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文檔簡(jiǎn)介
《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)設(shè)計(jì)主備人:審核人:二次備課人授課時(shí)間學(xué)校年級(jí)班級(jí)一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀、背誦全文。
2、了解作者及本文文體特征,理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。3、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。4、理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):1、有感情地朗讀、背誦課文。掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。2、疏通文意,理解作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。3、學(xué)習(xí)本文對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。4、學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)、刻苦自勵(lì)的精神。三、學(xué)與教過(guò)程:第一課時(shí)初步感知,自讀疏通文意,理清文章結(jié)構(gòu),有感情地朗讀課文。(一)溫故互查,鞏固提升《出師表》中1、作者向后主提出的三條建議是:①;②,;③,。(或:,,。)2、表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是:,3、諸葛亮分析天下形勢(shì),其中有利的主觀條件是:,。4、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是:。5、在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這真是:“,”。
(二)獨(dú)立自學(xué),提出質(zhì)疑1、借助資料了解作者宋濂(1310—1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱他為“開國(guó)文臣之首”,明朝開國(guó)元?jiǎng)讋⒒澰S他“當(dāng)今文章第一”,當(dāng)世四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。2.知識(shí)鏈接“序”分為“書序”和“贈(zèng)序”兩種。本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,它始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。3、讀準(zhǔn)字音嗜學(xué)()
硯冰()弗()
怠()逾約()
碩師()叩問(wèn)()
叱咄()俟()
卒()負(fù)篋()
曳屣()皸裂()
媵人()衾()
綺繡()容臭()
燁然()缊袍()
耄老()謬稱()
廩稍()凍餒()
謁()贄()
4、自主翻譯第一段:借助注釋,翻譯文本并劃出疑難字詞句(三)互幫互助,解惑釋疑組內(nèi)互相翻譯,解決自己不會(huì)翻譯的字詞句。共性不會(huì)譯的,生成“合作問(wèn)題提煉單”(四)展示交流,質(zhì)疑點(diǎn)評(píng)(1)學(xué)生朗讀第一段(2)對(duì)照注釋翻譯第一段,師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句。嗜學(xué):愛好讀書。致:得到。假借:借。筆錄:用筆弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。走:跑,文中意為“趕快”。逾約:超過(guò)約定的期限。既:已經(jīng),到了。加冠:古代男子到二十歲時(shí),舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已成年。嘗:曾。趨:疾走,跑。鄉(xiāng)之先達(dá):當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩。稍降辭色:言辭委婉些,臉色溫和些。辭色,言辭和臉色。援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問(wèn)道理。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。(五)當(dāng)堂訓(xùn)練,反思?xì)w納達(dá)標(biāo)自測(cè):1.選出下面注音不正確的一項(xiàng)是()A.嗜學(xué)(shì)硯冰(yàn)逾約(yú)B.既加冠(guān)碩師(shuò)叱咄(chìduō)C.俟其欣悅(sì)負(fù)篋曳屣(qièxǐ)皸裂(jūn)D.媵人(yǐng)以衾擁覆(qīn)容臭(chòu)2.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()A.每假借于藏書/之家B.又患無(wú)碩師/名人與游C.古之學(xué)者/必有師D.夫庸知其年之先/后生于吾乎?3、解釋字詞假借于藏書之家逾越碩師俟4、翻譯句子曾趨百里外,執(zhí)鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)教后記第二課時(shí)(一)溫故互查,鞏固提升1、誦讀第一段課文。2、提問(wèn)一段重點(diǎn)字詞句的意思。(二)獨(dú)立自學(xué),提出質(zhì)疑自主翻譯第二--四段:(1)借助注釋,翻譯文本(2)劃出疑難字詞句(三)互幫互助,解惑釋疑組內(nèi)互相翻譯,解決自己不會(huì)翻譯的字詞句。共性不會(huì)譯的,生成“合作問(wèn)題提煉單”(四)展示交流,質(zhì)疑點(diǎn)評(píng)(1)學(xué)生朗課文(2)對(duì)照注釋翻譯課文,師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句。曳屣:拖著鞋子。負(fù)篋曳屣篋:曳屣:皸裂:四支僵勁湯:以衾擁覆衾:被子。日再食:每日供給兩頓飯。燁然:光彩照人的樣子。余則缊袍敝衣處其間缊:敝:今雖耄老耄老:幸預(yù):綴:謬稱:縣官:文中指朝廷。非天質(zhì)之卑:如果不是由于天資太低下。以鄉(xiāng)人子:以同鄉(xiāng)之子的身份。謁:拜見。歸見:回家探望。(3)生串譯課文。(五)當(dāng)堂訓(xùn)練,反思?xì)w納一、達(dá)標(biāo)自測(cè):1、通假字積累四支僵勁不能動(dòng)同舍生皆被綺繡2、詞類活用積累名詞用作動(dòng)詞:腰白玉之環(huán)名詞用作狀語(yǔ):主人日再食3、古今異義積累錄畢,走送之古義:今義:以是人多以書假余古義:今義:4、一詞多義積累慕益慕圣賢之道略無(wú)慕艷意若燁然若神人不知口體之奉不若人也二、提升自測(cè):寫話作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,我們現(xiàn)在該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)?教后記第三課時(shí)(一)溫故互查,鞏固提升復(fù)習(xí)文中的通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用(二)獨(dú)立自學(xué),提出質(zhì)疑1、仔細(xì)閱讀全文,思考以下問(wèn)題:作者求學(xué)的過(guò)程中遇到了那些困難?他是如何克服的?相應(yīng)的句子是什么?2作者為什么要寫同舍生的衣飾華麗的情節(jié)?面對(duì)生活比自己好的同舍生,“余”抱什么態(tài)度?3.本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處?4.作者寫作這篇贈(zèng)序的目的是什么?表達(dá)了怎樣的情感?
5.文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)有何作用。(三)互幫互助,解惑釋疑組內(nèi)互相交流自己的看法,形成小組答案。不會(huì)的提出。(四)展示交流,質(zhì)疑點(diǎn)評(píng)學(xué)生展示,老師補(bǔ)充明確第一個(gè)問(wèn)題示例:⑴借書以觀,錄畢送之,得以遍觀群書。――得書之艱⑵趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)――從師之難⑶學(xué)習(xí)奔走的艱難。――奔走之勞(4)從師學(xué)習(xí)生活的艱難――生活之苦克服的理由:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也2作者為什么要寫同舍生的衣飾華麗的情節(jié)?面對(duì)生活比自己好的同舍生,“余”抱什么態(tài)度?以同舍生衣飾的華麗,來(lái)反襯出自己的貧窮,進(jìn)一步體現(xiàn)在自己在艱苦的環(huán)境中勤奮求學(xué)的堅(jiān)毅,勉勵(lì)后輩學(xué)子刻苦進(jìn)取,專心治學(xué)。面對(duì)生活比自己好的同舍生,“余”略無(wú)羨慕意。3.本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處?以自身經(jīng)歷相告,現(xiàn)身說(shuō)法,曉之以理,動(dòng)之以情,態(tài)度懇切,易于接受。4、作者寫作這篇贈(zèng)序的目的是什么?表達(dá)了怎樣的情感?《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比,得出業(yè)有不精,德有不成,主要是因?yàn)橛眯牟粚?,不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論,并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮,專心致志地學(xué)習(xí)。5.文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)有何作用。一是將富家子弟的豪闊與自己的貧寒對(duì)比;二是太學(xué)生們學(xué)習(xí)條件優(yōu)越和自己學(xué)習(xí)條件低劣對(duì)比;三是老師的嚴(yán)厲與自己的謙遜對(duì)比;四是作者的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件的對(duì)比。作用:對(duì)比之中得出結(jié)論,鮮明且有說(shuō)服力。更能突出在生活貧寒的條件下,刻苦勤奮,堅(jiān)韌不拔的素?cái)?shù)精神和虔誠(chéng)求學(xué)的可貴。(五)應(yīng)用拓展《送東陽(yáng)馬生序》與下文所談的都是為學(xué)之道,這兩篇文章所說(shuō)的道理,其共同之處有哪些?不同之處有哪些?人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友,則孤陋而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無(wú)車馬之資,猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn),古人與稽,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無(wú)濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉乎?(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)思路分析:共同之處:要勤勉好學(xué),做學(xué)問(wèn)要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。不同之處:《送東陽(yáng)馬生序》從為學(xué)之難的角度說(shuō)勤勉,也談了尊師之道;短文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理,講為學(xué)要認(rèn)真鉆研,獨(dú)立思考,要出門學(xué)習(xí)(或開闊眼界)。。(六)當(dāng)堂訓(xùn)練,反思?xì)w納達(dá)標(biāo)自測(cè)
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