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文檔簡介
-12-2021全國1卷高考滿分作文每年的高考語文作文都是受人關(guān)注的,同時也是試卷中分值的一個項(xiàng)目。在備考的時候,老師都會把歷年的高考作文拿出來跟考生分析,今天給大家分享2021全國1卷高考滿分作文,歡迎大家來參閱?!盁釔蹌趧樱瑥奈易銎稹庇H愛的同學(xué)們:今天我們復(fù)興中學(xué)舉行“勞動光榮,從我做起”的主題演講會,我代表G176班作個發(fā)言。此時,我們的耳邊響起了高爾基的聲音:“我們世界上最美好的東西,都是由勞動,由聰明的手創(chuàng)造出來的”。大家都學(xué)過歷史,在從猿進(jìn)化到人的過程中,勞動起了決定性的作用。這些年,我們隆重祭祀炎帝,他就是古代的勞動模范,嘗百草,親農(nóng)耕,留下了一個披荊斬棘的先祖形象。我們讀《詩經(jīng)》,那里有排山倒海的勞動的聲音。我們背誦“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”“足蒸暑氣土,背灼炎天光”,我們想像上海屋檐下的包身工的勞動場景,甚至,我們走進(jìn)圖書館,翻閱美國詩人惠特曼的《草葉集》,感受那么多馬車夫、漁夫、木匠、伐木工等勞動者的多姿多彩,在我們成長的節(jié)奏和所受的教育里,勞動創(chuàng)造世界,不僅是名言哲理,而且是知識體系,是栩栩如生的形象。1899年7月,由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國際,在巴黎舉行代表大會,通過了五月一日為國際勞動節(jié),當(dāng)五月的鮮花遍地開放的時候,我們甘之如飴地享受節(jié)日,我們知道這一天所寓示的深刻的歷史邏輯嗎?親愛的同學(xué)們,面對著勞動這個話題,我們可以審視一下自己,我們做得怎么樣啊?有人說,我們動手能力差,我們把臟衣服寄回家,我們不會洗衣服,不會燒開水,不會疊被子,學(xué)校打掃衛(wèi)生還要家長代勞……是的,是的,這不是空穴來風(fēng),確實(shí)是我們的真實(shí)寫照,我們或多或少地都有這種輕視勞動的毛病。不但如此,我們還隨手丟饅頭,扔稀飯,而我們眼中憧憬的是長大后當(dāng)大老板、住別墅……今天,站在這里,面對著這個莊嚴(yán)的主題,想起我們種.種有差距的問題,我不得不慚愧地低下頭。我的語文老師告訴我,在上世紀(jì)80年代,有一首詩非常有名,《中國,正站在高高的腳手架上》,很形象地闡釋了勞動與崛起的中國的關(guān)系。一磚一瓦、一錘一釘?shù)那趭^勞動,爬坡過坎、負(fù)重前行的誠實(shí)勞動,實(shí)干加巧干的創(chuàng)新勞動,構(gòu)成了中國的精神圖譜。我們是21世紀(jì)的中國青年,我們與新世紀(jì)一起成長。在這個美麗的國家,我們受到了良好的教育,有奮斗自成芳華的人生哲理啟示,有王進(jìn)喜、時傳祥、李素麗、許振超給我們的向?qū)В覀兿嘈琶篮蒙畈皇敲赓M(fèi)的午餐,不是天上掉的餡餅,那種不勞而獲的一夜暴富,不是我們追求的價(jià)值。我們以身許國,以身報(bào)國,就是要讓個人的奮斗與國家的發(fā)展同頻共振,而個人奮斗的底色就是勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動能力,它是我們走向未來的入場券。親愛的同學(xué)們,習(xí)近平總書記說:“青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期,最需要精心引導(dǎo)和栽培”。勞動是實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)動機(jī)。熱愛勞動,必須在青少年時期養(yǎng)成。讓我們?nèi)巳硕紵釔蹌趧?,從小事做起,從今天的我做?請你們監(jiān)督G176班的我,我與你們一起,雄姿英發(fā),讓我未來的名片上,寫著:一個熱愛勞動的勞動者。人生在勤,不索何獲親愛的同學(xué)們:大家上午好!我演講的題目是《人生在勤,不索何獲》?!豆茏印酚醒裕骸耙晦r(nóng)不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者。”百姓不勤,遂有饑寒。管仲又說:“倉廩實(shí),知禮節(jié);衣食足,知榮辱?!备棽粌H是衣食之源,也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知,勤以修身,勞可安邦。回首歷史,但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇,縫制衣冠,制造舟車,創(chuàng)制樂律;虞舜種田補(bǔ)魚,燒制陶器,天下大和,百姓無事;蘇秦熟讀兵法,不舍晝夜,終有所成,名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳說,無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?有人說是外儒內(nèi)法的治國之道,有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守,有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔,也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答,不勝枚舉。我想,中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無關(guān)系。因?yàn)榍趧?,我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧冢覀冏哌^了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧?,我們?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢。同學(xué)們,因?yàn)榍趧?,我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城,恢弘壯麗的兵馬俑,莊重神圣的莫高窟,橫跨世界屋脊的西藏鐵路,深入海底的鉆井平臺,靜默不言的跨海大橋,呼嘯而過的中國高鐵。當(dāng)然,仔細(xì)看去,上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。反觀當(dāng)下,作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺,洗衣靠父母,吃飯等人送,掃地不積極,學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國有句諺語:“懶惰沒有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧?!蔽蚁?,長此以往,我們失去的不僅是生活的自理能力,更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能,誠然,這是一個偉大的時代,科技給予了我們越來越多的便利。但是,科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰喾?,人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則,被奴役的只會是我們自己。在未來人工智能流行的年代里,我希望我們?nèi)匀荒軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們,想起那句:“只有勞動才能使人尊嚴(yán)的活著,勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要,而是體現(xiàn)一個人生命的價(jià)值,任何勞動都會受人尊重。”同學(xué)們,人生在勤,不索何獲?我的演講完畢,謝謝大家!在希望的田野里辛勤勞動親愛的各位同學(xué):大家好!我是來自復(fù)興中學(xué)的李克勤,——對,和那位香港歌星同名字,我今天演講的題目是《在希望的田野里辛勤勞動》。如今,隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展,在曾經(jīng)“衣來伸手、飯來張口”的夢想快要實(shí)現(xiàn)的時候,我的內(nèi)心時常升起一股忐忑不安的感覺??纯粗車?,越來越多的人不尊重勞動,不理解勞動,不愿意勞動,總是用各種理由和借口否定勞動的價(jià)值。你聽,這些話你熟悉嗎?“我要學(xué)習(xí)沒有時間勞動”,“有機(jī)器人代替勞動就好”,“花一些錢雇別人勞動...”再放眼家庭生活,許多家庭日常灶冷鍋涼,沒有人愿意做飯,僅僅是點(diǎn)外賣或者吃盒飯而已,周圍環(huán)境一時垃圾成山,廢品遍地。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎?絕對不是!是因?yàn)槲覀兺浟藙趧拥膬r(jià)值,不尊重勞動。曾經(jīng),我們的祖先邁著堅(jiān)實(shí)的步伐,扛著笨重的工具,篳路藍(lán)縷,以啟山林,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,從萬里長城到京杭大運(yùn)河,從灌溉沃野的都江堰到聳入云際的布達(dá)拉宮,每一項(xiàng)雄偉壯觀的建筑都凝聚著千千萬萬先民勤勞的汗水?!暗乇郎酱輭咽克?,然后天梯石棧相鉤連”,在科技并不發(fā)達(dá)的古代,修建這些雄偉壯觀的建筑并不容易,然而先民用聰明的大腦和勤勞的雙手完成了,留給我們后人一筆筆寶貴的財(cái)富,這正是依靠勞動的力量。由此說來,其實(shí)電子智能的發(fā)展和運(yùn)用只能代替人的部分勞動和部分人的勞動,無法成為勞動的全部。一個按鈕或者一道指令,勞動的結(jié)果就可以“不勞而獲”,效率仿佛提高了,但高效率是為了什么呢?難道是為了割舍我們勞動的樂趣?難道是為了松懈我們骨子里的勤勞品質(zhì)?我們該如何品味勞動之美?“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,勞動的美與自然的美高度結(jié)合,無論時代如何變遷,人們追求勞動美的志向是難以改變的,人們通過勞動實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基因也是無法轉(zhuǎn)改的,這條基因深深地寫進(jìn)每一位中華民族的子民的身體里,我們不想成為忘記勞動、漠視勞動的“轉(zhuǎn)基因人”!其實(shí),勞動很好地統(tǒng)一了身心,可以達(dá)到身心愉悅,許多智慧都是在勞動中發(fā)現(xiàn)的。隨著城市化進(jìn)程的加快,勞動的外在形式固然發(fā)生了變化,雖然古代男耕女織的家庭勞動模式幾近絕跡,但穿衣吃飯的樂趣不應(yīng)該被人們輕描淡寫地省略掉,勞動的內(nèi)在意義經(jīng)典永恒,彌足珍貴。中華民族偉大復(fù)興的夢想即將實(shí)現(xiàn),在這歷史性的一刻,每一位中國人應(yīng)該尊重勞動,奮發(fā)圖強(qiáng),我們要接過祖先的勞動工具,繼承祖先的勤勞品質(zhì),牢記歷史使命,繼續(xù)在希望的田野里勞動,在肥沃的土壤里深耕!我的演講結(jié)束了,謝謝大家。別以學(xué)習(xí)為名,錯過了勞動尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天是5月5日,勞動節(jié)返校第一天。很榮幸作為學(xué)生代表參加這次“熱愛勞動,從我做起”的主題演講,我演講的題目是《別以學(xué)習(xí)為名,錯過了勞動》。就在昨天下午,我眼見多位家長把自己的孩子送到寢室,手提包裹,肩扛重物,雖是五月天氣,他們卻已大汗淋漓,而孩子們則脖掛耳機(jī),兩手空空,悠閑自在;就在今天早上,我眼見班主任老師拾起教室里的紙屑,用抹布重新擦拭垃圾桶蓋,而我們的值日生,早已埋頭學(xué)習(xí),兩耳不聞窗外事;就在剛才集會之前,我聽有學(xué)生抱怨:“我們學(xué)習(xí)這么忙,還召開勞動主題演講,太占用時間了?!蓖瑢W(xué)們,我們以學(xué)習(xí)為名,錯過了太多家庭勞動的美好。高爾基說:“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”我們錯過了勞動,就是錯過了美好的生活。試想,每逢假期,和父母一起參與家庭勞動,刷碗拖地洗衣服,把自己的小家打扮得干凈溫馨;甚至陪同父母回到農(nóng)村老家,干一場酣暢淋漓的農(nóng)活,用勞動感知生活,在勞動中體驗(yàn)親情的美妙,體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,該有多么美好??墒俏覀兊募倨诳偙惠o導(dǎo)班填得滿滿當(dāng)當(dāng)。老師們,我們以學(xué)習(xí)為名,異化了太多勞動教育課程。家長為了孩子的學(xué)習(xí),漠視勞動教育,那么學(xué)校對勞動教育課程給予了足夠的重視嗎?遲到學(xué)生會被罰打掃衛(wèi)生,當(dāng)勞動成了懲罰的方式之一,學(xué)生怎能不滋生厭惡勞動的心理;勞動異化為休閑娛樂課——菜園參觀、水果采摘品嘗、手工藝學(xué)習(xí)、植樹節(jié)班會、雷鋒日的公益活動等等,都被冠以勞動教育課的名義,學(xué)生走馬觀花、淺嘗輒止,多了參觀體驗(yàn)的輕佻,少了教育樹人的厚重。同學(xué)們,老師們,別讓懶惰的病毒蔓延,人猿相揖別,勞動最光榮。馬克思早就說過:“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。”懶惰是種病毒,學(xué)生是易感染人群。曾有這樣一個報(bào)道,一個孩子帶了個雞蛋到學(xué)校,放學(xué)后雞蛋卻被原封帶回了家,媽媽問他為什么不吃,孩子回答說:“外邊有殼,我不知道該怎么吃。”再不重視勞動教育,我們的孩子怕連基本的生活能力都沒有了。有人??床黄痼w力勞動者,認(rèn)為“勞心者治人,勞力者治于人”,可是萬丈高樓平地起,郵件千里一日達(dá),長橋如虹跨海灣,高速盤翻高山,昔日黃沙漫漫,而今魚肥稻香……其中哪一個離得開那些普普通通、默默無聞的勞動者?同學(xué)們,從今日開始,多做一些家務(wù),勤維護(hù)校園環(huán)境,踏實(shí)上好每一節(jié)勞動課,端正勞動態(tài)度,遵守勞動紀(jì)律,學(xué)會勞動技巧,形成勞動習(xí)慣,在勞動中找到生活的美與樂,讓勞動成為崢嶸歲月的底色吧!切記,青春最靚,勞動最美,別以學(xué)習(xí)為名,錯過了勞動。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!少年,到遠(yuǎn)方去親愛的同學(xué)們:上午好!謝謝你們叫我回家,送別你們,鮮衣怒馬,此間少年的你們,未來無遠(yuǎn)弗屆的你們。和你們一樣,我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹,聞過生物園里如牛奶的梔子花香,青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此,我們之間還是橫亙著10多年的時光,銀杏樹,梔子花還在,只是,那只花貓是不是早已不在了?很多事情,和這只花貓一樣,變了。那時我們掛在嘴邊的“理想”,是你們今天口中的“詩和遠(yuǎn)方”,既然成了遠(yuǎn)方,便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈,摩拳擦掌,被教導(dǎo)著,謹(jǐn)記著“民生在勤,勤則不匱”,今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨嬰”,習(xí)慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”祈求好運(yùn),或是指望科技進(jìn)步,一切交給人工智能。說出這些流行字眼,我忐忑不安,心驚膽戰(zhàn)。什么時候,我們開始不再相信自己的雙手?我多怕,怕你們已經(jīng)浸淫其中,并且相信這便是生存之道,便是你們的真理和信仰。如果,如果我們不知道什么才是正確,什么才是方向,那么不妨回頭看看吧。十年激戰(zhàn),千里狼煙中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中,他回過頭對守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說:“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死,那么我也不愿沖鋒在前。但是,人既然遲早要死,我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn),反把榮譽(yù)讓給別人?”試問,你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手,放棄親力親為,把未來和榮譽(yù)拱手讓人?如果你愿意,可以在某個黃昏去街巷走走,找到那個打稱鋪里的老師傅。他點(diǎn)起一盞燈,一毫一厘地刻著星戥,斤斤計(jì)較,只怕失之毫厘。系上秤砣,掛上秤盤,拿校物試著重,秤尾完美地平著,一寸不高,一寸不低,才能松一口氣。他只相信自己的雙手,這是必須誓死捍衛(wèi)的權(quán)利。談何你死我活的戰(zhàn)事,斤斤計(jì)較的稱桿,哪怕是捏合餃子皮邊,也要留下漂亮的指紋,才能算真正的美味呀。你讀過《詩經(jīng)》吧,你聽見了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎?你聞見了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂聲聲,一代代詠于白露江邊,舞于亭臺月下,這是獨(dú)屬于中國文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是,我們看到,一群群荷著鋤頭,露水沾濕衣衫的人,在麥香中鑄造著偉大,中國文化隆重登場,代代吟唱。如果沒有他們的雙手,雙腳,沒有他們熱烈的口舌和大腦,我該去哪里尋找如此美麗的山河?于是,月光還是少年的月光,九州一色還是李白的霜;于是,你走過的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過的;行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;于是,你駐足遠(yuǎn)眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅(jiān)定守衛(wèi)過的;馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過的;你知道嗎?這才是中華文
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