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學(xué)校德育的論文_學(xué)校德育的論文題目大全德育教育論文范文在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文寫作的經(jīng)過(guò)是人們獲得直接經(jīng)歷體驗(yàn)的經(jīng)過(guò)。寫論文的留意事項(xiàng)有很多,你確定會(huì)寫嗎?以下為我?guī)痛蠹艺淼牡掠逃撐姆段?,僅供參考,歡迎大家閱讀。論文題目:怎樣做好孤兒小學(xué)生的思想教育內(nèi)容摘要:加強(qiáng)對(duì)孤兒學(xué)生的思想教育是擺在我們面前的一項(xiàng)主要任務(wù)。思想教育必需從小學(xué)生抓起,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孤兒小學(xué)生思想道德品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,抵抗不健康的、消極的思想對(duì)學(xué)生的侵蝕,使他們健康成長(zhǎng)。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):孤兒;教育;朋友;愛(ài)心一、運(yùn)用科學(xué)的教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育小學(xué)時(shí)代恰是良好思想教育的“黃金〞時(shí)期,也是奠定人一生良好品德的關(guān)鍵時(shí)期。因而,捉住機(jī)會(huì)開展小學(xué)生的道德教育,這是特別有需要的。1.抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育第一,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。天天催促孩子們搞好個(gè)人衛(wèi)生,如每晚洗腳、洗臉、刷牙等;由于孤兒年齡小,再加上特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷,他們不會(huì)也不懂管理自己的物品,我就教他們?cè)鯓颖9茏约旱奈锲?。逐步培養(yǎng)他們的生活習(xí)慣。第二,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。不亂扔垃圾;不在樓內(nèi)打鬧、拍球、大聲喧嘩等;不亂寫亂畫、不毀壞公物;隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭。第三,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師要天天催促孩子們按時(shí)完成作業(yè);培養(yǎng)他們看課外書的習(xí)慣,并經(jīng)常催促他們寫日記;為將來(lái)的正常學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。特殊的年齡賦予小學(xué)生反復(fù)的心理特點(diǎn),老師應(yīng)該及時(shí)跟蹤了解。由于他們很容易受環(huán)境氣氛影響,彷徨之時(shí)也很容易步入歧途。因而,我老是及時(shí)了解學(xué)生的表現(xiàn),及時(shí)了解他們某些行為或思想變化的原因,及時(shí)教育他們、調(diào)節(jié)他們的心理。2.積極幫助學(xué)生獲得正確的評(píng)價(jià)小學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)不同于中學(xué)生,在對(duì)其行為及做法進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,不能生硬地以道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信念為根據(jù)。由于他們經(jīng)常遭到四周環(huán)境的影響和制約,其特點(diǎn)是習(xí)慣或擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)別人行為,而對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)和觀察,基本上都是依靠教師的引導(dǎo)進(jìn)行思維轉(zhuǎn)移。因而,作為老師要擅長(zhǎng)利用學(xué)生的天性和習(xí)慣,及時(shí)正確地積極評(píng)價(jià),多鼓勵(lì)幫助,適當(dāng)評(píng)價(jià)。同時(shí)老師在表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生時(shí),應(yīng)讓學(xué)生將喜悅變?yōu)閮?nèi)部動(dòng)力,激發(fā)更大的能動(dòng)力。3.耐心細(xì)致地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的最好辦法就是說(shuō)理。常言說(shuō)道:“有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。〞只要把道理講通了,心情才舒暢,對(duì)事物看法才明了。對(duì)小學(xué)生說(shuō)理不能長(zhǎng)篇大論,要捉住要害,言簡(jiǎn)意賅。語(yǔ)言要合適學(xué)生的年齡特征,曉之以理,動(dòng)之以情,做到全面地感情投入,使他們感到暖和,感到親近,學(xué)生天然就會(huì)愿意承受教師的說(shuō)教。二、通過(guò)建立朋友關(guān)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育1.用愛(ài)暖和學(xué)生孤兒教育是“良心事業(yè)〞。做好思想教育必需全面、深切進(jìn)入地了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的冷暖,能力做到全面調(diào)查,能力真正了解學(xué)生的一切。首先,要多體貼、關(guān)心、愛(ài)惜保護(hù)學(xué)生,多關(guān)注學(xué)生的心理想法,解決學(xué)習(xí)和生活上的困難。其次,要多與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的貼心人。部分學(xué)生具有自卑封閉性格和逆反心理等,應(yīng)讓學(xué)生成為自己的朋友,當(dāng)學(xué)生把自己當(dāng)成貼心伙伴時(shí),能力充足了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),能力消解學(xué)生的不良情緒,正確引導(dǎo)學(xué)生克制心理問(wèn)題。最后,要多觀察、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn),諸如好玩、好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、喜歡表?yè)P(yáng)和自我表現(xiàn)是小學(xué)生的顯著特點(diǎn),在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,能力捉住學(xué)生的思想傾向。2.用愛(ài)鞭策學(xué)生真心愛(ài)惜保護(hù)教育對(duì)象,老師就必定要嚴(yán)格要求他們。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充足尊敬學(xué)生為基礎(chǔ)。批評(píng)應(yīng)是好心的,十分是對(duì)屢犯毛病的同學(xué),應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng),同時(shí)要發(fā)揮愛(ài)的鞭策力量。三、采用團(tuán)體活動(dòng)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體觀念的教育孤兒小學(xué)生會(huì)把學(xué)校當(dāng)成他們的“家〞,放學(xué)就回“家〞。所以,作為孤兒老師必需樹立這樣一種觀念;處處把自己看做家庭中的一員,讓學(xué)生感遭到集體的暖和。同時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ü膭?lì)孤兒積極努力為集體奉獻(xiàn)自己的力量。進(jìn)而構(gòu)成學(xué)生愛(ài)集體、互助友愛(ài)等優(yōu)秀品質(zhì)?!扒Ю镏?,始于足下〞。事實(shí)上,古今中外很多成就事業(yè)的人,他們身上所具體表現(xiàn)出出的美德都是從小培養(yǎng)的。所以,在小學(xué)階段,我們應(yīng)該做好學(xué)生的思想教育工作。論文題目:論情感教育在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用內(nèi)容摘要:加強(qiáng)情感教育是提升體育教學(xué)質(zhì)量的主要手段,更是落實(shí)素質(zhì)教育的基本保證??粗厍楦薪逃粌H能提升體育教學(xué)的學(xué)習(xí)效率,而且對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)的培養(yǎng)也是很有益的。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):體育教學(xué);情感運(yùn)用;創(chuàng)設(shè)情境老師的言行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生決定性的影響,正本身就是正學(xué)生。老師要不段提升思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和道德涵養(yǎng),以身作則,為人師表。在體育教學(xué)中,老師要尊敬學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,擅長(zhǎng)聆聽學(xué)生的心聲,少批評(píng)多表?yè)P(yáng),給學(xué)生以學(xué)習(xí)的動(dòng)力,讓他們?cè)诖猴L(fēng)化雨中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。體育課不是單純的素質(zhì)訓(xùn)練課,我們要在教學(xué)中根據(jù)實(shí)際情況確定詳細(xì)的情感目的,即要把留意力集中于教學(xué)的認(rèn)知系統(tǒng),又要看重情感系統(tǒng)。在體育教學(xué)中,老師要讓他們?cè)谕嬷袑W(xué),在學(xué)中玩,讓學(xué)生遭到情的感染、愛(ài)的鼓勵(lì),美的享受,在興奮中發(fā)揚(yáng)成就,在鼓勵(lì)中加強(qiáng)自信心,產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)不僅僅僅是個(gè)人的行為,還是一種社會(huì)性的行為。個(gè)人根據(jù)自己的經(jīng)歷體驗(yàn)所建構(gòu)的對(duì)外部的理解是不同的,存在著各自的局限性。只要通過(guò)意義的分享和協(xié)調(diào),能力使理解愈加精確、豐富和全面。因而,學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中的溝通應(yīng)該是多向的,不僅包含師生之間的互動(dòng),還應(yīng)包含學(xué)生之間的互動(dòng)。知識(shí)是合作把握的,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者、老師和其他學(xué)習(xí)者之間互相作用的結(jié)果。老師在教學(xué)中應(yīng)始終充任學(xué)生學(xué)習(xí)的.促進(jìn)者、指點(diǎn)者和合作者。作為促進(jìn)者,老師參與協(xié)商,鼓勵(lì)和監(jiān)控學(xué)生的討論和練習(xí)經(jīng)過(guò),但不是包辦代替,不是控制學(xué)生討論的結(jié)果。作為指點(diǎn)者,老師應(yīng)捉住學(xué)生學(xué)習(xí)中構(gòu)成矛盾的地方,設(shè)計(jì)出相應(yīng)的問(wèn)題情境以啟發(fā)學(xué)生的思維;給學(xué)生提供需要線索的反應(yīng),發(fā)展學(xué)生判定、溝通、反思和評(píng)價(jià)的能力,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu);通過(guò)示范、講解,尤其是提煉和概括,幫助學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。作為合作者,老師把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者,與學(xué)生一起去學(xué)習(xí),敢于成認(rèn)自己不如學(xué)生的地方;同時(shí)也愿意與其他學(xué)科的老師和專業(yè)人員合作,敢于冒風(fēng)險(xiǎn)去開拓自己的領(lǐng)域。愛(ài)學(xué)生是老師從事教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。老師對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和等待,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生宏大的感染力和推動(dòng)力,激發(fā)他們刻苦、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。小學(xué)生的情感分辨率不高,比較抽象的情感道理他們不易承受。這就需要老師對(duì)小學(xué)生的愛(ài)要廣、細(xì)、真摯、直接。老師把自己對(duì)學(xué)生熱愛(ài)的感情,精確地、及時(shí)地傳遞給他們,他們就會(huì)將教師對(duì)自己的積極評(píng)價(jià)不斷內(nèi)化,進(jìn)而提升自尊心和自負(fù)心,產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,竭力自己努力學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己對(duì)體育課的情感及生活中的喜怒哀樂(lè)與體育教師進(jìn)行溝通。對(duì)學(xué)生的想法和領(lǐng)會(huì),教師要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)其他學(xué)生也積極發(fā)表自己的領(lǐng)會(huì)與建議。教學(xué)中老師著裝應(yīng)該整潔大方、清潔樸素,儀表、動(dòng)作要落落大方,精神抖擻,舉手投足讓小學(xué)生感到親切而不失威嚴(yán)。除此之外,老師在講解時(shí),除了動(dòng)作要領(lǐng)外,還可介紹所學(xué)動(dòng)作對(duì)健身、健美的作用,對(duì)于培養(yǎng)各種心理素質(zhì)〔如英勇、果斷、不怕困難等〕的作用以及動(dòng)作的審美價(jià)值。講解要用精確、優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言,語(yǔ)調(diào)要親切、動(dòng)聽,留意抑揚(yáng)頓挫和節(jié)拍。理論證明,體育教學(xué)的氣氛是影響教學(xué)效果的一個(gè)主要因素,而輕松愉快的氣氛則是創(chuàng)造最佳體育教學(xué)效果的前提。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用詼諧藝術(shù)能使體育教學(xué)氣氛更活潑、輕松、和諧。同時(shí),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在教學(xué)和游戲經(jīng)過(guò)中承受情感教育。老師可發(fā)掘教學(xué)資料和游戲中的情感教育因素,制訂切實(shí)可行的情感教育目的,在教學(xué)經(jīng)過(guò)中努力尋找知識(shí)一情感的結(jié)合點(diǎn),讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)到體育鍛煉的主要性和需要性,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣和對(duì)體育課的情感,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真,尊敬事實(shí)的態(tài)度和為博得榮譽(yù)而刻苦鍛煉的決心。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生與師生關(guān)系的融洽、課堂氣氛的和諧息息相關(guān)。我們知道,好玩是小學(xué)生的天性。這就要請(qǐng)教師認(rèn)真?zhèn)湔n,要利用引起學(xué)生興趣的游戲和充足的活動(dòng)空間,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì),使學(xué)生集中精神,細(xì)心揣測(cè)動(dòng)作要領(lǐng),鼓起勇氣和自信心去完成教學(xué)內(nèi)容。老師要與學(xué)生一起做游戲,學(xué)會(huì)和學(xué)生融為一體,做到在玩中學(xué),在玩中練,使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氣氛中學(xué)習(xí),在和諧的教學(xué)中鍛煉,真正把體育課上活,讓學(xué)生喜歡體育課。除此之外,在教學(xué)經(jīng)過(guò)中還可創(chuàng)設(shè)情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,豐富學(xué)生的情感,促進(jìn)教學(xué)。創(chuàng)設(shè)情景重要是通過(guò)貫徹課堂慣例和教學(xué)資料的特點(diǎn),認(rèn)真組織教學(xué),對(duì)突發(fā)事件要處理好,發(fā)揮學(xué)生集體的力量,把思想品德教育貫穿于體育教學(xué)的始終。要為學(xué)生畢生體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立從事科學(xué)體育鍛煉的能力,讓學(xué)生養(yǎng)成自發(fā)加入體育鍛煉的好習(xí)慣,不斷提升學(xué)生身體和心理素質(zhì),這就要求我們小學(xué)體育老師,應(yīng)從育人的目的出發(fā),堅(jiān)持站在育人的高度備課,將思想品德的內(nèi)容寓于整個(gè)體育教學(xué)之中。同時(shí),考慮到學(xué)生好動(dòng),愛(ài)新鮮,膩煩太多的反復(fù)練習(xí)的實(shí)際,教學(xué)手段要多樣化,能力提升學(xué)生的興趣,推延疲憊的出現(xiàn)。除此之外,還應(yīng)做到生動(dòng)形象的講解和精確的動(dòng)作示范,教學(xué)方法也求多樣化、興趣化,以充足調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?!緝?nèi)容摘要】德育是幼兒教育的主要部分,我們必需堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各方德育資源,構(gòu)建多方合作機(jī)制,做到良性互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),構(gòu)成合作德育形式,只要這樣,能力更好地實(shí)現(xiàn)幼兒德育的可連續(xù)發(fā)展。【本文關(guān)鍵詞語(yǔ)】幼兒教育園;家庭德育;社區(qū)德育;可連續(xù)發(fā)展當(dāng)下,幼兒德育教育相對(duì)獨(dú)立,封閉的、形式化的德育教育與開放的社會(huì)教育不相適應(yīng),幼兒經(jīng)常受來(lái)自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來(lái)看,德育教育具有個(gè)性化的特點(diǎn),一方面,由于家長(zhǎng)的價(jià)值取向和家教觀念不同,德育行為大相徑庭;另一方面,家庭和幼兒園缺乏雙向溝通和溝通,使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來(lái)看,社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后,真正牽涉社會(huì)文化與教育方面的社區(qū)效勞與社區(qū)管理甚少。另外,社會(huì)撲朔迷離,它的影響有時(shí)會(huì)使幼兒園教育無(wú)能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)在狀況,晦氣于幼兒德育的可連續(xù)發(fā)展。如何尋求一種能擴(kuò)展教育時(shí)空,構(gòu)成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育,提升德育工作的實(shí)效性,進(jìn)而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可連續(xù)發(fā)展,是老師、家長(zhǎng)、社會(huì)共同關(guān)注和討論的問(wèn)題。一、以幼兒園為導(dǎo)向,連接德育紐帶,是幼兒德育可連續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu),是對(duì)幼兒施行德育教育的主體。因而,幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系,有效開展德育工作,還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用?!惨弧辰∪變簣@德育教育網(wǎng)絡(luò)幼兒園內(nèi)部要建立由園長(zhǎng)為組長(zhǎng),副園長(zhǎng)、各年級(jí)教學(xué)主任、各班班長(zhǎng)和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,構(gòu)成德育工作網(wǎng)絡(luò),園長(zhǎng)負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理,副園長(zhǎng)負(fù)責(zé)工作落實(shí),各年級(jí)教學(xué)主任負(fù)責(zé)指點(diǎn)班級(jí)開展德育工作,各班班長(zhǎng)負(fù)責(zé)詳細(xì)施行,后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)絡(luò)并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作,不斷提升德育教育管理水平,使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展?!捕嘲l(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)絡(luò),發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)、居委會(huì)、關(guān)心委員會(huì)等組織的本能機(jī)能作用,開展多條理、全方位的教育,使幼兒園、社區(qū)教育構(gòu)成合力。同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)絡(luò),提升家庭教育水平??刹捎眉覉@互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)學(xué)校、專題講座、班級(jí)QQ論壇等方式,使家園教育構(gòu)成合力,促進(jìn)幼兒全面健康成長(zhǎng)?!踩嘲l(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用積極開展各類德育教育活動(dòng)。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動(dòng)之中,積極開展有益于幼兒健康成長(zhǎng)的系列德育主題教育活動(dòng),如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以真誠(chéng)實(shí)在守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛(ài)國(guó)為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對(duì)大班幼兒著重于熱愛(ài)祖國(guó)的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng);對(duì)中班幼兒著重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng);對(duì)小班幼兒則著重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。二、以家庭為支點(diǎn),架構(gòu)德育橋梁,是幼兒德育可連續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵家庭是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞,家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師,其品德涵養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著直接的影響。因而,在家庭中開展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會(huì)環(huán)境中,由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)后代及其他年幼者施加無(wú)意識(shí)的影響或有意識(shí)的教育,把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭德育重要包含道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等眾多方面,其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從下面方面引導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭德育教育。〔一〕創(chuàng)造良好的家庭教育氣氛好孩子不是管出來(lái)的,而是良好的教育環(huán)境熏陶出來(lái)的。各班通過(guò)家園之窗引導(dǎo)家長(zhǎng)必需以身作則,做幼兒的好典范。還通過(guò)班級(jí)QQ群、微信群,讓家長(zhǎng)相互溝通和學(xué)習(xí),努力提升家長(zhǎng)的本身涵養(yǎng),留意自己的言行,時(shí)刻用本身的好典范潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時(shí)糾正幼兒在道德涵養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差,幫助他們構(gòu)成健康的人格、心理和價(jià)值觀。〔二〕堅(jiān)持家園教育的一致性幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點(diǎn),引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育??擅吭轮录议L(zhǎng)一封信,傳遞幼兒園的教改信息,讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動(dòng)起來(lái);還可設(shè)立“家長(zhǎng)開放日〞“家長(zhǎng)留言信箱〞,實(shí)現(xiàn)家園德育的雙向溝通;改革家長(zhǎng)會(huì)內(nèi)容,定期召開教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得溝通會(huì)、家園學(xué)習(xí)生活反應(yīng)等各種類型的家長(zhǎng)會(huì),設(shè)立家園聯(lián)絡(luò)卡,每周一小評(píng),每月一大評(píng),促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會(huì)做好市民。三、以社區(qū)為平臺(tái),開拓德育新天地,是幼兒德育可連續(xù)發(fā)展的途徑以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ),使德育教育從封閉、獨(dú)立的狀態(tài)走向開放、合作的場(chǎng)面,為幼兒德育提供可連續(xù)發(fā)展的條件和平臺(tái)。〔一〕幼兒園德育對(duì)社區(qū)的輻射作用幼兒園可通過(guò)與社區(qū)居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織獲得聯(lián)絡(luò),合作開展“一班一居委〞結(jié)對(duì)子活動(dòng)、“學(xué)雷鋒〞活動(dòng)、“小小志愿者〞活動(dòng)等,使幼兒在志愿者效勞中增長(zhǎng)社會(huì)責(zé)任感和效勞意識(shí),社區(qū)可以把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容,促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展,使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道,為幼兒德育的可連續(xù)發(fā)展提供可能?!捕成鐣?huì)資源對(duì)幼兒園德育的效勞作用幼兒園應(yīng)充足利用難得珍貴的社會(huì)資源開展德育教育,確立與幼兒園德育目的相一致的社會(huì)理論基地??赏ㄟ^(guò)對(duì)社會(huì)的深切進(jìn)入調(diào)查,將社會(huì)德育教育資源進(jìn)行分類。如,效勞類:華聯(lián)超市、福利院、老年人活動(dòng)中心等;理論類:社區(qū)居委會(huì)、快遞公司、少兒活動(dòng)中心等;參觀類:高新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會(huì)展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等;展現(xiàn)類:夢(mèng)之島舞臺(tái)、社區(qū)活動(dòng)中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會(huì)資源,通過(guò)組織幼兒走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì),實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的德育教育。以下為參考文獻(xiàn):[1]汪筱華.幼兒園德育[M].北京:北京師范大學(xué)出社,2001.[2]辦公廳,辦公廳.關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)[N].新華社,2004-03-22.淺談學(xué)校德育教育的主要性論文青少年學(xué)生的思想品德不是先天就有的,也不是自覺(jué)構(gòu)成的而是在教育的影響下,十分是在學(xué)校教育和個(gè)人理論活動(dòng)構(gòu)成與發(fā)展起來(lái)的。以下為我給大家推薦的淺談學(xué)校德育教育的主要性論文,希望大家喜歡!〔淺談學(xué)校德育教育的主要性〕【內(nèi)容摘要】德育在青少年思想品德構(gòu)成與發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。青少年學(xué)生的思想品德不是先天就有的,也不是自覺(jué)構(gòu)成的而是在教育的影響下,十分是在學(xué)校教育和個(gè)人理論活動(dòng)構(gòu)成與發(fā)展起來(lái)的。中學(xué)階段的青少年正處于長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)身體的時(shí)期,各方面發(fā)展均未成熟,可塑性很大。這一特點(diǎn)決定了他們?nèi)菀壮惺苷_的教育也容易遭到不良的影響。加強(qiáng)對(duì)青少年的德育,能夠充足利用并發(fā)展青少年年齡特征中的積極因素,克制消極因素,引導(dǎo)青少年沿著正確的方向健康發(fā)展,為把他們培養(yǎng)成為國(guó)家、社會(huì)需要的人才奠基。1.現(xiàn)前階段農(nóng)村初中德育工作存在下面幾點(diǎn)不足1.1缺乏情感教育。學(xué)校經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育,但往往難以到達(dá)預(yù)期的效果,癥結(jié)就在于這些教育沒(méi)有針對(duì)青少年的心理和情感需要來(lái)進(jìn)行,對(duì)于他們的情感問(wèn)題和人際關(guān)系的困惑,學(xué)校教育和家庭教育也缺少合適他們年齡特征的指點(diǎn)。在應(yīng)試教育的支配下,成就作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),他們情感上的苦悶和挫折無(wú)法向教師或父母訴說(shuō),成就欠好的學(xué)生的人格問(wèn)題、情感問(wèn)題、人生問(wèn)題也就容易被漠視和冷落。1.2傳統(tǒng)道德思想影響德育教育。在中國(guó)傳統(tǒng)道德中對(duì)德的知行非常看重,但不看重行為個(gè)體的人,無(wú)視人對(duì)于自立、自在的基本要求和意愿,傳統(tǒng)道德思想是輕視道德情感的,突出政治情感和階級(jí)情感,削弱人的情感全面發(fā)展,應(yīng)試教育和思想又使人們的視點(diǎn)集中在易于查看的或是看得見(jiàn)的道德情感上,使看不見(jiàn)看不到的道德情感被忽視了,這些思想使道德工作中的情感的培養(yǎng)相對(duì)滯后。1.3典范教育受人格化傾向或典型化傾向的影響。典范作為詳細(xì)的形象,對(duì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與之相聯(lián)的道德情緒,產(chǎn)生高尚的道德情操,具有非常好和效果,歷來(lái)遭到德育工作者的看重,但對(duì)典范的宣傳介紹就是典型化或非人格化傾向,好的典范人物時(shí)時(shí)刻刻都想著國(guó)家的利益、集體的利益,都只想著埋頭工作,無(wú)私奉獻(xiàn)一切,永遠(yuǎn)想著別人,從不想自已,是不吃煙火食的圣人,這種典范對(duì)于具有思想觀的學(xué)生,他們更不宜遭到典范的人格感染,由于典范教育的這種現(xiàn)象,使得典范在道德情感方面的作用就削弱了。2.怎樣能力把農(nóng)村初中的德育工作做得更好筆者以為從下面幾方面創(chuàng)新:2.1觀念創(chuàng)新、理念創(chuàng)新。中學(xué)德育創(chuàng)新,首先要確定"以人為本"的德育理念,加強(qiáng)人文教育,把人作為德育的主體和根本,把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn),充足認(rèn)識(shí)和把握人的天性,遵守人的認(rèn)知規(guī)律,充足引導(dǎo)和知足人的正當(dāng)欲望,擅長(zhǎng)理解和把握人心,最終博得人心,獲得人的信任和教育的自動(dòng)權(quán),真正解決人的精神鼓勵(lì)、靈魂塑造和品格提升問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)"通其情,達(dá)其理,導(dǎo)其行"的目的。2.2拓展渠道,形式創(chuàng)新。德育形式的選擇必需"以人為本",關(guān)鍵能否受學(xué)生歡迎,能否具有針對(duì)性和可承受性。德育構(gòu)成必需多樣化,必需生動(dòng)活潑,必需使受教育者在輕松、天然的狀況下,愉快地承受教育,進(jìn)而得到情感的陶冶和理性的升華。2.2.1德育應(yīng)從單向式走向多向式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的單向式灌輸,其特征是老師講、學(xué)生聽,老師是信息源,學(xué)生是接收器。現(xiàn)代德育必需變單向式灌輸為多向式溝通,如師生溝通、同學(xué)間溝通、各學(xué)科間溝通,老師是引導(dǎo)者,學(xué)生是主體。這樣,學(xué)生的主體地位突出,在心靈和思想的撞擊中,他們就能得到較好的發(fā)展。2.2.2德育應(yīng)從平面式走向立體式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的是校園層面的德育,稱為平面式封閉性德育。我們不能總把學(xué)生放在"凈土"或真空中,而應(yīng)該放到更廣闊的空間去磨練。因而,現(xiàn)代德育尋求開放性,力務(wù)實(shí)施多渠道、多層面、全方位的立體式德育。德育規(guī)定者學(xué)生發(fā)展的性質(zhì)和方向,是學(xué)校教育的靈魂。加強(qiáng)德育能夠提升智育、美育、體育、勞育的發(fā)展水平。提升學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí),看重思想道德情操,堅(jiān)決理想信念,有助于加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自發(fā)性,把握更多的科學(xué)文化知識(shí),提升自己的知識(shí)文化涵養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,提升學(xué)生的審美水平及善惡判定能力及積極加入社會(huì)理論的自發(fā)性。德育在青少年思想品德構(gòu)成與發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。青少年學(xué)生的思想品德不是先天就有的,也不是自覺(jué)構(gòu)成的而是在教育的影響下,十分是在學(xué)校教育和個(gè)人理論活動(dòng)構(gòu)成與發(fā)展起來(lái)的。但是近年來(lái)受高考批示棒和其他因素的影響許多學(xué)校重智育輕德育,使一部分同學(xué)只知道學(xué)習(xí)不懂的做人。這嚴(yán)重背離了國(guó)家的教育方針和育人原則。面對(duì)問(wèn)題我們責(zé)無(wú)旁貸,理論中我們積極反思不懈探尋求索德育教育的途徑,為學(xué)生的畢生發(fā)展奠基。3.德育之幸--理論探尋求索典范示范,以身立教。中學(xué)階段的青少年具有極強(qiáng)的模擬性,在教育學(xué)生的經(jīng)過(guò)中,教育工作者以本身作為典范,對(duì)學(xué)生具有潛移默化的特殊作用。老師事事以身作則,是無(wú)聲命令,是空洞說(shuō)教無(wú)法比較的??鬃釉疲?其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。"學(xué)校要做好德育工作,使教育主體"以身作則"這一點(diǎn)是不容忽視的。教育工作者應(yīng)處處嚴(yán)于律已,當(dāng)好學(xué)生的表率,只要親身領(lǐng)會(huì)到德育工作者要"德為人范",能力獲得"不令而行"的教育實(shí)效。理解和尊敬學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合。學(xué)生品德素質(zhì)的構(gòu)成是通過(guò)內(nèi)化而實(shí)現(xiàn)的。一切教育因素和教育要求,如政治要求、思想規(guī)范、道德原則、知識(shí)構(gòu)造等等都是外部的、客觀的東西,只要通過(guò)主體的自發(fā)內(nèi)化,能力變成內(nèi)部的主體的東西,進(jìn)而構(gòu)成學(xué)生內(nèi)在的、穩(wěn)定的素質(zhì)。在教育經(jīng)過(guò)中,理解、尊敬和信任學(xué)生,有利于學(xué)生自立選擇并承受教育影響和教育要求,促進(jìn)內(nèi)化。現(xiàn)代心理學(xué)家馬卡連柯以為,每一個(gè)學(xué)生都有獲得別人理解和受別人尊敬的需要。德育經(jīng)過(guò)中我們應(yīng)該允許學(xué)生在品德上有不同的表現(xiàn),不同的條理,我們應(yīng)允許學(xué)生在不違背大原則的前提下,對(duì)同一事例、同一教育內(nèi)容有不同的看法和表現(xiàn)。在德育中,那種一味強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生統(tǒng)一要求,培養(yǎng)"同一形式"的學(xué)生的做法是不可取的。只要考慮學(xué)生的個(gè)別差別,因材施教,能力有效地提升德育工作實(shí)效。另外,我們也要認(rèn)識(shí)到,德育具有個(gè)性發(fā)展價(jià)值。假如這種需要得不到知足的話,就可能產(chǎn)生厭惡以至逆反的心理。只要理解和尊敬學(xué)生,能力讓學(xué)生口服心服地承受教育,使行為具有自立性和自發(fā)性。我在教育經(jīng)過(guò)中非常重視理解和尊敬學(xué)生,學(xué)生們逐步領(lǐng)會(huì)了我對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)惜保護(hù),與我建立了嚴(yán)密的情感聯(lián)絡(luò),并樂(lè)于敞開心扉,遵從我的教導(dǎo)。當(dāng)然青少年學(xué)生的思維、人格具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)學(xué)生因而同時(shí)需要提出嚴(yán)格的要求。這種要求必需做到正確、適當(dāng)、明確、詳細(xì)、有序且有恒。靈敏運(yùn)用德育方法,使教育生動(dòng)、活潑。在德育理論經(jīng)過(guò)中,沒(méi)有一整套行之有效的德育方法可供我們選擇運(yùn)用,假如只是按某種固定的形式或程序機(jī)械的施教,那么效果是大打折扣的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,德育是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,很難按某種固定形式或程序機(jī)械地進(jìn)行,德育方法必需是多方面、多條理發(fā)展變化的。只要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用德育方法,能力使教育生動(dòng)、活潑,真正提升德育實(shí)效。在教育經(jīng)過(guò)中我們要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)靈敏運(yùn)用的"說(shuō)理教育法、理論鍛煉法、陶冶教育法、自我涵養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法"等切合高中生的實(shí)際的方法,開展德育工作并不斷探尋求

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