智慧型教師的成長(zhǎng)(2012-11國(guó)培幼教)課件

智慧型教師的成長(zhǎng)廣西師范大學(xué)王枬2012-11案例一：從幼兒園學(xué)到的1987年1月，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)。有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者說：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到了什么呢？”學(xué)者回答說：“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！卑咐喝松谝徽n（文/沈洪）這是一家普通的美國(guó)幼兒園。剛剛?cè)雸@的兒童被教師帶進(jìn)幼兒園的圖書館，很隨便地坐在地毯上，接受他們的人生第一課。一位幼兒園圖書館的老師微笑著走上來，她的背后是整架整架的圖書?！昂⒆觽?，我來給你們講個(gè)故事好不好？”“好！”孩子們答道。于是老師從書架上抽下一本書，講了一個(gè)很淺顯的童話?！昂⒆觽?，”教師講完故事后說，“這個(gè)故事就寫在這本書中，這本書是一個(gè)作家寫的。你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫這樣的書?！崩蠋熗ｎD了一下，接著問：“哪一位小朋友也能來給大家講一個(gè)故事？”一位小朋友立即站起來。“我有一個(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有我……”幼稚的童聲在廳中回蕩。然而，教師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真，很工整地把這個(gè)語(yǔ)無倫次的故事記錄下來?！跋旅?，”老師說，“哪位小朋友來給這個(gè)故事配個(gè)插圖呢？”又一位小朋友站了起來，畫一個(gè)“爸爸”，畫一個(gè)“媽媽”，再畫一個(gè)“我”。當(dāng)然畫得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過來，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一起。封面上，寫上作者的姓名、插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。老師把這本“書”高高地舉起來：“瞧，這是你寫的第一本書。孩子們，寫書并不難。你們還小，所以只能寫這種小書；但等你們長(zhǎng)大了，就能寫大書，就能成為偉大的人物?！眿寢屌c園長(zhǎng)媽媽：感覺沒有面子，很丟人，于是就說：“閉嘴，不要亂說”，“要有禮貌！”完全不懂女兒的語(yǔ)言中所傳遞的信息。園長(zhǎng)：很鎮(zhèn)靜地回答：“小朋友畫的畫，無論好壞，都可以掛在墻上”，“玩具就是給小朋友玩的，玩壞不要緊”。小女孩的擔(dān)心與期望小女孩語(yǔ)言信息解碼：自己畫畫不好，還可能掛在墻上嗎？自己不小心玩壞了玩具，會(huì)受到指責(zé)嗎？女園長(zhǎng)讀懂了小女孩語(yǔ)言中的“密碼”，她的回答小女孩很滿意，很放心，于是愿意留在這所幼兒園。基本認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)成人與孩子是兩個(gè)完全不同的世界；孩子有自己認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式。承認(rèn)孩子有自己的話語(yǔ)方式和表現(xiàn)方式，是理解與尊重的關(guān)鍵；孩子是可以理解、可以溝通的，關(guān)鍵是成人要愿意傾聽并能夠讀懂孩子的“密碼”；要讀懂孩子，不僅需要抽象而普適的愛，更需要具有理解與尊重的技藝和策略。目錄智慧型教師的內(nèi)涵界定基礎(chǔ)教育對(duì)教師的要求智慧型教師的自我修煉從中文來看，說文解字的解釋：“智”：知識(shí)、技能和能力的掌握；時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)；知之為知之，不知為不知?！盎邸保簭摹毙摹?，思考的地方；思考、考慮的極為豐富、周全（雙“豐”）；從“靈”，具有“靈氣”，即思維的反應(yīng)速度。中國(guó)古漢語(yǔ)中“哲學(xué)”的含義也是智慧?！稜栄拧分邪选罢堋弊纸忉尀椤罢?，智也?！闭軐W(xué)中的“智慧”與自知相伴，與追求相聯(lián)。它突出體現(xiàn)為謙虛、敏感、關(guān)心、執(zhí)著。既有天道與人道、存在與境界、自在之物與為我之物的彼此溝通，也有對(duì)存在之“在”的苦苦追問。正是在此意義上，哲學(xué)被稱為“愛智慧之學(xué)”。加德納的多元智慧數(shù)理邏輯視覺空間音樂語(yǔ)言修辭個(gè)人內(nèi)省肢體運(yùn)動(dòng)人際交往自然觀察盡管不同學(xué)科對(duì)“智慧”有不同表述，但對(duì)“智慧”特征、價(jià)值與意義的認(rèn)識(shí)卻是一致的，即認(rèn)為：“智慧”是非編碼的文化系統(tǒng)，具有悟性的特點(diǎn)。它以隱性的方式表現(xiàn)，以內(nèi)涵的形態(tài)存在，它只可意會(huì)、不可言傳；它只能“以道觀之”，無法明確表達(dá)；它既非毫無邏輯的直覺，也非純粹的理性推斷?！爸腔邸笔且环N狀態(tài)，它能使我們預(yù)測(cè)、預(yù)先準(zhǔn)備和更改我們?nèi)〉媒?jīng)驗(yàn)的進(jìn)程；換言之，“智慧”是一種領(lǐng)悟，它能使我們見人所未見、思人所未思、得人所未得?！爸腔邸笔菤v史文化的寶貴結(jié)晶，是文明發(fā)展的衡量尺度，是學(xué)科研究的最高境界，是人類創(chuàng)造的最大財(cái)富。從教育學(xué)的視角來看：其一，智慧突出體現(xiàn)為別具一格的、不同凡響的、標(biāo)新立異的創(chuàng)造。創(chuàng)新是智慧的精髓，創(chuàng)造是智慧的本質(zhì)。其二，智慧倚托于多姿多彩的、絢爛奪目的、豐富獨(dú)特的生命。生命是智慧的靈魂，豐富是智慧的表現(xiàn)。因了創(chuàng)造，智慧才富有活力；因了生命，智慧才得具潤(rùn)澤。因而，智慧是生命自由的創(chuàng)造。2.智慧型教師的特征智慧型教師是指這樣一類教師：他們把“教師”這一職業(yè)看作是自己的生命，他們信奉“捧著一顆心來，不帶半根草去”的職業(yè)操守；他們懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動(dòng)的研究者，是有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人，相信教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造。案例四：處理突發(fā)事件岱山縣高亭鎮(zhèn)中心幼兒園陳娜

在一次觀摩活動(dòng)中，小朋友正投入地游戲，突然聽到一聲大叫“娃娃死了”。我跑到“娃娃家”一看，大家圍著小床“哭”得正傷心，真是讓人啼笑皆非。這突如其來的事件，使全班幼兒頓時(shí)沮喪起來。在這關(guān)鍵時(shí)刻，我急中生智，立即進(jìn)入游戲的一個(gè)角色——醫(yī)生，從容地檢查起來，隨即驚喜地說：“心臟還在跳動(dòng)，還有救，快送醫(yī)院?！焙⒆觽冇谑怯置﹂_了，“掛鹽水”“量體溫”“接氧氣”……游戲又順利地進(jìn)行下去，而且內(nèi)容更豐富、更逼真、更深入了。案例五：處理突發(fā)事件岱山縣高亭鎮(zhèn)中心幼兒園陳娜在一次公開教學(xué)活動(dòng)中，幼兒隨音樂做開汽車動(dòng)作，并在創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景中尋“寶”，調(diào)皮的小偉躲進(jìn)了“小房子”里，示意他幾次都不出來。我想起他最喜歡當(dāng)警察，于是靈機(jī)一動(dòng)，說：“這么多汽車開來開去，恐怕有危險(xiǎn)，誰(shuí)來當(dāng)警察維持交通？”嘿，小偉一下就鉆了出來，“我來！”還沒經(jīng)我同意，就像模像樣地指揮起來，活動(dòng)很順利地進(jìn)行下去。聽課教師在開懷一笑時(shí)，也感受到了教育機(jī)智的魅力。教育機(jī)智是教師在教育過程中對(duì)意外情況準(zhǔn)確、恰當(dāng)、迅速、敏捷地作出判斷，并隨機(jī)應(yīng)變、恰到好處地采取措施的能力。教育機(jī)智意味著隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥、化險(xiǎn)為夷，意味著沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若、實(shí)事求是、掌握分寸。它建立在教師熱愛教育、熱愛學(xué)生的信念基礎(chǔ)上，建立在教師敏銳的觀察、準(zhǔn)確的判斷和巧妙處理的能力基礎(chǔ)上。它是教師智慧最集中的展現(xiàn)。教師的“暢神境界”是教師在復(fù)雜多變的教育情境中對(duì)出神入化的教育智慧的追求。這是教師在職業(yè)生活中“物我同一”、渾然交融的境界，是教師職業(yè)美的極致。教師上課時(shí)旁征博引，信手拈來，畫龍點(diǎn)睛，妙趣橫生；師生在課堂上談?wù)摴沤?，縱橫東西，左右逢源，上下貫通；教師的教學(xué)令學(xué)生茅塞頓開，豁然開朗，流連忘返，欲罷不能。這就是暢神境界。3.智慧型教師的意義價(jià)值加拿大學(xué)者珀金曾形象地把教師比喻為“Key”：其一，教師是一把鑰匙。當(dāng)教師陪學(xué)生來到知識(shí)的大門前，會(huì)出現(xiàn)兩種情形：教師是作為打開知識(shí)大門的人呢？還是把學(xué)生鎖在門外？教師沒有備課就意味著鎖了門；教師跟不上學(xué)術(shù)的發(fā)展，就起不到為學(xué)生打開知識(shí)大門的作用；教師如果不了解學(xué)生就如同鎖了門；教師沒有為學(xué)生確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，等于把學(xué)生鎖在門外。其二，教師是拱頂石。下面的兩根柱子，一根是家庭，另一根是學(xué)校。教師通過教學(xué)與才能，蓋起一座理想的拱門。其三，教師就是用以識(shí)別地圖的圖例。對(duì)于學(xué)生來說，教師就是復(fù)雜生活地圖的圖例。教師必須解釋教學(xué)過程中不同階段出現(xiàn)的標(biāo)志，使學(xué)生得以辨別并正確地前行。其四，教師如同音樂和聲中的調(diào)。教師的任務(wù)就是要確保在彈奏認(rèn)識(shí)與感情時(shí)，都用同一個(gè)調(diào)，教師要使學(xué)生的學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)成果相一致。一把萬能鑰匙可以打開許多扇門；一塊合適的拱頂石能使拱門安全可靠；準(zhǔn)確的圖例可以使旅行者踏上愉快的有意義的旅途；正確的調(diào)可以使得樂曲具有優(yōu)美的旋律與和聲。這就是智慧型教師的價(jià)值?！敖處煹慕逃腔奂斜憩F(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中：他具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。”——葉瀾教育智慧是教師個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下，以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。它不是一般意義上的聰明，也不只是心理學(xué)概念中的智商，它是教師安身立命、直面教育生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。二、基礎(chǔ)教育對(duì)教師的要求1.基礎(chǔ)教育的界定基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵包括兩方面：一是受教育者發(fā)展的基礎(chǔ)，即為滿足受教育者生存和發(fā)展的需要奠定基礎(chǔ)；二是完整教育序列的基礎(chǔ)，即為高等教育、職業(yè)教育或終身教育奠定基礎(chǔ)?；A(chǔ)教育是相對(duì)于高等教育和專業(yè)教育而言的基礎(chǔ)教育，也是相對(duì)于職業(yè)教育和特殊教育而言的普通教育。其外延是指包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中學(xué)教育在內(nèi)的教育的總稱。聯(lián)合國(guó)教科文組織在1977年內(nèi)羅畢會(huì)上提出：“基礎(chǔ)教育是向每個(gè)人提供并為一切人所共有的最低限度的知識(shí)、觀點(diǎn)、社會(huì)準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)”的教育。“它的目的是使每一個(gè)人能夠發(fā)揮自己的潛力、創(chuàng)造性和批判精神，以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和獲得幸福，并成為一個(gè)有益的公民和生產(chǎn)者，對(duì)所屬的社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量”。宗迪恩1990年《世界全民教育宣言》中指出：基礎(chǔ)教育是終身學(xué)習(xí)和人類發(fā)展的基礎(chǔ)；每一個(gè)人——兒童、青年和成人——都應(yīng)能獲得旨在滿足其基本學(xué)習(xí)需要的受教育機(jī)會(huì)，基本學(xué)習(xí)需要包括基本的學(xué)習(xí)手段（如讀、寫、口頭表達(dá)演算和問題解決）和基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容（如知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和態(tài)度）。2.基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)教育對(duì)象的全員性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育性質(zhì)的公益性教育內(nèi)容的完整性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育對(duì)象的全員性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育性質(zhì)的公益性教育對(duì)象的全員性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育內(nèi)容的完整性教育性質(zhì)的公益性教育對(duì)象的全員性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育內(nèi)容的完整性教育性質(zhì)的公益性教育對(duì)象的全員性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育對(duì)象的全員性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育對(duì)象的全員性教育性質(zhì)的公益性教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性教育對(duì)象的全員性基礎(chǔ)教育教育對(duì)象的全員性，即是針對(duì)全體適齡學(xué)生的全民教育。教育不僅通過決定一個(gè)人的命運(yùn)進(jìn)而決定這個(gè)社會(huì)或民族的命運(yùn)，而且通過培養(yǎng)人們的全球意識(shí)進(jìn)而提高世界公民的整體素質(zhì)。教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性，即為人的一生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：——為學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)；——為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)；——為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育性質(zhì)的公益性，即服務(wù)并造福于每一個(gè)適齡兒童。主要表現(xiàn)在：一是公共性，體現(xiàn)為教育產(chǎn)品的公共性和教育事業(yè)的社會(huì)性。二是公平性，表現(xiàn)為教育機(jī)會(huì)要平等，教育發(fā)展要均衡。國(guó)家實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育以確保學(xué)有所教；而實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展則要確保都能“有好學(xué)上”。教育內(nèi)容的整體性，即為受教育者終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定完整基礎(chǔ)：一是教育內(nèi)容應(yīng)兼顧受教育者身心發(fā)展及社會(huì)文化的各個(gè)層面，促進(jìn)受教育者德智體美勞各方面的發(fā)展；二是教育內(nèi)容要面向全體學(xué)生，使每個(gè)人在原有基礎(chǔ)上都得到發(fā)展?；A(chǔ)教育是為學(xué)生幸福人生奠基的教育3.對(duì)教師的期待胡錦濤總書記對(duì)全國(guó)教師的四點(diǎn)希望一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)溫家寶總理對(duì)全國(guó)教師的三點(diǎn)要求一要充滿愛心，忠誠(chéng)事業(yè)。二要努力鉆研，學(xué)為人師。三要以身作則，行為世范。劉延?xùn)|對(duì)全國(guó)教師的四點(diǎn)勉勵(lì)教師要努力成為：真的追尋者善的傳播者美的創(chuàng)造者愛的踐行者好教師的標(biāo)準(zhǔn)

摘自胡東方譯文“什么樣的教師才是好教師”《中國(guó)教育報(bào)》2004年4月27日第6版好教師一定是一個(gè)熱心的人，是一個(gè)出自熱愛教學(xué)而不是因?yàn)榉€(wěn)定的薪水、較長(zhǎng)而又固定的假期、較短的工作時(shí)間和緣故選擇從事教育工作的人，是一個(gè)能從其教學(xué)中體驗(yàn)到快樂的人。他一定了解所教的學(xué)科，不僅僅是他將要教給學(xué)生的那些知識(shí)，而是如何最大量地教給學(xué)生。他一定能夠通過使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們能在大學(xué)里學(xué)到什么以及如何研究和解決未來可能遇到的問題，來鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，并使他們保持強(qiáng)烈的好奇心——這個(gè)世界上還有比他今年在課堂里所能學(xué)到的多得多的東西。好教師總是不斷地鉆研他所教的那門學(xué)科以及與這門學(xué)科相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，他永遠(yuǎn)也不會(huì)停止學(xué)習(xí)。他總是能夠把不相關(guān)的東西變成他所教學(xué)科的一部分。好教師不是一個(gè)一個(gè)單元地教，而是把每一個(gè)單元都與其它單元緊密聯(lián)系起來，例如，減法與除法、外語(yǔ)與文學(xué)、地理與歷史等等。好教師決不能只有一個(gè)刻板的、有限的內(nèi)心世界。他必須總是探索、再探索以及學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。好教師必須富于創(chuàng)造性、有良好的教養(yǎng)以及豐富的知識(shí)。他必須對(duì)許多事物及其內(nèi)在關(guān)系以及意義保持好奇心。他必須對(duì)他所教的內(nèi)容及其與生活中問題的關(guān)系以及其它領(lǐng)域的知識(shí)非常熟悉。他必須知道他的學(xué)生對(duì)不同的刺激將會(huì)產(chǎn)生的反應(yīng)。他一定痛恨由于無知而帶來的無知，但他熱愛那些不斷進(jìn)步的學(xué)生，熱愛所有的學(xué)生。好教師不僅能增進(jìn)學(xué)生的理解，更是一個(gè)關(guān)注并能影響學(xué)生行為的人。好教師能與家長(zhǎng)和學(xué)生保持很好的關(guān)系。他是一個(gè)很自信的人。他能夠正確地判斷學(xué)生不同的個(gè)性并能據(jù)此采取相應(yīng)的教法。他對(duì)所有的學(xué)生及他們家長(zhǎng)的來訪，總是樂于接待，學(xué)生可以隨時(shí)與他電話聯(lián)系。他與學(xué)校的管理者相處得也很好。他永遠(yuǎn)充滿愛心善解人意。他通過自身對(duì)學(xué)科的投入精神來激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)于貧窮、政治偏見以及不公正等明確表明自己的反對(duì)態(tài)度。他將使他的學(xué)生尊敬他，并使學(xué)生產(chǎn)生超過老師的愿望。他還將使學(xué)生明白：他們還較年輕，他們所處的世界在飛速地發(fā)展，因此他們現(xiàn)在所了解的東西在十五年后只占他們所能以及所應(yīng)知道的東西中的很少一部分。更重要的是，他能夠激發(fā)學(xué)生“想知道得更多”的欲望。也許將來某一天，學(xué)生會(huì)說：“一個(gè)人一生當(dāng)中能遇上一個(gè)‘好教師’，就很幸運(yùn)了；如果你有不只一個(gè)好教師，你就會(huì)成為一個(gè)天才?！比?、智慧型教師的自我修煉1.智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)智慧型教師不是天生的，教師的智慧也不是輕易得來的。它是教師長(zhǎng)期潛心教育實(shí)踐的結(jié)晶，是教師熱愛教育熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師廣博知識(shí)豐厚素養(yǎng)的表征.履行教師道德誓言。1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》中提出，現(xiàn)代師德的主要內(nèi)容是：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這八項(xiàng)內(nèi)容反映了我國(guó)對(duì)教師職業(yè)的道德要求，包含了教師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)同行、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)自身幾方面應(yīng)該做到的道德準(zhǔn)則。它既是一種外在的要求，更是一種內(nèi)在的準(zhǔn)則；既是道德教義，更是道德自覺。教師的道德誓言至少應(yīng)包括以下內(nèi)容：教育信念。教育信念是教師自己選擇、認(rèn)可并確信的教育觀念或教育理念。教育信念從宏觀上包括教育觀、學(xué)生觀、教育活動(dòng)觀；從微觀上包括教育的信念、教學(xué)的信念、學(xué)習(xí)的信念、學(xué)科的信念、自我發(fā)展的信念等。專業(yè)精神。專業(yè)精神是教師基于自我期許而表現(xiàn)出來的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。其特質(zhì)為：服務(wù)性、專門性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)新性、自律性，包括無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)樂業(yè)、勤學(xué)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、以身作則等。美國(guó)教育者誓詞我在此宣誓，我將把我的一生貢獻(xiàn)給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進(jìn)人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事，并時(shí)刻準(zhǔn)備著、責(zé)無旁貸地鼓勵(lì)我的同事們做到這一點(diǎn)。我將時(shí)刻注意到我的責(zé)任——通過嚴(yán)格的對(duì)知識(shí)的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅(jiān)定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅(jiān)持不懈地維護(hù)這一信念——鼓勵(lì)并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對(duì)待所有的學(xué)生。為了忠實(shí)地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實(shí)踐，并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進(jìn)步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛教育的人一切機(jī)會(huì)去幫助他們達(dá)到至善。我決心不斷努力以趕上或超過我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅(jiān)持和永遠(yuǎn)尊重一個(gè)有紀(jì)律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認(rèn)識(shí)到有時(shí)我的努力可能會(huì)冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認(rèn)識(shí)到我將會(huì)受到偏見和等級(jí)捍衛(wèi)者們的反對(duì)，我還認(rèn)識(shí)到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭(zhēng)論。但是，我將仍然忠于這一信念——這些努力和對(duì)目標(biāo)的追求使我堅(jiān)信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與使人民自由相稱的。在這次大會(huì)的所有人的面前，我莊嚴(yán)宣誓，我將恪守這一誓言。廣西壯族自治區(qū)教師誓詞（2009年）我立志做一名光榮的人民教師，面對(duì)國(guó)旗我莊嚴(yán)宣誓:學(xué)為人師，行為世范；德才兼?zhèn)?，啟智求真；愛崗敬業(yè)，教書育人；團(tuán)結(jié)協(xié)作，奉獻(xiàn)終生；我將努力貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，依法履行教師職責(zé)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。為廣西的富裕文明，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!案例七：做健康、智慧、快樂的幼兒教師南京市百家湖幼兒園蔣凱琳職業(yè)思想定位：1．是站在人類未來的搖籃邊的人。幼兒教師是人的心靈與情感的最早的啟蒙者，是人的智慧與才華的最早的發(fā)掘者，是人健康成長(zhǎng)的最早的扶持者和引導(dǎo)者。作為一個(gè)幼兒教師，首先要深愛著自己的這份工作，理解自己的職業(yè)，才能在這個(gè)職業(yè)中獲得更多的愉快的體驗(yàn)。2．是孩子心中的太陽(yáng)。幼兒園的孩子們具有極強(qiáng)的“向師性”，如果把孩子們看作是朵朵向陽(yáng)花，而我們的幼兒教師就像那一輪太陽(yáng)。作為幼兒教師首先要忠誠(chéng)于幼兒教育事業(yè)，做到愛崗敬業(yè)。愛護(hù)每一個(gè)幼兒，尊重每一個(gè)家長(zhǎng)，和同事能團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相支持。一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)成為孩子們學(xué)習(xí)的楷模。其次幼兒教師必須勤奮好學(xué)，永不滿足，養(yǎng)成好學(xué)不倦的習(xí)慣，成為一棵吸引孩子們的知識(shí)大樹。3．學(xué)習(xí)、創(chuàng)造中感受幸福。所謂真正的幸福，不是物質(zhì)上充足的享受，也不是身體上充分的閑適，能夠在一個(gè)適合自己的崗位上學(xué)習(xí)著、創(chuàng)造著、收獲著，才是真正的幸福，教育工作就是這樣一個(gè)崗位。豐富教師專業(yè)知識(shí)。知識(shí)是人們對(duì)事物屬性與聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，有知覺、表象、概念、法則等形式。專業(yè)知識(shí)是教師獲取職位的前提，是教師成為“教師”的基礎(chǔ)。專業(yè)知識(shí)——學(xué)科知識(shí)：是教師勝任教學(xué)工作必須具備的基礎(chǔ)性知識(shí)，也稱本體性知識(shí)，包括：內(nèi)容知識(shí)、實(shí)質(zhì)知識(shí)、章法知識(shí)、學(xué)科信念等；——教育學(xué)知識(shí)：是幫助教師從事教育活動(dòng)的專門性知識(shí)，也稱為條件性知識(shí)，包括：教育目的與教育價(jià)值的知識(shí)、課程與教學(xué)的知識(shí)、心理教育與輔導(dǎo)知識(shí)、班級(jí)管理知識(shí)等；——實(shí)踐性知識(shí)：是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的個(gè)人緘默知識(shí)，也稱為情境性知識(shí)。案例八：來園時(shí)分上海市浦東新區(qū)綠洲幼兒園顧茵

這天，晨間戶外活動(dòng)一如往常熱熱鬧鬧開展著，一位媽媽抱著女兒來到孩子班級(jí)活動(dòng)的地方?？吹阶约喊嗟暮⒆觼砹?，兩位當(dāng)班教師不約而同地迎上前去，一位教師順勢(shì)接過了媽媽手中抱著的小女孩，似乎是看到了孩子情緒不夠穩(wěn)定，教師細(xì)語(yǔ)安慰著。孩子?jì)寢寗t把視線轉(zhuǎn)向另一位教師。兩個(gè)人開始交流起來。而此時(shí)，該班的生活教師正在飲水處照顧孩子們喝水、擦汗。乍一看似乎沒什么狀況，一邊是教師抱著、安撫著情緒不愉快的孩子，一邊是教師與家長(zhǎng)之間近距離交流，那場(chǎng)面似乎還很溫馨。但再細(xì)細(xì)一瞧，問題就顯現(xiàn)出來了，由于班級(jí)兩位教師的注意力都集中在后來園的家長(zhǎng)和孩子身上，以至于班級(jí)的絕大部分孩子都游離在教師的視線范圍之外。提高教育專業(yè)能力?？蓪⒔逃龑I(yè)能力分為一般能力與特殊能力兩個(gè)層面：教師首先應(yīng)具有一般能力，要在智力上達(dá)到正常水平，以保持思維的邏輯性、流暢性和敏感性。教師還應(yīng)具有特殊能力，即從事教育教學(xué)所必需的特殊專業(yè)能力。專業(yè)能力——交往能力：即理解他人和與他人交往的能力，教師與學(xué)生在教育活動(dòng)中要建立起“我-你”的對(duì)話關(guān)系，這需要良好的交往；——管理能力：使管理成為一種教育力量，形成有利于每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的氛圍；——教育研究能力：表現(xiàn)為對(duì)自己的教育實(shí)踐和周圍的教育現(xiàn)象進(jìn)行反思，善于發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣。案例九：跟隨兒童，做一名有智慧的教師深圳市教育幼兒園李玲

在小班活動(dòng)中我們觀察到一個(gè)現(xiàn)象，幾個(gè)孩子在一起搭積木，有的在搭建火車軌道，有的在搭房子等。他們體現(xiàn)出不一樣的游戲水平，有的處在平行游戲階段，有的則是聯(lián)合游戲階段。但在一段時(shí)間后，他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景，其中一個(gè)孩子說：“我是怪獸，要噴火了，我要把這些房子都燒掉?！绷硪粋€(gè)孩子說：“我是消防員，我來滅火，陳伯裕你做醫(yī)生吧?！睅讉€(gè)孩子便開始了合作游戲。在這個(gè)過程中，教師尊重每個(gè)孩子的發(fā)展水平，不要求所有孩子在一開始都要出現(xiàn)合作的行為，而是在觀察孩子的活動(dòng)后，在適宜的時(shí)間做出適宜的指導(dǎo)，提升孩子原有的游戲水平。葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命活力》當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生過度興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，你能否喚起他的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步與變化？你能否讓學(xué)生明白錯(cuò)誤？你能否用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？你能否使學(xué)生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？幼兒園教師一日行為規(guī)范（蘭溪市青湖托幼中心）⒈來園：面帶笑容，熱情接待家長(zhǎng)與幼兒，嚴(yán)格使用接送卡。教師主動(dòng)用禮貌用語(yǔ)，講普通話，與家長(zhǎng)做好交接工作。。⒉晨檢：做好晨檢工作，認(rèn)真觀察、詢問，發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)處理。⒊早操：早操前檢查幼兒衣服、鞋帶，保持整齊。早操時(shí)精神飽滿，動(dòng)作規(guī)范，全身心投入；幼兒積極參加，興趣高，動(dòng)作基本規(guī)范。⒋戶外游戲：做好游戲前的準(zhǔn)備工作，檢查幼兒儀表，準(zhǔn)備游戲材料；教師積極投入，幼兒積極參與，幼兒有良好的常規(guī)，游戲內(nèi)容新穎，符合本班年齡特點(diǎn)，游戲后指導(dǎo)幫助幼兒收拾材料。⒌計(jì)劃：每周周計(jì)劃按時(shí)上墻，如有調(diào)整在備注欄標(biāo)明。⒍午睡：指導(dǎo)幼兒正確的穿衣/脫衣，巡視午覺情況，及時(shí)為幼兒蓋被子，值班教師不得做其他事情。⒎如廁：做好幼兒有序如廁，不擁擠，不推鬧，便后流水洗手，隨時(shí)保持廁所衛(wèi)生無異味。⒏洗手：指導(dǎo)幼兒盥洗時(shí)不濕衣袖、不浪費(fèi)；洗得干凈，用自己的毛巾擦手。⒐喝水：指導(dǎo)幼兒喝水時(shí)方法正確；飲水量適中；不浪費(fèi)。⒑吃飯：指導(dǎo)幼兒正確吃飯，做到不浪費(fèi)；飯前組織幼兒洗手，飯后組織幼兒擦嘴。幼兒進(jìn)餐不講話；不咂嘴；不浪費(fèi)；用餐巾擦嘴；主動(dòng)漱口。2.教師自我的生涯規(guī)劃可以把教師的成長(zhǎng)過程分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。在每個(gè)階段結(jié)束時(shí)，他們可以分別稱為新任教師、合格教師、骨干教師、專家教師。教師成長(zhǎng)四階梯（李晶，2005）以“素質(zhì)”和“工作成績(jī)”來判斷，可將成長(zhǎng)過程分為：——準(zhǔn)備期，是教師從事教育工作以前的階段。這個(gè)階段的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，包括基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)和專業(yè)階段學(xué)習(xí)?！m應(yīng)期，是教師初步形成教學(xué)能力的時(shí)期，對(duì)能成為骨干教師的老師一般只需要１至２年?！l(fā)展期，是骨干教師教育教學(xué)能力提高最快，逐漸走向成熟的時(shí)期。經(jīng)驗(yàn)表明，80％左右的骨干教師終身停在這個(gè)階段。其中，有63％中青年骨干教師工作５-６年就完成了教師工作的適應(yīng)，教育教學(xué)能力有了大幅度提高，可稱“發(fā)展前期”；9％的骨干教師對(duì)自己的工作不滿足，潛心鉆研，可稱為“發(fā)展后期”。——?jiǎng)?chuàng)造期，是教師開始由固定的、常規(guī)的、熟練化的工作進(jìn)入探索和創(chuàng)新的時(shí)期，是形成自己的獨(dú)到見解和教學(xué)風(fēng)格的時(shí)期，也是成長(zhǎng)為教育專家型教師的起步階段。也可以把教師專業(yè)發(fā)展劃分為：——朦朧期：剛從學(xué)校出來，心中無學(xué)生，心中無自己，心中只有教材。新教師都要經(jīng)歷這個(gè)過程：照本宣科，宣完為止。——清醒期：心中有學(xué)生即在課堂上能觀察、認(rèn)識(shí)學(xué)生，充分發(fā)動(dòng)、組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)；心中有自己即能控制自己，心中有底，能把握主次快慢輕重緩急；心中有教材即能科學(xué)地處理教材?！墒炱冢盒闹杏袑W(xué)生，心中有自己，心中無教材，把教材完全融化于老師和學(xué)生中間，通過交流，達(dá)到溝通和傳播。教師成長(zhǎng)的幾個(gè)階段朦朧期心中有教材心中無學(xué)生心中無自己

清醒期：心中有教材心中有學(xué)生心中有自己成熟期心中有學(xué)生心中有自己心中無教材育人的楷模教學(xué)的專家?guī)煹碌谋砺手腔坌徒處煹慕虒W(xué)風(fēng)格表現(xiàn)為：第一，是獨(dú)特而富有個(gè)性的，表明了教師獨(dú)一無二的“我在”。第二，是獨(dú)創(chuàng)而不可模仿的，表明了教師教學(xué)自由的狀態(tài)。第三，是穩(wěn)定而一貫的，表明了教師前后連貫、自明自洽的行為。第四，是科學(xué)而藝術(shù)的，表明了符合科學(xué)規(guī)律與審美規(guī)律的智慧。智慧型教師的教學(xué)風(fēng)格大體經(jīng)過這一路徑：獨(dú)自模仿——獨(dú)立探索——形成雛形——走向成熟。在這四個(gè)階段中，教師由蹣跚學(xué)步的模仿者，到丟開拐棍的探索者，再到初步成型的合格者，走向自成體系的教育家。這是漫長(zhǎng)的過程，又是成長(zhǎng)成熟的過程，是收獲快樂、享受升華的過程。獨(dú)自模仿階段：教師以“徒弟”“新手”的身份出現(xiàn)。從教師發(fā)展來說，模仿是必經(jīng)階段，只有經(jīng)過一定時(shí)間的教學(xué)摹仿，新教師才能逐漸熟悉教學(xué)過程，掌握教學(xué)的基本要求與方式方法，適應(yīng)教學(xué)過程。而模仿本身又使新教師的教學(xué)呈現(xiàn)出一種稚嫩青澀、不甚和諧、拼盤雜燴的色彩。

獨(dú)立探索階段：教師獨(dú)立開展教學(xué)工作。在經(jīng)過模仿、熟悉和適應(yīng)之后，教師已能擺脫對(duì)前人做法、他人經(jīng)驗(yàn)、教參資料、固有方式的依賴，開始根據(jù)自己對(duì)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、自身優(yōu)勢(shì)的理解與認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)。雖然教學(xué)還不穩(wěn)定不成熟，常常處于搖擺飄蕩之中，還未能確立自己的教學(xué)個(gè)性，然而，思考、研究本身就是教師獨(dú)立探索的意義。形成雛形階段：教師已初步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。他的課堂有了激情與活力，他的班級(jí)有了蓬勃與朝氣，他的上課有了顯著個(gè)性，他的教學(xué)有了獨(dú)特韻味。學(xué)生喜歡他，家長(zhǎng)歡迎他，學(xué)校器重他，而他也從教學(xué)的成功中感受到愉悅，他對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展充滿了信心。盡管他的教學(xué)風(fēng)格還只是雛形，還站不穩(wěn)，還不連貫