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望岳學(xué)習(xí)目標(biāo)1、有感情地朗誦,并熟練地背誦、默寫(xiě)這首詩(shī)。2、通過(guò)中考鏈接,提升學(xué)生的鑒賞能力和答題能力。3、體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情,學(xué)習(xí)他不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。1.考查范圍及分值:2021、2020年考查范圍都為2011版課標(biāo)中推薦的40首。近15年均為2小題4分。2007-2019年均為簡(jiǎn)答題,2020年新增填空題,2021年依然為簡(jiǎn)答題,但設(shè)問(wèn)更加靈活、設(shè)題角度更貼近學(xué)生生活實(shí)際。2.考點(diǎn):①理解。包含詩(shī)中的景(15年3考)、事(15年5考)、情(15年9考)、典故(2019)等。②賞析。包含表現(xiàn)手法(2016、2015)或重要詞句的表達(dá)效果(煉字15年6考、修辭15年6考)等。③情境運(yùn)用(2018、2008)??键c(diǎn)和設(shè)問(wèn)會(huì)側(cè)重“怎么寫(xiě)”“如何表達(dá)”等高階思維的考查;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩(shī)詞曲本身的情感體驗(yàn)??记榭偨Y(jié)及分析文學(xué)常識(shí)【作者介紹】1.杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱(chēng)為“李杜”。他被稱(chēng)為“詩(shī)圣”,其詩(shī)歷來(lái)享有“詩(shī)史”之稱(chēng)。代表作有“三吏”(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》)
“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)。2、陰、陽(yáng):山北水南謂之陰、山南水北謂之陽(yáng)?!颈尘百Y料】
唐玄宗開(kāi)元二十三年(735),杜甫到洛陽(yáng)考進(jìn)士,落第而歸。
第二年開(kāi)始,杜甫開(kāi)始放飛自我,進(jìn)行不羈的漫游生活。
《望岳》就是杜甫在漫游期間所作。此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人漫游齊、趙(今山東、河北一帶)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃的朝氣?!驹某尸F(xiàn)】(紅色加線(xiàn)字為重難點(diǎn)易錯(cuò)字詞)望岳杜甫岱dài宗夫如何?齊魯青未了liǎo。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥zì入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。詩(shī)歌鑒賞岱宗夫如何?齊魯青未了。指泰山。指山色。不盡。【賞析】前兩句是從遠(yuǎn)望的角度來(lái)寫(xiě)泰山整體。開(kāi)篇以問(wèn)答的形式,表明泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn),借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象。【古詩(shī)詞曲鑒賞】【賞析】寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。指天地、大自然。聚集。古人以山北水南為陰,山南水北為陽(yáng)。割,分。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。煉字:“昏”和“曉”兩個(gè)天地是泰山“割”開(kāi)的,“割”字寫(xiě)出了泰山參天矗立的雄姿,使靜止的山峰充滿(mǎn)了活力。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)同“層”。眼眶?!举p析】由靜景轉(zhuǎn)為動(dòng)景,寫(xiě)詩(shī)人久久凝望廣闊天地間歸鳥(niǎo)回旋的景象,描繪了秦山的高峻、幽深。表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的開(kāi)聞,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?!举p析】詩(shī)人仰望泰山極頂,層云變幻,歸鳥(niǎo)翱翔,不禁產(chǎn)生了一種登山的渴望。句子運(yùn)用典故,化用孔子“登泰山而小天下”一句。既表達(dá)了詩(shī)人要登臨泰山極頂?shù)臎Q心,又抒發(fā)了詩(shī)人要攀登人生頂峰的壯志。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。終當(dāng),終要。登上泰山的頂峰。凌,登上?!局髦肌咳?shī)緊扣“望”字寫(xiě)景抒情,把泰山神奇秀麗的景色、巍峨高大的氣勢(shì)描寫(xiě)得纖毫畢現(xiàn),給人身臨其境之感。表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰,俯視一切的雄心和氣概。中考鏈接(2016年廣西賀州中考卷)詩(shī)歌圍繞詩(shī)題中哪個(gè)字著筆,著重寫(xiě)了什么內(nèi)容?(2分)詩(shī)歌圍繞詩(shī)題中的“望”字著筆,(1分)著重寫(xiě)了望泰山的所見(jiàn)所感。(1分)遠(yuǎn)望群山連綿,仰望泰山巍峨,細(xì)望歸鳥(niǎo)飛翔,展望人生未來(lái)。(2020年湖北省襄陽(yáng)市中考題)3.對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(2分)A.本詩(shī)題為“望岳”,詩(shī)文中沒(méi)有一個(gè)“望”字,但每一句都圍繞“望”展開(kāi)。B.詩(shī)的開(kāi)篇兩句采用問(wèn)答的形式,主要是從遠(yuǎn)望的角度寫(xiě)泰山的高大與歷史悠久。C.詩(shī)的三、四句寫(xiě)望中所見(jiàn),側(cè)面描寫(xiě)泰山的景物,表現(xiàn)了泰山的高大雄奇之美。D.詩(shī)的五、六句通過(guò)描寫(xiě)“云”的涌動(dòng)和“鳥(niǎo)”的翱翔,突出了泰山的雄偉壯麗,令人震撼。C
正面(2021年湖北省黃石市中考題)1.對(duì)這首唐詩(shī)的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()(2分)A.本詩(shī)文中無(wú)“望”,卻句句向岳而望,自近而遠(yuǎn),由朝至暮,從泰山整體到泰山周?chē)?。B.開(kāi)篇一問(wèn)一答,寫(xiě)泰山橫跨齊魯,郁郁蔥蔥,表現(xiàn)出泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。C.詩(shī)中三、四句寫(xiě)大自然把種種神奇秀麗的景致都集聚于泰山,泰山的白天晚上明暗不同。D.詩(shī)中五、六句由動(dòng)景到靜景,寫(xiě)詩(shī)人仰見(jiàn)層云涌動(dòng)、飛鳥(niǎo)還林,內(nèi)心激蕩不已。A.有誤,自遠(yuǎn)而近;C.有誤,三、四句寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨形象。不是說(shuō)“泰山的白天晚上明暗不同”;D.有誤,由靜景到動(dòng)景。(2021年遼寧省鞍山市)2.下面對(duì)杜甫的《望岳》賞析有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.開(kāi)篇表明泰山的青色在齊魯廣大區(qū)城內(nèi)都能望見(jiàn),表現(xiàn)出了泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。B.三、四句中的“割”字,寫(xiě)出了泰山參天矗立的雄姿,使靜止的山峰充滿(mǎn)了活力。C.五、六句中“蕩胸”和“決眥”將詩(shī)人目不轉(zhuǎn)睛、極目遠(yuǎn)望的神態(tài)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。D.七、八句表現(xiàn)詩(shī)人的登臨決心和豪邁氣概,是詩(shī)人樂(lè)觀(guān)自信、積極向上精神的體現(xiàn)。C.有誤,“決眥”將詩(shī)人極目仰望時(shí)的神態(tài)描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)?!笆幮亍辈皇?。(2018年湖北省中恩施自治州中考題)3.品味頷聯(lián)中“鐘”字或“割”字的妙處。(2分)“鐘“是聚集的意思。這里用擬人的手法,賦予大自然以人的情思,寫(xiě)出大自然對(duì)泰山的情有獨(dú)鐘,描繪出泰山神奇秀麗的景色,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秦山的喜愛(ài)贊美之情?!案睢弊?,用夸張手法,描繪了泰山將天色分割,山北山南昏曉分明的畫(huà)面,突出了泰山遮天蔽日的形象。(2018年湖北省中恩施自治州中考題)4.描述頸聯(lián)“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”呈現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)山中的云氣,層出不窮,在胸中蕩漾;定睛凝望,鳥(niǎo)兒飛歸,眼眶也似乎要裂開(kāi)。(2021年廣東省廣州市中考題)“陰陽(yáng)割昏曉”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?(2分)
山的南面陽(yáng)光燦爛,山的北面幽暗昏黑,描繪了泰山明暗分明的奇麗畫(huà)面。
(2021年湖北省黃石市中考題)5.本詩(shī)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句常常被后人稱(chēng)道,句中“會(huì)當(dāng)”如何理解?這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(3分)
“會(huì)當(dāng)”的意思是終當(dāng),終要。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。(2020年湖北省襄陽(yáng)市中考題)6.杜甫寫(xiě)詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”,請(qǐng)從煉字角度簡(jiǎn)析“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中“凌”的妙處。(2分)“凌”是“登上”的意思,寫(xiě)出了詩(shī)人想象自己登上泰山絕頂?shù)暮肋~之情,表達(dá)出詩(shī)人博大的胸懷和豪邁的氣度。對(duì)比閱讀
古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限,以前的詩(shī)歌均為古體詩(shī)。但唐朝之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī),具體在于格律、聲韻之分。古體詩(shī)又稱(chēng)古風(fēng),是依照古詩(shī)的作法寫(xiě)的,形式比較自由,不受格律的束縛。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)來(lái)看,一般有四言、五言、七言和雜言體。近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)、格律詩(shī),是講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩(shī)體,包括絕句和律詩(shī)。文體知識(shí)平仄詩(shī)詞中平仄的運(yùn)用有一定格式,稱(chēng)為格律。古代漢語(yǔ)的聲調(diào)分平、上(shǎng)、去、入四種聲調(diào)。“平”指四聲中的平聲(陰平、陽(yáng)平);“仄”指四聲中的仄聲(上聲、去聲、入聲)。按傳統(tǒng)的說(shuō)法,平聲是平調(diào),上聲是升調(diào),去聲是降調(diào),入聲是短調(diào)平聲是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一二聲,仄聲是現(xiàn)代漢語(yǔ)的三四聲。陰平高高莫低昂,陽(yáng)平從中往上揚(yáng),上聲先降尾再起,去聲從高向下降。【A】望岳[唐]杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!綛】春望[唐]杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。1.兩首詩(shī)歌的體裁不同,請(qǐng)你從句式和用韻兩個(gè)方面任選一個(gè)角度舉例分析。(2分)A詩(shī)是古體詩(shī)(五言古詩(shī))。全詩(shī)句式不受格律限制,比較自由。如一二句“岱宗夫如何?齊魯青未了”;全詩(shī)通押仄聲韻。B詩(shī)是近體詩(shī)(五言律詩(shī))。詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)嚴(yán)格按照格律要求,對(duì)仗工整,如“花濺淚”對(duì)“鳥(niǎo)驚心”;“連三月”對(duì)“抵萬(wàn)金”等。全詩(shī)通押平聲韻?!径鸥υ?shī)歌的四個(gè)創(chuàng)作歷程】1、漫游時(shí)期:擁有氣概和抱負(fù)。如《望岳》。2、長(zhǎng)安十年時(shí)期:由早期的積極樂(lè)觀(guān)變得悲壯凄涼,形成了“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。如:《兵車(chē)行》3、任職左拾遺與流亡時(shí)期:是詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展時(shí)期:“三吏”、“三別”4、漂泊西南時(shí)期:居無(wú)定所,顛沛流離,寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。2.杜甫的兩首詩(shī)歌,一位同學(xué)想知道它們哪首先寫(xiě)哪首后寫(xiě)。請(qǐng)你作出判斷,并從內(nèi)容、情感等角度闡述理由。(2020年浙江省湖州市改編《江漢》)先寫(xiě)A,后寫(xiě)B(tài)。理由:A詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人仰慕泰山的神奇秀麗和巍峨高大,表達(dá)了由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。字里行間洋溢著青年杜甫蓬勃的朝氣。B詩(shī)詩(shī)人目睹淪陷后的長(zhǎng)安之蕭條零落,身歷險(xiǎn)境思家情切,不免感慨萬(wàn)端。詩(shī)先寫(xiě)春城敗象,飽含感嘆;后半部分又寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。
表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、念家悲己的感情。字里行間體現(xiàn)的是遭受離亂后中年杜甫難言的悲慨。(作出判斷1分,結(jié)合內(nèi)容和情感各1分。共3分。)(2017年陜西省中考題)3.有詩(shī)評(píng),讀《望岳》可見(jiàn)“杜子心胸氣魄”。請(qǐng)你結(jié)合對(duì)《望岳》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的理解,解讀杜甫的“心胸氣魄”。
杜甫的“心胸氣魄”在他青年時(shí)期是胸懷天下、俯視一切的雄心和氣概;在他經(jīng)歷“安史之亂”后,則表現(xiàn)為推己及人、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟。兩者一脈相通,后者是前者的發(fā)展和升華。4.(2021云南昆明)朱光潛說(shuō):“情趣不同則景象雖似而實(shí)不同?!薄锻馈放c《飲酒(其五)》兩詩(shī)都寫(xiě)到了飛鳥(niǎo)歸林的景象,但詩(shī)人借此表達(dá)的思想感情不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3分)《望岳》寫(xiě)詩(shī)人久久凝望廣闊天地間歸鳥(niǎo)回旋的景象,襯托出泰山的雄偉壯麗,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài),以及他積極向上的精神。(1.5分)《飲酒》(其五)寫(xiě)黃昏時(shí)飛鳥(niǎo)結(jié)伴歸林的景象,表現(xiàn)出田園生活的寧?kù)o自由,表達(dá)了詩(shī)人悠然自得的心境。(1.5分)(共3分)對(duì)比閱讀1.《望岳》中描寫(xiě)泰山神奇秀麗、巍峨高大的句子是:
,
。2.杜甫《望岳》中細(xì)望泰山,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大好河山無(wú)限眷戀和熱愛(ài)的感情的句子是:
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。 3.《望岳》中化用“登泰山而小天下”,表達(dá)詩(shī)人豪情壯志的詩(shī)句是:
,
。4.《望岳》中表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,勇于攀登,俯視一切的雄心和氣概的句子是:
,
。5.《望岳》中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的詩(shī)句是:
?
。6.《望岳》中,寫(xiě)出細(xì)望之所見(jiàn),表達(dá)作者心情激蕩和眼界開(kāi)闊的詩(shī)句是:
,
。7.《望岳》中,既是攀登泰山極頂?shù)氖难?,又是攀登人生頂峰的誓言的?shī)句是:
,
。蕩胸生曾云決眥入歸鳥(niǎo)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小岱宗夫如何齊魯青未了會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小蕩胸生曾云決眥入歸鳥(niǎo)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉8.經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的攀登,我們終于到達(dá)山巔。極目遠(yuǎn)眺,千山萬(wàn)壑盡收眼底,我頓生“
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