人教版高中歷史必修三課件百花齊放百家爭鳴

第20課

第20課(1)、社會主義制度初步建立，開始探索社會主義建設(shè)道路。(2)、意識形態(tài)領(lǐng)域中某些爭論混淆了不同性質(zhì)的矛盾。(3)、關(guān)于知識分子問題會議的召開,肯定知識分子的絕大部分已經(jīng)成為工人階級的一部分。迫切要求發(fā)展經(jīng)濟和文化不利于發(fā)展經(jīng)濟和文化矛盾調(diào)動知識分子的積極性1.背景一.“雙百”方針的提出

(1)、社會主義制度初步建立，開始探索(2)、意識形態(tài)領(lǐng)域中中國奴隸社會和封建社會分期標志在春秋戰(zhàn)國時代

——郭沫若中國封建社會始于西周

——范文瀾郭和范都是中國公認的馬克思主義史學家，雖然毛澤東本人在歷史分期問題上更傾向于郭沫若一些，但他確實不好做出孰是孰非的結(jié)論，便認為解決歷史問題還是自由爭鳴為好?！鞍偌覡庿Q”最初是毛澤東就中國歷史問題的研究而提出的。中國奴隸社會和封建社會分期標志在春秋戰(zhàn)國時代中國封建社會始于2.“雙百”方針的提出１９５６年５月２日，毛澤東在最高國務(wù)會議第七次會議上正式提出實行雙百方針。他說：現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓他開放，不要讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。又說：百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代，二千年前那個時候，有許多學說，大家自由爭論，現(xiàn)在我們也需要這個。一.“雙百”方針的提出2.“雙百”方針的提出１９５６年５月２日，毛澤東在最高國務(wù)3、“雙百”方針的內(nèi)容與內(nèi)涵（1）內(nèi)容：百花齊放：百家爭鳴：文學藝術(shù)上的不同形式和風格，可以自由發(fā)展?？茖W上的不同學派，可以自由爭論。一.“雙百”方針的提出

3、“雙百”方針的內(nèi)容與內(nèi)涵（1）內(nèi)容：百花齊放：百家3、“雙百”方針的內(nèi)容與內(nèi)涵（2）內(nèi)涵：“雙百”方針的內(nèi)涵是提倡在文學藝術(shù)工作和科學研究中有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表自己意見的自由。一.“雙百”方針的提出

3、“雙百”方針的內(nèi)容與內(nèi)涵（2）內(nèi)涵：“雙百”方針的內(nèi)涵(1)、百家爭鳴：生物學領(lǐng)域的學派爭論(2)、百花齊放：文學藝術(shù)領(lǐng)域的成果老舍——《茶館》郭沫若——《蔡文姬》楊沫——《青春之歌》趙樹理——《三里灣》……《五朵金花》《女籃五號》《青春之歌》《紅日》《北國江南》……

一.“雙百”方針的提出4.影響

(1)、百家爭鳴：生物學領(lǐng)域的學派爭論(2)、百花齊放：文摩爾根學派李森科學派

1956年8月全國遺傳學座談會在青島召開,明確表示不贊成把摩爾根的觀點說成是唯心論，宣布全部摘掉過去強加給摩爾根學派遺傳學的各種政治帽子.建國之初中國也采取獨尊李森科學派而貶損禁止摩爾根學派的態(tài)度。著名植物學家胡先輔在《植物分類學簡編》中批評了李森科，竟遭到政治批判。接受者被認為是唯心主義的建國初接受者被認為是唯物主義的建國初（1）第一個貫徹雙百方針討論的是生物學領(lǐng)域?qū)W派之爭表現(xiàn)：摩爾根學派李森科學派1956年8月全國遺傳學座談會在青話劇茶館劇照郭沫若《蔡文姬》劇照

話劇茶館劇照郭沫若《蔡文姬》劇照二.曲折的年代原因：國內(nèi)反右派斗爭的擴大化文革期間，極左思想盛行，“雙百”方針受到徹底破壞主要原因表現(xiàn)：許多學者被打成右派，甚至被作為階級敵人進行斗爭，一些學術(shù)問題被當成政治問題，一些正確優(yōu)秀作品遭到錯誤批判。受到前蘇聯(lián)在學術(shù)批評中的粗暴作風的影響

二.曲折的年代原因：國內(nèi)反右派斗爭的擴大化文革期間，極左思二.曲折的年代材料

……從1966年6月到1972年，整整7年中國影壇沒有拍攝過一部故事片?！敃r，雖然拍出八個樣板戲電影，可充其量還是讓八億人民看八個樣板戲，群眾對此意見很大……——《中國電影史》地域廣大、人口眾多的中國只放映樣板戲合適嗎？為什么？

結(jié)合材料二、三、四，簡單分析“文革”期間國內(nèi)電影業(yè)的發(fā)展狀況。不適合，八個樣板戲根本滿足不了人民多樣的文化需要。電影創(chuàng)作“百花凋零”、樣板戲“一枝獨秀”。二.曲折的年代材料地域廣大、人口眾多的中國只放映樣板戲合適嗎二.曲折的年代材料：樣板戲電影中充滿了“左”的教條和模式。是被扭曲了的畸形兒。至于江青將“京劇革命”成果和文藝工作者的勞動攫為己有，借此吹噓自己，自翊為文化革命的旗手，進八個“樣板戲”統(tǒng)治天下，實行文化專制主義，更是別有用心的，應(yīng)予以徹底否定和批判。——《中國電影史》

為什么江青要全力推廣樣板戲？借樣板戲滿足其文化專制的政治目的。二.曲折的年代材料：樣板戲電影中充滿了“左”的教條和模式。是文化大革命時期,人們只能跳忠字,舞忠字舞是文革時期用于廣場（大場地）或游行的隊列行進間的歌頌性群眾舞蹈。主要動作有：雙手高舉表示對紅太陽的信仰，斜出弓步表示永遠追隨偉大導師毛澤東，緊握雙拳表示要將革命進行到底。跳舞時手里還要揮動語錄本（紅寶書）或紅綢巾作為道具。

文化大革命時期,人們只能跳忠字,舞忠字舞是文革時期用于廣場（八個樣板戲京?。骸都t燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》《智取威虎山》《海港》芭蕾舞?。骸都t色娘子軍》《白毛女》交響樂：《沙家浜》

八個樣板戲京?。骸都t燈記》《沙家浜》小結(jié)：由于政治運動擴大特別是文化大革命，文藝和科學的發(fā)展受到很大影響。

小結(jié)：文藝的春天1.恢復(fù)“雙百”方針粉碎“四人幫”后,特別是十一屆三中全會后,“雙百”方針得到恢復(fù)2.清算“左”傾錯誤文化大革命結(jié)束后,文學藝術(shù)和學術(shù)領(lǐng)域清算了林、江的極“左”傾路線3.總結(jié)經(jīng)驗教訓鄧小平指出:要處理好科學、文藝工作和政治的關(guān)系，和人民關(guān)系，以及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)

文藝的春天1.恢復(fù)“雙百”方針4.加強社會主義精神文明建設(shè)20世紀80年代初，中共中央提出加強社會主義精神文明建設(shè)，強調(diào)在進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，還要發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)，堅定共產(chǎn)主義信念，加強紀律，建立人與人之間的和睦關(guān)系等。開展以“五講、四美、三熱愛”為