《河中石獸》課件詳解

河中石獸紀(jì)昀紀(jì)昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧幽默，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。朗讀課文留意紅色字的讀音滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不行得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。p?zhàoyègānmùpá一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

fèiyān一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

sùyúyì翻譯課文留意紅色字的意思滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不行得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。靠近岸邊

p?坍塌

一起經(jīng)受年募集查找竟然zhào搖〔船〕yè牽引

蹤跡gān一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

開館執(zhí)教聽說這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yān埋沒荒唐眾人佩服他的話，認(rèn)為是真理。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話但凡失落應(yīng)當(dāng)緣由是水的沖刷形成坑穴等到摔倒niè如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停頓于是sù逆流而上固然依據(jù)他的，指老河兵的找到既然這樣，那么只主觀武斷嗎yú

譯文滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起漂浮了。經(jīng)受十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中查找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，查找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事稱贊說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流查找石獸，不是顛倒嗎？”大家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。一個年老的河兵聽說了這個觀點(diǎn)，又稱贊說：“但凡喪失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌尾檎摇Ｓ捎谑^的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，肯定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在陷坑里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。到河的下游查找石獸，原來就荒唐；在原地深處查找它們，不是更荒唐嗎？”依據(jù)他的話去查找，果真在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道外表現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，莫非可以依據(jù)自己所知道的道理主觀推斷嗎？

爭論并歸納：可分四層：

第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；

其次層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，依據(jù)他的話果真找到石獸。

第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

故事是如何進(jìn)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

總結(jié)四種查找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧其次種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不行得無跡第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系其次種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，無視了流水第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系很多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著簡單的緣由，我們不能只知其一，不知其二，僅僅依據(jù)自己的一知半解就依據(jù)常情主觀作出推斷。中心古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)受看物理事物的道理一門學(xué)科是這表推斷的動詞已停頓已經(jīng)一詞多義之1、聞之笑曰代詞,代順流而下查找石獸