獲得教養(yǎng)的途徑瑞士赫爾曼·黑塞課件

獲得教養(yǎng)的途徑

[瑞士]赫爾曼·黑塞

光華中學高一（2）班獲得教養(yǎng)的途徑

[瑞士]赫爾曼·黑塞光華中學高一（2）1學習目標1．通過探討閱讀經典的意義，了解人們獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀。2．理解文中關鍵的詞語和含義深刻的句子。3．學習借鑒比喻論證、對比論證、舉例論證等手法。學習目標1．通過探討閱讀經典的意義，了解人們獲取教養(yǎng)2學習方法閱讀訓練重點是研讀,它包括:通讀與博采(整體把握,拓寬思路);質疑與設問(發(fā)現(xiàn)疑難,提出問題);比照與思辯(比較對照,慎思明辨).學習方法閱讀訓練重點是研讀,它包括:3第一課時一、預習檢查1、詞語積累。báshè

xiá

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jiè跋涉

閑暇

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huī麻痹

戕害

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恢宏(弘)2、解釋“修養(yǎng)”和“教養(yǎng)”的含義及在課文中“教養(yǎng)”的內涵?！靶摒B(yǎng)”指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平；“教養(yǎng)”指一般文化和品德的修養(yǎng)。課文中“教養(yǎng)”的內涵主要是：“精神和心靈的完善的追求”，其“目的”是“幫助我們找到生活的意義，正確認識過去，以大無畏的精神迎接未來”。

第一課時一、預習檢查“修養(yǎng)”指理論、知識、藝術、思想等方面的43、作者介紹。

赫爾曼·黑塞（HermannHesse，1877-1962）德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭，自幼在濃重的宗教氣氛中長大。1891年，他考入莫爾布隆神學校。由于不堪忍受經院教育的摧殘，半年后逃離學校。這期間他游歷許多城市，從事過多種職業(yè)。在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后，1904年，墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青》，一舉成名，從此成為專業(yè)作家。代表作有《在輪下》、《荒原狼》、《納爾齊斯與哥爾德蒙》、《玻璃球游戲》等。黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領域里進行挖掘探索，無畏而誠實地剖析內心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個范例，黑塞獲諾貝爾文學獎。3、作者介紹。

赫爾曼·黑塞（Hermann5二、整體把握，理清思路。請快速瀏覽課文，在預習的基礎上談談本文的整體思路?？偨Y出本文的中心論點。思路一（第1節(jié)）獲得教養(yǎng)的目的——找到生活的意義二（第2節(jié)）獲得教養(yǎng)的途徑——閱讀經典三（3-5節(jié)）閱讀經典的態(tài)度和方法四（6-7節(jié)）進一步闡述通過閱讀經典獲得教養(yǎng)的必要性中心論點：閱讀經典是獲得教養(yǎng)的主要途徑。二、整體把握，理清思路。請快速瀏覽課文，在預習的基礎上談談本6三、研讀課文，問題探討。在整體把握了文章的思路之后，請認真閱讀文章，探討下面的問題：1.為什么作者認為研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一？2.怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？3.文章主要采用的什么論證方法，這種論證方法有什么好處？三、研讀課文，問題探討。在整體把握了文章的思路之后，請認真閱7四、自讀文章，小組討論。

列出要點，推選代表發(fā)言。

班內交流，互相評點。四、自讀文章，小組討論。

列出要8五、提示答案要點。①使你感到滿足和幸福，對作品有了鮮活的意識和理解；②領略人類所思、所求的廣闊和豐盈，使自己與整個人類建立起息息相通的生動聯(lián)系；③讀書使我們集中心智；④幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。1.為什么作者認為研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一？五、提示答案要點。①使你感到滿足和幸福，對作品有了鮮活的意識92.怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？

①讀書是心靈的追求，這個追求必須有對文明的熱愛，有對知識的敬重；②應該從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀，在提高能力的同時要提高閱讀的層次，因為讀流行文學無法獲得真正意義上的教養(yǎng)；③需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫，要認真讀、反復讀并深入思考；④懂得精細、深入和舉一反三的閱讀，看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性，看出它全部的美和魅力。

2.怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？

①讀書是心靈的追求，這個追求103.文章主要采用的什么論證方法，

這種論證方法有什么好處？喻證法；這種論證方法借助具體形象的事物進行論證，使抽象的道理變的通俗明白，容易被人接受。3.文章主要采用的什么論證方法，

這種論證方法有什么好11補充：議論文常用的論證方法1、從論據(jù)的性質上分例證法（舉例論證）引證法（理論論證）2、從論點和論據(jù)的關系上分喻證法（比喻論證）對比法（正反對比論證）類比法（同類似的、有可比因素的事物進行比較）引申法（假設反面論點正確，從這個錯誤論斷推導出荒謬的結論，從而證明反面論點的錯誤）3、從邏輯推理形式上分演繹法（“從一般到特殊”的論證方法）歸納法（“從特殊到一般”的論證方法）補充：議論文常用的論證方法1、從論據(jù)的性質上分12作業(yè)：思考題：課后練習題1-4題。（課本P40）收集有關讀書的名言警句，抄在集萃本上，下節(jié)課交流。作業(yè)：思考題：課后練習題1-4題。（課本P40）13第二課時一、對上一節(jié)課進行回顧文章整體內容：

文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。

檢查字詞：跋涉

閑暇

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狹隘

慰藉

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第二課時一、對上一節(jié)課進行回顧文章整體內容：檢查字詞：14二、結合“問題探討”讀文章（一）就第1段內容提問題，解決閱讀難點：

文章開頭就說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，后面又說“教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求”，這兩句話矛盾嗎？

為什么說“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，永遠都在半道上”？

這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了精神和心靈的完善，而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講，本領和能力固然重要，但畢竟只是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

作者把“真正的修養(yǎng)”界定為“為了自我完善”“找到生活的意義”，同時指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠都在半道上”，也就是說，它是一種努力的過程，是動態(tài)呈現(xiàn)的。二、結合“問題探討”讀文章（一）就第1段內容提問題，解決閱讀15（二）就第2段的內容提問題，解決閱讀障礙所說的“世界文學”是什么概念？

作者認為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是“研讀世界文學”，在具體解說的時候，認為是“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富”，這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學之路無止境，所以要集中心智，研讀偉大人物的思想經驗和理想。為什么要閱讀經典？經典既是民族與人類文化的結晶，也是語言藝術的典范，它代表一個時代人文和語文的頂峰。從獲得教養(yǎng)的目的出發(fā)，必須閱讀杰作。（二）就第2段的內容提問題，解決閱讀障礙所說的“世界文學”是16（三）就第3-5段的內容提問題，解決閱讀障礙“可教養(yǎng)的客體”具體指什么？即讀者的個性和人格，也就是愛的閱讀、對知識的敬重、心的教養(yǎng)。

作者批評了社會上哪幾種讀書的不良現(xiàn)象？

①讀書只求數(shù)量，未能用自己的個性和人格去讀書②輕視書籍，不肯讀杰作，傾心于流行文學③多數(shù)人視讀書為無足輕重的事，只能讀低俗文字

第5節(jié)“表明自己的價值”指什么？

在閱讀杰作時首先要有正確的態(tài)度，帶著對文明文化的追求，懷著對知識的敬重之情去閱讀，才能獲得教養(yǎng)。

（三）就第3-5段的內容提問題，解決閱讀障礙“可教養(yǎng)17（四）就第6段、第7段的內容提問題，解決閱讀障礙1、如何理解“通過原始密林的路有成千上萬條，要達到的目的也有成千上萬個，可沒有一個是最后的終點，在眼前的終點后面，又將展現(xiàn)出一片片新的廣闊的原野……”？2、“每一位思想家的每一部著作，每一位詩人的每一個詩篇，過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，原因是什么呢？你有過這樣的體驗嗎？（四）就第6段、第7段的內容提問題，解決閱讀障礙1、如何理解181、這句話運用比喻，形象說明真正的閱讀者為獲得教養(yǎng)而進行的閱讀是一種愉快的精神旅行，同時，這種精神追求能不斷進入新的境界，閱讀內容也會越來越豐富。

2、讀書能磨礪人的思想，經典作品“常讀常新”。反復閱讀能不斷發(fā)現(xiàn)，因為經典作品是一個時期的最高成就，這些作品思想內涵豐富，語言文字精致，像取之不竭的寶庫。讀者運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)，就能不斷有所收獲。人的經驗在不斷增長，閱讀也逐漸深入，就能不斷有新的發(fā)現(xiàn)。我第一次讀《紅樓夢》，只是看里面主要的故事情節(jié)，現(xiàn)在我再讀她時，會發(fā)現(xiàn)里面的許多奧妙，能感受到她語言的魅力，學習到很多寫作的技巧。

1、這句話運用比喻，形象說明真正的閱讀者為獲得教養(yǎng)而進行的閱19知識拓展：課外閱讀比較——名人讀書觀與黑塞讀書觀

三性：魯迅終生酷愛讀書，其方法有三：一是目的性，二是靈活性，三是廣泛性。三到：朱熹提出讀書應有三到：心到、眼到、口到。三回：高士其介紹自學方法時說：學習的東西，一回見生，兩回見熟，三回就成為了朋友。三心：世界著名數(shù)學家陳景潤說，學習要有三心：一是信心，二是決心，三是恒心。三多：歐陽修以文章聞名于世。他的經驗有三多：多讀好文章；多練習寫作；多和朋友商討。三法：翦伯贊學習經典著作有三法：一是通讀，二是重點讀，三是做筆記。三種好學：西漢劉向說：“少而好學如日出之陽；壯而好學，如日中之光，老而好學，如秉燭之明?！比齻€頭腦：俄國著名作家契訶夫總結自己長期創(chuàng)作的經驗認為：人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。知識拓展：課外閱讀比較——名人讀書觀與黑塞讀書觀

三性：魯迅20培根讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長才干。為消遣而讀書，常見于獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的才能猶如天然的樹木，要靠后來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。

讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為了尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數(shù)書則須咀嚼消化。這就是說，有的書只要讀其中一部分，有的可以大致瀏覽，少數(shù)則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這只限于題材不大重要和質量不高的作品。

葉圣陶小孩進學校，都稱為讀書。國語科本來還有訓練思想和語言的目標，但究竟是工具科目，光是捧著一本書來讀，姑且不說它。而自然科、社會科的功課也只是捧著一本書來讀，這算什么呢？一只貓，一個蒼蠅，一處古跡，一所公安局，都是實際的東西，可以直接接觸的。為什么不讓小孩直接接觸，卻把這些東西寫在書上，使他們只接觸一些文字呢？這樣地利用文字，文字就成為閉塞智慧的阻障。然而頗有一些教師在那里說：“如果不用書，這些科目怎么能教呢？”而切望子女的父母也說：“進學校就為讀這幾本書！”他們完全忘了文字只是一種工具，竟承認讀書是最后的目的。葉靈鳳

學問家的讀書，抱著“開卷有益”的野心，估量著書中每了個字的價值而定取舍，這是在購物，不是讀書。暴發(fā)戶和大腹賈，為了裝點門面，在日夕之間便坐擁書城，那更是書的敵人。真正的愛書家固然手不釋卷，但不是為了學問。他是將書當作了友人，將讀書當作了和朋友談話一樣的一件樂事。

培根讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長才干。為消遣而讀書，21讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。——（蘇聯(lián)）高爾基《高爾基論青年》

閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談。而且是一種經過精心準備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。——（法）笛卡爾《方法談》

課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風，沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風，閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行?！ㄌK聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》獲得教養(yǎng)的途徑瑞士赫爾曼·黑塞課件22作業(yè)——閱讀遷移：閱讀《書海茫茫》，完成練習。作業(yè)——閱讀遷移：閱讀《書海茫?！罚瓿删毩?。23獲得教養(yǎng)的途徑

[瑞士]赫爾曼·黑塞

光華中學高一（2）班獲得教養(yǎng)的途徑

[瑞士]赫爾曼·黑塞光華中學高一（2）24學習目標1．通過探討閱讀經典的意義，了解人們獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀。2．理解文中關鍵的詞語和含義深刻的句子。3．學習借鑒比喻論證、對比論證、舉例論證等手法。學習目標1．通過探討閱讀經典的意義，了解人們獲取教養(yǎng)25學習方法閱讀訓練重點是研讀,它包括:通讀與博采(整體把握,拓寬思路);質疑與設問(發(fā)現(xiàn)疑難,提出問題);比照與思辯(比較對照,慎思明辨).學習方法閱讀訓練重點是研讀,它包括:26第一課時一、預習檢查1、詞語積累。báshè

xiá

lán

ài

jiè跋涉

閑暇

斑斕

狹隘

慰藉

bì

qiāng

lù

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shi

huī麻痹

戕害

符箓

鑰

匙

恢宏(弘)2、解釋“修養(yǎng)”和“教養(yǎng)”的含義及在課文中“教養(yǎng)”的內涵?！靶摒B(yǎng)”指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平；“教養(yǎng)”指一般文化和品德的修養(yǎng)。課文中“教養(yǎng)”的內涵主要是：“精神和心靈的完善的追求”，其“目的”是“幫助我們找到生活的意義，正確認識過去，以大無畏的精神迎接未來”。

第一課時一、預習檢查“修養(yǎng)”指理論、知識、藝術、思想等方面的273、作者介紹。

赫爾曼·黑塞（HermannHesse，1877-1962）德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭，自幼在濃重的宗教氣氛中長大。1891年，他考入莫爾布隆神學校。由于不堪忍受經院教育的摧殘，半年后逃離學校。這期間他游歷許多城市，從事過多種職業(yè)。在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后，1904年，墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青》，一舉成名，從此成為專業(yè)作家。代表作有《在輪下》、《荒原狼》、《納爾齊斯與哥爾德蒙》、《玻璃球游戲》等。黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領域里進行挖掘探索，無畏而誠實地剖析內心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個范例，黑塞獲諾貝爾文學獎。3、作者介紹。

赫爾曼·黑塞（Hermann28二、整體把握，理清思路。請快速瀏覽課文，在預習的基礎上談談本文的整體思路?？偨Y出本文的中心論點。思路一（第1節(jié)）獲得教養(yǎng)的目的——找到生活的意義二（第2節(jié)）獲得教養(yǎng)的途徑——閱讀經典三（3-5節(jié)）閱讀經典的態(tài)度和方法四（6-7節(jié)）進一步闡述通過閱讀經典獲得教養(yǎng)的必要性中心論點：閱讀經典是獲得教養(yǎng)的主要途徑。二、整體把握，理清思路。請快速瀏覽課文，在預習的基礎上談談本29三、研讀課文，問題探討。在整體把握了文章的思路之后，請認真閱讀文章，探討下面的問題：1.為什么作者認為研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一？2.怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？3.文章主要采用的什么論證方法，這種論證方法有什么好處？三、研讀課文，問題探討。在整體把握了文章的思路之后，請認真閱30四、自讀文章，小組討論。

列出要點，推選代表發(fā)言。

班內交流，互相評點。四、自讀文章，小組討論。

列出要31五、提示答案要點。①使你感到滿足和幸福，對作品有了鮮活的意識和理解；②領略人類所思、所求的廣闊和豐盈，使自己與整個人類建立起息息相通的生動聯(lián)系；③讀書使我們集中心智；④幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。1.為什么作者認為研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一？五、提示答案要點。①使你感到滿足和幸福，對作品有了鮮活的意識322.怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？

①讀書是心靈的追求，這個追求必須有對文明的熱愛，有對知識的敬重；②應該從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀，在提高能力的同時要提高閱讀的層次，因為讀流行文學無法獲得真正意義上的教養(yǎng)；③需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫，要認真讀、反復讀并深入思考；④懂得精細、深入和舉一反三的閱讀，看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性，看出它全部的美和魅力。

2.怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？

①讀書是心靈的追求，這個追求333.文章主要采用的什么論證方法，

這種論證方法有什么好處？喻證法；這種論證方法借助具體形象的事物進行論證，使抽象的道理變的通俗明白，容易被人接受。3.文章主要采用的什么論證方法，

這種論證方法有什么好34補充：議論文常用的論證方法1、從論據(jù)的性質上分例證法（舉例論證）引證法（理論論證）2、從論點和論據(jù)的關系上分喻證法（比喻論證）對比法（正反對比論證）類比法（同類似的、有可比因素的事物進行比較）引申法（假設反面論點正確，從這個錯誤論斷推導出荒謬的結論，從而證明反面論點的錯誤）3、從邏輯推理形式上分演繹法（“從一般到特殊”的論證方法）歸納法（“從特殊到一般”的論證方法）補充：議論文常用的論證方法1、從論據(jù)的性質上分35作業(yè)：思考題：課后練習題1-4題。（課本P40）收集有關讀書的名言警句，抄在集萃本上，下節(jié)課交流。作業(yè)：思考題：課后練習題1-4題。（課本P40）36第二課時一、對上一節(jié)課進行回顧文章整體內容：

文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。

檢查字詞：跋涉

閑暇

斑斕

狹隘

慰藉

麻痹

戕害

符箓

鑰

匙

恢宏

第二課時一、對上一節(jié)課進行回顧文章整體內容：檢查字詞：37二、結合“問題探討”讀文章（一）就第1段內容提問題，解決閱讀難點：

文章開頭就說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，后面又說“教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求”，這兩句話矛盾嗎？

為什么說“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，永遠都在半道上”？

這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了精神和心靈的完善，而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講，本領和能力固然重要，但畢竟只是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

作者把“真正的修養(yǎng)”界定為“為了自我完善”“找到生活的意義”，同時指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠都在半道上”，也就是說，它是一種努力的過程，是動態(tài)呈現(xiàn)的。二、結合“問題探討”讀文章（一）就第1段內容提問題，解決閱讀38（二）就第2段的內容提問題，解決閱讀障礙所說的“世界文學”是什么概念？

作者認為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是“研讀世界文學”，在具體解說的時候，認為是“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富”，這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學之路無止境，所以要集中心智，研讀偉大人物的思想經驗和理想。為什么要閱讀經典？經典既是民族與人類文化的結晶，也是語言藝術的典范，它代表一個時代人文和語文的頂峰。從獲得教養(yǎng)的目的出發(fā)，必須閱讀杰作。（二）就第2段的內容提問題，解決閱讀障礙所說的“世界文學”是39（三）就第3-5段的內容提問題，解決閱讀障礙“可教養(yǎng)的客體”具體指什么？即讀者的個性和人格，也就是愛的閱讀、對知識的敬重、心的教養(yǎng)。

作者批評了社會上哪幾種讀書的不良現(xiàn)象？

①讀書只求數(shù)量，未能用自己的個性和人格去讀書②輕視書籍，不肯讀杰作，傾心于流行文學③多數(shù)人視讀書為無足輕重的事，只能讀低俗文字

第5節(jié)“表明自己的價值”指什么？

在閱讀杰作時首先要有正確的態(tài)度，帶著對文明文化的追求，懷著對知識的敬重之情去閱讀，才能獲得教養(yǎng)。

（三）就第3-5段的內容提問題，解決閱讀障礙“可教養(yǎng)40（四）就第6段、第7段的內容提問題，解決閱讀障礙1、如何理解“通過原始密林的路有成千上萬條，要達到的目的也有成千上萬個，可沒有一個是最后的終點，在眼前的終點后面，又將展現(xiàn)出一片片新的廣闊的原野……”？2、“每一位思想家的每一部著作，每一位詩人的每一個詩篇，過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，原因是什么呢？你有過這樣的體驗嗎？（四）就第6段、第7段的內容提問題，解決閱讀障礙1、如何理解411、這句話運用比喻，形象說明真正的閱讀者為獲得教養(yǎng)而進行的閱讀是一種愉快的精神旅行，同時，這種精神追求能不斷進入新的境界，閱讀內容也會越來越豐富。

2、讀書能磨礪人的思想，經典作品“常讀常新”。反復閱讀能不斷發(fā)現(xiàn)，因為經典作品是一個時期的最高成就，這些作品思想內涵豐富，語言文字精致，像取之不竭的寶庫。讀者運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)，就能不斷有所收獲。人的經驗在不斷增長，閱讀也逐漸深入，就能不斷有新的發(fā)現(xiàn)。我第一次讀《紅樓夢》，只是看里面主要的故事情節(jié)，現(xiàn)在我再讀她時，會發(fā)現(xiàn)里面的許多奧妙，能感受到她語言的魅力，學習到很多寫作的技巧。

1、這句話運用比喻，形象說明真正的閱讀者為獲得教養(yǎng)而進行的閱42知識拓展：課外閱讀比較——名人讀書觀與黑塞讀書觀

三性：魯迅終生酷愛讀書，其方法有三：一是目的性，二是靈活性，三是廣泛性。三到：朱熹提出讀書應有三到：心到、眼到、口到。三回：高士其介紹自學方法時說：學習的東西，一回見生，兩回見熟，三回就成為了朋友。三心：世界著名數(shù)學家陳景潤說，學習要有三心：一是信心，二是決心，三是恒心。三多：歐陽修以文章聞名于世。他的經驗有三多：多讀好文章；多練習寫作；多和朋友商討。三法：翦伯贊學習經典著作有三法：一是通讀，二是重點讀，三是做筆記。三種好學：西漢劉向說：“少而好學如日出之陽；壯而好學，如日中之光，老而好學，如秉燭之明?！比齻€頭腦：俄國著名作家契訶夫總結自己長期創(chuàng)作的經驗認為：人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。知識拓展：課外閱讀比較——名人讀書觀與黑塞讀書觀

三性