山東省棗莊市市區(qū)五校聯(lián)考2022年中考二模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A．創(chuàng)文明班級(jí)是全班同學(xué)的事，我絕不能責(zé)無(wú)旁貸。B．白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。C．有人把小道消息傳得惟妙惟肖，簡(jiǎn)直到了以假亂真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及時(shí)向老師請(qǐng)教，非要弄個(gè)水落石出才罷休。2．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如韓愈，字退之；別號(hào)往往是自取的，表明個(gè)人的情趣，如陶淵明自號(hào)“五柳先生”。B．《小石潭記》、《醉翁亭記》、《記承天寺夜游》、《登飛來(lái)峰》這幾篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C．清代是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，如有以三國(guó)紛爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)《三國(guó)演義》，有長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》，有古代小說(shuō)的頂峰之作《紅樓夢(mèng)》。D．菲利普夫婦和胡屠戶(hù)分別是小說(shuō)《我的叔叔于勒》和《范進(jìn)中舉》中的人物，他們雖然國(guó)別和時(shí)代不同，但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變”的特點(diǎn)。3．下列對(duì)病句的修改，不正確的一項(xiàng)是A．他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，并沒(méi)有消沉，在大家的信任和關(guān)懷中得到了力量，樹(shù)立了克服困難的信心。（將“在……中”改“從……中”）B．經(jīng)過(guò)老主任再三解釋?zhuān)攀顾瓪庵饾u平息，最后臉上勉強(qiáng)露出了一絲笑容。（將“經(jīng)過(guò)”去掉）C．在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)。（“一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)”改為“是勇氣不足和謀略不當(dāng)”）D．人類(lèi)在高科技領(lǐng)取得了一系列重大進(jìn)展，這一點(diǎn)是人們有目共睹。（在“有目共睹”后面加上“的事實(shí)”）4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．譬如／偏僻卡片／關(guān)卡折本／損兵折將笨嘴拙舌／相形見(jiàn)絀B．殉職／勛章羞怯／愜意粘貼／拈輕怕重恍然大悟／驚慌失措C．狼藉／慰藉軒昂／盎然載譽(yù)／千載難逢不屑一顧／惟妙惟肖D．占據(jù)／蹲踞真諦／取締侍奉／恃才傲物渾水摸魚(yú)／魂?duì)繅?mèng)縈5．古詩(shī)文默寫(xiě)樹(shù)木叢生，__________。______________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。《岳陽(yáng)樓記》中“__________，____________”動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)了洞庭湖月夜美景。偉大的詩(shī)人大都關(guān)心社會(huì)，關(guān)注民生。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“__________________，____________________”表達(dá)了推己及人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的濟(jì)世情懷；白居易在《觀刈麥》中用“__________________，______________________”表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民刈麥的艱辛的深切同情。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）下面文字選自《朝花夕拾》中的______，這個(gè)篇目中給父親治病的醫(yī)生叫______?！案赣H?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。（2）保爾的一生中有兩位非常重要的女性，一位是他的初戀女友______，另一位是他的妻子______。二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成各題。曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶(hù)不閉。嘗有使客亡橐（tuó，口袋）中物，移書(shū)詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之者廋（sōu，隱藏）耳?！彼髦弧Ｃ苤菝裉锂a(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣?！惫虪?zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖（終于）息。英宗即位，加中書(shū)侍郎，兼禮部尚書(shū)，尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫（身體不舒服），遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。元豐元年卒，年八十。帝臨哭，輟朝三日。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。盜悉竄他境。________________又?jǐn)?shù)通鹽舟。________________尋加戶(hù)部尚書(shū)。________________帝臨哭，輟朝三日。________________2．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗有使客亡橐中物，移書(shū)請(qǐng)盜。此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。3．結(jié)合具體事例，評(píng)價(jià)一下曾公亮。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授確山知縣。政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進(jìn)三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵蓿稳缏?。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍，言于撫按①，調(diào)中牟。秋成時(shí)，飛蝗蔽天。幼學(xué)率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災(zāi)?？h故土城，卑且圮。給饑民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼學(xué)疏為河者五十七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績(jī)茂著。以不通權(quán)貴，當(dāng)考察拾遺，掌道御史擬斥之，其子爭(zhēng)曰：“兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿②，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加按察副使，仍視郡事。幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸。母卒，不復(fù)出。天啟三年，起南京光祿少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。①撫按：官職名。②殿：古代考核政績(jī)或軍功，下等稱(chēng)為“殿”。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A．汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍/所識(shí)窮乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》）B．乃已/是亦不可以已乎（《魚(yú)我所欲也》）C．甫至，即捕殺豪惡奴/色愈恭，禮愈至（《送東陽(yáng)馬生序》）D．母卒，不復(fù)出/卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：積粟二千石以備荒A．無(wú)從致書(shū)以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）B．徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）C．而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D．以是人多以書(shū)假余（《送東陽(yáng)馬生序》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。4．文中掌道御史原本打算斥退陳幼學(xué)，后來(lái)又作罷，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中的原因。陳幼學(xué)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。9．洞庭上看梅花記歸莊①吳中梅花，玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠(yuǎn)在太湖之中，游屐罕至，故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳?xì)庠诮笮?。臨池?cái)?shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白②?？谡级^句，大醉而歸寓。明日，東藩移樽，并絜山中酒伴同至長(zhǎng)圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴?、郏c西山之石公相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。晴日微風(fēng)，飛花滿(mǎn)懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。二月朔，天初霽。薇令語(yǔ)余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興?！毙廊恢Z之。在長(zhǎng)圻遇九年前梅花主人，已不復(fù)相識(shí)，蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無(wú)慨然？昨?yàn)檗绷钍鲋＾绷钤唬骸叭松媛?，又?dāng)亂世，九年之后，尚得無(wú)恙，復(fù)來(lái)尋花，已為幸矣?！逼溲杂瓤杀惨?！復(fù)自念，惟當(dāng)亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。退而為之記。①歸莊：明末清初文學(xué)家，明代學(xué)者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白：暢快飲酒。③屴?。郝柫⒌臉幼?。1．下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是：（）A．（1）故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。（2）屋舍儼然（3）退避三舍B．（1）顧水中花影人影，狂叫浮白（2）三顧臣于草廬之中（3）奮不顧身C．（1）薇令語(yǔ)余（2）此中人語(yǔ)云（3）語(yǔ)重心長(zhǎng)D．（1）吾之行藏如故（2）而兩狼病區(qū)如故（3）故態(tài)復(fù)萌2．用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。（斷3處）過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。3．仔細(xì)研讀畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，從寫(xiě)法上看，下面四個(gè)句子，哪個(gè)句子與之有異曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．舉杯邀明月，對(duì)影成三人。C．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。D．游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。4．你認(rèn)為這篇文章作者所表達(dá)的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A．《小石潭記》B．《湖心亭看雪》10．閱讀下文，完成各題。汪大娘①汪大娘，旗人，在我城內(nèi)故居主人李家?guī)蛡?，只管做飯。②我開(kāi)始認(rèn)識(shí)汪大娘時(shí)，她四十多歲，人中等身材，偏于瘦；樸實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)聰明精干氣；很少嘻笑，但持重中隱藏著不少溫和。目力不好，聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)把抹布煮在粥鍋里。像有些婦女一樣，過(guò)日子有舍身精神，永遠(yuǎn)不閑著不記得她有請(qǐng)假回家的事。李家人不少，夫婦之外，子二女三，逐漸都成婚傳代，三頓飯，活兒不輕。李家是漢族，夫婦都是進(jìn)士之后，門(mén)第不低。不過(guò)不管門(mén)第如何高，這出身總是旗人下的皇帝所賜。而今，旗下人成為傭人，并且依世俗之例，呼家主人夫婦為老爺、太太，子為少爺，女為小姐，子?jì)D為少奶奶，真是翻了天，覆了地。③汪大娘行事勤勉，這不希奇；希奇的是身份為外人，卻絲毫不見(jiàn)外。她主一家衣食住行的食政，食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原則不是主人夫婦的意愿，而是她心中的常理。她覺(jué)得她同樣是家中的一員，食，她管，別人可以發(fā)表意見(jiàn)，可以共同商討，但最后要由她做主。具體說(shuō)，是離開(kāi)常軌不行，浪費(fèi)不成。她剛來(lái)時(shí)，推想家里人可能感到不習(xí)慣，但汪大娘只注意常理不管別人的習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，雜七雜八的習(xí)慣終于被她的正氣憨氣壓服，只好都依她。兩三年前，我們夫婦往天津，見(jiàn)到李家的長(zhǎng)媳張玉婷。閑談，說(shuō)到汪大娘，她說(shuō):“我們都怕她，到廚房去拿個(gè)碗，不問(wèn)她也不敢拿，孩子們更不成，如果淘氣，她看不過(guò)，還打呢。所以孩子們都不敢到廚房去鬧。她人真好，一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)比她更直的?！雹芡舸竽镆灿惺谷速M(fèi)心的時(shí)候，是一年夏天，衛(wèi)生的要求緊起來(lái)，街道主事的人挨門(mén)挨戶(hù)傳達(dá)，要防四種病。如何防，第一，也許是唯一的要求，是記牢那四種病名，而且過(guò)兩三天一定來(lái)查問(wèn)。李家上上下下著了慌，唯恐汪大娘記不住。小姐，少奶奶，以及上了學(xué)的孩子們，車(chē)輪戰(zhàn)法，幫助汪大娘背。費(fèi)了很大力量，都認(rèn)為可以了，不想查問(wèn)的人晚來(lái)一兩天，偏偏先到廚房去問(wèn)她。她以為這必是關(guān)系重大，一急，忘了由嚴(yán)重的病入手想，好容易想起一種，說(shuō):“大頭嗡?！辈閱?wèn)的人化嚴(yán)厲為大笑，一個(gè)難關(guān)總算度過(guò)了。⑤還有更大的難關(guān)，是因?yàn)樗旮咿o謝到女兒家養(yǎng)老，“文革”的暴風(fēng)刮起來(lái)的時(shí)候李家是匹夫無(wú)罪，懷壁其罪，當(dāng)然要深入調(diào)查罪狀，大娘曾經(jīng)是傭人，依常情，會(huì)有仇恨，知道得多，自然是最理想的詢(xún)問(wèn)對(duì)象。不幸這位汪大娘沒(méi)學(xué)過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，又不識(shí)時(shí)務(wù)，所以總是答非所求。人家?guī)l(fā)性地問(wèn)她:“你伺候他們，總吃了不少苦吧？她答:“一點(diǎn)不苦，我們老爺太太待我很好他們都是好人。連孩子們也不壞，他們不敢到廚房淘氣。”不但啟發(fā)沒(méi)收效，連早已教她不要再稱(chēng)呼的“老爺太太”也冒出來(lái)了。shàfèi苦心啟發(fā)的人哭笑不得，只好不再來(lái)，又一個(gè)難關(guān)平安度過(guò)了。⑥汪大娘的年高辭謝是被動(dòng)的，她舍不得走，全院的人都舍不得她走。為了表示歡送，李家除了給她一些錢(qián)外，還讓孩子們帶她到附近的名勝逛逛。一問(wèn)，才知道她年及古稀，還沒(méi)到過(guò)故宮。我吃了比她多讀幾本書(shū)的虧，聽(tīng)到這件事，反而有些輕微的黍離、麥秀之思。秀才人情，心里叨念一句:“汪大娘不識(shí)字，有福了！”那幾天，汪大娘將要離去成為全院的大事，太太們和老太太們都找她去閑談問(wèn)她女兒的住址，說(shuō)有機(jī)會(huì)一定去看她。⑦我們也抄來(lái)住址。但不湊巧，還未成行時(shí)，“文革”的大風(fēng)暴來(lái)了。其后是自顧不暇，幾乎連去看看的念頭也消滅了。一晃十幾年過(guò)去，風(fēng)停雨霽，我們不由得又想起這位可敬的汪大娘，她還健在嗎？還住在她女兒那里嗎？因?yàn)橐呀?jīng)有了幾次叩門(mén)都“____”的傷痛經(jīng)驗(yàn)，我們沒(méi)有敢去。但她正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見(jiàn)的形象，總在我們心中徘徊；還常常使我想到一個(gè)問(wèn)題，是：常說(shuō)的所謂讀書(shū)明理，它的可信程度究竟有多大呢？1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。shàfèi苦心__________2．第③段畫(huà)線(xiàn)句是李家長(zhǎng)媳評(píng)說(shuō)汪大娘的文字。如果刪去好不好，為什么？3．在第⑦段的橫線(xiàn)處引用一句詩(shī)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．眾里尋他千百度 B．物是人非事事休C．人面不知何處去 D．桃花依舊笑春風(fēng)4．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面表格。（1）汪大娘的表現(xiàn)其他人的表現(xiàn)或反應(yīng)平時(shí)永遠(yuǎn)不閑著，也不請(qǐng)假回家/安排食政時(shí)（2）家里人都依她、怕她查問(wèn)衛(wèi)生時(shí)因過(guò)分看重而忘記（4）文革時(shí)（3）（5）年高辭謝時(shí)舍不得走院里的人都舍不得她走5．細(xì)讀第⑦段畫(huà)浪線(xiàn)句,聯(lián)系上面的表格,說(shuō)說(shuō)為什么十幾年后“我們不由得又想起這位可敬的汪大娘”?11．閱讀下文，完成小題快樂(lè)是一種能力①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)要、對(duì)要、對(duì)要。③人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話(huà)，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭?，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣:以已為喻，方能設(shè)身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛?huà)》中說(shuō):“寬則得眾。”得眾者得快樂(lè)得成功。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終。⑥快樂(lè)是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．快樂(lè)是一種能力B．快樂(lè)是能力，能力興于細(xì)微。C．實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂(lè)能力的形成過(guò)程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。(2)第①段劃線(xiàn)句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線(xiàn)上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____。3．(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線(xiàn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C．好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦(2)請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（不超過(guò)15個(gè)字）[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來(lái)用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡(jiǎn)單的裝置開(kāi)始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動(dòng)，毒煙的熏烤，居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂(lè)趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。三、應(yīng)用12．閱讀選文，完成下列小題。（材料一）2018年2月7日，國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部對(duì)外發(fā)布《關(guān)中平原城市群發(fā)展規(guī)劃》，明確提出要建設(shè)西安國(guó)家中心城市，由此，西北地區(qū)唯一的特大城市——西安，成為第九個(gè)獲得此地位的城市。此前確立的北京、上海、廣州等八個(gè)國(guó)家中心城市也都是特大型或大型都市?！皣?guó)家中心城市”的概念于2005年正式提山，它主要是遵循城市發(fā)展規(guī)律而設(shè)立的，并非行政級(jí)別概念。中心城市代表國(guó)家形象，是國(guó)家創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中心，在政治、經(jīng)濟(jì)，文化、對(duì)外交流等方面具備引領(lǐng)，幅射、集散功能。不同的國(guó)家中心城市具有不同的城市定位。廣州是最早被認(rèn)可的國(guó)家中心城市之一，作為我國(guó)對(duì)外交往的門(mén)戶(hù)之一，它致力于大型國(guó)際航空樞紐的建設(shè)，并聯(lián)袂深圳、香港、澳門(mén)推進(jìn)珠三角地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程；新晉國(guó)家中心城市西安是著名古都，是古絲綢之路的起點(diǎn)，也是“一帶一路”的核心引領(lǐng)區(qū)，它定位于打造西部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心和絲路文化高地，建成具有歷史文化特色的國(guó)際化大都市。（材料二）（材料三）國(guó)家中心城市首先應(yīng)該是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的中心，GDP至少應(yīng)達(dá)到3000億，如西安2017年GDP就達(dá)到了7469，58億元。但CDP并非是唯一指標(biāo)，還要考慮到東、中、西部各區(qū)成的發(fā)展不均衡，因此需要更多的“中心”來(lái)帶動(dòng)各區(qū)域的發(fā)展，協(xié)調(diào)東西部的發(fā)展水平。與此同時(shí)，文化力量也是考量國(guó)家中心城市的重要因素。如我國(guó)的中心城市上海，它不僅是國(guó)家經(jīng)濟(jì)中心，也是國(guó)際文化交流的中心。此外，國(guó)家中心城市還應(yīng)是重要的交通樞紐，起到連接國(guó)內(nèi)外的重要作用。國(guó)家中心城市在建設(shè)過(guò)程中需要綜合考量，努力建成“適宜人類(lèi)居住和生活”的宜居城市。首先，應(yīng)淡化國(guó)家中心城市的集聚功能，強(qiáng)化它的引領(lǐng)和輻射帶動(dòng)作用，帶動(dòng)周邊地區(qū)發(fā)展。其次，要因地制宜，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)。如北京是世界著名古都和國(guó)際化大城市，它主要著眼于強(qiáng)化首都功能，發(fā)展首都經(jīng)濟(jì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國(guó)際化程度和國(guó)際影響力。最后，還要充分考慮城市資源環(huán)境承載力，將推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作為國(guó)家中心域市建設(shè)的重要目標(biāo)。1．對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．北京，上海，廣州等八個(gè)特大型或大型都市，先于西安，被確立為國(guó)家中心城市。B．國(guó)家中心城市在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、對(duì)外交流等方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能。C．作為國(guó)家中心城市，上海不僅是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，也是國(guó)際文化交流的中心。D．國(guó)家中心城市在建設(shè)過(guò)程中要綜合考量，努力建成“適宜人類(lèi)居住和生活”的宜居城市。2．請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，概括西安被確立為國(guó)家中心城市的理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下文，根據(jù)要求作文。一桌豐盛美餐的背后，總有父母默默勞作的付出；一條整潔馬路的背后，總有清潔工起早貪黑的辛勞；一場(chǎng)精彩晚會(huì)的背后，總有劇務(wù)人員加班加點(diǎn)的操勞……成功的背后，往往浸透了奮斗的淚泉，光鮮的背后總有看不到的力量。請(qǐng)以“的背后”為題目寫(xiě)一篇文章。要求：⑴將題目補(bǔ)充完整，自選文體，不少于600字；⑵感情真摯，不得抄襲；⑶文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；⑷書(shū)寫(xiě)3分，請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查成語(yǔ)辨析，需要知道成語(yǔ)的意思以及該成語(yǔ)是否符合語(yǔ)境。A項(xiàng)錯(cuò)誤，責(zé)無(wú)旁貸的意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人，多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。絕不能與責(zé)無(wú)旁貸相矛盾；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，惟妙惟肖的意思是形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真，不適用于傳播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石頭就露出來(lái)。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白，不適用于將問(wèn)題弄清楚。故選B。2、C【解析】

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，不是白話(huà)小說(shuō)。作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。C項(xiàng)關(guān)于《三國(guó)演義》的表述有誤。3、C【解析】

C對(duì)病句的修改不正確。屬于邏輯錯(cuò)誤。刪去“不足、不當(dāng)”即可?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解析】

A.譬如pì／偏僻pì、卡片kǎ／關(guān)卡qiǎ、折本shé／損兵折將zhé、笨嘴拙舌zhuō／相形見(jiàn)絀chù。B.殉職xùn／勛章xūn、羞怯qiè／愜意qiè、粘貼zhān／拈輕怕重niān、恍然大悟huǎng／驚慌失措huāng。C.狼藉jí／慰藉jiè、軒昂áng／盎然àng、載譽(yù)zài／千載難逢zǎi、不屑一顧xiè／惟妙惟肖xiào。D.占據(jù)jù／蹲踞jù、真諦dì／取締dì、侍奉shì／恃才傲物shì、渾水摸魚(yú)hún／魂?duì)繅?mèng)縈hún。故選D。5、百草豐茂枯藤老樹(shù)昏鴉浮光躍金靜影沉璧安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏?zhàn)阏羰钔翚獗匙蒲滋旃狻窘馕觥吭囶}分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藤”“璧”“廈”“庇”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）《父親的病》陳蓮河（葉天士）（2）冬妮婭達(dá)雅【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》，作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中寫(xiě)到了一個(gè)紹興城里的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為欺詐手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術(shù)敗露，溜之大吉。這個(gè)人的名字叫陳蓮河。（2）保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠(chǎng)任共青團(tuán)書(shū)記時(shí)認(rèn)識(shí)的麗達(dá)，以及他妻子達(dá)雅。二、閱讀7、1．（1）全都；（2）屢次；（3）不久；（4）停止2．（1）曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布公文詰查盜賊；（2）這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。3．勤政為民，慧眼識(shí)人，為百姓謀福；治理盜賊有力?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。悉：全，都。數(shù)：屢次，多次。尋：隨即，不久。輟：停止。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“嘗有使客亡橐中物，移書(shū)請(qǐng)盜”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“亡”意思是“丟失”，“移書(shū)請(qǐng)盜”意思是“發(fā)布公文詰查盜賊”。（2）“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣”句中“雖”意思是“雖然”，“有間”意思是“有區(qū)別”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。曾公亮在知會(huì)稽縣時(shí)“公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利”為百姓解決水患，“為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶(hù)不閉”治理政事有方，可見(jiàn)他的勤政愛(ài)民，所轄區(qū)域，夜不閉戶(hù)，可見(jiàn)他治理盜賊有方；“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。”可見(jiàn)他體恤百姓；平定邊境的禍患，“雄州趙滋勇而有謀，可任也”，“使諭以指意，邊害訖息”可見(jiàn)他知人識(shí)人。據(jù)此理解作答。譯文：曾公亮字明仲，泉州晉江人?？贾袨檫M(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田，常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén)，將湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?！边M(jìn)行搜查，果然如此。密州民田盛產(chǎn)銀子，有人偷取銀子，大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō)：“這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。”為此事堅(jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論，于是皇帝就下達(dá)給有司議論，比照搶劫盜竊財(cái)物的法律，這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú)，又多次開(kāi)通鹽船，官吏不敢禁止，都說(shuō)：和他們較量，將要生事。曾公亮說(shuō)：“剛開(kāi)始時(shí)不禁止，以后將怎么辦呢？雄州趙滋勇敢有計(jì)謀，能夠勝任?！被噬吓墒拐吒嬖V趙滋，邊境禍害終于平息了。英宗即位，曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)，不久兼任戶(hù)部尚書(shū)。仁宗身體不適，遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn)，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō)：“賜宴不到場(chǎng)，這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎？”使者于是赴宴。元豐元年（1078），去世，終年八十歲。神宗臨喪哭泣，停止上朝三天。8、1．B2．A3．幼學(xué)大力推行治理荒災(zāi)的政令，救活饑民三十四萬(wàn)多。4．因?yàn)樗膬鹤訛殛愑讓W(xué)爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理水平）和人品天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”形象：①執(zhí)政為民；②治理有方；③執(zhí)法嚴(yán)明；④為人孝順?！窘馕觥?/p>

參考譯文：陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。在確山縣知縣任上致力于施惠百姓。積存粟米二千石用來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，開(kāi)墾荒田八百多頃。給貧民提供五百余頭耕牛，核實(shí)曾被黃河水淹沒(méi)的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾?dú)⑺榔拮?，陳幼學(xué)依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學(xué)立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔(dān)心幼學(xué)惹上禍端，（丘度）向巡撫請(qǐng)求，調(diào)幼學(xué)（到）中牟縣。秋季果實(shí)成熟時(shí)節(jié)，飛蝗蔽天。幼學(xué)組織百姓捕捉蝗蟲(chóng)，捉到一千三百多石，最終沒(méi)有釀成蝗災(zāi)。縣城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓他們修筑城墻。城墻修好了，百姓卻沒(méi)有勞役之苦?？h南的荒地長(zhǎng)有許多茂密的野草，草根很深難以開(kāi)墾。幼學(xué)下令百姓有訴訟的，一定要交上十斤野草。不久，野草沒(méi)有了，得到肥沃的良田數(shù)百頃，都分給百姓?？h內(nèi)有個(gè)大沼澤，積水很多，占據(jù)肥沃的土地二十余里。幼學(xué)疏通河流五十七，溝渠一百三十九，都引入小清河，百姓大大受益。過(guò)了五年，政績(jī)顯著。因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理情況）和品行天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個(gè)叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學(xué)逮捕施敏投入獄中。施敏賄賂宦官?lài)谕醒矒嵊霉膫鲉舅H自審問(wèn)。幼學(xué)堅(jiān)持不給，立刻杖殺了施敏。其他奸豪又依法處死幾十人。只有楊升畏懼災(zāi)禍臨頭收斂了行跡，幼學(xué)寬恕了他。不久，考慮到自己離任后楊升必然繼續(xù)肆行無(wú)忌，于是將他逮捕處死，全郡太平安定。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理災(zāi)荒的措施，救活饑民三十四萬(wàn)多人。御史將舉薦他，征集他的治理措施，推官閻世科將幼學(xué)的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝。下詔加封為按察副使，仍然負(fù)責(zé)本郡事務(wù)。后來(lái)，以副使身份督九江兵備。幼學(xué)年已七十，他的母親還健在，于是以回家養(yǎng)母為由辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學(xué)都沒(méi)有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。1．A項(xiàng)的“得”解釋為：得到/通“德”，感激；B項(xiàng)的“已”解釋為：停止；C項(xiàng)的“至”解釋為：來(lái)/周到；D項(xiàng)的“卒”解釋為：死/最后。故選B。2．“積粟二千石以備荒”中的“以”的解釋為：表目的，來(lái)；A項(xiàng)的“以”解釋為：表目的，來(lái)；B項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?；C項(xiàng)的“以”解釋為：憑借；D項(xiàng)的“以”解釋為：把。故選A。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“舉”推行；“活”，救活。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“其子爭(zhēng)曰：‘兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿，何也？’乃已?！狈治龅贸鲈?。分析人物形象要求學(xué)生結(jié)合文章的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)分析。結(jié)合“政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進(jìn)三十余頃以賦民?！钡贸觯簣?zhí)政為民、治理有方；結(jié)合“布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵?，治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之?！狈治龅贸觯簣?zhí)法嚴(yán)明；結(jié)合“幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸?！狈治龅贸觯簽槿诵㈨?。9、1．D2．過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。3．B4．我覺(jué)得與《小石潭記》相似，歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感慨物是人非，悲從中來(lái)，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂(lè)只是悲中偷樂(lè)，苦中作樂(lè)；柳宗元也以聞水聲而樂(lè)開(kāi)始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂(yōu)傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無(wú)望，隱遁山林，寄情自然；柳宗元悲在參加變革，失敗被貶，懷才不遇。我覺(jué)得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠(yuǎn)賞花，只為避開(kāi)人流，張岱擇時(shí)只為獨(dú)看雪景，兩者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。兩者都有故國(guó)之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達(dá)是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨(dú)立的高潔情懷?！窘馕觥?．D加點(diǎn)詞的意思相同?！肮省倍际恰霸瓉?lái)”之意。A（1）避開(kāi)；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜訪(fǎng)；（3）顧及。C（1）對(duì)……說(shuō)；（2）告訴；（3）話(huà)語(yǔ)。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。譯為：路過(guò)能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹(shù)的年齡格外古老，苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)。此題要把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。3．B從寫(xiě)法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白?？谡级^句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人。”描寫(xiě)詩(shī)人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩(shī)人的獨(dú)斟獨(dú)酌情景。而劃線(xiàn)語(yǔ)句的意思是：我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫(xiě)詩(shī)人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒(méi)有這種意境。4．考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問(wèn)選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同與《小石潭記》相似的，也有贊同與《湖心亭看雪》相似的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答與《小石潭記》相似，可從歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復(fù)明無(wú)望，而柳宗元悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達(dá)的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達(dá)是人的渺小與遺世獨(dú)立的高潔情懷，顯得比較超脫?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名，剛進(jìn)入春天的時(shí)候游人便會(huì)紛紛而至，車(chē)馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠(yuǎn)的洞庭湖之中，很少有游人到達(dá)那里。所以啊我年來(lái)都會(huì)避開(kāi)玄墓、光復(fù)這兩個(gè)地方，專(zhuān)門(mén)到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來(lái)到鄭薇令的花園?；▓@中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長(zhǎng)著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。正月十八，才到長(zhǎng)圻游玩，大概長(zhǎng)圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過(guò)平嶺經(jīng)過(guò)周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和絜山中酒伴一同來(lái)到長(zhǎng)圻，先去了梅花林深處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢(shì)鋒利，與西山的石公山要相對(duì)望。太湖的水泊，拍打著壽山的懸崖，遠(yuǎn)近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉雕的樹(shù)林，白色的海洋，全部收入嚴(yán)重?；貋?lái)，路過(guò)能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹(shù)的年齡格外古老，有很多苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上，看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)，晴天時(shí)候微風(fēng)佛過(guò)，梅花便隨風(fēng)飄落滿(mǎn)懷，這時(shí)候在樹(shù)下飲酒作樂(lè)，天色變暗，酒席結(jié)束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一，雪后初晴，鄭薇令對(duì)我說(shuō)：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致?！蔽曳浅８吲d的應(yīng)允。在長(zhǎng)圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認(rèn)不出了，只能通過(guò)大體的容貌來(lái)辨識(shí)，而這環(huán)境還和以前一樣，我的行跡也和之前一樣，這樣又怎么會(huì)沒(méi)有點(diǎn)慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)逆行的旅程，現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒(méi)有遭遇什么病痛災(zāi)禍，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?！彼脑?huà)中透露著悲傷，我也經(jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個(gè)半月個(gè)的時(shí)間，以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來(lái)。10、1．煞費(fèi)2．不好。這是從側(cè)面(/描寫(xiě))表現(xiàn)汪大娘不管自己的身份,只注意“心中的常理”,突出了她正直、盡責(zé)的個(gè)性。3．C4．(1)時(shí)間；(2)依據(jù)心中常理,不準(zhǔn)浪費(fèi)(/毫不見(jiàn)外,自己做主/別人可以發(fā)表意見(jiàn),但最后由她做主離開(kāi)常軌不行,浪費(fèi)不成/只注意常理,不管別人習(xí)慣)；(3)堅(jiān)持認(rèn)為李家都是好人(不識(shí)時(shí)務(wù),總是答非所求)；(4)查衛(wèi)生的人化嚴(yán)厲為大笑；(5)調(diào)查的人想誘導(dǎo)她，卻被弄得哭笑不得。5．因?yàn)橥舸竽镫m一字不識(shí),但無(wú)論何時(shí)都能堅(jiān)守正直、質(zhì)樸、寬厚等做人準(zhǔn)則?！窘馕觥?．考查對(duì)漢字字形的辨析與書(shū)寫(xiě)?！吧贰辈灰獙?xiě)成“霎”。2．考查對(duì)側(cè)面描寫(xiě)的理解。此文要寫(xiě)的人物是汪大娘，此處是側(cè)面敘寫(xiě)汪大娘，借大少奶奶之口，寫(xiě)汪大娘只注意“心中的常理”，這樣正面敘寫(xiě)和側(cè)面敘寫(xiě)相結(jié)合，就突出了她正直、盡責(zé)的個(gè)性。3．A意思是（這人）對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)（但沒(méi)有一個(gè)是他所等待的意中人）。B意思是今非昔同，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮落寞。C詩(shī)句意思是人面不見(jiàn)，人去樓空。D意思是春風(fēng)中的桃花是何等的艷麗。只有C項(xiàng)符合語(yǔ)境。4．考查從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確篩選信息的方向，即挑選的范圍和要求，其次要對(duì)原文進(jìn)行加工個(gè)概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)解答。第一空根據(jù)所列幾項(xiàng)看出都是表示時(shí)間的詞語(yǔ)。第二空根據(jù)“食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原則不是主人夫婦的意愿，而是她心中的常理。”第三空根據(jù)“不幸這位汪大娘沒(méi)學(xué)過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，又不識(shí)時(shí)務(wù)，所以總是答非所求。”第四空根據(jù)“查問(wèn)的人化嚴(yán)厲為大笑”，第五空根據(jù)“人家?guī)l(fā)性地問(wèn)她結(jié)果啟發(fā)的人哭笑不得，只好不再來(lái)”，提取詞語(yǔ)概括即可。5．考查對(duì)句子的理解。根據(jù)表格中寫(xiě)汪大娘的表現(xiàn)，可知汪大娘正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見(jiàn)的形象，不識(shí)一字，卻如此通達(dá)事理，為人敬重。以至于一晃十幾年過(guò)去，風(fēng)停雨霽，我們不由得又想起這位可敬的汪大娘。11、1．A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂(lè)避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話(huà)題:快樂(lè);并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2．對(duì)人寬容以待對(duì)事辯證思維對(duì)信仰堅(jiān)定信念3．C先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4．第⑤段；居里夫婦歷時(shí)6年，成功提煉出鐳?！窘馕觥?/p>

1．①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此題題目就是中心論點(diǎn)，故選A。②考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂(lè)是一種能力”中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．開(kāi)放性試題，答案不唯一，如，對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動(dòng)，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下，歷時(shí)6年，從事研究工作，以苦為樂(lè)，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。三、應(yīng)用12、1．B2．要點(diǎn)：①GDP超過(guò)了3000億乙元，有良好的經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)力；②著名古都，文化底深厚；③古絲綢之路起點(diǎn)，“一帶一路”的核心引領(lǐng)區(qū)；④地處西北，有利于協(xié)調(diào)東西部的發(fā)展水平：⑤高鐵發(fā)達(dá)，是重要的交通樞紐?！窘馕觥?．B“軍事、對(duì)外交流等方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能”對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤。原文的意思：國(guó)家中心城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能。不包括“軍事、對(duì)外交流”。2．考查對(duì)文章要點(diǎn)信息的提取概括。讀懂材料，并根據(jù)題目要求篩選并提取即可。“國(guó)家中心城市”幾個(gè)要素是：首先應(yīng)該是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的中心，GDP至少應(yīng)達(dá)到3000億；與此同時(shí)，文化力量也是考量國(guó)家中心城市的重要因素；此外，國(guó)家中心城市還應(yīng)是重要的交通樞紐，起到連接國(guó)內(nèi)外的重要作用。西安是中國(guó)四大古都之一，文化底蘊(yùn)深厚；是古絲綢之路的起點(diǎn)，也是“一帶一路”的核心引領(lǐng)區(qū)；高鐵四通八達(dá)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、