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學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論皖肥西中學(xué)石玉成制作11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論皖肥西中學(xué)石玉成制作11/21/1議論文的橫向結(jié)構(gòu)
議論文有一些基本橫向結(jié)構(gòu)形式:并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式、總分式等。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079議論文的橫向結(jié)構(gòu)11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社】ww2一、并列式
先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述,即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079一、并列式
先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)31、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230791、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法141、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230791、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論5并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開(kāi)頭,以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵,是對(duì)一個(gè)總論點(diǎn)能夠從不同的側(cè)面來(lái)加以認(rèn)識(shí),并能夠并列地排出幾個(gè)能說(shuō)明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來(lái)。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開(kāi)頭,以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)6練習(xí)題目:《說(shuō)“思”》要求:確立論點(diǎn),并將論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079練習(xí)題目:《說(shuō)“思”》11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社7示例要養(yǎng)成多思的習(xí)慣(總論點(diǎn))(1)、多思才能把知識(shí)學(xué)活(并列分論點(diǎn)一)(2)、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造(并列分論點(diǎn)二)(3)、多思腦子才越用越靈(并列分論點(diǎn)三)11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079示例要養(yǎng)成多思的習(xí)慣(總論點(diǎn))11/21/2022該課件由【8練習(xí)有這樣一則供料:有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:“你們?cè)谧鍪裁??”第一個(gè)工人說(shuō):“砌磚?!钡诙€(gè)工人說(shuō):“我正在賺錢(qián)?!钡谌齻€(gè)工人說(shuō):“我正在建造世界上最富有特色的房子?!睋?jù)說(shuō)到了后來(lái),前兩個(gè)人一生都只是普普通通的砌磚工人,而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。請(qǐng)用并列式結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇議論文。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079練習(xí)有這樣一則供料:有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:“你們?cè)谧鍪裁???結(jié)構(gòu)示例
中心論點(diǎn):樹(shù)立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。
1)理想是奮斗的起點(diǎn)。
2)理想是奮斗的目標(biāo)。
3)理想是奮斗的動(dòng)力。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079結(jié)構(gòu)示例
中心論點(diǎn):樹(shù)立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提10小結(jié)并列式結(jié)構(gòu),主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn),通過(guò)用“為什么”來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成,在論述過(guò)程中,闡明幾個(gè)并列的理由,證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079小結(jié)并列式結(jié)構(gòu),主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn),通過(guò)用“為11【例文賞析】怎一個(gè)“情”字了得寓言材料中,富人所以認(rèn)為獨(dú)生子聰明而懷疑鄰人,完全是感情先入為主的緣故。然而,寓言畢竟是寓言,它雖然蘊(yùn)含一定的生活道理,給人以思想的啟迪,但并不等于生活的全部。誠(chéng)然,人們對(duì)事物的認(rèn)知,往往受感情的左右,可“感情”代替不了“認(rèn)知”的“理”,相反,“理”大于“情”,“情”趨從于“理”,怎一個(gè)“情”字了得呢?11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079【例文賞析】11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社】www.12怎一個(gè)“情”字了得?據(jù)《呂覽·去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽(yáng)縣縣令,祁黃羊毫不遲疑地說(shuō):“叫解狐去當(dāng),他一定能夠勝任?!睍x平公驚訝地反問(wèn)道:“你說(shuō)的是解狐嗎?他不是你的仇敵嗎?”祁黃羊笑了笑說(shuō):“您讓我推薦的是縣令,并沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的仇敵呀!當(dāng)縣令,我認(rèn)為解狐最合適,他能干得很好。因此才推薦他?!惫?,解狐很有才干,成為百姓擁戴的好縣令。又一次,晉平公讓祁黃羊推薦一位法官;祁黃羊想了想,說(shuō):“讓祁午做吧,他是再合適不過(guò)了。”晉平公聽(tīng)后又很震驚,說(shuō):“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說(shuō)閑話嗎?千祁黃羊認(rèn)真地回答說(shuō):“您問(wèn)誰(shuí)能當(dāng)法官,我就把最能勝任的人推薦給您,您并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀!”事實(shí)上,祁午正如父親所料,他辦案精細(xì)果斷,政績(jī)斐然??鬃勇劥嗽潎@道:“善哉,祁黃羊之論也!外舉不避仇,內(nèi)舉不避子?!?,是啊,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認(rèn)知、判斷卻完全不受感情的左右??梢?jiàn)認(rèn)知之“理”是“情”外之物,它因人而異,并非總受“情”的束縛。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079怎一個(gè)“情”字了得?據(jù)《呂覽·去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊13怎一個(gè)“情”字了得?戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌,“修八尺有余,而形貌麗”,其貌美,就是用今天的“酷斃了”“帥呆了”來(lái)形容也不為過(guò)。盡管妻、妾、客人都一致認(rèn)為他“美于徐公”,他也自我感覺(jué)良好,然而,當(dāng)他見(jiàn)到徐公,“孰視之”,“又窺鏡而自視”后,就不得不“自以為不如”甚至“遠(yuǎn)甚”了。無(wú)疑,鄒忌是希望自己比徐公美的,他也一定有著那種感情上的自愛(ài),但難能可貴的是,他竟能突破感情的樊籬,冷靜清醒地分析自己的“美”,并做出實(shí)事求是的認(rèn)知判斷。德國(guó)大哲學(xué)家康德曾說(shuō):“每個(gè)人必須承認(rèn),—個(gè)關(guān)于美的判斷,只要夾雜著極少的利害在里面,就會(huì)有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對(duì)這事物的存在存有偏愛(ài),他在這方面純?nèi)坏?,以便在欣賞中,能夠做個(gè)判斷者?!边@一點(diǎn)鄒忌做到了,他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明,不僅贏得后世的贊譽(yù),也是“認(rèn)知”高于“感情”的有力佐證。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079怎一個(gè)“情”字了得?戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌,“修八尺有余,而形貌麗14怎一個(gè)“情”字了得?晉代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯(cuò)誤,受到諸葛亮的嚴(yán)懲而郁悶致死。然而陳壽并未因?yàn)榭酌魇浅鹑耍歪摺扒椤蓖袄怼?,歪曲歷史,他按事情的本來(lái)面目”,寫(xiě)諸葛亮“東聯(lián)北拒、高瞻遠(yuǎn)矚,勵(lì)精圖治、賞罰分明,鞠躬盡瘁、死而后已”,從而突出了人物的雄才偉略、高風(fēng)亮節(jié)。陳壽也是人,以其歷史學(xué)家的心靈,當(dāng)然有著豐富的感情,“殺父之仇”他能忘嗎?當(dāng)然不會(huì)!可他竟能拋開(kāi)個(gè)人的愛(ài)惡,如此“歌頌仇人”,大講實(shí)事求是,也決非“認(rèn)知”出現(xiàn)了毛病。這,只能說(shuō)明“感情”左右不了“認(rèn)知”,其影響是有其局限性的。哦,怎一個(gè)“情”字了得!11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079怎一個(gè)“情”字了得?晉代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯(cuò)誤,受到諸葛152、概念分析法這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230792、概念分析法11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社】www163、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230793、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足172.正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)。
在論證思路中,把兩種事物(或意見(jiàn))加以對(duì)比,或者是用另一種事物(或意見(jiàn))來(lái)烘托某一種事物(或意見(jiàn)),這就是對(duì)照式。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230792.正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,把兩種事物(18讓紀(jì)念閃耀理性光芒
紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)……黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族,就在一個(gè)狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營(yíng)紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題,還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國(guó)人在60年里不斷地反思,不停地紀(jì)念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!可見(jiàn)理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由??梢?jiàn)理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079讓紀(jì)念閃耀理性光芒紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是19讓紀(jì)念閃耀理性光芒
但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)W邮?,日本犯下的罪行罄竹難書(shū)。往者已矣,大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”,還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實(shí)修訂歷史教科書(shū),文過(guò)飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng),自然得到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說(shuō)得好:“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大!”中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出巨大的代價(jià)才取得勝利,中國(guó)人民自然無(wú)法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢(shì)壯大的抗議和紀(jì)念活動(dòng)。但近來(lái)這些紀(jì)念活動(dòng)在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動(dòng)下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動(dòng)。群眾愛(ài)國(guó)的赤子之心可以理解,但紀(jì)念并不是感情的揮霍,非理性舉動(dòng)無(wú)益于解決問(wèn)題。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場(chǎng),但同時(shí)并不關(guān)閉中日會(huì)晤的大門(mén),“前事不忘,后事之師;以史為鑒,面向未來(lái)”無(wú)疑就是對(duì)過(guò)去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079讓紀(jì)念閃耀理性光芒但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它20讓紀(jì)念閃耀理性光芒
人不能忘本,“忘記過(guò)去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難,咀嚼苦難過(guò)后,方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動(dòng)時(shí),勿忘用理性的“閘門(mén)”控制情感。
【簡(jiǎn)評(píng)】本文是一篇滿分作文。作者用議論的寫(xiě)法開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)“紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,更需要理性的引導(dǎo)”,立意較高,觀點(diǎn)正確,能針對(duì)現(xiàn)實(shí),頗有時(shí)代氣息。論據(jù)鮮活,材料典型,有較強(qiáng)的說(shuō)服力。文章既擺事實(shí),又講道理,分析中肯,論證有力,總分結(jié)構(gòu),條理清晰。是議論文只的三要素突出、完備的典范的議論文。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079讓紀(jì)念閃耀理性光芒人不能忘本,“忘記過(guò)去意味21橫向結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)首先,能使文章思路清晰,條理分明。議論文重在闡明道理,而要說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題,如能分成幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述,往往可以使議論顯得有條不紊,多而不亂。
其次,從議論的力度和效果來(lái)看,采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢,有如重浪排闊,給讀者造成強(qiáng)烈印象,從而增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力。
再次,議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu),能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開(kāi)掘,體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。
11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079橫向結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)首先,能使文章思路清晰,條理分明。議論文重在22練習(xí)做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計(jì),互不相讓?zhuān)伺c人之間的關(guān)系就會(huì)緊張,就會(huì)裂變。留一道縫隙,給自己,給他人,給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079練習(xí)做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計(jì),互不相讓?zhuān)?3示例總——給生活留一道縫隙
。
分——(并列)
①給自己留一道縫隙,輕松快樂(lè)的生活。
②給理想留一道縫隙,坦然面對(duì)失去。
③給子女留一條縫隙,使自己和孩子獲取快樂(lè)。
④給他人留一道縫隙,建立和諧的人際關(guān)系。
11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079示例總——給生活留一道縫隙
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分——(并列)
24結(jié)語(yǔ):同學(xué)們,任何事物都是由許多要素構(gòu)成的,都有其許多不同的側(cè)面,揭示這些要素和側(cè)面,也就揭示了整個(gè)事物。橫式就是從幾個(gè)角度去論證中心論點(diǎn),即將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)要素組成分論點(diǎn),然后逐一加以論述,最后加以歸納,得出結(jié)論。關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面做多角度的分析。
11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079結(jié)語(yǔ):同學(xué)們,任何事物都是由許多要素構(gòu)成的,都有其許多不同的25解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論皖肥西中學(xué)石玉成制作11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論皖肥西中學(xué)石玉成制作11/21/26議論文的橫向結(jié)構(gòu)
議論文有一些基本橫向結(jié)構(gòu)形式:并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式、總分式等。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079議論文的橫向結(jié)構(gòu)11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社】ww27一、并列式
先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述,即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079一、并列式
先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)281、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230791、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法1291、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230791、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論30并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開(kāi)頭,以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵,是對(duì)一個(gè)總論點(diǎn)能夠從不同的側(cè)面來(lái)加以認(rèn)識(shí),并能夠并列地排出幾個(gè)能說(shuō)明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來(lái)。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開(kāi)頭,以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)31練習(xí)題目:《說(shuō)“思”》要求:確立論點(diǎn),并將論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079練習(xí)題目:《說(shuō)“思”》11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社32示例要養(yǎng)成多思的習(xí)慣(總論點(diǎn))(1)、多思才能把知識(shí)學(xué)活(并列分論點(diǎn)一)(2)、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造(并列分論點(diǎn)二)(3)、多思腦子才越用越靈(并列分論點(diǎn)三)11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079示例要養(yǎng)成多思的習(xí)慣(總論點(diǎn))11/21/2022該課件由【33練習(xí)有這樣一則供料:有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:“你們?cè)谧鍪裁??”第一個(gè)工人說(shuō):“砌磚?!钡诙€(gè)工人說(shuō):“我正在賺錢(qián)?!钡谌齻€(gè)工人說(shuō):“我正在建造世界上最富有特色的房子。”據(jù)說(shuō)到了后來(lái),前兩個(gè)人一生都只是普普通通的砌磚工人,而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。請(qǐng)用并列式結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇議論文。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079練習(xí)有這樣一則供料:有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:“你們?cè)谧鍪裁???4結(jié)構(gòu)示例
中心論點(diǎn):樹(shù)立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。
1)理想是奮斗的起點(diǎn)。
2)理想是奮斗的目標(biāo)。
3)理想是奮斗的動(dòng)力。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079結(jié)構(gòu)示例
中心論點(diǎn):樹(shù)立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提35小結(jié)并列式結(jié)構(gòu),主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn),通過(guò)用“為什么”來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成,在論述過(guò)程中,闡明幾個(gè)并列的理由,證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079小結(jié)并列式結(jié)構(gòu),主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn),通過(guò)用“為36【例文賞析】怎一個(gè)“情”字了得寓言材料中,富人所以認(rèn)為獨(dú)生子聰明而懷疑鄰人,完全是感情先入為主的緣故。然而,寓言畢竟是寓言,它雖然蘊(yùn)含一定的生活道理,給人以思想的啟迪,但并不等于生活的全部。誠(chéng)然,人們對(duì)事物的認(rèn)知,往往受感情的左右,可“感情”代替不了“認(rèn)知”的“理”,相反,“理”大于“情”,“情”趨從于“理”,怎一個(gè)“情”字了得呢?11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079【例文賞析】11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社】www.37怎一個(gè)“情”字了得?據(jù)《呂覽·去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽(yáng)縣縣令,祁黃羊毫不遲疑地說(shuō):“叫解狐去當(dāng),他一定能夠勝任?!睍x平公驚訝地反問(wèn)道:“你說(shuō)的是解狐嗎?他不是你的仇敵嗎?”祁黃羊笑了笑說(shuō):“您讓我推薦的是縣令,并沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的仇敵呀!當(dāng)縣令,我認(rèn)為解狐最合適,他能干得很好。因此才推薦他。”果然,解狐很有才干,成為百姓擁戴的好縣令。又一次,晉平公讓祁黃羊推薦一位法官;祁黃羊想了想,說(shuō):“讓祁午做吧,他是再合適不過(guò)了?!睍x平公聽(tīng)后又很震驚,說(shuō):“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說(shuō)閑話嗎?千祁黃羊認(rèn)真地回答說(shuō):“您問(wèn)誰(shuí)能當(dāng)法官,我就把最能勝任的人推薦給您,您并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀!”事實(shí)上,祁午正如父親所料,他辦案精細(xì)果斷,政績(jī)斐然??鬃勇劥嗽潎@道:“善哉,祁黃羊之論也!外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。”,是啊,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認(rèn)知、判斷卻完全不受感情的左右??梢?jiàn)認(rèn)知之“理”是“情”外之物,它因人而異,并非總受“情”的束縛。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079怎一個(gè)“情”字了得?據(jù)《呂覽·去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊38怎一個(gè)“情”字了得?戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌,“修八尺有余,而形貌麗”,其貌美,就是用今天的“酷斃了”“帥呆了”來(lái)形容也不為過(guò)。盡管妻、妾、客人都一致認(rèn)為他“美于徐公”,他也自我感覺(jué)良好,然而,當(dāng)他見(jiàn)到徐公,“孰視之”,“又窺鏡而自視”后,就不得不“自以為不如”甚至“遠(yuǎn)甚”了。無(wú)疑,鄒忌是希望自己比徐公美的,他也一定有著那種感情上的自愛(ài),但難能可貴的是,他竟能突破感情的樊籬,冷靜清醒地分析自己的“美”,并做出實(shí)事求是的認(rèn)知判斷。德國(guó)大哲學(xué)家康德曾說(shuō):“每個(gè)人必須承認(rèn),—個(gè)關(guān)于美的判斷,只要夾雜著極少的利害在里面,就會(huì)有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對(duì)這事物的存在存有偏愛(ài),他在這方面純?nèi)坏?,以便在欣賞中,能夠做個(gè)判斷者?!边@一點(diǎn)鄒忌做到了,他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明,不僅贏得后世的贊譽(yù),也是“認(rèn)知”高于“感情”的有力佐證。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079怎一個(gè)“情”字了得?戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌,“修八尺有余,而形貌麗39怎一個(gè)“情”字了得?晉代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯(cuò)誤,受到諸葛亮的嚴(yán)懲而郁悶致死。然而陳壽并未因?yàn)榭酌魇浅鹑耍歪摺扒椤蓖袄怼?,歪曲歷史,他按事情的本來(lái)面目”,寫(xiě)諸葛亮“東聯(lián)北拒、高瞻遠(yuǎn)矚,勵(lì)精圖治、賞罰分明,鞠躬盡瘁、死而后已”,從而突出了人物的雄才偉略、高風(fēng)亮節(jié)。陳壽也是人,以其歷史學(xué)家的心靈,當(dāng)然有著豐富的感情,“殺父之仇”他能忘嗎?當(dāng)然不會(huì)!可他竟能拋開(kāi)個(gè)人的愛(ài)惡,如此“歌頌仇人”,大講實(shí)事求是,也決非“認(rèn)知”出現(xiàn)了毛病。這,只能說(shuō)明“感情”左右不了“認(rèn)知”,其影響是有其局限性的。哦,怎一個(gè)“情”字了得!11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079怎一個(gè)“情”字了得?晉代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯(cuò)誤,受到諸葛402、概念分析法這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230792、概念分析法11/21/2022該課件由【語(yǔ)文公社】www413、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230793、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足422.正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)。
在論證思路中,把兩種事物(或意見(jiàn))加以對(duì)比,或者是用另一種事物(或意見(jiàn))來(lái)烘托某一種事物(或意見(jiàn)),這就是對(duì)照式。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:7647230792.正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,把兩種事物(43讓紀(jì)念閃耀理性光芒
紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)……黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族,就在一個(gè)狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營(yíng)紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題,還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國(guó)人在60年里不斷地反思,不停地紀(jì)念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!可見(jiàn)理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。可見(jiàn)理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079讓紀(jì)念閃耀理性光芒紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是44讓紀(jì)念閃耀理性光芒
但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)W邮郑毡痉赶碌淖镄畜乐耠y書(shū)。往者已矣,大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”,還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實(shí)修訂歷史教科書(shū),文過(guò)飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng),自然得到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說(shuō)得好:“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大!”中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出巨大的代價(jià)才取得勝利,中國(guó)人民自然無(wú)法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢(shì)壯大的抗議和紀(jì)念活動(dòng)。但近來(lái)這些紀(jì)念活動(dòng)在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動(dòng)下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動(dòng)。群眾愛(ài)國(guó)的赤子之心可以理解,但紀(jì)念并不是感情的揮霍,非理性舉動(dòng)無(wú)益于解決問(wèn)題。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場(chǎng),但同時(shí)并不關(guān)閉中日會(huì)晤的大門(mén),“前事不忘,后事之師;以史為鑒,面向未來(lái)”無(wú)疑就是對(duì)過(guò)去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。11/22/2022該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供QQ:764723079讓紀(jì)念閃耀理性光芒但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它45讓紀(jì)念閃耀理性光芒
人不能忘本,“忘記過(guò)去意味著背叛”。而高貴的心靈
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