第四單元 明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn) 課件-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

《綱要》（上）第四單元總結(jié)朝代明清特點中央政治制度變化君主專制加強內(nèi)容廢宰相加強皇權(quán)奏折制度設(shè)內(nèi)閣設(shè)軍機處設(shè)機構(gòu)宦官專權(quán)加強控制制造文字獄一、明清政治制度的變化二、明清對外關(guān)系明清1405—1433鄭和下西洋

戚繼光抗倭歐洲殖民者入侵葡萄牙占澳門，荷蘭和西班牙，分別占據(jù)了臺灣1662年收復(fù)臺灣反擊沙俄1689年，簽訂《尼布楚條約》三、明清民族關(guān)系明清民族蒙古西藏東北(1)元滅亡后,形成韃靼瓦剌(2）明中期,瓦刺和韃靼兩次突破長城深入內(nèi)地，包圍北京。

(3）1571年,韃靼首領(lǐng)俺答汗接受明朝冊封。①授封號：明廷封授給當?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱號。②設(shè)機構(gòu)：設(shè)立了行都指揮使司，管理西藏軍民事務(wù)

①在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司②努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，1616年稱汗，國號大金；皇太極將女真改為滿洲，1636年稱帝，國號大清清軍入關(guān)前，打敗收降漠南蒙古，

漠北和漠西蒙古遣使進貢。平定準噶爾和大小和卓叛亂設(shè)盟、旗兩級單位統(tǒng)治；設(shè)伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)達賴和班禪由中央政府冊封；派遣駐藏大臣共治西藏；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，

以法律形式明確對西藏管轄權(quán)設(shè)理藩院掌管蒙藏等民族事務(wù)領(lǐng)域時間

表現(xiàn)

影響四、明至清社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)明朝后期輸入玉米、甘薯大幅度提高糧食總產(chǎn)量多種經(jīng)營興盛獲取更多收入工場使用雇傭勞動力資本主義萌芽產(chǎn)生進行較大規(guī)模生產(chǎn)美洲白銀大量流入促進了長途和大額貿(mào)易發(fā)展形成實力雄厚的商幫提高實力和經(jīng)營技巧興起工商業(yè)市鎮(zhèn)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心局限性小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)。專制統(tǒng)治，阻礙著社會的進步和轉(zhuǎn)型五、王陽明的心學基礎(chǔ)主張評價南宋陸九淵思想①“致良知”為核心②“良知”就是“天理”。③“良知”重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)和踐行，

就可以達到圣賢境界。①激勵人們奮發(fā)立志；②以自己的內(nèi)心為準則，

隱含一定的平等和叛逆色彩。③帶有主觀唯心主義傾向。六、明清進步思想背景時期人物主張實質(zhì)政治：君主專制強化，階級矛盾尖銳經(jīng)濟：資本主義萌芽的發(fā)展（根本原因）思想文化：程朱理學的束縛明后期李贄明末清初①提倡個性自由②蔑視權(quán)威和教條③否定傳統(tǒng)倫理道德標準。黃宗羲①抨擊君主專制；②反對重農(nóng)抑商，

提出“工商皆本”。王夫之批判高度集權(quán)的政治制度。顧炎武①“天下興亡，

匹夫有責”；②“經(jīng)世致用”對儒家思想的繼承批判背景時期人物名稱特點文化進一步普及。城市商品經(jīng)濟繁榮：社會娛樂豐富元末明初施耐庵《水滸傳》羅貫中《三國志通俗演義》最早的長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體裁明朝吳承恩《西游記》神話小說清朝吳敬梓《儒林外史》諷刺小說曹雪芹《紅樓夢》現(xiàn)實主義文學的高峰七、小說時期類別作者著作明后期中醫(yī)藥學《本草綱目》李時珍農(nóng)學徐光啟《農(nóng)政全書》工藝學宋應(yīng)星《天工開物》地理地質(zhì)學徐弘祖《徐霞客游記》八、科技九、【拓展】傳統(tǒng)科學與近代科學的區(qū)別傳統(tǒng)科學近代科學推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展推動近代工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)驗總結(jié)典籍整理規(guī)律總結(jié)實驗方法應(yīng)用型的傳統(tǒng)科技領(lǐng)域天文學及其他科研領(lǐng)域研究領(lǐng)域研究方法影響十、西學東漸利瑪竇和徐光啟1．弟子徐愛問：“如今有些人知道對父母孝順，實際上卻不能做到孝順，可見知與行分明就是兩件事?！蓖蹶柮髡f：“這已經(jīng)被私欲隔斷了，知而不行，只是未知。比如，某人一定是真正的孝敬侍奉了父母，我們才能說他知道孝順”。在此王陽明強調(diào)的是（

）A．知易行難 B．知行合一 C．存理滅欲 D．孝悌為本B2．江南蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)形成許多著名市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)中的居民，“以機為田，以梭為未”,靠近這些市鎮(zhèn)的村坊居民，也大都以種桑養(yǎng)蠶和紡織為生。上述現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)于（

）A．隋唐 B．兩宋 C．元朝 D．明朝D3．明代小說中有關(guān)商賈的故事極多，而細查那些買賣人的出身，便可發(fā)現(xiàn)其中竟有相當一部分原本是書生。這反映出當時（

）A．小說創(chuàng)作主體身份呈下移趨勢 B．社會變遷影響小說創(chuàng)作C．商品經(jīng)濟的發(fā)展影響傳統(tǒng)觀念 D．重農(nóng)抑商政策有所松動C4．顧炎武主張“凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指、當世之務(wù)者,一切不為?！庇纱丝芍?他倡導(dǎo)（

）A．無為而治 B．經(jīng)世致用 C．復(fù)興儒學 D．文以載道B5．明初四大案：空印案、胡惟庸案、郭桓案、藍玉案，是朱元璋誅殺開國功臣的政治事件。本質(zhì)上反映了（

）A．爭權(quán)奪利的內(nèi)訌 B．政治腐敗，肆意濫殺C．削弱了明朝統(tǒng)治 D．君主專制得到加強D6．黃宗羲在《原臣》中說，父子是先天的血緣關(guān)系，君臣則是后天的契約關(guān)系，是在“為天下”的前提下結(jié)成的君臣共同體，君主若不能“為天下”，臣可視君為路人。這說明黃宗羲思想的實質(zhì)是（

）A．倡導(dǎo)君臣平等的契約關(guān)系 B．抨擊封建君主專制制度C．否定儒家思想的權(quán)威地位 D．信守君臣父子的傳統(tǒng)觀念B7．明中后期，當國家財政或國家救濟發(fā)生困難時，明朝政府會向積累了大量財