山東省日照市寧波路校2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)思考、中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)方案，正跟隨中國(guó)青年遍及全球的腳步，在世界的每個(gè)角落掀起波瀾。（將“中國(guó)行動(dòng)”和“中國(guó)方案”調(diào)換位置。）B．新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揮著敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)的崇高精神，是戰(zhàn)“疫”中的中堅(jiān)力量。（將“發(fā)揮”改為“弘揚(yáng)”。）C．奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界規(guī)模最大的、影響力最大的。（結(jié)尾加上“體育盛會(huì)”。）D．為了避免今后不再發(fā)生類(lèi)似的事故，我們必須盡快健全安全管理規(guī)章制度。（將“制度”改為“體系”）2．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅先生稱贊“史記”是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。B．“嘎——”傳過(guò)來(lái)一聲水禽被驚動(dòng)的鳴叫。C．人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺(jué)的驅(qū)使？D．飛機(jī)在6000米高空水平飛行時(shí)，只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一、二十公里范圍內(nèi)的地面。3．下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B．能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn)，是一個(gè)人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。C．在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)注意培養(yǎng)自己觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。D．有關(guān)部門(mén)最近發(fā)出通知，要求各地在國(guó)慶期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問(wèn)題。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．感謝您對(duì)令尊的牽掛，我回家一定轉(zhuǎn)告您對(duì)他的問(wèn)候。B．王曉川到敬老院看望李奶奶，說(shuō)道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”C．讀屏和讀書(shū)兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。D．袁隆平長(zhǎng)期深入田間地頭，持之以恒進(jìn)行科學(xué)研究，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神得到全社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（______）A．羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。B．河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。C．滿面灰塵煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。D．我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。E.至石之半，漸激漸深，石必倒擲坎穴中。F.人知從太守游而樂(lè)，而不知太守樂(lè)其樂(lè)也。根據(jù)課文，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①__________，萬(wàn)古惟留楚客悲。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）②__________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門(mén)太守行》）③曉鏡但愁云鬢改，__________。（李商隱《無(wú)題》）④__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）⑤__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）⑥揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞名句。自古以來(lái)，詩(shī)人以“酒”入詩(shī)，留下許多膾炙人口的名句。在《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中，岑參化用陶淵明的典故，借①“__________，__________”表現(xiàn)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)因戰(zhàn)亂無(wú)人來(lái)送酒助興的凄清景況；在《漁家傲·秋思》中，范仲淹以②“__________，__________”抒發(fā)軍功未成、歸家不得的惆悵。6．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。這行者昂昂烈烈，挺著胸脯，把身子抖了一抖，卻將那架鷹犬的毫毛，都收回身上，拽開(kāi)大步，徑走入門(mén)里，坐在南面當(dāng)中。紅孩兒當(dāng)面跪下，朝上叩頭道：“父王，孩兒拜揖。”行者道：“孩兒免禮?！薄段饔斡洝氛Z(yǔ)段中“行者”假扮成誰(shuí)的樣子？結(jié)果又是如何被識(shí)破的呢？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。得之心而寓之酒也______傴僂提攜______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有亭翼然臨于泉上者。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3．選文第①段在總寫(xiě)滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次寫(xiě)了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中極力渲染了一個(gè)“樂(lè)”字，表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？8．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（乙）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺(tái)里的水凍成了堅(jiān)硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時(shí)借書(shū)來(lái)抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書(shū)的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書(shū)之樂(lè)的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅(jiān)強(qiáng)地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來(lái)激勵(lì)晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識(shí)通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補(bǔ)充完整。（甲文）（乙文）勸說(shuō)對(duì)象馬生眾人勸說(shuō)方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對(duì)你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂(lè)在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請(qǐng)你從儒家的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中選取一則，簡(jiǎn)要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。9．閱讀下面文言文，完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。（注）“瑯琊也”，鄂教版寫(xiě)作“瑯邪也”。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)名之者誰(shuí)（______）(2)得之心而寓之酒也（______）(3)雜然而前陳者（______）(4)樹(shù)林陰翳（______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。(2)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．第②段“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”采用對(duì)偶手法，描寫(xiě)了山間變幻多姿的早晚景物，兩幅畫(huà)面對(duì)比鮮明。B．第③段“頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C．本文除第一段，每段開(kāi)頭都用領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。D．這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過(guò)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)畫(huà)面，展現(xiàn)了太守與民同樂(lè)的美好場(chǎng)景。4．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容，請(qǐng)聯(lián)系課文第一段分析作者這樣修改的原因。（鏈接材料）環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。10．閱讀下面的選文，完成下列小題。跳出地球“看”地震①2018年2月2日，我國(guó)首顆地震電磁監(jiān)測(cè)衛(wèi)星“張衡一號(hào)”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，“張衡一號(hào)”以我國(guó)古代著名科學(xué)家張衡命名，它的發(fā)射使我國(guó)在衛(wèi)星地震電磁空間探測(cè)方面進(jìn)入了世界先進(jìn)行列。②地球的板塊、斷層移動(dòng)引發(fā)地震，同時(shí)也會(huì)在地震前后帶來(lái)包括地球電磁場(chǎng)變化等很多信息?！皬埡庖惶?hào)”能以標(biāo)準(zhǔn)手段對(duì)我國(guó)6級(jí)以上、全球7級(jí)以上的地震進(jìn)行電磁監(jiān)測(cè)，其工作原理就是通過(guò)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)空間電磁環(huán)境狀態(tài)變化，研究地球系統(tǒng)特別是電離層與其他各圖層的相互作用和效應(yīng)，初步探測(cè)地震前后電離層響應(yīng)變化的信息特征及其機(jī)理，從而有效彌補(bǔ)了地面。③“張衡一號(hào)”衛(wèi)星工程首席科學(xué)家兼副總設(shè)計(jì)師、中國(guó)地震局地殼應(yīng)力研究所總工程師中旭輝介紹，受自然環(huán)境條件限制，在地面上，像青藏高原的極寒地區(qū)，現(xiàn)有的地震臺(tái)網(wǎng)并不能完全覆蓋，面積廣闊的海洋也觀測(cè)不到，目前我國(guó)對(duì)以青藏高原為主的近200萬(wàn)平方公里陸地缺乏地震前兆監(jiān)測(cè)能力，在國(guó)境線和約300萬(wàn)平方公里的海域，地震監(jiān)測(cè)能力也幾乎為零。而跳出地球“看”地震，就能突破一些地震研究的限制，對(duì)我國(guó)及周邊區(qū)域開(kāi)展電離層動(dòng)態(tài)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和地震前兆跟蹤。④“張衡一號(hào)”不僅開(kāi)辟了我國(guó)地震監(jiān)測(cè)研究的新視角，成為我國(guó)構(gòu)建天空地一體化地震立體監(jiān)測(cè)體系的重要里程碑，同時(shí)它也集合了多項(xiàng)航天技術(shù)創(chuàng)新成果，其中最為顯著的是衛(wèi)星電磁潔凈度的控制技術(shù)。⑤衛(wèi)星本體磁性對(duì)磁場(chǎng)測(cè)量的“影響不確定性”需控制在0.5納特以內(nèi)，這大約相當(dāng)于地球表面磁場(chǎng)強(qiáng)度的十萬(wàn)分之一。為了達(dá)到這一要求，衛(wèi)星平臺(tái)的各個(gè)單機(jī)、系統(tǒng)都進(jìn)行了無(wú)磁化的更改。但在這一過(guò)程中，卻面臨著許多難題：比如，去掉了有磁的紅外地球敏感器，整個(gè)飛行程序都要改變;再比如，無(wú)磁化要求太陽(yáng)能帆板不能轉(zhuǎn)動(dòng)，但為了保證衛(wèi)星能源供應(yīng)，又必須讓帆板對(duì)日，如何找到平衡點(diǎn)？衛(wèi)星研發(fā)團(tuán)隊(duì)想了很多辦法，最終，科研人員打造出來(lái)的“張衡一號(hào)”衛(wèi)星，其磁潔凈度達(dá)到了0.33納特。⑥“張衡一號(hào)”的主要載荷，是用于探測(cè)衛(wèi)星軌道環(huán)境空間電場(chǎng)的電場(chǎng)探測(cè)儀。這也是目前國(guó)際上運(yùn)行在太陽(yáng)同步軌道功能配置最全的空間電場(chǎng)探測(cè)儀器。⑦為了感知空間三維電場(chǎng)，探測(cè)儀通過(guò)伸桿向“張衡一號(hào)”本體外伸出4個(gè)傳感器，這些傳感器如同靈敏的觸角一般，每個(gè)傳感器都能準(zhǔn)確感知周?chē)入x子體環(huán)境電勢(shì)，靈敏度極高，可以探測(cè)到非常微小的等離子體電勢(shì)變化，相當(dāng)于在數(shù)千米高的巨浪浪尖，分辨一粒小水珠。⑧在衛(wèi)星內(nèi)部，有著探測(cè)儀的“大腦”——信號(hào)處理單元，這臺(tái)高靈敏電子學(xué)測(cè)量設(shè)備能把傳感器探測(cè)到的微小波動(dòng)細(xì)分成十幾個(gè)通道，迺過(guò)進(jìn)一步精細(xì)處理，變成數(shù)字量，分成頻譜，再傳輸?shù)降孛妫┛茖W(xué)家研究。⑨中國(guó)地震局局長(zhǎng)鄭國(guó)光表示，“張衡一號(hào)”衛(wèi)星的發(fā)射和投入使用，使我國(guó)首次具備全疆域和全球三維地球物理場(chǎng)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)的技術(shù)能力，使我國(guó)成為世界上擁有在軌運(yùn)行多載荷、高精度地球物理場(chǎng)探測(cè)衛(wèi)星的少數(shù)國(guó)家之一。1．“張衡一號(hào)”集合的航天技術(shù)創(chuàng)新成果有哪些？2．從說(shuō)明方法角度，分析第⑧段畫(huà)線句的表達(dá)作用。3．⑥⑦⑧段順序能不能調(diào)換，為什么？4．分析第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“初步”的語(yǔ)言特點(diǎn)。初步探測(cè)地震前后電離層響應(yīng)變化的信息特征及其機(jī)理從而有效彌補(bǔ)了地面觀測(cè)的不足。5．下列表述符合文意的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)在衛(wèi)星探測(cè)方面進(jìn)入世界先進(jìn)行列的重要標(biāo)志是“張衡一號(hào)”的發(fā)射。B．“張衡一號(hào)”能以標(biāo)準(zhǔn)手段對(duì)我國(guó)6級(jí)以上、全球7級(jí)的地震進(jìn)行電磁監(jiān)測(cè)。C．帆板對(duì)日能保證太陽(yáng)能帆板為“張衡一號(hào)”供應(yīng)能源。D．“張衡一號(hào)”傳感器靈敏度極高，可以分辨巨浪浪尖的小水珠。11．記敘文閱讀家鄉(xiāng)?；睥偎；钍顷兾麝P(guān)中的方言。關(guān)中是我的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)人把一切玩耍的活動(dòng)都用這兩個(gè)字表達(dá)了，就像城里人把一切游樂(lè)活動(dòng)統(tǒng)稱為娛樂(lè)一樣。②童年時(shí)，我和小伙伴們的?；畲蠖际菑耐嫱了Ｄ嚅_(kāi)始的。再長(zhǎng)幾歲，就會(huì)學(xué)著大人丟方。我19歲離開(kāi)村莊的時(shí)候，是上世紀(jì)70年代初期，那時(shí)還不知道我們村里誰(shuí)會(huì)下象棋，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)見(jiàn)人下過(guò)。到90年代初期，我應(yīng)邀到西安電影制片廠寫(xiě)劇本，其間和西影廠編劇竹子去了一趟我的家鄉(xiāng)，才知道村里已經(jīng)下象棋成風(fēng)了，而下得最好的，就是我的父親，竹子就和我父親在我家的院子門(mén)前擺開(kāi)象棋盤(pán)下起來(lái)，竹子下棋的水平在西影廠也就一般，但和我父親在一個(gè)小時(shí)內(nèi)下了三盤(pán)，我父親都輸了，父親深有感觸地說(shuō)，看來(lái)，下棋也有大學(xué)問(wèn)?、塾幸痪淞鱾髦寥珖?guó)的順口溜：“八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)老陜齊吼秦腔，吃一碗面條喜氣洋洋，沒(méi)有辣子嘟嘟囔囔?！蔽覀兝霞胰舜_實(shí)愛(ài)吼秦腔，我印象最深的是夏天打麥碾場(chǎng)的時(shí)候，大人們?cè)诖筇?yáng)底下，戴著草帽，牽著拉碌碡的牲口韁繩，一邊揚(yáng)著鞭子一邊唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有幾人合唱的。那耀眼的陽(yáng)光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麥場(chǎng)上令人難忘的情景。④我們村里唱秦腔唱得最好的是一個(gè)瞎子，他還會(huì)彈三弦，他一張口唱，其他人就立即閉了嘴。他天生一副好嗓子，提著三弦走村串巷，用樂(lè)器和嗓音掙錢(qián)掙物養(yǎng)家糊口。我們知道他方游回來(lái)的消息幾乎都源于他喊他兒子犬的吃飯聲，他站在自家院子里，大叫一聲：“犬”，周?chē)鷰讉€(gè)村莊的人都知道他家開(kāi)飯了。⑤改革開(kāi)放后不久，村里通了電，有了脫粒機(jī)，打麥的場(chǎng)景從此消失了，也就沒(méi)了秦腔，自然成了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)鄉(xiāng)村人很大的遺憾。⑥但是社會(huì)畢竟往前走著，新的?；畈粩喑霈F(xiàn)，比如有了電影，逢年過(guò)節(jié)，或者誰(shuí)家有了紅白喜事，就會(huì)請(qǐng)一場(chǎng)電影來(lái)，讓一個(gè)村莊的人看。前幾年我回家鄉(xiāng)，父親告訴我，如今看電影也很少了，因?yàn)槊考叶加须娨暀C(jī)，在家里都把電影看了，還跑到外面弄啥？?、呶抑栏赣H愛(ài)吼幾聲秦腔，就問(wèn)父親這幾年有吼戲的場(chǎng)合沒(méi)有，父親笑笑說(shuō)，過(guò)去大家在一塊兒做活，說(shuō)唱就唱起來(lái)了，有個(gè)互相比的心，如今單個(gè)做活辦事，唱不起來(lái)。想想又說(shuō)，有一次你弟開(kāi)著拖拉機(jī)拉著我去趕集，路上高興了，忍不住吼了兩句秦腔，但吼了兩句也就停了，一個(gè)人唱，寡氣，沒(méi)意思。⑧去年9月，和我一起上初中的一個(gè)同學(xué)來(lái)到鄭州，他的兒子考上了鄭州這邊的大學(xué)?！澳惆褧?shū)念成了，我沒(méi)念成，我得讓我兒子念成?！彼@樣說(shuō)，話語(yǔ)中滲透著自豪和滿足。我發(fā)現(xiàn)他的頭發(fā)已經(jīng)白了許多，胡子也沒(méi)有刮，看上去很蒼老，就問(wèn)他家的經(jīng)濟(jì)情況，因?yàn)槟壳霸谖胰ミ^(guò)的一些農(nóng)村，最窮的是兩種家庭，一是家里有大病號(hào)，另一種是有孩子上大學(xué)。他低頭一笑說(shuō)緊是緊一些，但也不至于像我們小時(shí)候那樣受窮，他說(shuō)他家承包的土地全都栽了蘋(píng)果樹(shù)，每年能賣(mài)兩萬(wàn)多塊錢(qián)，而且不用交農(nóng)業(yè)稅了，供一個(gè)大學(xué)生沒(méi)問(wèn)題。這就讓我放心了，中午請(qǐng)他喝酒。他酒量小，兩杯酒下肚，臉就紅了，指著自己的臉問(wèn)我，“你看我像不像杜甫？”我一愣，心里想，你咋能像杜甫？嘴里說(shuō)：“你比他胖?！彼麉s說(shuō)：“重要的不是形似，而是神似！”說(shuō)著立起來(lái)，做了個(gè)捋胡子的姿勢(shì)，并戲曲亮相一般地定住格：“這下你看像不？”我看著更不像，就笑起來(lái)。這一笑，他也笑了，坐下來(lái)說(shuō)，“自古到今，咱那的人有了錢(qián)就置地蓋房子娶媳婦。眼下呢，這些都不在話下了，村里一伙人就想在今冬把錢(qián)湊到一塊兒，排個(gè)新秦腔，劇名叫《杜甫》。我就在爭(zhēng)這個(gè)角兒呢！我把臺(tái)詞全部背過(guò)了，唱腔不但背過(guò)，而且琢磨著唱了不下50遍，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)唱腔都能達(dá)到西安來(lái)的導(dǎo)演的要求。我給你唱一段吧？”我連忙擺手，心里想這兒是飯店，不是鄉(xiāng)村，能說(shuō)唱就唱？嘴上卻說(shuō)：“你一準(zhǔn)能唱好，你從小就嗓子好，凡是?；钅愣急任覐?qiáng)，來(lái)來(lái)碰杯?！雹崆皫滋爨嵵菹麓笥?，他冒著雨來(lái)到我的辦公室，我?guī)缀鯖](méi)認(rèn)出來(lái)，因?yàn)樗暮哟沟搅诵乜凇Ｋf(shuō)這是為戲留的胡子，因?yàn)槿ツ甓焖麄兊摹抖鸥Α费莸煤艹晒?，他現(xiàn)在一有時(shí)間，就琢磨《杜甫》的事，他是跟兒子一起來(lái)的，兒子去學(xué)校了，他來(lái)跟我商量《杜甫》。⑩“不是很成功嗎？”我問(wèn)。?“成功歸成功?！彼坜酆诱f(shuō)：“導(dǎo)演還是不滿意，說(shuō)我演的唱的都成，就是氣質(zhì)不成。我就是來(lái)請(qǐng)教你，咋個(gè)把氣質(zhì)弄成？”?我看著他，心想詩(shī)圣的氣質(zhì)是一般人能修煉出來(lái)的？但我不能給他潑冷水，畢竟，當(dāng)普通農(nóng)民都開(kāi)始琢磨怎么弄成杜甫的氣質(zhì)時(shí)，他們的?；罹鸵蓺夂蛄恕Ｎ野巡瓒说剿媲埃骸安痪褪莻€(gè)?；盥铮砰_(kāi)弄！”摘自《人民網(wǎng)·人民日?qǐng)?bào)》1．這篇散文立意深刻，作者通過(guò)敘述__________________________，表達(dá)了____________________。2．請(qǐng)從人物描寫(xiě)方法的角度賞析下列句子的表達(dá)效果。大人們?cè)诖筇?yáng)底下，戴著草帽，牽著拉碌碡的牲口韁繩，一邊揚(yáng)著鞭子一邊唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有幾人合唱的。3．聯(lián)系上下文，談一談你對(duì)文章第?段劃波浪線句子的理解。4．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文以“?；睢睘榫€索貫穿全文，重點(diǎn)介紹了下象棋、唱秦腔等家鄉(xiāng)耍活。B．選文第④段講述了唱秦腔最好的一個(gè)瞎子走村串巷、養(yǎng)家糊口的故事，他喊兒子回家吃飯的故事幽默風(fēng)趣。C．文章是按照時(shí)間順序來(lái)論述的，文中多次出現(xiàn)父親的感觸和嘆息，表明父親對(duì)新出現(xiàn)的?；畹牟粷M以及對(duì)秦腔的懷念。D．起先在酒店喝酒時(shí)，作者對(duì)初中同學(xué)排練新秦腔飾演杜甫并不看好，是持否定態(tài)度的。三、應(yīng)用12．2018年8月28日，習(xí)近平總書(shū)記做出重要指示，強(qiáng)調(diào)“共同呵護(hù)孩子的眼睛，讓他們有一個(gè)光明的未來(lái)”，旨在喚起全社會(huì)對(duì)中小學(xué)生近視的重視。隨著電腦、手機(jī)的智能化和互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)的普及，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的加重，越來(lái)越多的青少年戴上了近視眼鏡，請(qǐng)你參加以“沐浴陽(yáng)光眼清目明”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。[活動(dòng)一:書(shū)寫(xiě)近視口號(hào)]眼睛是心靈的窗戶，人人都希望有一雙清晰、明亮、神采奕奕的雙眸，請(qǐng)你將眼睛是心靈的窗戶，工整的寫(xiě)在下面的田字格里，提醒大家注意視力健康，遠(yuǎn)離近視危害。[活動(dòng)二:聚焦近視現(xiàn)象]觀察下面的漫畫(huà)，寫(xiě)出你觀察到的近視現(xiàn)象?，F(xiàn)象：________________________________________________[活動(dòng)三:調(diào)查近視現(xiàn)狀]觀察下面“近視大數(shù)據(jù)在中國(guó)”的圖表，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出我國(guó)目前近視凸顯的問(wèn)題。問(wèn)題:___________________________________________________[活動(dòng)四:探求近視預(yù)防]近視在我們身邊無(wú)處不在，在網(wǎng)上展開(kāi)了熱議，請(qǐng)傾聽(tīng)下列人員不同的看法，說(shuō)出自己的對(duì)兒童青少年近視原因的看法。專家:在誘發(fā)近視的三大因素(遺傳、環(huán)境和營(yíng)養(yǎng))中，科學(xué)家們認(rèn)為環(huán)境因素對(duì)近視眼的發(fā)生起的作用更大。電子屏幕、不良光線，姿勢(shì)不正確、用眼時(shí)間太長(zhǎng)以及看的物品距離眼睛太近等，都是不良的用眼環(huán)境或習(xí)慣。醫(yī)生:兒童一旦近視一般不可逆轉(zhuǎn)，這就是說(shuō)，小孩子近視后，一般會(huì)以每年50-75度的速度增加，若其間得不到合理控制，成人后很可能會(huì)是一名高度近視患者。我的看法:___________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。日常生活中，各種儀式幾乎伴隨著每個(gè)人的一生。祭拜祖先有儀式，婚喪嫁娶有儀式，畢業(yè)典禮有儀式，就連買(mǎi)了一本新的筆記本鄭重地寫(xiě)下第一行字，也可算是一種儀式。有人認(rèn)為，儀式有傳承的意義，不容輕易改變；也有人認(rèn)為，儀式跟不上時(shí)代步伐就理應(yīng)改變，把精力投入到有意義的事情里去。以上文字給你有什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“儀式”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于600字；文中如需出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

D.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。2、B【解析】

A．應(yīng)是《史記》。C．應(yīng)是“人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么，是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺(jué)的驅(qū)使？”；D．應(yīng)是“只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一二十公里范圍內(nèi)的地面?！惫蔬xB。3、A【解析】

B.兩面對(duì)一面，把“不能”去掉。C.語(yǔ)序不當(dāng)，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。D.濫用否定詞，把“不”字去掉。故選A。4、A【解析】

A“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，稱呼自己的父親一般用謙稱，即“家父”。5、（1）BD（2）①三年謫宦此棲遲②角聲滿天秋色里③夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒④瀚海闌干百丈冰⑤簫鼓追隨春社近⑥寂寞沙洲冷（3）①?gòu)?qiáng)欲登高去無(wú)人送酒來(lái)②濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解析】

（1）A．“貽”改為“飴”；C.“灰塵”改為“塵灰”，順序有誤；E.語(yǔ)序不當(dāng)，漸激漸深，至石之半；F.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（2）（3）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“謫、宦、棲、瀚、闌、簫、寂寞、冷、濁”的書(shū)寫(xiě)。6、牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破?！窘馕觥?/p>

此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。本道題考查學(xué)生對(duì)《西游記》中經(jīng)典情節(jié)的具體掌握情況。在六健將前往請(qǐng)牛魔王的路上，孫悟空變成了牛魔王的樣子成功對(duì)付那六怪。后來(lái)孫悟空假扮的“牛魔王“以吃齋為同不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒，便請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，觀音降服紅孩兒，悟空救出師父。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1．（1）寄托（2）彎腰曲背，這里指老人2．（1）有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開(kāi)，散發(fā)出陣陣幽香；美好的樹(shù)木繁茂，形成一片樹(shù)陰。3．瑯琊（山）釀泉4．歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“寓”，寄托；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”像鳥(niǎo)的翅膀一樣；“發(fā)”，開(kāi)放；“秀”，繁茂。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！狈治?，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”分析，寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。8、1．D2．C3．①現(xiàn)身說(shuō)法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語(yǔ)》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤(pán)曲”。2．C理解全都正確。A此句寫(xiě)的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時(shí)期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說(shuō)法，講故事”。二空，寫(xiě)啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說(shuō)學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的言行?！肮什环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！笔钦f(shuō)/學(xué)習(xí)重在積累?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說(shuō)要有鍥而不舍的精神?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”是說(shuō)學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中選取一則，簡(jiǎn)要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂(lè)在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過(guò)的《論語(yǔ)》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也”一句，說(shuō)的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺(jué)不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂(lè)。這就是“粗食敝衣，樂(lè)在其中”的“儒者風(fēng)范”?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說(shuō)：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍?chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫(huà)的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?、1．寄托昏暗，幽暗到，來(lái)到遮蓋2．(1)野花開(kāi)放而散發(fā)出清幽的香味，好的樹(shù)木生長(zhǎng)茂盛而形成濃郁的綠蔭。(2)游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。3．B4．課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)，后面幾句皆屬多余。鏈接材料中所寫(xiě)的另外幾座山與課文寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思?！懊币馑际恰懊?，取名”，“寓”意思是“寄托”，“陳”意思是“擺開(kāi)”，“翳”意思是“遮蓋”。這些要識(shí)記積累。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）中“芳”意思是“花”，“發(fā)”意思是“開(kāi)放”，“秀”意思是“繁盛，茂盛”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。（2）中“從”意思是“跟從”，“樂(lè)其樂(lè)”是“以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！邦j然乎其間者，太守醉也”太守的“醉”一是因?yàn)樯剿畼?lè)，二是因?yàn)檠绾ㄖ畼?lè)，三是樂(lè)人之樂(lè)。B“凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心苦悶”錯(cuò)，作者雖然政治失意，但他與民同樂(lè)，寄情山水。故B錯(cuò)誤。4．此題考查的是文章情節(jié)的安排。對(duì)于此類(lèi)試題，要把握好故事情節(jié)，從不同角度、結(jié)合上下文分析，對(duì)突出中心有作用的情節(jié)就需要保留，如果與中心關(guān)系不大的，就可以考慮刪去了?！碍h(huán)滁皆山也”已經(jīng)交代了滁州城的地理環(huán)境，言簡(jiǎn)意賅，而材料中交代其他的一些山，這與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以可以刪去。據(jù)此理解作答。譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。10、1．電磁潔凈度高；傳感器靈敏度高；信號(hào)處理單元處理精細(xì)。2．運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，把信號(hào)處理單元比喻為“大腦”，生動(dòng)形象的說(shuō)明其在探測(cè)儀中的重要地位。3．不能；第⑥段與第⑦⑧段是總分關(guān)系，第⑦⑧段具有從探測(cè)信號(hào)到處理信號(hào)的先后順序。4．“初步”是開(kāi)始階段的意思，表示一種限制；說(shuō)明“張衡一號(hào)”對(duì)地震前后電離層響應(yīng)變化的探測(cè)技術(shù)尚處于起始階段，還需進(jìn)一步發(fā)展；體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。5．C【解析】1．本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答?！皬埡庖惶?hào)”集合的航天技術(shù)創(chuàng)新成果有：電磁潔凈度高；傳感器靈敏度高；信號(hào)處理單元處理精細(xì)。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用。解答此類(lèi)題型，首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)分析說(shuō)明方法，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可。第⑧段畫(huà)線句運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象的說(shuō)明其在探測(cè)儀中的重要地位。3．本題考查說(shuō)明順序的相關(guān)知識(shí)。邏輯順序：即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系，人們認(rèn)知事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序，認(rèn)知事物或事理的過(guò)程則指由淺入深，由具體到抽象。第⑥段與第⑦⑧段是總分關(guān)系，第⑦⑧段具有從探測(cè)信號(hào)到處理信號(hào)的先后順序。4．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的理解。說(shuō)明文賞析詞語(yǔ)的表達(dá)作用，抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式：①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，②說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理，③XX詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！俺醪健北硎鹃_(kāi)始階段，還需進(jìn)一步發(fā)展，語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密。5．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)理解分析正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A：“張衡一號(hào)”的發(fā)射使我國(guó)在衛(wèi)星地震電磁空間探測(cè)方面進(jìn)入了世界先進(jìn)行列。B：“張衡一號(hào)”能以標(biāo)準(zhǔn)手段對(duì)我國(guó)6級(jí)以上、全球7級(jí)以上的地震進(jìn)行電磁監(jiān)測(cè)。D：是相當(dāng)于在數(shù)千米高的巨浪浪尖，分辨一粒小水珠。11、1．回憶青少年時(shí)期家鄉(xiāng)豐富多彩的?；钜约敖诔踔型瑢W(xué)排練秦腔的故事作者對(duì)多彩有趣的童年生活的懷念以及對(duì)傳統(tǒng)沒(méi)落的秦腔走向復(fù)興的期盼2．動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)運(yùn)用一些列的動(dòng)詞描寫(xiě)，形象地寫(xiě)出了麥場(chǎng)上人們齊吼秦腔的熱鬧場(chǎng)面，寫(xiě)出了人們對(duì)秦腔的喜愛(ài)，與下文秦腔的沒(méi)落形成鮮明對(duì)比。3．雖然作者認(rèn)為同學(xué)很難飾演出杜甫的氣質(zhì)，但這也是他們復(fù)興秦腔的過(guò)程，所以作者不能潑冷水，要對(duì)同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，鼓勵(lì)他們放開(kāi)手腳。4．C【解析】

1．本題考查概括文章內(nèi)容和理解作者情感。概括文章內(nèi)容，第1-7段，回憶青少年時(shí)期家鄉(xiāng)豐富多彩的?；?，第8-12段，寫(xiě)近期初中同學(xué)排練秦腔的故事。理解作者情感，要結(jié)合文章中的議論抒情的句子分析?！凹亦l(xiāng)人把一切玩耍的活動(dòng)都用這兩個(gè)字表達(dá)了，就像城里人把一切游樂(lè)活動(dòng)統(tǒng)稱為娛樂(lè)一樣”“那耀眼的陽(yáng)光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麥場(chǎng)上令人難忘的情景”表達(dá)了作者對(duì)多彩有趣的童年生活的喜愛(ài)和懷念之情，“改革開(kāi)放后不久，村里通了電，有了脫粒機(jī)，打麥的場(chǎng)景從此消失了，也就沒(méi)了秦腔，自然成了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)鄉(xiāng)村人很大的遺憾”表達(dá)了對(duì)秦腔沒(méi)落的遺憾，“當(dāng)普通農(nóng)民都開(kāi)始琢磨怎么弄成杜甫的氣質(zhì)時(shí)，他們的耍活就要成氣候了”表達(dá)了對(duì)秦腔走向復(fù)興的期盼。2．本題考查從人物描寫(xiě)方法角度賞析句子的能力?！按鳌薄盃俊薄皳P(yáng)”“唱”“合唱”等動(dòng)詞的運(yùn)用，說(shuō)明運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)的手法，形象地寫(xiě)出了麥場(chǎng)上人們齊吼秦腔的熱鬧場(chǎng)面，回答其作用，答題規(guī)范是：運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……的情形，刻畫(huà)了人物……的心理（品質(zhì)、心情、情感）。結(jié)合“在大太陽(yáng)底下”“此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有幾人合唱”可知，寫(xiě)出了人們對(duì)秦腔的喜愛(ài)。結(jié)構(gòu)上，與下文“打麥的場(chǎng)景從此消失了，也就沒(méi)了秦腔”，即秦腔的沒(méi)落形成鮮明對(duì)比。3．本題考查理解句子的含義。要結(jié)合上下文分析?！靶南朐?shī)圣的氣質(zhì)是一般人能修煉出來(lái)的”，作者認(rèn)為同學(xué)很難飾演出杜甫的氣質(zhì)，“但我不能給他潑冷水，畢竟，當(dāng)普通農(nóng)民都開(kāi)始琢磨怎么弄成杜甫的氣質(zhì)時(shí)，他們的?；罹鸵蓺夂蛄恕?，寫(xiě)出作者認(rèn)識(shí)到同學(xué)是在復(fù)興秦腔，要對(duì)同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，因此作者給同學(xué)端茶的動(dòng)作和“不就是個(gè)?；盥?，放開(kāi)弄”的語(yǔ)言都是在鼓勵(lì)同學(xué)放開(kāi)手腳，復(fù)興秦腔。4．C.有誤?！案赣H對(duì)新出現(xiàn)的?；畹牟粷M”是錯(cuò)誤的，理由是“父親告訴我，如今看電影也很少了，因?yàn)槊考叶加须娨暀C(jī)，在家里都把電影看了，還跑到外面弄啥”，寫(xiě)父親接受了新的?；?。三、應(yīng)用12、（1）眼睛是心靈的窗戶（2）孩子們長(zhǎng)期使用電腦、電視、手機(jī)等電子產(chǎn)品導(dǎo)致近視嚴(yán)重。（3）近60年我國(guó)近視患病率急劇提高，且城市近視發(fā)病率大于農(nóng)村，預(yù)計(jì)2020年全國(guó)近視人數(shù)超過(guò)一半。（4）隨著電子產(chǎn)品的普及，兒童青少年無(wú)節(jié)制使用手機(jī)和電腦是導(dǎo)致近視的主要原因?！窘馕觥?/p>

（1）用正楷字或行楷字正確、公整、美觀地書(shū)寫(xiě)。首先要保證漢字書(shū)寫(xiě)絕對(duì)正確；其