五四運(yùn)動的白話文宣傳-羅家倫撰寫-歷史學(xué)科中心課件

教學(xué)大綱95課綱歷史科第二冊（中國史）第五章中華民國的建立與發(fā)展

第二節(jié)新文化與新思潮周玉翎老師

yuling.h976@板橋高中歷史教師歷史學(xué)科中心教學(xué)資源研發(fā)推廣小組教學(xué)大綱95課綱歷史科第二冊（中國史）1新文化與新思潮一、「五四新文化運(yùn)動」的定義：(一)廣義=「新文化運(yùn)動」，指文化思想方面的運(yùn)動。(二)狹義：指民國八年五月四日的五四愛國運(yùn)動，是場政治運(yùn)動。新文化與新思潮一、「五四新文化運(yùn)動」的定義：2二、民國八年的五四運(yùn)動山東問題：1.清末瓜分風(fēng)潮：光緒23年，德國強(qiáng)佔(zhàn)膠州灣，佔(zhàn)有山東。2.民國四年「五九國恥」：袁世凱為稱帝而向日本妥協(xié)，簽「二十一條」。3.民國六年「西原借款」：段祺瑞，為向日本借款以掃除國內(nèi)敵對勢力。二、民國八年的五四運(yùn)動山東問題：3二、民國八年的五四運(yùn)動(續(xù))4.民國八年巴黎和會：英、法、美偏袒日本，中國代表迫於國內(nèi)反對聲浪，未簽字。5.北京學(xué)生運(yùn)動：(1)口號：「內(nèi)除國賊，外抗強(qiáng)權(quán)」。(2)蔓延至上海等各大城；參與者由學(xué)生擴(kuò)及工商界。二、民國八年的五四運(yùn)動(續(xù))4.民國八年巴黎和會：4五四運(yùn)動的白話文宣傳---羅家倫撰寫現(xiàn)在日本在萬國和會要求併吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了。他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領(lǐng)土。中國的領(lǐng)土破壞，中國就亡了。所以我們學(xué)界，今天排隊到各公使館去，要求各國出來維持公理。務(wù)望全國工商各界，一律起來，設(shè)法開國民大會外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊。中國存亡，就在此一舉了。今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地，可以征服，而不可以斷送！中國的人民，可以殺戮，而可以低頭！國亡了，同胞起來呀！資料來源：三民教學(xué)資訊網(wǎng)五四運(yùn)動的白話文宣傳---羅家倫撰寫現(xiàn)在日本在萬國和會要求併5三、新文化運(yùn)動的性質(zhì)：啟蒙＋救亡1.從自強(qiáng)運(yùn)動到戊戌變法：「中學(xué)為體、西學(xué)為用」2.新文化運(yùn)動：思想層次的改造→最終目的乃是「國民性的改造」、使中國社會進(jìn)步起來、富強(qiáng)起來，不再受外國欺凌。新文化運(yùn)動：以「啟蒙」來達(dá)到「救亡」的目的。三、新文化運(yùn)動的性質(zhì)：啟蒙＋救亡1.從自強(qiáng)運(yùn)動到戊戌變法：6四、新文化運(yùn)動的大將1.蔡元培：北京大學(xué)→學(xué)風(fēng)自由、多元。2.陳獨(dú)秀：《新青年》(民初新思潮主要發(fā)表園地)3.胡適：「重新估定一切價值」、白話文運(yùn)動4.魯迅：極力批判儒家思想(吃人的禮教)，例：〈狂人日記〉、〈阿Q正傳〉5.周作人：女權(quán)的提倡四、新文化運(yùn)動的大將1.蔡元培：北京大學(xué)→學(xué)風(fēng)自由、多元。7五、新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容(一)新思潮的引進(jìn)：1.德先生(民主)、賽先生(科學(xué))2.自由主義、個人主義、馬克思主義

(二)新文學(xué)的提倡：文學(xué)革命與白話文運(yùn)動(三)婦女解放運(yùn)動五、新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容(一)新思潮的引進(jìn)：8六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(一)首倡者：1.胡適：〈文學(xué)改良芻議〉，八不主義「須言之有物、不模仿古人、須講求文法、不作無病之呻吟、務(wù)去濫調(diào)套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語」2.陳獨(dú)秀：〈文學(xué)革命論〉，三大主義

「建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)、新鮮的立誠的寫實(shí)文學(xué)、明瞭的通俗的社會文學(xué)」

六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(一)首倡者：9六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(二)提倡白話文寫作的原因：1.「語言」跟「思維」是聯(lián)繫在一起的，用文言文寫作，就脫離不了用舊思維模式來思考。2.文字是文學(xué)的基礎(chǔ)，先要做到文字體裁的大解放，才可以用新思想來創(chuàng)造新文學(xué)。

六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(二)提倡白話文寫作的原因：10六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(三)影響：1.報刊雜誌紛以白話文發(fā)行。2.學(xué)校開始採用白話文教學(xué)。3.白話文成為全國通行的官方語言。4.白話文成為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的主流。重要作家：徐志摩、朱自清、魯迅、沈從文、茅盾、巴金、老舍等。六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(三)影響：11七、婦女解放運(yùn)動

(1)清末即開始：提倡女子教育、反對婦女纏足。(2)民初：批判傳統(tǒng)婚姻制度、攻擊「三從四德」與男性至上的家庭觀、反對傳統(tǒng)貞操觀念(EX.周作人)。(3)新女性：女生開始參與學(xué)運(yùn)、男女同校制度建立、接受現(xiàn)代化教育、經(jīng)自由戀愛選擇結(jié)婚對象、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的職業(yè)婦女。七、婦女解放運(yùn)動(1)清末即開始：提倡女子教育、反對婦女12八、五四新文化運(yùn)動的影響1.群眾運(yùn)動抬頭2.誕生政治新勢力：中共趁機(jī)深入勞工群眾，發(fā)展工運(yùn)、社會集團(tuán)產(chǎn)生。3.民族覺醒4.提倡新文學(xué)，使教育更普及、知識傳播快速。5.社會輿論進(jìn)展6.儒家傳統(tǒng)觀念受到打擊八、五四新文化運(yùn)動的影響1.群眾運(yùn)動抬頭13九、現(xiàn)代化的城市九、現(xiàn)代化的城市14九、現(xiàn)代化的城市(續(xù))(二)上海vs.北京上海：現(xiàn)代化的大城市北京：文化中心九、現(xiàn)代化的城市(續(xù))(二)上海vs.北京15九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海1.道光22年(1842年)南京條約，開港通商2.別稱：十里洋場、上海灘3.租界：展現(xiàn)西方文化4.現(xiàn)代化生活：(1)?。好簹?1865)、1920、1930年代，出現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格的高樓大廈。(2)行：火車(淞滬鐵路)、電車、汽車九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海1.道光22年(1842年)南京16九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海(續(xù))(3)公用設(shè)施：自來水、電燈、電報、公共電話、大清郵政總局(1896)、銀行(上海有「東方華爾街」之稱)。(4)文化事業(yè)：商務(wù)印書館、中華書局(全國最大的兩家書店)(5)租界區(qū)言論自由：革命與反政府活動的溫床。(6)休閑娛樂(海派文化)：良友畫報、鴛鴦蝴蝶派小說、海派京劇、電影、舞廳、咖啡館、酒吧、百貨公司。九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海(續(xù))(3)公用設(shè)施：自來水、電17◎鴛鴦蝴蝶派小說：(1)性質(zhì)：言情小說，才子佳人的愛情故事。(2)名稱由來：「卅六鴛鴦同命鳥，一雙蝴蝶可憐蟲」。(3)風(fēng)行地點(diǎn)：上海、天津。(4)代表作家：張恨水。◎鴛鴦蝴蝶派小說：(1)性質(zhì)：言情小說，才子佳人的愛情故事。18九、現(xiàn)代化的城市(二)：北京1.中國首都，故較晚開放。(在20thC.初，不若上海繁榮進(jìn)步)2.城市生活風(fēng)貌：(1)人力車(黃包車)(2)公共設(shè)施：路燈、郵局、公廁、電報、電話、自來水(3)東交民巷：使館區(qū)3.紫禁城4.北京大學(xué)九、現(xiàn)代化的城市(二)：北京1.中國首都，故較晚開放。(在219十、城鄉(xiāng)差距(一)生活：城市生活與鄉(xiāng)村生活的差異城市：生活時間規(guī)格化、小家庭、西式服裝鄉(xiāng)村：日出而作、日入而息(二)經(jīng)濟(jì)：城市繁榮vs.鄉(xiāng)村貧窮城市生活：大眾文化流行農(nóng)村問題：土地分配不均、賦稅沉重(三)老舍，《駱駝祥子》：描述由農(nóng)村至城市謀生活的人力車夫祥子的一生---城市中的下層階級。十、城鄉(xiāng)差距(一)生活：城市生活與鄉(xiāng)村生活的差異20教學(xué)大綱95課綱歷史科第二冊（中國史）第五章中華民國的建立與發(fā)展

第二節(jié)新文化與新思潮周玉翎老師

yuling.h976@板橋高中歷史教師歷史學(xué)科中心教學(xué)資源研發(fā)推廣小組教學(xué)大綱95課綱歷史科第二冊（中國史）21新文化與新思潮一、「五四新文化運(yùn)動」的定義：(一)廣義=「新文化運(yùn)動」，指文化思想方面的運(yùn)動。(二)狹義：指民國八年五月四日的五四愛國運(yùn)動，是場政治運(yùn)動。新文化與新思潮一、「五四新文化運(yùn)動」的定義：22二、民國八年的五四運(yùn)動山東問題：1.清末瓜分風(fēng)潮：光緒23年，德國強(qiáng)佔(zhàn)膠州灣，佔(zhàn)有山東。2.民國四年「五九國恥」：袁世凱為稱帝而向日本妥協(xié)，簽「二十一條」。3.民國六年「西原借款」：段祺瑞，為向日本借款以掃除國內(nèi)敵對勢力。二、民國八年的五四運(yùn)動山東問題：23二、民國八年的五四運(yùn)動(續(xù))4.民國八年巴黎和會：英、法、美偏袒日本，中國代表迫於國內(nèi)反對聲浪，未簽字。5.北京學(xué)生運(yùn)動：(1)口號：「內(nèi)除國賊，外抗強(qiáng)權(quán)」。(2)蔓延至上海等各大城；參與者由學(xué)生擴(kuò)及工商界。二、民國八年的五四運(yùn)動(續(xù))4.民國八年巴黎和會：24五四運(yùn)動的白話文宣傳---羅家倫撰寫現(xiàn)在日本在萬國和會要求併吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了。他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領(lǐng)土。中國的領(lǐng)土破壞，中國就亡了。所以我們學(xué)界，今天排隊到各公使館去，要求各國出來維持公理。務(wù)望全國工商各界，一律起來，設(shè)法開國民大會外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊。中國存亡，就在此一舉了。今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地，可以征服，而不可以斷送！中國的人民，可以殺戮，而可以低頭！國亡了，同胞起來呀！資料來源：三民教學(xué)資訊網(wǎng)五四運(yùn)動的白話文宣傳---羅家倫撰寫現(xiàn)在日本在萬國和會要求併25三、新文化運(yùn)動的性質(zhì)：啟蒙＋救亡1.從自強(qiáng)運(yùn)動到戊戌變法：「中學(xué)為體、西學(xué)為用」2.新文化運(yùn)動：思想層次的改造→最終目的乃是「國民性的改造」、使中國社會進(jìn)步起來、富強(qiáng)起來，不再受外國欺凌。新文化運(yùn)動：以「啟蒙」來達(dá)到「救亡」的目的。三、新文化運(yùn)動的性質(zhì)：啟蒙＋救亡1.從自強(qiáng)運(yùn)動到戊戌變法：26四、新文化運(yùn)動的大將1.蔡元培：北京大學(xué)→學(xué)風(fēng)自由、多元。2.陳獨(dú)秀：《新青年》(民初新思潮主要發(fā)表園地)3.胡適：「重新估定一切價值」、白話文運(yùn)動4.魯迅：極力批判儒家思想(吃人的禮教)，例：〈狂人日記〉、〈阿Q正傳〉5.周作人：女權(quán)的提倡四、新文化運(yùn)動的大將1.蔡元培：北京大學(xué)→學(xué)風(fēng)自由、多元。27五、新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容(一)新思潮的引進(jìn)：1.德先生(民主)、賽先生(科學(xué))2.自由主義、個人主義、馬克思主義

(二)新文學(xué)的提倡：文學(xué)革命與白話文運(yùn)動(三)婦女解放運(yùn)動五、新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容(一)新思潮的引進(jìn)：28六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(一)首倡者：1.胡適：〈文學(xué)改良芻議〉，八不主義「須言之有物、不模仿古人、須講求文法、不作無病之呻吟、務(wù)去濫調(diào)套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語」2.陳獨(dú)秀：〈文學(xué)革命論〉，三大主義

「建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)、新鮮的立誠的寫實(shí)文學(xué)、明瞭的通俗的社會文學(xué)」

六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(一)首倡者：29六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(二)提倡白話文寫作的原因：1.「語言」跟「思維」是聯(lián)繫在一起的，用文言文寫作，就脫離不了用舊思維模式來思考。2.文字是文學(xué)的基礎(chǔ)，先要做到文字體裁的大解放，才可以用新思想來創(chuàng)造新文學(xué)。

六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(二)提倡白話文寫作的原因：30六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(三)影響：1.報刊雜誌紛以白話文發(fā)行。2.學(xué)校開始採用白話文教學(xué)。3.白話文成為全國通行的官方語言。4.白話文成為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的主流。重要作家：徐志摩、朱自清、魯迅、沈從文、茅盾、巴金、老舍等。六、白話文運(yùn)動與新文學(xué)(續(xù))(三)影響：31七、婦女解放運(yùn)動

(1)清末即開始：提倡女子教育、反對婦女纏足。(2)民初：批判傳統(tǒng)婚姻制度、攻擊「三從四德」與男性至上的家庭觀、反對傳統(tǒng)貞操觀念(EX.周作人)。(3)新女性：女生開始參與學(xué)運(yùn)、男女同校制度建立、接受現(xiàn)代化教育、經(jīng)自由戀愛選擇結(jié)婚對象、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的職業(yè)婦女。七、婦女解放運(yùn)動(1)清末即開始：提倡女子教育、反對婦女32八、五四新文化運(yùn)動的影響1.群眾運(yùn)動抬頭2.誕生政治新勢力：中共趁機(jī)深入勞工群眾，發(fā)展工運(yùn)、社會集團(tuán)產(chǎn)生。3.民族覺醒4.提倡新文學(xué)，使教育更普及、知識傳播快速。5.社會輿論進(jìn)展6.儒家傳統(tǒng)觀念受到打擊八、五四新文化運(yùn)動的影響1.群眾運(yùn)動抬頭33九、現(xiàn)代化的城市九、現(xiàn)代化的城市34九、現(xiàn)代化的城市(續(xù))(二)上海vs.北京上海：現(xiàn)代化的大城市北京：文化中心九、現(xiàn)代化的城市(續(xù))(二)上海vs.北京35九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海1.道光22年(1842年)南京條約，開港通商2.別稱：十里洋場、上海灘3.租界：展現(xiàn)西方文化4.現(xiàn)代化生活：(1)?。好簹?1865)、1920、1930年代，出現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格的高樓大廈。(2)行：火車(淞滬鐵路)、電車、汽車九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海1.道光22年(1842年)南京36九、現(xiàn)代化的城市(一)：上海(續(xù))(3)公用設(shè)施：自來水、電燈、電報、公共電話、大清郵政總局(1896)、銀行(上海有「東方華爾街」