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古代的私人藏書古代的私人藏書一、宋元以前的私人藏書早在周代,我國就有了私人藏書家。《莊子》所謂“惠施多方,其書五車”。兩漢時(shí)期,私人藏書也開始發(fā)展。河間獻(xiàn)王劉德,“修學(xué)好古,實(shí)事求是,從民間得善書,必為好寫與之,留其真”,是當(dāng)時(shí)著名的藏書家。不惜重金,收買典籍,許多人將舊藏典籍以奉奏獻(xiàn)王,因而其藏書幾可與朝廷藏書相比美。

一、宋元以前的私人藏書早在周代,我國就有了私人藏書家?!肚f子魏晉南北朝時(shí),戰(zhàn)亂不斷,國家藏書多毀于兵燹之中。文獻(xiàn)典籍正有賴于私人收藏,才得以保存和流傳。如晉代著名博物學(xué)家張華,家無余資,惟文史充棟。遷居時(shí),僅書籍就裝了30車。南朝梁時(shí)人任昉藏書多至萬卷,與沈約、王僧孺為當(dāng)時(shí)三大藏書家。最早的藏書目即任氏的藏書目。魏晉南北朝時(shí),戰(zhàn)亂不斷,國家藏書多毀于兵燹之中唐代私人藏書數(shù)量十分可觀,質(zhì)量也講究。如李泌家富藏書,韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》詩:“鄴侯家多書,插架三萬軸。一一懸牙簽,新若手未觸?!表f述曾任史官20年,藏書達(dá)2萬卷,黃墨精謹(jǐn),勝于國家圖書,古器圖譜多所具備。安史之亂時(shí),韋述獨(dú)抱國史藏于南山。唐代私人藏書數(shù)量十分可觀,質(zhì)量也講究。如李泌家富藏書宋代的私人藏書,不僅名家輩出,而且個(gè)人藏書量多達(dá)數(shù)萬卷以上。周密《齊東野語》中,舉述宋代大藏書家達(dá)28家之多。如北宋藏書家王欽臣,性嗜古書,深得歐陽修器重。他藏書數(shù)萬卷,皆手自校讎,世稱善本。徐度《卻掃編》謂:“予所見藏書之富者,莫如南都王仲至侍郎家,其目至四萬三千卷;而類書之卷帙浩博,如《太平廣記》之類,皆不在其間?!彼未乃饺瞬貢?,不僅名家輩出,而且個(gè)人藏書量多達(dá)數(shù)萬卷以上。晁公武是南宋時(shí)期著名的藏書家。其家為書香門第,多有藏書。他于紹興中進(jìn)士及第。后居官四川,為四川轉(zhuǎn)運(yùn)使井度的屬員。井度的藏書甚豐,后將藏書贈予晁氏,共50篋,合其家舊藏共24500多卷,于紹興二十一年(1151)全部加以??保客瓿梢环N,即寫出讀書心得,并附入遺聞逸事,成《郡齋讀書志》4卷,又《后志》2卷。此書為我國第一部附有提要的私家藏書目錄。再如陳振孫,南宋安吉(今浙江安吉)人,任職多在浙江,許多藏書家的藏書為其傳錄,如當(dāng)時(shí)有名的鄭氏、方氏、林氏、吳氏諸家舊書,因而收藏日多,藏書達(dá)51180余卷。他仿晁氏《讀書志》作《直齋書錄解題》22卷,是宋代重要的目錄學(xué)著作之一。晁公武是南宋時(shí)期著名的藏書家。其家為書香門第,多有藏書。他于二、明代的著名藏書家

明代藏書事業(yè)的特點(diǎn),在于私家藏書的興盛。明末姜紹書《韻石齋筆談》中有“名賢著述”條記明代藏書家有宋濂,劉基,楊士奇,李東陽,王鏊,吳寬,史鑒,陸文裕,程敏樹,楊一清,林俊,王守仁,楊升庵,李夢陽,文徵明,楊循吉,王世貞,唐順之,李攀龍,馮北海琦,黃洪憲,胡應(yīng)麟,何良俊,茅坤,焦竑,顧起元,袁宏道,湯顯祖,李贄,董其昌,陳繼儒,馮時(shí)可,朱國楨,謝在杭等50余家,并說:“以上諸公,皆當(dāng)世名儒,翱翔藝苑,含英咀華,尚論千古,其所收典籍,縱未必有張茂先之三十乘,金樓子之八萬卷,然學(xué)海詞源,博綜有自,亦可見其插架之多矣。”二、明代的著名藏書家明代藏書事業(yè)的特點(diǎn),在于私家藏書的興盛明代藏書家中最有名的是范氏天一閣和毛氏汲古閣。天一閣主人范欽,明鄞縣(今浙江寧波)人,明嘉靖十一年(1532)進(jìn)士,累官兵部右侍郎。嘉靖四十年(1561)宦歸,攜書萬卷定居寧波原籍。范氏一生專于購求典籍,嗜好抄藏,并抄實(shí)錄、邸報(bào)、方志、登科錄、詩文集以及各種石刻碑版拓片等。嘉靖四十年至四十五年間,特建天一閣藏書樓(初名東明草堂)以收藏其典籍,到范氏83歲去世時(shí)為止,藏書達(dá)7萬卷。到清光緒年間,錢恂為之編寫書目時(shí),其書僅余五分之一。至解放前只有13000多卷了。明代藏書家中最有名的是范氏天一閣和毛氏汲古閣。天一閣主人范欽天一閣天一閣汲古閣主人毛晉,明代虞山(今江蘇常熟)人,字子晉。他生當(dāng)明萬歷、崇禎年間,社會風(fēng)行刻書。年三十左右開始收藏、刻印、經(jīng)營古書事業(yè)。創(chuàng)辦汲古閣,不惜高價(jià),專一購求宋元刊行的珍本書。湖州書舶云集于門,邑中為之諺曰:“三百六十行生意,不如鬻書與毛氏?!彼群筚徶玫恼浔緯_(dá)8萬4千冊,于宋元刊本之精者,建汲古閣、目耕樓以藏之。毛氏汲古閣刊行的書籍,大多用宋版書為底本,并于書后跋語中介紹作者身世、版本流傳及其優(yōu)劣,“務(wù)使學(xué)者窮其源流,審其津涉?!奔彻砰w曾??獭妒呤贰?、《十三經(jīng)》。許多宋版書,正是因?yàn)槊系姆蹋诺靡粤鱾鞯浇袢?。汲古閣主人毛晉,明代虞山(今江蘇常熟)人,字子晉。他生當(dāng)明萬古代的私人藏書古籍的散佚課件三、清代的私人藏書

清代是藏書大家輩出的時(shí)期。清代“藏書家有數(shù)等,得一書必推求本源,是正缺失,是謂考訂家,如錢少詹大昕、戴吉士震諸人是也;次則辨其版片,注其錯(cuò)訛,是謂校讎家,如盧學(xué)士文弨、翁閣學(xué)方綱諸人是也;次則搜采異本,上則補(bǔ)石室金匱之遺亡,下可備通人博士之瀏覽,是謂收藏家;如鄞縣范氏之天一閣、錢塘吳氏之瓶花齋、昆山徐氏之傳是樓諸家是也;次則第求精本,獨(dú)嗜宋刻,作者之旨意縱未盡窺,而刻書之年月日最所深悉,是謂鑒賞家,如吳門黃主事丕烈、鄔鎮(zhèn)鮑處士廷博諸人是也;又次則于舊家中落者,賤售其所藏,富室嗜書者,要求其善價(jià),眼別真贗,心知古今,閩本蜀本一不得欺,宋槧、元槧見而即識,是謂掠販家,如吳門之錢景開、陶五柳、湖州之施漢英諸書估是也?!保ê榱良侗苯娫挕肪砣?/p>

三、清代的私人藏書清代是藏書大家輩出的時(shí)期。清代“藏在清代眾多的藏書家中,最有名的私人藏書家有四:瞿紹基(1772~1836),字厚培,一字蔭棠,江蘇常熟人,藏書室名鐵琴銅劍樓;楊以增(1787~1856)字益之,一字至堂,山東聊城人,藏書室名海源閣;陸心源(1834~1894)字剛父,一字剛甫,號存齋,晚號潛園老人,浙江歸安人,藏書室名皕宋樓;丁丙(1832~1899)字嘉漁,浙江錢塘人,藏書室名八千卷樓。四家共藏書66萬卷,占全國總藏書量的28%,不可謂不多。在清代眾多的藏書家中,最有名的私人藏書家有四:瞿紹基(177鐵琴銅劍樓鐵琴銅劍樓海源閣海源閣私家藏書的總體特征

一、私家藏書是所有藏書系統(tǒng)中發(fā)展最快、規(guī)模最大的系統(tǒng),時(shí)代越后,藏書家數(shù)量越多,藏書規(guī)模越大。藏書總量與朝廷藏書相比越來越占壓倒優(yōu)勢。私家藏書構(gòu)成了我國古代藏書的基礎(chǔ)。二、私家藏書的發(fā)達(dá)與地域的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平、出版業(yè)發(fā)達(dá)程度密切相關(guān),而與國家的政治中心關(guān)系相對較弱。漢以降私藏中心逐漸由西向東南轉(zhuǎn)移,逐漸遠(yuǎn)離政治中心。就全國范圍來統(tǒng)計(jì),主要分布在華東地區(qū),其中尤以江蘇、浙江、山東、福建為最,占全國藏書家的74%,僅江浙兩省就占到64.9%。科舉制度與私人藏書結(jié)下不解之緣——?dú)v代產(chǎn)生進(jìn)士、狀元最多的地方也總是私家藏書最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。私家藏書的總體特征一、私家藏書是所有藏書系統(tǒng)中發(fā)展最快私家藏書的歷史貢獻(xiàn)

貢獻(xiàn)之一,典籍的保存。秦焚書時(shí)私家之保存。丁氏兄弟保存搶救文瀾閣藏書。

貢獻(xiàn)之二,典籍的流播。借閱《南齊書·文學(xué)傳·崔慰祖》記載:"崔氏聚書至萬卷,鄰里年少好事者多來從假借……親自取與,未嘗為辭。

私家藏書的歷史貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)之一,典籍的保存。借抄汲古閣影宋抄本刊印汲古閣刻《十三經(jīng)》、《十七史》納蘭性德刻《通志堂經(jīng)解》鮑廷博《知不足齋叢書》借抄貢獻(xiàn)之三,典籍的完美。

愛護(hù)圖書。司馬光“所讀之書終身如新”。趙孟頫“勿卷腦,勿折角,勿以爪侵字,勿以唾揭幅,勿以作枕,勿以夾刺,隨損隨修,隨開隨掩”。校勘補(bǔ)正圖書內(nèi)容。顧廣圻、何焯、錢大昕、黃丕烈等搜訪集全殘缺圖書?!叭缬霾蝗径鴹壷?,從此無完日矣。故余于殘缺者尤加意焉,戲自號曰‘抱守老人’”。(黃丕烈《士禮居藏書題跋記》卷一、卷六)貢獻(xiàn)之三,典籍的完美。貢獻(xiàn)之四、典籍的生產(chǎn)。

朱彝尊《詞綜》、黃宗羲《明文?!贰?yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》諸家私藏書目及學(xué)術(shù)論著。貢獻(xiàn)之四、典籍的生產(chǎn)。古代的私人藏書古籍的散佚課件古代典籍的散佚阮孝緒《七錄序目》后附載《古今書最》:《七略》書三十八種,六百三家,一萬三千二百一十九卷,五百七十二家亡,三十一家存?!稘h書·藝文志》書三十八種五百九十六家一萬三千三百六十九卷。五百五十二家亡。四十四家存。古代典籍的散佚阮孝緒《七錄序目》后附載《古今書最》:牛弘,隋人。史稱其“篤好墳籍,學(xué)優(yōu)而仕,有淡雅之風(fēng),懷曠遠(yuǎn)之度,采百王之損益,成一代之典章”。官至散騎常侍秘書監(jiān)?!端鍟肪硭氖拧芭:雮鳌敝^:牛弘“以典籍遺逸,上表請開獻(xiàn)書之路”。其上表之中歷數(shù)中國典籍文獻(xiàn)的幾次大的劫難。一、牛弘的“五厄”說與隋以前文獻(xiàn)的散亡牛弘,隋人。史稱其“篤好墳籍,學(xué)優(yōu)而仕,有淡雅之風(fēng),懷曠遠(yuǎn)之1、秦始皇焚書

“史官非《秦記》皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者”,全部送交地方官“雜燒之”。有敢聚談《詩》、《書》者,斬首示眾;以古非今者,滅族;令下三十日不燒,罰修長城四年。秦始皇采納了李斯的建議。這就是古代圖書的第一次大厄運(yùn)。秦始皇所焚,只限“非博士官所職”的私人藏書;秦政府藏書,則在項(xiàng)羽入關(guān),火燒阿房宮時(shí)絕滅。1、秦始皇焚書2、王莽之亂公元8年,王莽篡漢自立,建立新朝,很快觸發(fā)漢末農(nóng)民大起義。公元24年,赤眉軍與更始軍在長安互攻,漢宮室被焚,“禮、樂分崩,典文殘落?!薄段墨I(xiàn)通考》說:“王莽之亂,焚燒無遺?!蔽鳚h上百年的辛苦經(jīng)營,在王莽改制引起的大動(dòng)亂中,全被消滅。此為書厄之二。

2、王莽之亂3、東漢末年典籍之散亡漢末,天下大亂。公元190年,董卓挾持漢獻(xiàn)帝西遷長安,行前縱兵大肆燒掠,“典策文章,競共剖散”。公元195年,董卓部屬李傕、郭汜屠長安,隨后,又在城中混戰(zhàn),使“符策典籍,略無所遺”,政府藏書,毀于一旦。此為書厄之三。3、東漢末年典籍之散亡4、西晉末年惠懷之亂

公元280年,西晉統(tǒng)一全國后,公藏目錄《中經(jīng)簿》著錄的圖書,多達(dá)29945卷。但晉立國不久,先有延續(xù)16年之久的“八王之亂”,繼而于公元311年,劉聰率匈奴軍攻破長安。經(jīng)過這數(shù)十年大動(dòng)亂的蹂躪,政府藏書“靡有孑遺”。后來,東晉著作郎李充以《中經(jīng)新簿》檢校政府藏書,已十去其九,見存者不過3014卷。此為書厄之四。《隋書·經(jīng)籍志序》:“惠懷之亂,京華蕩覆,渠閣文籍,靡有孑遺。”4、西晉末年惠懷之亂5、侯景之亂與梁元帝焚書公元549年,侯景叛亂,兵逼宮城,燒“東宮圖籍?dāng)?shù)百廚”。后來,梁元帝派大將王僧辯等平定叛亂,將幸存的文德殿藏書及公私典藏共7萬余卷載運(yùn)江陵。5年以后,西魏大將于謹(jǐn)、楊忠攻江陵。梁元帝見城將陷,“命舍人高善寶焚古今圖書14萬卷”(包括文德殿藏書)。說:“讀書萬卷,尚有今日,是以焚之。”城破,魏軍于余燼中收拾殘遺,所得僅4600卷。此為書厄之五。5、侯景之亂與梁元帝焚書二、胡應(yīng)麟的“十厄”說與明以前典籍的散佚

自隋牛弘發(fā)為書經(jīng)‘五厄’之論,明胡應(yīng)麟復(fù)廣其意,續(xù)成“十厄”。1、隋朝藏書盛于開皇,不久毀于楊廣之手。隋末,天下大亂,隋煬帝于公元616年逃往江都。618年,隋禁軍將領(lǐng)宇文化及發(fā)動(dòng)兵變,攻入宮中,37萬卷圖書,經(jīng)兵火后“其目中并無一頁傳于后代”,此為書厄之六。公元622年,李世民攻占洛陽,派人押運(yùn)這些圖書沿黃河西上,欲送歸長安。結(jié)果“皆被漂沒,其所存者,十不一、二”。二、胡應(yīng)麟的“十厄”說與明以前典籍的散佚自隋牛弘發(fā)為書經(jīng)2、唐朝藏書盛于開元,不久毀于天寶年間的“安史之亂”(755年)。開元藏書,至安、史之亂,一朝傾復(fù)。史稱“祿山之亂,兩都復(fù)滅,乾元舊籍,亡散殆盡。”又說:“安祿山之亂,尺簡不藏?!贝藶闀蛑?。2、唐朝藏書盛于開元,不久毀于天寶年間的“安史之亂”(7553、唐代后期之聚書與唐末戰(zhàn)亂安、史亂后,唐政府極力重建政府典藏。唐代宗時(shí),以千錢購書一卷,并設(shè)立拾遺使到江南尋訪圖書。唐文宗時(shí),“搜訪遺文,日令添寫”。到公元836年,聚書又達(dá)56476卷。但不過4年后,黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍攻破長安,兵火之中,“內(nèi)庫燒為錦繡灰”。此次聚書,又成虛話。此為書厄之八。3、唐代后期之聚書與唐末戰(zhàn)亂4、北宋圖書,一盛于慶歷(1041-1045年),再盛于宣和(1119-1125年),而毀于“靖康之災(zāi)”(1126年)公元1126年,金陷汴京,“即取秘書錄”。次年,金朝扣壓宋欽宗為人質(zhì),索取北宋全部藏書及印版。兩個(gè)月后,宋援軍云集京師,金軍倉皇北還,“秘閣圖書,狼籍泥中,書史以來……未有如今日之甚”,此為書厄之九。4、北宋圖書,一盛于慶歷(1041-1045年),再盛于宣和5、南宋圖書,一盛于孝宗淳熙(1174-1189年),再盛于寧宗嘉定(1208-1224年),而遭蒙古騎兵“紹定(理宗)之禍”(1228年)。南宋末年,與元軍攻戰(zhàn)頻繁。公元1276年,元軍攻陷南宋都城臨安。隨后,又追逐宋端宗、宋衛(wèi)王于南海。戰(zhàn)亂中,南宋圖書盡皆遺散。此為書厄之十。

5、南宋圖書,一盛于孝宗淳熙(1174-1189年),再盛于三、明清文獻(xiàn)之散佚1、明末甲申之亂錢謙益《牧齋有學(xué)集》卷二十六《黃氏千頃齋藏書記》:“……歲積代累二百有余載,一旦突遭焚如,銷沉于闖賊之一炬,內(nèi)閣之書盡矣。……自喪亂以來,載籍之厄,未之有也。吳偉業(yè)《梅村家藏稿》卷十九:“金元圖籍到如今,半自宣和出禁林。封記中山玉印在,一般烽火竟消沉?!比⒚髑逦墨I(xiàn)之散佚1、明末甲申之亂2、清初的文字獄對文獻(xiàn)的破壞莊廷鑨《明史》案,“名士伏法者二百二十一人”。戴名世《南山集》案康、雍、乾三朝文字獄一百多起,毀典籍無數(shù)。2、清初的文字獄對文獻(xiàn)的破壞3、撰修《四庫全書》時(shí)對圖書文獻(xiàn)的禁毀公元1772年,乾隆下征書上諭,表示要將所有民間藏書,匯送京師,“以彰千古同文之盛”。次年,復(fù)下詔催督。到1774年,各省運(yùn)抵京城的圖書已達(dá)萬余種。乾隆下達(dá)禁書令,表示要將有違礙字句的圖書“及此一番查辦,盡行銷毀”。并告諭滿漢官員,見到詆毀本朝的圖書,應(yīng)“共知切齒”,對搜集到的圖書,要“細(xì)加核查”。具有民族思想的圖書、明降臣著作、“臨文不諱”的書多被禁毀。3、撰修《四庫全書》時(shí)對圖書文獻(xiàn)的禁毀據(jù)統(tǒng)計(jì),1774-1788年間,清朝下令禁毀書籍24次,共計(jì)禁毀書籍13862部。有學(xué)者考訂,“將近三千種,六七萬部以上,種類數(shù)量幾與四庫收書相等。”據(jù)統(tǒng)計(jì),1774-1788年間,清朝下令禁毀書籍24次,共計(jì)4、太平天國戰(zhàn)爭中文獻(xiàn)典籍的散亡張秀民《中國印刷史》:“太平天國起義,南方戰(zhàn)火連年,揚(yáng)州文匯閣及鎮(zhèn)江金山文宗閣《四庫全書》全毀,杭州文瀾閣《四庫全書》亦不全,其他民間藏書損失尤巨,一般士子缺乏讀本?!?、清末外患與中國文獻(xiàn)典籍的散亡英法聯(lián)軍火燒圓明園。文源閣《四庫全書》及《四庫全書薈要》等毀于一旦。京城其他圖書損失無法計(jì)算。八國聯(lián)軍侵華。翰林院慘遭兵火破壞,《永樂大典》、《四庫全書》底本和《四庫全書》未收的“四庫存目”書原本被毀。損失巨大。4、太平天國戰(zhàn)爭中文獻(xiàn)典籍的散亡四、近代以來文獻(xiàn)的散亡1、日本侵華戰(zhàn)爭。1932年一·二八事變,上海東方圖書館被毀,五十一萬八千余冊典籍幾乎盡毀?!皵?shù)十年辛勤所積之精華,同歸于盡?!睆?jiān)獫?jì)有《涵芬樓燼余書錄》。日本在1930-1945年間,從中國掠取典籍二萬三千六百七十五種,二百七十多萬冊。歷代字畫一萬五千多幅,碑帖近萬件,其他古物近三萬件??蓞⒖磭?yán)紹璗《漢籍在日本的流布研究》第五章“二戰(zhàn)期間日本軍國主義對中國文獻(xiàn)典籍的劫奪”的論述。2、“文化大革命”對中國文獻(xiàn)典籍的破壞。被毀圖書數(shù)量難以統(tǒng)計(jì)。四、近代以來文獻(xiàn)的散亡1、日本侵華戰(zhàn)爭。歷代文獻(xiàn)典籍散亡的原因一、政治原因?qū)е挛墨I(xiàn)的散亡統(tǒng)治階級的暴力禁毀,是典籍文獻(xiàn)散亡的一個(gè)重要原因。統(tǒng)治者為了消滅異端,往往是從思想文化開刀,焚毀和銷禁文獻(xiàn)典籍?!蹲髠鳌こ晒辍酚涊d晉鞏朔獻(xiàn)捷于周,王私賄之,使相告之曰:“非禮也勿籍。”《孟子萬章下》:記載北宮錡問爵祿之制,孟子說“諸侯惡其害己也,而皆去其籍?!痹俦热绾髞砬厥蓟史贂鍩鄯倬晻?,清修四庫禁毀圖書等。歷代文獻(xiàn)典籍散亡的原因一、政治原因?qū)е挛墨I(xiàn)的散亡二、兵燹原因?qū)е挛墨I(xiàn)的

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