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文檔簡介
論公正公平視角下刑事法律關(guān)系之建立摘要:依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是我國憲法確定的治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是國家長治久安的重要保障。在社會變革、社會轉(zhuǎn)型和社會進(jìn)步的歷史背景和條件下,建立公正、公平的刑事法律關(guān)系,無疑具有極大的必要性和可行性。
關(guān)鍵詞:刑事法律關(guān)系公正公平
刑事法律關(guān)系是刑法的一個基本法理問題,它雖然不直接影響定罪量刑,但卻從宏觀上對刑事立法、司法活動提供指導(dǎo)和規(guī)范。然而,無論是大陸法系國家還是英美法系國家,對刑事法律關(guān)系的專題研究均甚少。我國刑法界對這一問題也只稍有論及,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他部門法,可見,“刑事法律關(guān)系問題是刑法理論急待開發(fā)的一塊處女地?!?/p>
一、有關(guān)刑事法律關(guān)系的主要爭議:刑事法律關(guān)系的主體范圍
法律關(guān)系作為法理學(xué)研究的基本范疇之一,是法規(guī)范對社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整后而形成的一種社會關(guān)系。任何一個部門法的法規(guī)范對與其對應(yīng)的社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,就會形成一類法律關(guān)系,刑事法律也不例外。然而,有關(guān)刑事法律關(guān)系的一些爭議問題,在法學(xué)理論界迄今尚無定論。因此,要建立公正公平的刑事法律關(guān)系,有必要在研究刑事法律關(guān)系時對刑事法律關(guān)系的爭議問題做出較為合理的界定。
傳統(tǒng)的刑事法律關(guān)系主體論采用的是“犯罪人——國家”的二元結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)意義上的刑法認(rèn)為刑事法律關(guān)系的主體是國家與犯罪人,其理論體系自然會在二元結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上展開。但是,隨著人權(quán)觀念的不斷發(fā)展與深入,被害人學(xué)的興起使傳統(tǒng)刑法學(xué)的基石——犯罪的概念產(chǎn)生了動搖,即犯罪不只是孤立的個人反對整個統(tǒng)治關(guān)系的斗爭,而且也是對被害人個體的侵害,法律應(yīng)當(dāng)凸顯對個人尊嚴(yán)和人權(quán)的保護(hù),這使對傳統(tǒng)刑事法律關(guān)系的修正。一般認(rèn)為形式法律關(guān)系的主體就是犯罪人與國家的二元結(jié)構(gòu)模式,而當(dāng)犯罪的概念不只被認(rèn)為是個人對國家的侵害時,刑事法律關(guān)系也不再只是犯罪人與國家之間的關(guān)系。
筆者認(rèn)為,人權(quán)既應(yīng)給予犯罪人,也應(yīng)平等的給予被害人,因為被害人在被國家保護(hù)的層面上,是絕對平等的,甚至國家應(yīng)給予更多的保護(hù)。被害人的重新發(fā)現(xiàn)提醒我們,犯罪本質(zhì)上是一種糾紛,被害人既然是其中的利害關(guān)系人,便理應(yīng)成為一方當(dāng)事人。這意味著,刑法體系應(yīng)該放棄“犯罪人——國家”的二元結(jié)構(gòu),而建立一種全新的“國家——犯罪人——被害人”三元結(jié)構(gòu)。在此結(jié)構(gòu)中,國家、犯罪人與被害人都是刑事法律關(guān)系的主體,其地位是相對平等的,他們不僅參加整個爭端解決程序,而且對最終的處理結(jié)果都具有影響。形式法律關(guān)系三元結(jié)構(gòu)模式的建立是人權(quán)思想與實現(xiàn)法律公平正義的必然要求。
二、建立公正公平的刑事法律關(guān)系的必要性
(一)法的正義價值的呼吁
正義本身是個關(guān)系范疇,它存在于人與人之間的相互交往之中,可以說,沒有人與人之間的關(guān)系存在,就不會有正義問題的產(chǎn)生。這一原則,也就是柏拉圖的理想國中所說的“把各人應(yīng)得的東西歸予各人”。從實質(zhì)內(nèi)容而言,正義又體現(xiàn)為平等、公正等具體形態(tài)。當(dāng)一定的社會活動主體在實施違法犯罪過程中與其所侵害的一定的社會利益主體發(fā)生的某種特殊的社會關(guān)系,一旦為刑事法律所規(guī)定并加以調(diào)整時,這種社會關(guān)系就成為刑事法律關(guān)系。而正義作為關(guān)系的存在,必然地對刑事法律關(guān)系這種社會關(guān)系有正義屬性的要求。建立公正公平的刑事法律關(guān)系中的公正公平,從法理學(xué)的角度來講,就是法的正義價值。之所以要建立公正公平的刑事法律關(guān)系,就是實現(xiàn)法的正義價值必然要求。
(二)人權(quán)思想發(fā)展的應(yīng)有之義
人權(quán)(基本人權(quán)或自然權(quán)利)是指“人,因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”。它主要的含義:每個人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對待。人權(quán)的這種普適性和道義性,是它的兩種基本特征。在具體實踐的層面上,對于人權(quán)的具體定義,以及保障人權(quán)的具體方式都存在著相當(dāng)大的爭議,甚至引發(fā)了很嚴(yán)重的沖突。而且人權(quán)在抽象理解方面的共識和在具體實踐中的分歧,形成了強(qiáng)烈的反差。但是人權(quán)思想在世界各國中的迅猛發(fā)展卻是勢不可當(dāng)?shù)?。西方國家總是以人?quán)問題來對我國進(jìn)行抨擊,雖然對于這一內(nèi)政問題,我們深惡痛絕地排斥西方各國的抨擊,但是我們也應(yīng)該認(rèn)識到我們確實存在一些問題。例如,在法律領(lǐng)域中,屢屢發(fā)生類似于“躲貓貓”“洗臉?biāo)馈钡确N種司法機(jī)關(guān)違法亂紀(jì),置人權(quán)于不顧的行為。在充分領(lǐng)會人權(quán)思想要義的基礎(chǔ)上,有必要對傳統(tǒng)的刑事法律關(guān)系增添公正公平的新概念,以保障人權(quán)的實現(xiàn)。因為保證了刑事法律關(guān)系的公平公正是人權(quán)得以保障的應(yīng)有之義。
(三)對主體地位縱向不平等性的的緩解
按照法律關(guān)系主體在法律關(guān)系中的地位不同,可以將法律關(guān)系分為縱向法律關(guān)系和橫向法律關(guān)系。刑事法律關(guān)系正是屬于這種縱向法律關(guān)系??v向的法律關(guān)系是指在不平等的法律主體之間所建立的權(quán)力服從關(guān)系。它的特點是法律主體處于不平等的地位;法律主體之間的權(quán)利與義務(wù)具有強(qiáng)制性,既不能隨意轉(zhuǎn)讓,也不能任意放棄。首先,在刑事法律關(guān)系中,國家與犯罪人之間的法律地位是不平等的。國家相對于犯罪人而言處于絕對優(yōu)勢的法律地位。其次,國家與被害人之間的地位也是不平等的。長期以來,被害人一直處于國家的證人地位,協(xié)助國家指控犯罪,欠缺相對于國家的主體性,相應(yīng)地,雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系也欠缺系統(tǒng)的制度性安排。附帶民事訴訟的存在與國家對被害人通常不承擔(dān)公法意義上的義務(wù),更表明國家對被害人只享有權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù)。建立公正公平的刑事法律關(guān)系,能夠有針對性地緩解這種主體地位的不平等性。
三、建立公正公平的刑事法律關(guān)系的理論構(gòu)想與實踐可行性
那么,在法律上如何實現(xiàn)公正公平這一價值標(biāo)準(zhǔn)呢?怎樣建立公正公平的刑事法律關(guān)系呢?大致說來,包括以下數(shù)端:
第一,公正公平是法的基本標(biāo)準(zhǔn)。也就是說,法律只有合乎公正公平的準(zhǔn)則時,才是真正的法律;如果法律充斥著不公正公平的內(nèi)容,則意味著法律只不過是推行專制的工具。法律是社會秩序的規(guī)則表現(xiàn),是社會成員的行為規(guī)范,是社會公正、公平的價值體現(xiàn)。當(dāng)前,司法公正是人們關(guān)切的熱點問題,而司法公正的核心在于司法獨立,司法獨立的基礎(chǔ)在于人民法院不能自覺或不自覺地介入到刑事法律關(guān)系的沖突中。因此,我們應(yīng)當(dāng)首先從觀念上確立起公正、公平的刑事法律關(guān)系新概念,讓人民法院遠(yuǎn)離刑事法律關(guān)系的沖突雙方主體,超脫沖突雙方的利益,讓人民法院的權(quán)力讓位于公正、公平的現(xiàn)代法治要求。
第二,公正公平是法的評價體系。這就是說,公正公平擔(dān)當(dāng)著兩方面的角色:其一,它是法律必須著力弘揚與實現(xiàn)的價值。其二,公正公平可以成為獨立于法之外的價值評判標(biāo)準(zhǔn),用以衡量法律是“良法”抑或“惡法”。這就是公正公平觀念固有的影響力,也是法學(xué)研究本身的任務(wù)使然。在法制社會里,任何一種極端的矛盾沖突而形成的刑事法律關(guān)系的最終解決,必須訴諸于法律,訴諸于法院。法律是社會秩序的規(guī)則表現(xiàn),是社會成員的行為規(guī)范,是社會公正、公平的價值體現(xiàn),是一個國家內(nèi)部社會絕大多數(shù)的共同意志的反映。
第三,公正公平也極大地推動著法律的進(jìn)化。公正公平形成了法律精神上進(jìn)化的觀念源頭,使自由、民主、平等、人權(quán)等價值觀念深入人心;公正公平促進(jìn)了法律地位的提高,它使得依法治國作為公正公平所必需的制度建構(gòu)而存在于現(xiàn)代民主政體之中,從而突出了法律在現(xiàn)代社會生活中的位置;公正公平推動了法律內(nèi)部結(jié)構(gòu)的完善,它使得權(quán)力控制、權(quán)利保障等制度應(yīng)運而生;公正公平也提高了法律的實效。法律的執(zhí)行不僅要有利于秩序的維持,更主要的是要實現(xiàn)社會公正公平。
刑事法律關(guān)系是一種以犯罪為紐帶,聯(lián)系著國家、罪犯與被害人三方的,以刑事責(zé)任為主要內(nèi)容的,既涉及實體又涉及程序的一種極其特殊的法律關(guān)系。對這種法律關(guān)系的形成加進(jìn)公正公平的新概念,有助于了解與評價一國刑事(法制的)水平;有助于發(fā)現(xiàn)和改善存在著的制度漏洞和改善相關(guān)當(dāng)事人的人權(quán)狀況。
參考文獻(xiàn):
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[6]楊興培:“建立公正公平的刑事法律關(guān)系新概念”,載華東政法學(xué)院學(xué)報2000年第4期。
內(nèi)容總結(jié)
(1)論公正公平視角下刑事法律關(guān)系之建立
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