海子詩(shī)歌欣賞課件

海子詩(shī)歌欣賞海子詩(shī)歌欣賞1海子簡(jiǎn)歷

海子,原名查海生,1964年5月出生在安徽省安慶城外

的高河查灣。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系,1982年開

始詩(shī)歌創(chuàng)作,1983年畢業(yè)后在中國(guó)人民大學(xué)政治系哲學(xué)教研室任教。先后自印詩(shī)集《河流》、《傳說(shuō)》、《但是水、水》、《麥地之翁》(與西川合印)、《太陽(yáng),斷頭篇》、《太陽(yáng),

天堂選幕》,另有長(zhǎng)詩(shī)《土地》(已由春風(fēng)文藝出版設(shè)出版)

、《太陽(yáng),天堂和唱》,1988年寫出儀式詩(shī)劇三部曲之一《

剎》。

1989年3月26日,他在河北省山海關(guān)臥軌自殺。他杰出

的,天才的創(chuàng)造力在中國(guó)的詩(shī)壇留下了獨(dú)特的光芒。

海子曾獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)、

第三屆<<十月>>文學(xué)獎(jiǎng)容譽(yù)獎(jiǎng)。部分作品已收入近20種詩(shī)歌

選集,而他留下的大約200萬(wàn)字的詩(shī)作、劇本、小說(shuō)和論文尚

待整理出版。

海子簡(jiǎn)歷

海子,原名查海生,1964年5月2海子：詩(shī)是生命的倒刺

余杰

遠(yuǎn)在幼年，悲哀這倒刺就已扎入我心里。它扎在那兒一天，我便冷嘲熱諷一天——這刺兒一經(jīng)拔出，我也就一命嗚呼了。

——齊克果

1989年３月２６日，當(dāng)外面的世界還很熱鬧時(shí)，一個(gè)相貌平凡的青年捧著厚厚的《圣經(jīng)》躺在山海關(guān)冰冷的鐵軌上?；疖嚭魢[而來(lái)，作為物理意義上的生命在那一瞬間被碾得粉碎，漸起的鮮血，是書寫在北中國(guó)大地上最后一行最崇高的詩(shī)句。這位叫海子的天才詩(shī)人，留給我們的卻不僅僅是一具慘不忍睹的尸體。

海子，原名查海生，１９６４年生于安徽省高河鎮(zhèn)查灣，一個(gè)地地道道、完完全全的農(nóng)家孩子。１９７７年，１５歲的海子以優(yōu)異的成績(jī)考入北京大學(xué)，在寧?kù)o的湖光塔影之間，他開始寫詩(shī)，開始用詩(shī)歌來(lái)解答哈姆萊特那個(gè)古老而艱巨的命題：“活著，還是死去，這是一個(gè)問(wèn)題?！痹谒墓P下，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中第一次有了純粹的詩(shī)歌。天才往往是以一種隱秘的方式誕生的。海子在粗糙的稿子上涂滿潦草的詩(shī)句，在雞毛滿地飛的９０年代，當(dāng)海子：詩(shī)是生命的倒刺

余杰

遠(yuǎn)在幼年，悲哀這倒3我們象拾起稻子一樣拾起這些詩(shī)句的時(shí)候，我們將淚流滿面地體驗(yàn)到“不是我不明白，這世界變化太快”，唯一不變的只是海子和海子的詩(shī)。像我這樣一個(gè)悲觀的人，完全有理由下這樣的斷言：海子是２０世紀(jì)中國(guó)最后一位詩(shī)人。

如同梵高在畫布上發(fā)現(xiàn)向日葵與生命的深沉聯(lián)系一樣，海子在詩(shī)歌中找到了麥子與生命的神秘聯(lián)系。這位自稱“鄉(xiāng)村知識(shí)分子”的詩(shī)人，把南方那片黝黑的土地置換成一個(gè)魅力無(wú)窮的烏托邦。當(dāng)代中國(guó)少有這樣美麗的詩(shī)句，美麗得讓人傷心的詩(shī)句：“泉水白白流淌／花朵為誰(shuí)開放／是這樣美麗負(fù)傷的麥子／吐著芳香／站在山崗上?！彼拿恳恍惺闱樵?shī)都有金剛石的質(zhì)地，光芒閃爍卻又無(wú)比堅(jiān)硬，世界上沒有比海子的詩(shī)歌更堅(jiān)硬的東西了。至剛本來(lái)就蘊(yùn)含了些許悲劇性在其中。海子便試圖尋找點(diǎn)溫柔的氣息。我羨慕他有一個(gè)純潔的妹妹：“蘆花叢中／村莊是一只白色的船／我的妹妹叫蘆花／我的妹妹很美麗?！蔽腋w慕他有一個(gè)成熟的姐姐：“姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩／姐姐，我今夜只有戈壁／姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你?！睂?shí)際上，海子比我們還一無(wú)所得。沒有“妹妹”也沒有“姐姐”的海子為我們創(chuàng)造出涼入骨髓的溫馨，這正是流星般的80年代令我們象拾起稻子一樣拾起這些詩(shī)句的時(shí)候，我們將淚流滿面地體驗(yàn)到4我尊重和向往的原因之一。我無(wú)法想象象海子這樣的人活到９０年代將是怎樣的結(jié)局。至少，８０年代，夢(mèng)還是夢(mèng)，美麗的還是美麗著。海子在８０年代最后一個(gè)春天到來(lái)之前死去，他斷然拒絕了９０年代，他很明智。

海子很喜歡蘭波的詩(shī)句“生活在別處?！边@句被米蘭。昆德拉引用無(wú)數(shù)次的名言，早已成為人們?nèi)粘Ｕ勗捴泄逝摰目陬^禪。沒有一個(gè)人能夠像海子那樣深刻地理解這句話的真正含義。想起古龍?jiān)凇冻粝恪分忻枋鼋^世英雄的心境：“你不顧一切地向上攀登，山路為生命的一部分。你超過(guò)一個(gè)又一個(gè)行人，到達(dá)絕頂時(shí)你卻失去擁有過(guò)的一切。俯瞰山下，后來(lái)的人還沒能爬上山腰。孤獨(dú)是山峰給征服者唯一的禮物，這時(shí)你再想回頭已經(jīng)來(lái)不及了?！睂?duì)于生活在山腳下的人們來(lái)說(shuō)，海子生活在別處，對(duì)于生活在山頂?shù)暮Ｗ觼?lái)說(shuō)，人們生活在別處?！澳銖倪h(yuǎn)方來(lái)，我到遠(yuǎn)方去”就是在這樣“前不見古人，后不見來(lái)者”的茫茫大荒的心境中，海子創(chuàng)作著他最輝煌的“史詩(shī)”。海子就象陀斯妥也夫斯基筆下瘋狂的賭徒，孤注一擲，把寶全部押給了“崇高”。難道“崇高”也能逃避么？海子在旗幟降下前的那一刻，挺身而出，拔出了他的劍，明晃晃的劍?！澳阏f(shuō)你孤獨(dú)／就象很久以前我尊重和向往的原因之一。我無(wú)法想象象海子這樣的人活到９０年代5／長(zhǎng)星照耀十三個(gè)州府／的那種孤獨(dú)／你在夜里哭著／像一只木頭一樣哭著／象花色的土散發(fā)著香氣?！彼闯馊找娌钡暮蟋F(xiàn)代主義者“都是背叛神的人”，然而，信神又能怎樣呢？神對(duì)待海子就像他以前對(duì)待約伯那么殘酷。海子走過(guò)的每一座橋都成為斷橋，峰回路不轉(zhuǎn)，“我走到了人類的盡頭”當(dāng)海子寫下這樣的詩(shī)句時(shí)，他已然選擇了死亡。

于是，剛剛用“大詩(shī)”為自己加冕的海子，卻被“絕對(duì)”的詩(shī)歌逼著退位，海子忙忙碌碌設(shè)置好祭壇，他早就知道祭品只能是自己。在京郊昌平的一間宿舍里，他不分白天黑夜寫詩(shī)，詩(shī)句就象黑暗里的煙頭，閃爍，閃爍。然后熄滅?！拔艺?qǐng)求熄滅／生鐵的光，愛人的光和陽(yáng)光／我請(qǐng)求下雨／我請(qǐng)求／在夜里死去?！膘`魂是如此沉重，脆弱的身體再也支撐不住它。此刻，幸與不信都毫無(wú)意義。耶酥在在受難中忍受著別人所加給他的痛苦，海子在同樣深重的憂傷中忍受著自己所加給自己的痛苦。耶酥在底墑是孤獨(dú)的，不僅沒有人體會(huì)并分享他的痛苦，也沒有人知道他的痛苦；只有上天和他自己才有這樣的感受。就連耶酥也有憂傷得仿佛再也承受不住那種極痛的悲苦的時(shí)候：“我的靈魂悲苦得就要死了?！比欢藭r(shí)此刻，他的弟子們都睡著了。站在“太陽(yáng)痛苦的芒”／長(zhǎng)星照耀十三個(gè)州府／的那種孤獨(dú)／你在夜里哭著／像一只木頭一6上的海子，漂浮在一座１０００萬(wàn)人口的巨型都市里，卻找到了與當(dāng)年曠野中的耶酥一模一樣的感覺。他一遍一遍地翻《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》的字跡在淚水中模糊。

因此便有了山海關(guān)的那一幕。庸碌如我輩，無(wú)法知道海子為什么選擇山海關(guān)，為什么選擇鐵軌。海子的朋友、詩(shī)人西川這樣地說(shuō)：“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一。隨著歲月的流逝，我們將越來(lái)越清楚地看到，１９８９年３月２６日黃昏，我們失去了一位多么珍貴的朋友。失去了一位真正的朋友意味著失去一個(gè)偉大的靈感，失去一個(gè)回聲?！蔽覅s覺得西川過(guò)于樂觀了。有多少雙“越來(lái)越清楚地看到”的眼睛呢？對(duì)于受難者來(lái)說(shuō)，慈母般溫暖的土地已不復(fù)存在；對(duì)于肉食者來(lái)說(shuō)，沒有詩(shī)的生存似乎更為輕松和幸福。即使在海子的母校，未名湖畔已換上了一批捧著《托福大全》的學(xué)子。海子理應(yīng)死去，他不可能行走在這樣的隊(duì)伍里；海子永遠(yuǎn)是痛苦的，即使他用死亡來(lái)消解痛苦。

海子以他的死肯定了詩(shī)。

海子以他的死否定了詩(shī)。

——節(jié)選自《冰與火——一個(gè)北大怪才的“抽屜文學(xué)”》上的海子，漂浮在一座１０００萬(wàn)人口的巨型都市里，卻找到了與當(dāng)7評(píng)海子

８０年代中后期，在普遍以放逐抒情為一大宗旨的“后新詩(shī)潮”中，海子的出現(xiàn)堪稱一種“奇跡”。在整個(gè)新詩(shī)史上，沒有哪位詩(shī)人的抒情姿態(tài)比海子更為徹底。海子詩(shī)的強(qiáng)烈浪漫精神集中表現(xiàn)在詩(shī)人自我理想的極度張揚(yáng)以及對(duì)于庸常生存現(xiàn)實(shí)的深刻屏棄與蔑視上（如《祖國(guó)——或以夢(mèng)為馬》）。同時(shí)，海子的精神視野還聚焦于生命存在主題，使他作品中的抒情具有哲學(xué)的深度與高度，極大地豐富了抒情詩(shī)的內(nèi)涵。海子的藝術(shù)天才表現(xiàn)在他土地般旺盛、卓越的原始創(chuàng)造力，他所獨(dú)創(chuàng)的“麥地”、“黑夜”等意象具有符咒般的藝術(shù)感染效果，成為海子詩(shī)的象征與標(biāo)志，它在客觀上強(qiáng)調(diào)了獨(dú)創(chuàng)性對(duì)于一個(gè)詩(shī)人的重要性。海子詩(shī)超越時(shí)空的魅力與價(jià)值凸現(xiàn)了詩(shī)作為一門心靈與精神的藝術(shù)所具有的普遍意義，為中國(guó)新詩(shī)提供了不可多得的深刻啟示。

――――節(jié)選自《中國(guó)新詩(shī)３００首》序言

評(píng)海子

８０年代中后期，在普遍以放逐抒情為一大宗旨的“后新8面朝大海,春暖花開

從明天起,做一個(gè)幸福的人

喂馬,劈柴,周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

我只愿面朝大海,春暖花開面朝大海,春暖花開

從明天起,做一個(gè)幸福的人

喂馬,9

海子生前的好友、詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)、甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)中寫作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車。”從中我們可以體會(huì)到海子在獻(xiàn)身詩(shī)歌事業(yè)的同時(shí)是以犧牲塵世的日常生活為代價(jià)的。

這首《面朝大海，春暖花開》寫于海子死前的戀歌月。在詩(shī)中詩(shī)人終于開始擬想塵世的幸福生活。

點(diǎn)評(píng)：在第一節(jié)中，詩(shī)人勾勒的是想象中的塵世幸福生活，“喂馬，劈柴”，以及“我有一所房子”都有種擬想性。

第三節(jié)表現(xiàn)了詩(shī)人博大的愛心，這種愛心從“河”“山”一直普覆到“陌生人”。“取名字”的想象尤其富有詩(shī)意和人情味。

總評(píng)：海子是一個(gè)沉湎于心靈的孤獨(dú)之旅的詩(shī)人。他所追求的“大詩(shī)”的理想，他對(duì)真理和永恒的超越性探究，他對(duì)生命的終極存在的關(guān)懷與眷顧，在某種意義上是與世俗生活無(wú)法共存的。因此，這首《面朝大海，春暖花開》表達(dá)的“在塵世獲得幸福”的海子生前的好友、詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：“海子沒有幸福地找10憧憬，只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩(shī)人自己卻沒有（或不愿）找到塵世的幸福生活。聯(lián)想到幾個(gè)月后海子的夭折，使人感到一種深深的悵惘。

創(chuàng)作《面朝大海，春暖花開》這一時(shí)期的海子，大概面臨著生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想；棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。

——選自２０世紀(jì)中國(guó)文學(xué)名作詩(shī)歌篇吳曉東點(diǎn)評(píng)

海子詩(shī)欣賞：

祖國(guó)

(或以夢(mèng)為馬)

我要做遠(yuǎn)方的忠誠(chéng)的兒子

和物質(zhì)的短暫情人

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上憧憬，只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，11萬(wàn)人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起

此火為大開花落英于神圣的祖國(guó)

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我籍次火得度一生的茫茫黑夜

此火為大祖國(guó)的語(yǔ)言和亂石投筑的梁山城寨

以夢(mèng)為上的敦煌----那七月也會(huì)寒冷的骨骼

如白雪的柴和堅(jiān)硬的條條白雪橫方在眾神之山

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我投入此火這三者是囚禁我的燈盞吐出光輝

萬(wàn)人都要從我刀口走過(guò)去建筑祖國(guó)的語(yǔ)言

我甘愿一切從頭開始

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我也愿將牢底坐穿

萬(wàn)人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起

此火為大開花落英12眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽

帶著不可抗拒的死亡的遺度

只有糧食是我的珍愛我將她緊緊抱住

抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我也愿自己埋葬在四周高高的山上

守望平靜的家園

面對(duì)大河我無(wú)限慚愧

我年華虛度空有一身疲倦

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

歲月易逝一滴不剩水滴中有一匹馬兒一命歸天

千年后如若我再生于祖國(guó)的河岸

千年后我再次擁有中國(guó)的稻田和周天子的雪山天馬

賜踏

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我選擇永恒的事業(yè)

眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽

帶著不可抗拒的死亡的遺度

只有糧食13我的事業(yè)就是要成為太陽(yáng)的一生

他從古到今----“日”----他無(wú)比輝煌無(wú)比光明

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽(yáng)

太陽(yáng)是我的名字

太陽(yáng)是我的一生

太陽(yáng)的山頂埋葬詩(shī)歌的尸體----千年王國(guó)和我

騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍----我必將失敗

但詩(shī)歌本身以太陽(yáng)必將勝利

我的事業(yè)就是要成為太陽(yáng)的一生

他從古到今----“日14因?yàn)闆]有別的，一切為我們作證

——海子《我，以及他的證人》

這世界上皆是物以稀為貴，獨(dú)一無(wú)二的事物就難免名貴，人的一生往往只能得到一次死亡，死亡既然是獨(dú)一無(wú)二的，想來(lái)也必定名貴的很。如今我的桌上放著三本詩(shī)集，都很厚也很重，拿來(lái)砸人后腦能將人拍暈的那種，另外黑色的外包裝封皮讓它們看起來(lái)當(dāng)然就更加的厚重了。這三本詩(shī)集分別是三個(gè)死去的詩(shī)人的全集，寫它們的詩(shī)人都業(yè)已命歸黃泉了，生前他們顯然是不像現(xiàn)在這么地名聲嘹亮，他們其中有人甚至默默無(wú)名生活窘困。這又很像那個(gè)荷蘭的后印象大師凡*高，活著時(shí)只賣出過(guò)一副作品，并且買家還是自己的親老哥，但死后沒多少年他的畫價(jià)卻年年看漲，快趕上長(zhǎng)江洪水泛濫時(shí)的勢(shì)頭了，到現(xiàn)在都已經(jīng)成為富豪們投巨資增值的搶購(gòu)商品。我想這種勢(shì)頭多少和凡*高本人的死有些關(guān)系，獨(dú)一無(wú)二的凡*高生前并不名貴，獨(dú)一無(wú)二死亡的到來(lái)最終讓凡*高先生揚(yáng)眉吐氣無(wú)比名貴起來(lái)。

因?yàn)闆]有別的，一切為我們作證

——海子《我，以及他的證人》

15

當(dāng)然現(xiàn)在躺在書桌上黑色封面里的詩(shī)人們還不能像凡*高先生一樣的那么無(wú)比名貴，但比起生前他們的名氣顯然是嘹亮了許多，能出這種厚重的足以砸暈人的全集，就是一種很好的證明。這幾個(gè)人的名字分別是海子、戈麥和顧城，三個(gè)都以選擇自我結(jié)束的方式死亡的詩(shī)人，而今天又是海子的忌日。一九八九年春寒料峭的北京展覽館舉辦過(guò)一場(chǎng)著名的現(xiàn)代藝術(shù)展，場(chǎng)面空前火暴，卻因?yàn)檎褂[過(guò)程中出現(xiàn)的兩個(gè)行為藝術(shù)的介入而兩次終止。一次是有人頭頂著一只陶罐膝行至展館門前，從陶罐里倒出了一罐子紅色顏料和一個(gè)塑料嬰兒，嬰兒雖假，但現(xiàn)場(chǎng)的血腥感確是極端真實(shí)。另一次是一個(gè)女性朋友在展館里拔出手槍，對(duì)著一個(gè)電話亭子射擊，事后雖然她聲稱自己對(duì)子彈穿過(guò)玻璃造成的碎裂效果很不滿意，但子彈畢竟還是射出了槍膛留下了無(wú)可挽回的裂痕。子彈與血腥，兩個(gè)行為藝術(shù)提前結(jié)束了二十世紀(jì)八十年代末的那場(chǎng)藝術(shù)大展。一九八九年今天發(fā)生在山海關(guān)的那事，在我看來(lái)也很像是一副行為藝術(shù)作品，假如有許多人在一塊空地上血肉模糊應(yīng)該歸入到大地藝術(shù)的范疇，因?yàn)槟菆?chǎng)景值得從高處中俯瞰。但對(duì)于海子來(lái)說(shuō)他的行為是個(gè)人的，只是一個(gè)人在火車碾壓下分解的過(guò)程，原本只能站在一旁仔細(xì)欣賞，可惜沒有一個(gè)觀眾當(dāng)然現(xiàn)在躺在書桌上黑色封面里的詩(shī)人們還不能像凡*高16被邀請(qǐng)出席，所以最終沒有也一個(gè)見證人。海子在他的詩(shī)中只能希望沒有了別的，讓一切來(lái)為自己作證，是否應(yīng)該包括那個(gè)火車頭，但很遺憾它卻是這個(gè)行為藝術(shù)的直接參與者，沒了見證的資格。

那幾年詩(shī)人自殺死亡的消息不斷的傳出，大家都像得了臆癥，前仆后繼勇往直前，像甘霖，又如江河的前妻蝌蚪，還有投湖的戈麥，直至顧城自演自演了一場(chǎng)激流島慘案，我不明白年輕時(shí)寫出了《一代人》這樣詩(shī)句的詩(shī)人，用他那雙黑色的眼睛在1993年的激流島上空到底看到了什么，童話詩(shī)人心靈王國(guó)在外力擠壓下的破碎卻是可以肯定的。死亡理論上是一件簡(jiǎn)單的事情，找根繩子，弄包耗子藥或者找個(gè)沒蓋的深井跳下去就行了。但理論歸理論，事實(shí)上在我看來(lái)選擇死亡是需要及其巨大勇氣的事情。讓我困惑不解的是一個(gè)人如果有選擇死的勇氣，那么這個(gè)世界還有什么能阻擋他繼續(xù)的活下去呢?；钪f(shuō)穿了無(wú)非也只是一種勇氣，一種面對(duì)一切的勇氣，那么就算是一切也都沒有了，我們還有自己給自己作證。

2000.3.26被邀請(qǐng)出席，所以最終沒有也一個(gè)見證人。海子在他的詩(shī)中只能希望17

麥子熟了

那一年蘭州一帶的新麥?zhǔn)炝?/p>

在回家的路上在水面混了三十多年的父親還家了

坐著羊皮筏子回家來(lái)了

有人背著糧食夜里推門進(jìn)來(lái)燈前認(rèn)清是三叔

老哥倆一宵無(wú)言

半尺厚的黃土麥子熟了麥子熟了燈前18

月光

今夜美麗的月光你看多好！照著月光飲水和鹽的馬和聲音

今夜美麗的月光你看多美麗羊群中生命和死亡寧?kù)o的聲音我在傾聽！

這是一支大地和水的歌謠月光！不要說(shuō)你是燈中之燈月光！不要說(shuō)心中有一個(gè)地方那是我一直不敢夢(mèng)見的地方不要問(wèn)桃子對(duì)桃花的珍藏不要問(wèn)打麥大地處女桂花和村鎮(zhèn)今夜美麗的月光你看多好！

月光19不要說(shuō)死亡的燭光何須傾倒生命依然生長(zhǎng)在憂愁的河水上月光照著月光月光普照今夜美麗的月光合在一起流淌不要說(shuō)死亡的燭光何須傾倒20

日記

姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩姐姐，我今夜只有戈壁

草原盡頭我兩手空空悲痛時(shí)握不住一顆淚滴姐姐，今夜我在德令哈這是雨水中一座荒涼的城

除了那些路過(guò)的和居住的德令哈┄┄今夜這是唯一的，最后的，抒情。這是唯一的，最后的，草原。我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于她自己一切都在生長(zhǎng)今夜我只有美麗的戈壁空空姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你

日記21

死亡之詩(shī)(之二)

我所能看見的少女水中的少女請(qǐng)?jiān)邴湹刂星謇砗梦业墓穷^如一束蘆花的骨頭把他裝在箱子里帶回

我所能看見的潔凈的少女河流上的少女請(qǐng)把手伸到麥地之中

當(dāng)我沒有希望坐在一束麥子上回家請(qǐng)整理好我那凌亂的骨頭放入一個(gè)小木柜。帶回它象帶回你們富裕的嫁妝

但是不要告訴我扶著木頭正在干草上晾衣的母親。死亡之詩(shī)(之二)當(dāng)我沒有希望坐在一束22

雨

打一支火把走到船外去看山頭被雨淋濕的麥地又弱又小的麥子！

然后在神像前把火把熄滅我們沉默地靠在一起你是一個(gè)仙女住在莊園的深處

月亮你寒冷的火焰穿戴的象一朵鮮花在南方的天空上游泳在夜里游泳越過(guò)我的頭頂

高地的小村莊又小又貧窮象一顆麥子象一把傘傘中裸體少女沉默不語(yǔ)

雨23貧窮孤獨(dú)的少女象女王一樣住在一把傘中陽(yáng)光和雨水只能給你塵土和泥濘你在傘中躲開一切拒絕淚水和回憶

貧窮孤獨(dú)的少女象女王一樣住在一把傘中24

七月的大海

老鄉(xiāng)們誰(shuí)能在大海上見到你們真是幸福！我們?nèi)急撑盐覀冏约旱墓枢l(xiāng)我們會(huì)把幸福當(dāng)成祖?zhèn)鞯穆殬I(yè)放下手中痛苦的詩(shī)篇

今天的白浪真大！老鄉(xiāng)們他高過(guò)你們的糧倉(cāng)如果我中止訴說(shuō)如果我意外的忘卻了你把我的故鄉(xiāng)拋在一邊我連自己都放棄更不會(huì)回到秋收農(nóng)民的家中

在七月我總能突然回到荒涼趕上最后一次我戴上帽子穿上泳裝安靜的死亡在七月我總能突然回到荒涼七月的大海25

五月的麥地

全世界的兄弟們要在麥地里擁抱東方南方北方和西方麥地里的四兄弟好兄弟回顧往昔背誦各自的詩(shī)歌要在麥地里擁抱有時(shí)我孤獨(dú)一人坐下在五月的麥地夢(mèng)想眾兄弟看到家鄉(xiāng)的卵石滾滿了河黃昏常存弧形的天空讓大地上布滿哀傷的村莊有時(shí)我孤獨(dú)一人坐在麥地里為眾兄弟背誦中國(guó)詩(shī)歌五月的麥地26

女孩子

她走來(lái)斷斷續(xù)續(xù)走來(lái)潔凈的腳沾滿清涼的露水

她有些憂郁望望用泥草筑起的房屋望望父親她用雙手分開黑發(fā)一支野桃花斜插著默默無(wú)語(yǔ)另一支送給了誰(shuí)卻從來(lái)沒人問(wèn)起

春天是風(fēng)秋天是月亮在我感覺到時(shí)她已去了另一個(gè)地方那里雨后的籬笆象一條藍(lán)色的小溪女孩子春天是風(fēng)27

妻子和魚

我懷抱妻子就象水兒抱魚我一邊伸出手去試著摸到小雨水并且嘴唇開花

而魚是啞女人睡在河水下面常常在做夢(mèng)中獨(dú)自一人死去

我看不見的水痛苦新鮮的水淹過(guò)手掌和魚流入我的嘴唇

水將合攏愛我的妻子小雨后失蹤水將合攏

沒有人明白她水上是妻子水下是魚或者水上是魚水下是妻子

離開妻子我自己是一只裝滿淡水的口袋在陸地上行走妻子和魚水將合攏28

房屋

你在早上碰落的第一滴露水肯定和你的愛人有關(guān)你在中午飲馬在一枝青椏下稍立片刻也和她有關(guān)你在暮色中坐在屋子里不動(dòng)也是與她有關(guān)你不要不承認(rèn)

那泥沙相會(huì)那狂風(fēng)奔走如巨蟻那雨天雨地哭得有情有義而愛情房屋溫情地坐著遮蔽母親也遮蔽孩子

遮蔽你也遮蔽我

房屋那泥沙相會(huì)那狂風(fēng)奔走29

八月之杯

八月逝去山巒清晰河水平滑起伏此刻才見天空天空高過(guò)往日

有時(shí)我想過(guò)八月之杯中安坐真正的詩(shī)人仰視來(lái)去不定的云朵也許我一輩子也不會(huì)將你看清一只空杯子裝滿了我斯碎的詩(shī)行一只空杯子————可曾聽見我的叫喊！一只空杯子內(nèi)的父親啊內(nèi)心的鞭子將我們綁在一起抽打八月之杯30

幸福一日致秋天的花楸樹我無(wú)限的熱愛著新的一日今天的太陽(yáng)今天的馬今天的花楸樹使我健康富足擁有一生

從黎明到黃昏陽(yáng)光充足勝過(guò)一切過(guò)去的詩(shī)幸福找到我幸福說(shuō):"瞧這個(gè)詩(shī)人他比我本人還要幸福"

在劈開了我的秋天在劈開了我的骨頭的秋天我愛你,花楸樹幸福一日致秋天的花楸樹31

歌:陽(yáng)光打在地上陽(yáng)光打在地上并不見得我的胸口在疼疼又怎樣陽(yáng)光打在地上

這地上有人埋過(guò)羊骨有人運(yùn)過(guò)箱子、陶瓶和寶石有人見過(guò)牧豬人。那是長(zhǎng)久的漂泊之后陽(yáng)光打在地上。陽(yáng)光依然打在地上這地上

歌:陽(yáng)光打在地上32少女們多得好象我真有這么多女兒真的生下過(guò)這么多女兒真的曾經(jīng)這樣幸福用一根水勺子用小豆、菠菜、油菜把她們養(yǎng)大陽(yáng)光打在地上少女們多得好象33

黑夜的獻(xiàn)詩(shī)

——獻(xiàn)給黑夜的女兒黑夜從大地上升起遮住了光明的天空豐收后荒涼的大地黑夜從你內(nèi)部升起

你從遠(yuǎn)方來(lái),我到遠(yuǎn)方去遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里天空一無(wú)所有為何給我安慰

豐收之后荒涼的大地人們?nèi)∽吡艘荒甑氖粘扇∽吡思Z食騎走了馬留在地里的人,埋的很深

黑夜的獻(xiàn)詩(shī)34草叉閃閃發(fā)亮,稻草堆在火上稻谷堆在黑暗的谷倉(cāng)谷倉(cāng)中太黑暗,太寂靜,太豐收也太荒涼,我在豐收中看到了閻王的眼睛

黑雨滴一樣的鳥群從黃昏飛入黑夜黑夜一無(wú)所有為何給我安慰

走在路上放聲歌唱大風(fēng)刮過(guò)山崗上面是無(wú)邊的天空草叉閃閃發(fā)亮,稻草堆在火上35海子詩(shī)歌欣賞海子詩(shī)歌欣賞36海子簡(jiǎn)歷

海子,原名查海生,1964年5月出生在安徽省安慶城外

的高河查灣。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系,1982年開

始詩(shī)歌創(chuàng)作,1983年畢業(yè)后在中國(guó)人民大學(xué)政治系哲學(xué)教研室任教。先后自印詩(shī)集《河流》、《傳說(shuō)》、《但是水、水》、《麥地之翁》(與西川合印)、《太陽(yáng),斷頭篇》、《太陽(yáng),

天堂選幕》,另有長(zhǎng)詩(shī)《土地》(已由春風(fēng)文藝出版設(shè)出版)

、《太陽(yáng),天堂和唱》,1988年寫出儀式詩(shī)劇三部曲之一《

剎》。

1989年3月26日,他在河北省山海關(guān)臥軌自殺。他杰出

的,天才的創(chuàng)造力在中國(guó)的詩(shī)壇留下了獨(dú)特的光芒。

海子曾獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)、

第三屆<<十月>>文學(xué)獎(jiǎng)容譽(yù)獎(jiǎng)。部分作品已收入近20種詩(shī)歌

選集,而他留下的大約200萬(wàn)字的詩(shī)作、劇本、小說(shuō)和論文尚

待整理出版。

海子簡(jiǎn)歷

海子,原名查海生,1964年5月37海子：詩(shī)是生命的倒刺

余杰

遠(yuǎn)在幼年，悲哀這倒刺就已扎入我心里。它扎在那兒一天，我便冷嘲熱諷一天——這刺兒一經(jīng)拔出，我也就一命嗚呼了。

——齊克果

1989年３月２６日，當(dāng)外面的世界還很熱鬧時(shí)，一個(gè)相貌平凡的青年捧著厚厚的《圣經(jīng)》躺在山海關(guān)冰冷的鐵軌上。火車呼嘯而來(lái)，作為物理意義上的生命在那一瞬間被碾得粉碎，漸起的鮮血，是書寫在北中國(guó)大地上最后一行最崇高的詩(shī)句。這位叫海子的天才詩(shī)人，留給我們的卻不僅僅是一具慘不忍睹的尸體。

海子，原名查海生，１９６４年生于安徽省高河鎮(zhèn)查灣，一個(gè)地地道道、完完全全的農(nóng)家孩子。１９７７年，１５歲的海子以優(yōu)異的成績(jī)考入北京大學(xué)，在寧?kù)o的湖光塔影之間，他開始寫詩(shī)，開始用詩(shī)歌來(lái)解答哈姆萊特那個(gè)古老而艱巨的命題：“活著，還是死去，這是一個(gè)問(wèn)題?！痹谒墓P下，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中第一次有了純粹的詩(shī)歌。天才往往是以一種隱秘的方式誕生的。海子在粗糙的稿子上涂滿潦草的詩(shī)句，在雞毛滿地飛的９０年代，當(dāng)海子：詩(shī)是生命的倒刺

余杰

遠(yuǎn)在幼年，悲哀這倒38我們象拾起稻子一樣拾起這些詩(shī)句的時(shí)候，我們將淚流滿面地體驗(yàn)到“不是我不明白，這世界變化太快”，唯一不變的只是海子和海子的詩(shī)。像我這樣一個(gè)悲觀的人，完全有理由下這樣的斷言：海子是２０世紀(jì)中國(guó)最后一位詩(shī)人。

如同梵高在畫布上發(fā)現(xiàn)向日葵與生命的深沉聯(lián)系一樣，海子在詩(shī)歌中找到了麥子與生命的神秘聯(lián)系。這位自稱“鄉(xiāng)村知識(shí)分子”的詩(shī)人，把南方那片黝黑的土地置換成一個(gè)魅力無(wú)窮的烏托邦。當(dāng)代中國(guó)少有這樣美麗的詩(shī)句，美麗得讓人傷心的詩(shī)句：“泉水白白流淌／花朵為誰(shuí)開放／是這樣美麗負(fù)傷的麥子／吐著芳香／站在山崗上。”他的每一行抒情詩(shī)都有金剛石的質(zhì)地，光芒閃爍卻又無(wú)比堅(jiān)硬，世界上沒有比海子的詩(shī)歌更堅(jiān)硬的東西了。至剛本來(lái)就蘊(yùn)含了些許悲劇性在其中。海子便試圖尋找點(diǎn)溫柔的氣息。我羨慕他有一個(gè)純潔的妹妹：“蘆花叢中／村莊是一只白色的船／我的妹妹叫蘆花／我的妹妹很美麗?！蔽腋w慕他有一個(gè)成熟的姐姐：“姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩／姐姐，我今夜只有戈壁／姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你。”實(shí)際上，海子比我們還一無(wú)所得。沒有“妹妹”也沒有“姐姐”的海子為我們創(chuàng)造出涼入骨髓的溫馨，這正是流星般的80年代令我們象拾起稻子一樣拾起這些詩(shī)句的時(shí)候，我們將淚流滿面地體驗(yàn)到39我尊重和向往的原因之一。我無(wú)法想象象海子這樣的人活到９０年代將是怎樣的結(jié)局。至少，８０年代，夢(mèng)還是夢(mèng)，美麗的還是美麗著。海子在８０年代最后一個(gè)春天到來(lái)之前死去，他斷然拒絕了９０年代，他很明智。

海子很喜歡蘭波的詩(shī)句“生活在別處?！边@句被米蘭。昆德拉引用無(wú)數(shù)次的名言，早已成為人們?nèi)粘Ｕ勗捴泄逝摰目陬^禪。沒有一個(gè)人能夠像海子那樣深刻地理解這句話的真正含義。想起古龍?jiān)凇冻粝恪分忻枋鼋^世英雄的心境：“你不顧一切地向上攀登，山路為生命的一部分。你超過(guò)一個(gè)又一個(gè)行人，到達(dá)絕頂時(shí)你卻失去擁有過(guò)的一切。俯瞰山下，后來(lái)的人還沒能爬上山腰。孤獨(dú)是山峰給征服者唯一的禮物，這時(shí)你再想回頭已經(jīng)來(lái)不及了?！睂?duì)于生活在山腳下的人們來(lái)說(shuō)，海子生活在別處，對(duì)于生活在山頂?shù)暮Ｗ觼?lái)說(shuō)，人們生活在別處。“你從遠(yuǎn)方來(lái)，我到遠(yuǎn)方去”就是在這樣“前不見古人，后不見來(lái)者”的茫茫大荒的心境中，海子創(chuàng)作著他最輝煌的“史詩(shī)”。海子就象陀斯妥也夫斯基筆下瘋狂的賭徒，孤注一擲，把寶全部押給了“崇高”。難道“崇高”也能逃避么？海子在旗幟降下前的那一刻，挺身而出，拔出了他的劍，明晃晃的劍?！澳阏f(shuō)你孤獨(dú)／就象很久以前我尊重和向往的原因之一。我無(wú)法想象象海子這樣的人活到９０年代40／長(zhǎng)星照耀十三個(gè)州府／的那種孤獨(dú)／你在夜里哭著／像一只木頭一樣哭著／象花色的土散發(fā)著香氣?！彼闯馊找娌钡暮蟋F(xiàn)代主義者“都是背叛神的人”，然而，信神又能怎樣呢？神對(duì)待海子就像他以前對(duì)待約伯那么殘酷。海子走過(guò)的每一座橋都成為斷橋，峰回路不轉(zhuǎn)，“我走到了人類的盡頭”當(dāng)海子寫下這樣的詩(shī)句時(shí)，他已然選擇了死亡。

于是，剛剛用“大詩(shī)”為自己加冕的海子，卻被“絕對(duì)”的詩(shī)歌逼著退位，海子忙忙碌碌設(shè)置好祭壇，他早就知道祭品只能是自己。在京郊昌平的一間宿舍里，他不分白天黑夜寫詩(shī)，詩(shī)句就象黑暗里的煙頭，閃爍，閃爍。然后熄滅?！拔艺?qǐng)求熄滅／生鐵的光，愛人的光和陽(yáng)光／我請(qǐng)求下雨／我請(qǐng)求／在夜里死去。”靈魂是如此沉重，脆弱的身體再也支撐不住它。此刻，幸與不信都毫無(wú)意義。耶酥在在受難中忍受著別人所加給他的痛苦，海子在同樣深重的憂傷中忍受著自己所加給自己的痛苦。耶酥在底墑是孤獨(dú)的，不僅沒有人體會(huì)并分享他的痛苦，也沒有人知道他的痛苦；只有上天和他自己才有這樣的感受。就連耶酥也有憂傷得仿佛再也承受不住那種極痛的悲苦的時(shí)候：“我的靈魂悲苦得就要死了?！比欢藭r(shí)此刻，他的弟子們都睡著了。站在“太陽(yáng)痛苦的芒”／長(zhǎng)星照耀十三個(gè)州府／的那種孤獨(dú)／你在夜里哭著／像一只木頭一41上的海子，漂浮在一座１０００萬(wàn)人口的巨型都市里，卻找到了與當(dāng)年曠野中的耶酥一模一樣的感覺。他一遍一遍地翻《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》的字跡在淚水中模糊。

因此便有了山海關(guān)的那一幕。庸碌如我輩，無(wú)法知道海子為什么選擇山海關(guān)，為什么選擇鐵軌。海子的朋友、詩(shī)人西川這樣地說(shuō)：“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一。隨著歲月的流逝，我們將越來(lái)越清楚地看到，１９８９年３月２６日黃昏，我們失去了一位多么珍貴的朋友。失去了一位真正的朋友意味著失去一個(gè)偉大的靈感，失去一個(gè)回聲?！蔽覅s覺得西川過(guò)于樂觀了。有多少雙“越來(lái)越清楚地看到”的眼睛呢？對(duì)于受難者來(lái)說(shuō)，慈母般溫暖的土地已不復(fù)存在；對(duì)于肉食者來(lái)說(shuō)，沒有詩(shī)的生存似乎更為輕松和幸福。即使在海子的母校，未名湖畔已換上了一批捧著《托福大全》的學(xué)子。海子理應(yīng)死去，他不可能行走在這樣的隊(duì)伍里；海子永遠(yuǎn)是痛苦的，即使他用死亡來(lái)消解痛苦。

海子以他的死肯定了詩(shī)。

海子以他的死否定了詩(shī)。

——節(jié)選自《冰與火——一個(gè)北大怪才的“抽屜文學(xué)”》上的海子，漂浮在一座１０００萬(wàn)人口的巨型都市里，卻找到了與當(dāng)42評(píng)海子

８０年代中后期，在普遍以放逐抒情為一大宗旨的“后新詩(shī)潮”中，海子的出現(xiàn)堪稱一種“奇跡”。在整個(gè)新詩(shī)史上，沒有哪位詩(shī)人的抒情姿態(tài)比海子更為徹底。海子詩(shī)的強(qiáng)烈浪漫精神集中表現(xiàn)在詩(shī)人自我理想的極度張揚(yáng)以及對(duì)于庸常生存現(xiàn)實(shí)的深刻屏棄與蔑視上（如《祖國(guó)——或以夢(mèng)為馬》）。同時(shí)，海子的精神視野還聚焦于生命存在主題，使他作品中的抒情具有哲學(xué)的深度與高度，極大地豐富了抒情詩(shī)的內(nèi)涵。海子的藝術(shù)天才表現(xiàn)在他土地般旺盛、卓越的原始創(chuàng)造力，他所獨(dú)創(chuàng)的“麥地”、“黑夜”等意象具有符咒般的藝術(shù)感染效果，成為海子詩(shī)的象征與標(biāo)志，它在客觀上強(qiáng)調(diào)了獨(dú)創(chuàng)性對(duì)于一個(gè)詩(shī)人的重要性。海子詩(shī)超越時(shí)空的魅力與價(jià)值凸現(xiàn)了詩(shī)作為一門心靈與精神的藝術(shù)所具有的普遍意義，為中國(guó)新詩(shī)提供了不可多得的深刻啟示。

――――節(jié)選自《中國(guó)新詩(shī)３００首》序言

評(píng)海子

８０年代中后期，在普遍以放逐抒情為一大宗旨的“后新43面朝大海,春暖花開

從明天起,做一個(gè)幸福的人

喂馬,劈柴,周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

我只愿面朝大海,春暖花開面朝大海,春暖花開

從明天起,做一個(gè)幸福的人

喂馬,44

海子生前的好友、詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)、甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)中寫作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車。”從中我們可以體會(huì)到海子在獻(xiàn)身詩(shī)歌事業(yè)的同時(shí)是以犧牲塵世的日常生活為代價(jià)的。

這首《面朝大海，春暖花開》寫于海子死前的戀歌月。在詩(shī)中詩(shī)人終于開始擬想塵世的幸福生活。

點(diǎn)評(píng)：在第一節(jié)中，詩(shī)人勾勒的是想象中的塵世幸福生活，“喂馬，劈柴”，以及“我有一所房子”都有種擬想性。

第三節(jié)表現(xiàn)了詩(shī)人博大的愛心，這種愛心從“河”“山”一直普覆到“陌生人”?！叭∶帧钡南胂笥绕涓挥性?shī)意和人情味。

總評(píng)：海子是一個(gè)沉湎于心靈的孤獨(dú)之旅的詩(shī)人。他所追求的“大詩(shī)”的理想，他對(duì)真理和永恒的超越性探究，他對(duì)生命的終極存在的關(guān)懷與眷顧，在某種意義上是與世俗生活無(wú)法共存的。因此，這首《面朝大海，春暖花開》表達(dá)的“在塵世獲得幸?！钡暮Ｗ由暗暮糜?、詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：“海子沒有幸福地找45憧憬，只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩(shī)人自己卻沒有（或不愿）找到塵世的幸福生活。聯(lián)想到幾個(gè)月后海子的夭折，使人感到一種深深的悵惘。

創(chuàng)作《面朝大海，春暖花開》這一時(shí)期的海子，大概面臨著生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想；棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。

——選自２０世紀(jì)中國(guó)文學(xué)名作詩(shī)歌篇吳曉東點(diǎn)評(píng)

海子詩(shī)欣賞：

祖國(guó)

(或以夢(mèng)為馬)

我要做遠(yuǎn)方的忠誠(chéng)的兒子

和物質(zhì)的短暫情人

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上憧憬，只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，46萬(wàn)人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起

此火為大開花落英于神圣的祖國(guó)

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我籍次火得度一生的茫茫黑夜

此火為大祖國(guó)的語(yǔ)言和亂石投筑的梁山城寨

以夢(mèng)為上的敦煌----那七月也會(huì)寒冷的骨骼

如白雪的柴和堅(jiān)硬的條條白雪橫方在眾神之山

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我投入此火這三者是囚禁我的燈盞吐出光輝

萬(wàn)人都要從我刀口走過(guò)去建筑祖國(guó)的語(yǔ)言

我甘愿一切從頭開始

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我也愿將牢底坐穿

萬(wàn)人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起

此火為大開花落英47眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽

帶著不可抗拒的死亡的遺度

只有糧食是我的珍愛我將她緊緊抱住

抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我也愿自己埋葬在四周高高的山上

守望平靜的家園

面對(duì)大河我無(wú)限慚愧

我年華虛度空有一身疲倦

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

歲月易逝一滴不剩水滴中有一匹馬兒一命歸天

千年后如若我再生于祖國(guó)的河岸

千年后我再次擁有中國(guó)的稻田和周天子的雪山天馬

賜踏

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我選擇永恒的事業(yè)

眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽

帶著不可抗拒的死亡的遺度

只有糧食48我的事業(yè)就是要成為太陽(yáng)的一生

他從古到今----“日”----他無(wú)比輝煌無(wú)比光明

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽(yáng)

太陽(yáng)是我的名字

太陽(yáng)是我的一生

太陽(yáng)的山頂埋葬詩(shī)歌的尸體----千年王國(guó)和我

騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍----我必將失敗

但詩(shī)歌本身以太陽(yáng)必將勝利

我的事業(yè)就是要成為太陽(yáng)的一生

他從古到今----“日49因?yàn)闆]有別的，一切為我們作證

——海子《我，以及他的證人》

這世界上皆是物以稀為貴，獨(dú)一無(wú)二的事物就難免名貴，人的一生往往只能得到一次死亡，死亡既然是獨(dú)一無(wú)二的，想來(lái)也必定名貴的很。如今我的桌上放著三本詩(shī)集，都很厚也很重，拿來(lái)砸人后腦能將人拍暈的那種，另外黑色的外包裝封皮讓它們看起來(lái)當(dāng)然就更加的厚重了。這三本詩(shī)集分別是三個(gè)死去的詩(shī)人的全集，寫它們的詩(shī)人都業(yè)已命歸黃泉了，生前他們顯然是不像現(xiàn)在這么地名聲嘹亮，他們其中有人甚至默默無(wú)名生活窘困。這又很像那個(gè)荷蘭的后印象大師凡*高，活著時(shí)只賣出過(guò)一副作品，并且買家還是自己的親老哥，但死后沒多少年他的畫價(jià)卻年年看漲，快趕上長(zhǎng)江洪水泛濫時(shí)的勢(shì)頭了，到現(xiàn)在都已經(jīng)成為富豪們投巨資增值的搶購(gòu)商品。我想這種勢(shì)頭多少和凡*高本人的死有些關(guān)系，獨(dú)一無(wú)二的凡*高生前并不名貴，獨(dú)一無(wú)二死亡的到來(lái)最終讓凡*高先生揚(yáng)眉吐氣無(wú)比名貴起來(lái)。

因?yàn)闆]有別的，一切為我們作證

——海子《我，以及他的證人》

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當(dāng)然現(xiàn)在躺在書桌上黑色封面里的詩(shī)人們還不能像凡*高先生一樣的那么無(wú)比名貴，但比起生前他們的名氣顯然是嘹亮了許多，能出這種厚重的足以砸暈人的全集，就是一種很好的證明。這幾個(gè)人的名字分別是海子、戈麥和顧城，三個(gè)都以選擇自我結(jié)束的方式死亡的詩(shī)人，而今天又是海子的忌日。一九八九年春寒料峭的北京展覽館舉辦過(guò)一場(chǎng)著名的現(xiàn)代藝術(shù)展，場(chǎng)面空前火暴，卻因?yàn)檎褂[過(guò)程中出現(xiàn)的兩個(gè)行為藝術(shù)的介入而兩次終止。一次是有人頭頂著一只陶罐膝行至展館門前，從陶罐里倒出了一罐子紅色顏料和一個(gè)塑料嬰兒，嬰兒雖假，但現(xiàn)場(chǎng)的血腥感確是極端真實(shí)。另一次是一個(gè)女性朋友在展館里拔出手槍，對(duì)著一個(gè)電話亭子射擊，事后雖然她聲稱自己對(duì)子彈穿過(guò)玻璃造成的碎裂效果很不滿意，但子彈畢竟還是射出了槍膛留下了無(wú)可挽回的裂痕。子彈與血腥，兩個(gè)行為藝術(shù)提前結(jié)束了二十世紀(jì)八十年代末的那場(chǎng)藝術(shù)大展。一九八九年今天發(fā)生在山海關(guān)的那事，在我看來(lái)也很像是一副行為藝術(shù)作品，假如有許多人在一塊空地上血肉模糊應(yīng)該歸入到大地藝術(shù)的范疇，因?yàn)槟菆?chǎng)景值得從高處中俯瞰。但對(duì)于海子來(lái)說(shuō)他的行為是個(gè)人的，只是一個(gè)人在火車碾壓下分解的過(guò)程，原本只能站在一旁仔細(xì)欣賞，可惜沒有一個(gè)觀眾當(dāng)然現(xiàn)在躺在書桌上黑色封面里的詩(shī)人們還不能像凡*高51被邀請(qǐng)出席，所以最終沒有也一個(gè)見證人。海子在他的詩(shī)中只能希望沒有了別的，讓一切來(lái)為自己作證，是否應(yīng)該包括那個(gè)火車頭，但很遺憾它卻是這個(gè)行為藝術(shù)的直接參與者，沒了見證的資格。

那幾年詩(shī)人自殺死亡的消息不斷的傳出，大家都像得了臆癥，前仆后繼勇往直前，像甘霖，又如江河的前妻蝌蚪，還有投湖的戈麥，直至顧城自演自演了一場(chǎng)激流島慘案，我不明白年輕時(shí)寫出了《一代人》這樣詩(shī)句的詩(shī)人，用他那雙黑色的眼睛在1993年的激流島上空到底看到了什么，童話詩(shī)人心靈王國(guó)在外力擠壓下的破碎卻是可以肯定的。死亡理論上是一件簡(jiǎn)單的事情，找根繩子，弄包耗子藥或者找個(gè)沒蓋的深井跳下去就行了。但理論歸理論，事實(shí)上在我看來(lái)選擇死亡是需要及其巨大勇氣的事情。讓我困惑不解的是一個(gè)人如果有選擇死的勇氣，那么這個(gè)世界還有什么能阻擋他繼續(xù)的活下去呢?；钪f(shuō)穿了無(wú)非也只是一種勇氣，一種面對(duì)一切的勇氣，那么就算是一切也都沒有了，我們還有自己給自己作證。

2000.3.26被邀請(qǐng)出席，所以最終沒有也一個(gè)見證人。海子在他的詩(shī)中只能希望52

麥子熟了

那一年蘭州一帶的新麥?zhǔn)炝?/p>

在回家的路上在水面混了三十多年的父親還家了

坐著羊皮筏子回家來(lái)了

有人背著糧食夜里推門進(jìn)來(lái)燈前認(rèn)清是三叔

老哥倆一宵無(wú)言

半尺厚的黃土麥子熟了麥子熟了燈前53

月光

今夜美麗的月光你看多好！照著月光飲水和鹽的馬和聲音

今夜美麗的月光你看多美麗羊群中生命和死亡寧?kù)o的聲音我在傾聽！

這是一支大地和水的歌謠月光！不要說(shuō)你是燈中之燈月光！不要說(shuō)心中有一個(gè)地方那是我一直不敢夢(mèng)見的地方不要問(wèn)桃子對(duì)桃花的珍藏不要問(wèn)打麥大地處女桂花和村鎮(zhèn)今夜美麗的月光你看多好！

月光54不要說(shuō)死亡的燭光何須傾倒生命依然生長(zhǎng)在憂愁的河水上月光照著月光月光普照今夜美麗的月光合在一起流淌不要說(shuō)死亡的燭光何須傾倒55

日記

姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩姐姐，我今夜只有戈壁

草原盡頭我兩手空空悲痛時(shí)握不住一顆淚滴姐姐，今夜我在德令哈這是雨水中一座荒涼的城

除了那些路過(guò)的和居住的德令哈┄┄今夜這是唯一的，最后的，抒情。這是唯一的，最后的，草原。我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于她自己一切都在生長(zhǎng)今夜我只有美麗的戈壁空空姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你

日記56

死亡之詩(shī)(之二)

我所能看見的少女水中的少女請(qǐng)?jiān)邴湹刂星謇砗梦业墓穷^如一束蘆花的骨頭把他裝在箱子里帶回

我所能看見的潔凈的少女河流上的少女請(qǐng)把手伸到麥地之中

當(dāng)我沒有希望坐在一束麥子上回家請(qǐng)整理好我那凌亂的骨頭放入一個(gè)小木柜。帶回它象帶回你們富裕的嫁妝

但是不要告訴我扶著木頭正在干草上晾衣的母親。死亡之詩(shī)(之二)當(dāng)我沒有希望坐在一束57

雨

打一支火把走到船外去看山頭被雨淋濕的麥地又弱又小的麥子！

然后在神像前把火把熄滅我們沉默地靠在一起你是一個(gè)仙女住在莊園的深處

月亮你寒冷的火焰穿戴的象一朵鮮花在南方的天空上