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高考作文高頻主題素材:“文化強國”(附名言金句、高分標題、經典人物)文化是一個國家、一個民族的靈魂。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。堅持文化自信,要堅守傳統(tǒng)、融通中外,更要面向未來。對待傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,古為今用,推陳出新。對待外來文化,兼收并蓄,以我為主,為我所用。“自信人生二百年,會當水擊三千里?!狈叛畚磥恚挥袌猿治幕孕?,才能增強全民族的精神力量,我們要以文化自信去開天辟地,去創(chuàng)造奇跡。(一)名言金句.歲月失語,為石能言。(馮驥才).人應該站在傳統(tǒng)上,內心才會深刻。(林清玄).不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者,不可能遠行。(北島).人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳。(木心).中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。(孔穎達).求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。(魏征).拂去歷史的煙塵,從文化的根底處,發(fā)現千年一嘆的回眸。(張濤甫).我愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。(《重回漢唐》).站在中華傳統(tǒng)文化的厚土之上,仰望浩瀚歷史的星空,居于中間的“人”,是為震續(xù)千年的薪火所在。.只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信,沉浸在生活中,并認識自己的意志。(高爾基).我們要有經常講的自信:制度自信、文化自信。所有的自信它應該反映在我們的一言一行、一舉一動、一顰一笑,以及我們的追求、我們的行動、我們的理想之中。(彭凱平).文化自信與道路自信、理論自信、制度自信四位一體,蘊含五千年中華文明深厚積淀的磅礴力量,是實現中華民族偉大復興中國夢的精神引領。(劉懷丕)(二)高分標題《文化興盛,激活現代中國之魂》《傳統(tǒng)文化呼喚“現代相遇”》《向我們的文化傳統(tǒng)致敬》《文化自信似長河、高山、大?!贰陡褂小拔拿鳌睔庾匀A》《在青少年心中播下文化的種子》《莫將文化傳承束之高閣》《文化傳承不能浮于表面》《觀文化昌盛,延傳承火炬》《舊調換新曲,炎黃譜華章》《在文化原鄉(xiāng)筑牢文化自信》《讓敬畏之光燭照文化傳承》《為文化傳承插上翅膀》《文化是我們的地基》《尋找文化的根》(三)經典人物與事例單霽翔:喚醒故宮的“掌門人”事跡回放:故宮博物院保管的珍貴文物一共是168萬件,占全國定級的珍貴文物的41.98隊為了不讓99%的文物沉睡在庫房里,單霽翔認為“我們必須開放更多區(qū)域,舉辦更多展覽”。慢慢地,從過去只開放30%的區(qū)域,故宮如今,已經開放到80%,那些“游客止步”紛紛解禁?!叭藗兛梢栽诶锩姹M情歡笑,這就是博物館的責任?!痹谡故靖嗖仄泛?,單霽翔還在故宮舉行“元宵燈會”,這是故宮第一次大規(guī)模夜間開放,紫禁城的夜間風光展現人前。不僅如此,在他的帶領下,品類繁多、玩法新奇的故宮文創(chuàng)紛紛上線,人們得以親近那些曾被“束之高閣”的文物藏品。單霽翔曾許下心愿,“要把壯美的紫禁城完美地交給下一個600年?!比缃?,故宮已拂去了歷史封塵,煥發(fā)活力,以更平易近人、青春生動的形象為大眾所熟悉。樊錦詩:“敦煌的女兒”事跡回放:樊錦詩曾是北大的天之驕子,卻在1963年畢業(yè)后奔赴了這座位于西北荒漠中的小鎮(zhèn),與她的老師段文杰一樣,開始了與敦煌幾十年的“廝守”時光。當時在自然環(huán)境破壞、洞窟本體老化與游客蜂擁而至的三重威脅下,莫高窟一度岌岌可危。樊錦詩為了讓這些存留千年的脆弱藝術瑰寶“活”得更久,大膽構思了“數字敦煌”。“數字敦煌”是一項敦煌保護的虛擬工程,利用現代數字技術拍攝、掃描、獲取、存儲敦煌石窟文物信息。樊錦詩和她的團隊利用數字技術,為每一個洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑建立數字檔案,讓莫高窟“容顏永駐”。樊錦詩把自己的青春和生命融入到莫高窟保護、研究事業(yè)中,只要一說起敦煌,已是高齡的她,仍似孩子般手舞足蹈,眼里透著光亮?!短茖m夜宴》火爆出圈2021年農歷新年伊始,河南衛(wèi)視春晚上的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》火爆出圈,霸屏熱搜多日。14名身著齊胸衫裙,體態(tài)豐腴、神情嬌憨的年輕舞者是《唐宮夜宴》的主角,她們仿若唐裝仕女從古畫中走了下來,用活潑俏皮的舞姿展示了仕女從整理妝容到夜宴演奏的過程。為了體現唐朝女性的豐腴身姿,十四位舞者穿著塞有海綿的連體衣,嘴里還含著棉花。而她們的月牙型妝容“斜紅”,以及融入三彩元素的襦裙,更是讓觀眾仿佛穿越回了1300年前的唐朝?,F場運用了先進的3D和AR技術,讓虛擬影象與現實舞臺交相呼應,演員們動作俏皮,穿梭于婦好鵑尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、簪花仕女圖等國寶級文物影像之間,整場演出給觀眾們留下了身臨其境的深刻印象。2021河南春晚同樣“出圈”的還有體現太極智慧的武術節(jié)目《天地之中》,炫酷的視覺包裝,讓太極智慧與航天夢跨界結合,大膽創(chuàng)意吸睛十足。三星堆遺址再曝重大發(fā)現沉唾三千年,一醒驚天下。3月20日,被譽為“20世紀人類最偉大的考古發(fā)現之一”的三星堆遺址再曝重大發(fā)現,現已出土黃金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。全世界為之震驚,并在網上引發(fā)刷屏浪潮。有專家認為,此次考古發(fā)現堪比著名的秦兵馬俑,將中華文明史至少提前了1000年。值得一提的是,本次考古過程全程直播,網友可以實時見證考古過程。網友熱情關注和激烈討論也讓與三星堆有關的詞條屢屢登上熱搜?!叭嵌焉闲隆毕破鹂脊艧岬谋澈?,除了三星堆遺址文物本身所蘊含的巨大文化價值外,也反映了國民對國家文物發(fā)掘、保護、傳承的重視,折射當今國民文化自信的提高。(四)精彩時評三星堆“霸屏”是五千年文明該有的熱度(題目即觀點。)①中央廣播電視總臺3月20日至3月23日連續(xù)4天在央視新聞頻道推出《三星堆新發(fā)現》特別節(jié)目,實時報道三星堆遺址考古的最新發(fā)掘成果,生動呈現多元一體的中華文明早期歷史的燦爛成就?!叭嵌堰z址考古重大發(fā)現”“三星堆連拆6個盲盒”“三星堆古蜀先民腦回路有多清奇”……從黃金面具殘片、龍形器、象牙尊到牙雕、玉琮,這些“奇奇怪怪、可可愛愛”的出土寶藏成了“當紅流量”,成功“霸屏”熱搜榜單。(由新聞特別節(jié)目引出“三星堆考古霸屏”的話題。)②歷史器物之美,超越語言的心動,古老文化留在人間的碎片,拼湊出彼時的圖景。30多年前,隨著三星堆一、二號祭祀坑的發(fā)掘,青銅神樹、青銅縱目面具等一批驚艷世人的獨特文物得以亮相,昭示著3000多年前的古蜀先民創(chuàng)造了輝煌燦爛的青銅文化,填補了歷史空白,改變著國人的歷史觀,也改變了我們對古蜀生活、對中國古代文明圖景的認識。時隔30多年,三星堆再次“上新”,造型奇特的頂尊跪坐人像、神秘的黃金面具殘片,牙璋、青銅容器、云紋等多元文化印記突破了空間的距離與時間的阻隔,印證著中華文明的無限精彩。(三星堆霸屏原因一:突破了空間的距離與時間的阻隔,印證著中華文明的無限精彩。)③三星堆“霸屏”源自人們對中華文明歷史故事的好奇,眼前的器物讓人們對古蜀生活有了更大的遐想。外形似火鍋的“陶三足炊器”,讓人不禁想看看三千年前吃火鍋喝小酒的愜意生活;黃金面具殘片上耳部的穿孔,引發(fā)人們對古蜀人審美偏好的追問。器物與人、與生活場景的關聯,讓中華文明的故事更為生動,人們在好奇與探索中,與歷史一步步靠近。(三星堆霸屏原因二:人們對中華文明故事的好奇,對古蜀生活的遐想。)④新時代領路人在朱熹園考察時,談到文化自信:“沒有中華五千年文明,哪有我們今天的成功道路”。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,在中華文化的深厚底蘊面前,自豪之情和文化自信油然而生。從良渚文化實證中華文明五千年,到三星堆遺址考古新發(fā)現實證中華文明多元一體,歷史軸線得以延伸,歷史內涵更加豐富,歷史場景得到活化,歷史長河為民族的生生不息、長盛不衰提供了文化滋養(yǎng),為實現中華民族偉大復興的中國夢提供精神力量。(三星堆遺址考古的意義一:增強中華民族文化自信,為民族復興提供精神力量。)⑤新時代領路人曾強調,要高度重視考古工作,建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學,更好認識源遠流長、博大精深的中華文明,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信提供堅強支撐。認識國家和民族的根脈離不開考古學。三星堆的“霸屏”說明考古不是刻板印象中的深奧和冷門,文物也不是遙不可及,厚重的歷史也可以是平易近人、鮮活有趣的。此次三星堆“上新”,不僅有恒溫恒濕考古倉、3D打印箱等新技術、新裝備,還有“直播+MV”的全新探索,考古工作的環(huán)境、方式有了質的提升,更讓社會大眾對古代文明產生了濃厚興趣,真正讓文物“活起來”。(三星堆遺址考古的意義二:增強了大眾對古文明的興趣,讓世界更好認識中華文明,弘揚文化自信。)⑥五千年文明從來不缺乏精彩故事,只是缺少融入時代語境的表達方式和途徑。無論是三星堆考古現場的全景式直播,三星堆博物館的文物修復展示館、線上文創(chuàng)館,還是此前收獲無數“點贊”的《國家寶藏》《如果國寶會說話》《唐宮夜宴》等節(jié)目,都是對表達方式和途徑的有益探索,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所承載的歷史意義、時代意義更好地“飛入尋常百姓家”。

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