且疑5既而得其尸于井6肴核既盡,杯盤狼藉7壬之秋,七月既望。蘇子與客泛舟
盡,完已經(jīng),---以后既然既----又---并列關(guān)系既而:不久全、都既望:農(nóng)歷每月十六日推導(dǎo)提示:“既”的本義是“盡、完”(甲骨文字形是“吃完側(cè)身”之形)。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。既全科網(wǎng)1非夫人之物而強(qiáng)假焉2君子生非異也,善假于物也3大臣犯法,無所寬假4乃悟前狼假寐,蓋以誘敵5假令仆伏法受誅6漢人未可假大兵權(quán)7假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛
借憑借,借助寬容假,不真,與“真”相對(duì)假令:假如給與如果、假如
推導(dǎo)提示:“假”的本義是“借”.“借”不是要“給”嗎?故有“給予”之義。借來東西(比如錢)當(dāng)然就有了“憑借”.借來東西不是真的屬于自己的,故又可引申出“不是真的”,不是真的,進(jìn)一步引申出“非正式的”和“如果”等義。假全科網(wǎng)1凡天地之間2奉命于危難之間3扁鵲見蔡桓公,立有間4安得廣廈千萬間5彼節(jié)者有間6遂與外人間隔7間以詩記所遭8讒人間之可謂窮矣9肉食者謀之,又何間焉10骨微傷,病間月11間關(guān)鶯語花底滑12秦間來人,趙奢善食而遣之13數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)14從酈山下,道芷陽間行15侯生乃屏人間語曰
兩事物的當(dāng)中中間,期間一會(huì)兒指房屋的間數(shù)間隙,空隙隔離間或離間參與間月:隔月,一個(gè)月以上間關(guān):形容鳥聲宛轉(zhuǎn)間諜表時(shí)間,有時(shí)、偶然表狀態(tài),從小路
表情態(tài),秘密地\悄悄地推導(dǎo)提示:間的本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義;小路不是很像夾縫嗎?時(shí)間的“空隙”,即“空閑”?!皧A縫”是在兩個(gè)事物之中的,故有“置身其中”的意義,由此可引申出許多意義:“間隔、參與、中間、離間”等?!半x間”再引申出“間諜”之義,間諜當(dāng)然是“秘密”的嘍。
間
全科網(wǎng)1事不目見耳聞2項(xiàng)伯即入見沛公3秦王坐章臺(tái)見相如4謖大笑曰:“汝真女子之見.”5信而見疑,忠而被謗6冀君實(shí)或見恕也7何時(shí)眼前突兀見此屋8軍無見糧9其進(jìn)愈難,而其見愈奇
看見拜見,會(huì)見召見,接見見解,見識(shí)表示被動(dòng),相當(dāng)于“被"放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自已怎么樣,可譯作“我"同“現(xiàn)”,出現(xiàn)現(xiàn)成的看見的東西推導(dǎo)提示:“見”的本義就是“看見”.看見的東西多了,就會(huì)有“見識(shí)、見解”;至于“召見、謁見”等都與“看見”有關(guān)。被看見即“出現(xiàn)”在別人眼睛里,(后作“現(xiàn)”),由此被動(dòng)意義虛化出介詞“被”。見全科網(wǎng)1庖丁為文惠君解牛2悉埋于地,解其棕縛3少年大駭,急解令休止4師者,所以傳道受業(yè)解惑也5其為惑也,終不解矣6解手:7天下土崩瓦解8今有一言,可以解燕國之患,
而報(bào)軍之仇者,何如9得選兵八萬人,進(jìn)兵擊秦軍,
秦軍解去,遂救邯鄲,存趙10胡虜益解剖開,分解動(dòng)物的肢體把系著的東西解開解開,使分開解釋,解答理解,懂得1分手,道別2指大小便3解除危難的方法分裂、渙散解救、消除消散、離散通“懈”,松解,懈怠
推導(dǎo)提示:“解”的本義是“分解動(dòng)物”。“解釋、解說”道理時(shí)需要條分縷析;解說之后就會(huì)讓人“理解”,在“理解”的基礎(chǔ)上,加以思考,就會(huì)形成自己的“見解”?!胺纸鈩?dòng)物”義后又引申為“解開”一切糾結(jié)之物,故有“解放、解脫”的意義,解開糾結(jié)之物后,糾結(jié)之物就會(huì)“松弛”下來,進(jìn)一步引申為“懈怠”(心理上的松弛,后寫作“懈”)。解開心中的結(jié),就是“和解”。解全科網(wǎng)1金就礪則利2連辟公府不就3軻自知事不就4當(dāng)“日知其所亡”以就懿德5已股落腹裂,斯須就斃6若無罪而就死地7荊軻遂就車而去接近,依靠赴任,就職完成,達(dá)到目的成就即,隨即走向,走上上車、上路推導(dǎo)提示:“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達(dá)到目標(biāo)的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就是“擔(dān)任、赴任”。就全科網(wǎng)1中江舉帆,余船以次俱進(jìn)2舉類邇而見義遠(yuǎn)3今亡亦死,舉大計(jì)亦死4永元中,舉孝廉不行5將軍向?qū)?先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督6吾不能舉全吳之地7舉疾首蹙頞而相告曰8殺人如不能舉9舉言謂新婦,哽咽不能語10故凡舉事必循法以動(dòng)。變法者;因時(shí)而化11有席卷天下,包舉宇內(nèi)12兔起鳧舉13主人不問,客不先舉14卒叫,函谷舉15榮祿密謀,全在天津閱兵之舉舉起,抬起舉出,提出發(fā)動(dòng),舉行推薦,推舉推薦,推舉總合,聚合,拿全,皆盡舉言:發(fā)言舉事:作事情包舉:并吞飛動(dòng)問攻占、占領(lǐng)舉動(dòng)
推導(dǎo)提示:“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個(gè)“舉動(dòng)”,活用為動(dòng)詞即“舉行、發(fā)動(dòng)”。舉有由低到高的含義,所以有引申出“提拔、舉薦”之義;由此又引申出一般意義的“應(yīng)舉”。舉起東西應(yīng)該是有所用,故又引申出“拿、用”,進(jìn)一步引申為“占領(lǐng)”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。舉全科網(wǎng)1楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里2大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕3率妻子邑人來此絕境4佛印絕類彌勒5而心目耳力俱窮,絕無蹤響6非能水也,而絕江河7絕代:8絕倫:9不如早與之絕10搶呼欲絕11以為妙絕12獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下斷絕停止,消失隔絕,阻絕極,最,非常完全,絕對(duì),全然橫渡1久遠(yuǎn)的年代2當(dāng)代獨(dú)一無二獨(dú)一無二,超越同等絕交絕命達(dá)到極點(diǎn)陡峭的推導(dǎo)提示:“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”.比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義:與人斷絕關(guān)系叫“絕交”;氣斷自然就是“死,絕命?!?路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭,極點(diǎn)”。由“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動(dòng)詞“超越”(到了極點(diǎn)就是超越一切)之義。
絕全科網(wǎng)1更那堪冷落清秋節(jié)2可堪回首,佛貍祠下3出師一表真名世,千載誰堪伯仲間4不堪吏人婦,豈合今郎君經(jīng)得起,忍受能夠,可以能夠,可以勝任推導(dǎo)提示:“堪”的本義是“經(jīng)得起,受得住”,引申出“勝任”之義;虛化成助動(dòng)詞“可,能夠”???/p>
全科網(wǎng)1如其克諧,天下可定也2然操遂能克紹3克已復(fù)禮為仁4子克家5克已奉公6與克期俱至7更克畫,平斗斛度量文章能夠戰(zhàn)勝,攻破克制肩負(fù),引申為擔(dān)當(dāng)、勝任,擔(dān)當(dāng)家務(wù)克制、約束限定、約定通“刻”,刀刻、雕刻推導(dǎo)提示:克的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡壘,意味著殺敵致勝,故又引申出“殺”的意義。進(jìn)一步引申出“去除,削減”等義。后又虛化為助動(dòng)詞“能夠”克全科網(wǎng)1有植土龕巖,亦此類耳2舉類邇而見義遠(yuǎn)3中會(huì)殿閣,類蘭若4義不殺少而殺眾,不可謂知類5法不能獨(dú)立,類不能自行6近歲風(fēng)俗尤多侈靡,走卒類士服,農(nóng)夫躡絲履種類事例類似,象類推條例大都、大多推導(dǎo)提示:“類”的本義是“種類”,同一“種類”就是“同類”,同類的事物當(dāng)然就會(huì)有“類似,像”的地方嘍類全科網(wǎng)1獨(dú)不憐公子姊耶?2自名秦羅敷,可憐體無比3丈夫亦愛憐其少子乎4項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之5可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒6戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土憐憫,同情可憐:可愛疼愛、愛惜愛戴值得同情可惜推導(dǎo)提示:“憐”的本義是“憐憫”,憐憫不就是有愛心嗎?故引申出“愛憐”之義。憐全科網(wǎng)1夜雪初霽,薺麥彌望2奉之彌繁,侵入愈急3病日至秦。既彌留4既而彌月不雨,民方以為憂滿,遍越,更加彌留:病危將死經(jīng)、終推導(dǎo)提示:“彌”的本義是“彌補(bǔ)”。“彌”原作“彌”,表示弓上加?xùn)?,增加弓的彈射力,這不正是“彌補(bǔ)”其本身的不足嗎?彌補(bǔ)了不足之后,弓可以“長久”使用,故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”。彌
全科網(wǎng)1至莫夜月明2非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者3一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開4莫如以吾所長攻敵短5今子有大樹,患其無用,何不樹之無何有之鄉(xiāng),廣莫之野6其事體莫須有通“暮”讀mu,日落的時(shí)候,傍晚沒有(誰),沒有(什么)不,不要莫如:不如通“漠”,廣大表測(cè)度、或許
推導(dǎo)提示:“莫”,即現(xiàn)在的“暮”字,其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時(shí)分”即“傍晚、黃昏”。由“日落”,太陽不見之義,引申出“沒有、無”的意義,也正因?yàn)檫@樣,莫被借為否定性的代詞“沒有誰,沒有什么事物”。產(chǎn)生這一意義后,為了與“莫”區(qū)別,另造了“暮”字。莫
全科網(wǎng)1爾其無忘乃父之志2悉使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過3今其智乃反不能及4至城東,乃有二十八騎5若事之不濟(jì),此乃天也6而陋者乃以斧斤考擊求之,自以為得其實(shí)你于是,就,才卻,竟然只,僅僅是,就是表意外,竟然推導(dǎo)提示:“乃”主要有兩個(gè)意義:一是代詞“你”;一是連詞“于是,就”。乃全科網(wǎng)1少間,簾內(nèi)擲一紙出2然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)3今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)4家有一堂二內(nèi)5距關(guān)毋內(nèi)諸侯6內(nèi)狼于囊7百姓內(nèi)粟千石,拜爵一級(jí)里面,跟“外”相對(duì)內(nèi)部,常指國家內(nèi)部,朝廷內(nèi)部內(nèi)心內(nèi)室通“納”,接納通“納”,放進(jìn)交納推導(dǎo)提示:“內(nèi)”的本義是“自外入內(nèi)”。由此引申出兩個(gè)基本的意義:一是“內(nèi)部、內(nèi)室”;一是“使進(jìn)入,接納,”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內(nèi)室操持家務(wù),很少出門,故古人由把妻妾稱為“內(nèi)”。后妻子的親屬也用“內(nèi)”稱呼,如“內(nèi)侄、內(nèi)弟”等。內(nèi)
全科網(wǎng)1失期,法皆斬2良劍期乎斷,不期乎鏌铘3期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者4期曰:“暮見火舉而俱發(fā)”日期,期限希望jī周(年),月約定,約會(huì)推導(dǎo)提示:“期”的本義是“一定的時(shí)間、期限”。所以引申為“時(shí)間、日期”“約會(huì)、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會(huì)”又引申出“期望”的意義。期全科網(wǎng)1以事秦之心禮天下之奇才2大將軍鄧騭奇其才3舟首尾長約八分有奇4今日違情義,恐此事非奇5此奇貨可居6若兵來則出奇兵擊之7奇文共欣賞,疑義相與析8奇生怪奇特的,罕見的,不平常的以----為奇,驚異零數(shù)適宜,適合珍貴的使人不測(cè)的佳、好、宜怪物、異物推導(dǎo)提示:“奇”的本義是“異乎尋?!??!爱惡鯇こ!闭f明是與眾不同的,獨(dú)特的,故有“單數(shù),不成雙”之義。在戰(zhàn)爭(zhēng)上,則特指“軍事上或斗爭(zhēng)策略出人意料的措施”。其意動(dòng)意義則是“以…為奇”。由“不成雙”又引申出“命運(yùn)不好”之義。奇
全科網(wǎng)1戰(zhàn),守,遷皆不及施2終繼五國遷滅,何哉?3再遷為太史令4是夕始覺有遷謫意遷移改變調(diào)動(dòng)官職貶謫,放逐推導(dǎo)提示:“遷”的本義是“變換地方,遷移”。“調(diào)職”正是換一個(gè)地方為官。遷全科網(wǎng)1君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪2請(qǐng)奉盆缶秦王以相娛樂3諸將請(qǐng)所之4乃置酒請(qǐng)之5請(qǐng)命:6請(qǐng)獻(xiàn)十金7公子聞之,往請(qǐng),欲厚遺之,
不肯受8乃請(qǐng)賓客,約車騎百余乘,
欲以客往赴秦軍請(qǐng)求,請(qǐng)求對(duì)方做某件事請(qǐng)求,相當(dāng)于“請(qǐng)?jiān)试S我”請(qǐng)讓我請(qǐng)教,請(qǐng)示宴請(qǐng)①請(qǐng)求保全生命或解除疾苦②請(qǐng)示③請(qǐng)求任命官職愿意謁見、謁問邀請(qǐng)、約請(qǐng)推導(dǎo)提示:“請(qǐng)”的本義是“請(qǐng),請(qǐng)求?!保笥忠瓿觥罢?qǐng)求給予”義。請(qǐng)
全科網(wǎng)1人窮則反本,故勞苦倦極2窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下3所識(shí)窮乏者得我歟4窮予生之光陰以療梅也哉5復(fù)前行,欲窮其林6窮巷陋室窮山惡水7公孫衍窮張儀8窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知困窘,處境困難不得志,不顯貴,與“達(dá)”相對(duì)貧困窮盡尋求到盡頭僻、荒困窘窮冬:嚴(yán)冬
推導(dǎo)提示:“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上不通,則是“不得仕進(jìn),不能顯貴”;生活上“阻塞不通”,則是“生活困難,無依靠”。走到“阻塞不通”之處,當(dāng)然就是“到盡頭”了。由此進(jìn)一步引申出“走投無路”義,并虛化為程度副詞“極,盡?!备F全科網(wǎng)1欲呼張良與俱去2我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城3為漢家除殘去穢4沛公軍在霸上,相去四十里5風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去6人所畔者,天所去也7公然抱茅入竹去8念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊離開過去的除去,除掉距,距離表示動(dòng)作的趨勢(shì)丟棄、厭棄、失掉前往、到……去去去:越去越遠(yuǎn),往前走了又走推導(dǎo)提示:“去”的本義是“離開”。“離開”一個(gè)地方,當(dāng)然就跟那個(gè)地方有了一定的“距離”。用于使動(dòng)意義,使離開,意義即是“除掉,去掉”。去
全科網(wǎng)1一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功2時(shí)周瑜受使至番陽,肅勸權(quán)召瑜還3夫有功者必賞,則爵祿厚必勸勉勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)勸說受到鼓勵(lì)推導(dǎo)提示:“勸”的本義是“勉勵(lì)”,后引申為“勸說、勸導(dǎo)”。勸
全科網(wǎng)1相如因持壁卻立2后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之3卻之為不恭4何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)5卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂6醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉7逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山退,退回使…退,擊退拒絕,推卻還,再回頭去掉、消除但是、可是推導(dǎo)提示:“卻”的本義是“退,使退”?!巴恕闭恰安皇?,拒絕”形象描繪。退后自然會(huì)“回頭”,這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎?故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。卻
全科網(wǎng)1坐須臾,沛公起如廁2先生如其指3逝者如斯夫,不舍晝夜4沛公默然,曰:“固不如也…”5如能克諧,天下可定也6其如土石何到…去,往依照,遵從象,如同及,比得上如果,假如如…何,對(duì)(把)…怎么辦推導(dǎo)提示:“如”的本義是“像”。(取女孩學(xué)話很像大人,這是女孩學(xué)語言的先天優(yōu)勢(shì),古人也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),故“像”義“從女從口”。)要“像”當(dāng)然要“遵從,依照”一定的標(biāo)準(zhǔn);才能、品行“像”某人,當(dāng)是“比得上”他。既是“像”,當(dāng)然還不是完全一樣,故又引申出“如果”義,表假設(shè)。又因?yàn)椤跋瘛保杏米髅枘∈挛锏那閼B(tài)的詞綴“……的樣子”。如全科網(wǎng)1海內(nèi)存知己,天涯若比鄰2若入前為壽3若止印三二本,未為簡(jiǎn)易4曾不若孀妻弱子5若夫霪雨霏霏,連月不開6若何:7若…何
如,似,像第二人稱代詞,你,你的,也表示復(fù)數(shù),你們假如,如果及,比得上若夫:用在一段話開頭,用以引起下文,有“象那…”的意思怎么辦,怎么樣“對(duì)……怎么辦”“對(duì)……怎么樣”推導(dǎo)提示:“若”的一個(gè)基本義是“像”,故“相同”“如果”“及,比得上”等意義的引申跟“如”相似,請(qǐng)參照上面的提示。若
全科網(wǎng)1積善成德,而神明自得2素善留侯張良3君子生非異也,善假于物也4善刀而藏之5先主曰"善"6嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才7采儒墨之善,撮明法之要8工欲善其事,必先利其器9善乃物之得時(shí),感吾生之行休好事,好的行為友好,親善擅長:善于通“繕”,修治。引申為揩拭表示同意的答詞,可譯為"好""對(duì)“善才:唐時(shí)著名琵琶師,后也作以指琵琶師或曲師優(yōu)點(diǎn)、長處做好、處理好喜歡、羨慕
推導(dǎo)提示:“善”的本義是“好,美好”?!坝械赖隆?、“有本領(lǐng)”、“做得對(duì)”當(dāng)然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是與人“親善”,與人“交好”。做得對(duì)自然是令人滿意的“好的行為、優(yōu)點(diǎn)”,美好的一切都是讓人“喜歡”的。
全科網(wǎng)1與少樂樂,與眾樂樂,孰樂,2自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹3賓客意少舒,稍稍正坐4是故無貴無賤,無長無少5吾聞二世少子也,不當(dāng)立6欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力7顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之8義不殺少而殺眾,不可謂知類9少間,少頃,少時(shí),少焉,少刻等數(shù)量小,不多。這里為少數(shù)人不足,缺少稍微少年,青年;年輕通"小”,少子:小兒子削減、減少瞧不起、輕視少數(shù)人都表示“一會(huì)兒”,“不一會(huì)兒”、“不久”推導(dǎo)提示:“少”的本義是“多的反面”?!吧裕晕ⅰ敝赋潭容p;“時(shí)間短暫”就是時(shí)間少,進(jìn)一步引申出年齡少的“少年,青年”的意義;把人看“小”了,就是“輕視,瞧不起?!?/p>
少
全科網(wǎng)1楚人有涉江者2驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間3今少卿抱不測(cè)罪,涉旬月,迫季東4涉獵:徒步渡水;引申為渡過進(jìn)入,到經(jīng)歷,經(jīng)過泛覽群書而不一定求其精推導(dǎo)提示:“涉”的本義是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度過、通過”。進(jìn)一步引申出“經(jīng)歷”。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷是“涉獵,學(xué)習(xí)”,經(jīng)歷一些事情必然會(huì)與他人有“牽涉,關(guān)聯(lián)”。涉
全科網(wǎng)1沛公不勝杯杓,不能辭2刑人如恐不勝3而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)4一人之智力,不能勝天下欲得之者之眾5予觀夫巴陵勝狀能承受,禁得起,能忍住盡勝利,戰(zhàn)勝,取勝勝過,超過優(yōu)美的,好的推導(dǎo)提示:“勝”的本義是“禁得起,忍得住”,所以能堅(jiān)持到最后(即“盡”)并“勝過、超過”他人而取得最后的“勝利”,勝利當(dāng)然要舉行“盛大的”慶祝宴會(huì),勝利是“美好”的事,由此又引申出“優(yōu)美的山水古跡”。勝
全科網(wǎng)1相逢何必曾相識(shí)2鄙夫寡識(shí)3因笑謂邁曰:"汝識(shí)之乎"懂得,認(rèn)識(shí)知識(shí),見識(shí)記住推導(dǎo)提示:“識(shí)”的本義是“知道,認(rèn)識(shí),能辨別”。既然“知道”,當(dāng)然就能“記住”。為了更好的記住事物,需要做一些“標(biāo)記”,故又有“標(biāo)記”的意義。識(shí)全科網(wǎng)1懷王使屈原造為憲令2不如因而厚遇之,使歸趙3是時(shí)屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊4人皆得以隸使之5大王派一介之使至趙6時(shí)周瑜受使至番陽7周公之逮所由使也8向使三國各愛其地派遣,命令使,讓出使使喚使者使命主使,指使假使推導(dǎo)提示:“使”有兩個(gè)基本義:一是連詞,假使;一是叫,讓。由“叫,讓”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事嗎?),進(jìn)一步引申出奉使命的人“使臣”。使
全科網(wǎng)1覺今是而昨非2是又在六國下矣3自信本是京城女,家在蝦蟆陵下住4是故圣益圣,愚益愚5余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn)正確,認(rèn)為正確這個(gè),這樣,這些表示肯定判斷是故,是以:因此是以:因此推導(dǎo)提示:“是”的本義是“正直”。由此引申出事理的“正確”。其意動(dòng)意義即是“認(rèn)為正確”,我們同意別人的看法會(huì)說:“是,是的,是這樣的”,故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這,這樣”。是
全科網(wǎng)1余自齊安舟行適臨汝2貧賤有此女,始適還家門3處分適兄意,那得自任專4從上觀之適與地平5適為虞人逐6發(fā)閭左適戍漁陽九百人7又以適去,竟不自得到……去女子出嫁順從,適合恰好剛才同“謫”,被流放流放,貶職推導(dǎo)提示:適的本義是“到[某地]去。”。到丈夫家去,就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,有父母決定,毫無自主權(quán),故引申出“順從”之義,并進(jìn)一步引申出“適應(yīng)”“舒適”“恰好”等義。適全科網(wǎng)1乃丹書帛曰"陳勝王"2卒買魚烹食,得魚腹中書3烽火連三月,家書抵萬金4家貧,無以致書以觀5拜送書于庭6舉世唯知其書7《書》曰:“滿招損,謙得益”寫,記下文字書信書籍,書國書書法、字體特指《尚書》,泛指一切經(jīng)書推導(dǎo)提示:“書”的本義是“寫,寫字”。作名詞是意義為“字”;“信”,“書籍”等都是一個(gè)字一個(gè)字寫成的,古又引申出“信”和“一般的書籍”等意義。書
全科網(wǎng)1唯大王與群臣孰計(jì)議之2人非生而知之者,孰能無惑3我孰與城北徐公美4寒暑和節(jié),而五谷以孰5孰若:通"熟",仔細(xì)誰,哪個(gè)孰與:與……比,哪一個(gè)更……,哪里比得上成熟哪如、哪里比得上推導(dǎo)提示:“孰”的本義是“誰”。后借做“熟”義,由此進(jìn)一步引申出“深透,深入”的意義孰全科網(wǎng)1衡少善屬文,游于三輔2屬予作文以記之3十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部4在骨髓,司命之所屬5忠之屬也,可以一戰(zhàn)6若屬皆且為所虜7查明屬實(shí),事屬可行連接,連綴通"囑"囑托隸屬掌管類等、輩系、是推導(dǎo)提示:“屬”的本義是“連接”?!白珜憽闭前岩粋€(gè)個(gè)字連接起來;“跟隨”也是連接的形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙的,“隸屬”當(dāng)然是同一“類”被“管轄”的,“親屬”更是屬于同一類的屬
全科網(wǎng)1眾數(shù)雖多,甚未足畏2每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)3則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理4蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)5數(shù)呂師孟叔侄為逆6三曰六藝,禮、樂、射、御、書、數(shù)7天有常道矣,地有常數(shù)矣8今夫弈之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也9范增數(shù)目項(xiàng)王數(shù)目,數(shù)量幾,幾個(gè)命運(yùn)計(jì)算列舉算術(shù)法則、規(guī)律技藝、方術(shù)屢次推導(dǎo)提示:“數(shù)”的本義是“計(jì)算”?!皵?shù)目”是“計(jì)算”出來的;計(jì)算成為一門技術(shù)就叫“算術(shù)”,并引申出一般意義上的“技藝”?!罢疾贰庇?jì)算“命運(yùn)、規(guī)律”等,故又有“占卜”“命運(yùn)”等義。列舉罪狀,加以斥責(zé)當(dāng)然就需要“計(jì)算”一項(xiàng)一項(xiàng)指出;數(shù)目多了,就可引申出“幾”“屢次,多次”“密”等義。
數(shù)
全科網(wǎng)1率疲弊之卒,將數(shù)百之眾2大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時(shí)采3六國互喪,率賂秦耶4將率不能5此吾所以敢率性就死不顧汝也6有軍功者各以率受上爵7建始以來,日食地震,以率言之,三倍春秋帶領(lǐng),率領(lǐng)大致,一般,這個(gè)意義又說成"大率"全都,一概主將順著、沿著規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)頻率、比率推導(dǎo)提示:“率”的本義是“循著,沿著”,就是有所“遵循,依照”。有所“遵循”,當(dāng)然就會(huì)有“一定的標(biāo)準(zhǔn)”,有了標(biāo)準(zhǔn),所有的人“一律”必須遵從。率
全科網(wǎng)1低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事2而聽細(xì)說,欲誅有功之人3《師說》《捕蛇者說》4范增說項(xiàng)羽曰5秦王不說講明言論,說法,主張文體的一種勸說,說服通"悅",高興推導(dǎo)提示:“說”的本義是“說明,解說”,經(jīng)過“解說”,就能“說服”別人(音shuì);還可形成自己的“學(xué)說,主張”。說服別人,當(dāng)然很高興,故又有“喜悅”之義,后寫作“悅”字。說
全科網(wǎng)1以先國家之急而后私仇也2吾妻之美我者,私我也3私見張良4丹不忍以已之私,而傷長者之意5項(xiàng)王乃疑范增與漢有私,稍奪之權(quán)私人的,自已的,與"公"相對(duì)偏愛私下,私密地私利、私事私交、秘密的活動(dòng)推導(dǎo)提示:“私”的本義是“私人的”,私人的事就是“私事”,并進(jìn)一步引申出“私情”義,“私情”當(dāng)然是“偷偷地”嘍。私
全科網(wǎng)1十三能織素,十四學(xué)裁衣2則素湍綠潭,回清倒影3彼君子兮,不素餐兮4素善留侯張良5披心腹,見情素6秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭白色的生絹白色的空,白白地向來,一向真情、本心沒有文采的推導(dǎo)提示:“素”的本義是“沒有染色的絲娟”?!皼]有染色”說明是平時(shí)就是這樣不加修飾的,故引申出“樸素”“素來,一向”等義?!罢媲椤碑?dāng)然是“樸素,樸實(shí)”的,不需修飾的,所以老子說:信言不美。素
全科網(wǎng)1臣請(qǐng)就湯鑊2臣侍湯藥,未曾廢離3疾在腠里,湯慰之所及也4湯池:5浩浩湯湯,橫無際涯熱水,開水湯藥同"燙",用熱水焐1就溫泉砌成的浴池2防守嚴(yán)密的護(hù)城河湯湯:大水急流的樣子推導(dǎo)提示:“湯”的本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時(shí)的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”(兩者都需熱水或開水)。開水當(dāng)然“燙”,故又有“燙”義(后寫作“燙”)。湯全科網(wǎng)1蔣氏大戚,汪然出涕曰2士皆垂淚涕泣3臨表涕零,不知所言4目淚下,鼻涕長一尺眼淚哭泣涕零:流淚鼻涕推導(dǎo)提示:“涕”的本義是“眼淚”,流眼淚時(shí)會(huì)鼻子發(fā)酸而流出鼻涕(相信大家都有這樣的感覺),故后又引申出“鼻涕”之義。涕全科網(wǎng)1郯子之徒,其賢不及孔子2秦城恐不可得,徒見欺3徒以吾兩人在也4班白者多徒行5召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期"6仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉7高祖亭長,為送徒酈山同伙,一類人徒然,白白地只,僅僅步行徒屬:所屬的人門人、弟子指服勞役的犯人推導(dǎo)提示:“徒”的本義是“步行”。“步兵”就是步行的。步行沒有借助任何交通工具,故有“空”義,進(jìn)一步引申出“徒然,沒有效果”;步行還有“只”用腳走的內(nèi)涵,故又虛化成“只、但、僅僅”等義。徒全科網(wǎng)1沛公今事有急,亡去不義2諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者3今劉表新亡4戰(zhàn)敗而亡,誠不得已5生之有時(shí)而用之亡度6孔子伺時(shí)其亡也而往拜之逃亡,逃跑失去,丟失死亡,死滅亡通"無"沒有出外、不在推導(dǎo)提示:“亡”的本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡的人”;逃跑即人“失掉”,國家“失掉”即“滅亡”;生命“失掉”即“死亡”;東西失掉當(dāng)然就“沒有”了。亡全科網(wǎng)1三十日不還,則請(qǐng)立太子為王2沛公欲王關(guān)中3妃嬪媵嬙,王子皇孫4王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁一國的君主稱王,統(tǒng)治天下王子:君主的兒子,也指貴族子弟王師:封建時(shí)代政府的軍隊(duì)推導(dǎo)提示:“王”的本義是“帝王”“天子”。作動(dòng)詞則有“為王,統(tǒng)治天下”之義,后又作為“臣子的最高封爵”。王
全科網(wǎng)1吾令人望其氣,皆為龍虎2日夜望將軍至,豈敢反乎3則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望4先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室5在丁卯三月之望6并、汾喬木,望秋先隕遠(yuǎn)看,觀察盼望希望聲望農(nóng)歷每月十五日為"望"臨近推導(dǎo)提示:“望”的本義是“向遠(yuǎn)處看”。故有“觀察”之義;“希望,盼望”不就是“向遠(yuǎn)處看”的抽象形式嗎?(由空間的遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)間的“遠(yuǎn)”);“名譽(yù)、名望”當(dāng)然是每個(gè)人所期望的;反義引申而為“埋怨,責(zé)怪”;陰歷每月十五日前后“日月相望”,所以此時(shí)又叫“望日”。望
全科網(wǎng)1表惡其能而不能用也2廉君宣惡言3以小易大,彼惡知
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