第三單元-社會文化對教育發(fā)展的影響問題案例研究課件1

第三單元社會文化對教育發(fā)展的影響問題案例研究第三單元社會文化對教育發(fā)展的影響問題案例研究1

教學(xué)目標：使學(xué)生懂得社會文化對教育的作用和影響，以深刻理解教育的文化功能。讓學(xué)生把握中國傳統(tǒng)文化的特點，認識到我國教育改革面臨的文化困境。幫助學(xué)生理解民族文化多樣性以及由此帶來的教育多元性的重大價值。讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)文化的特征，以及網(wǎng)絡(luò)文化給教育帶來的影響。通過案例分析訓(xùn)練，提高學(xué)生分析實際問題的能力和概括能力。通過社會調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查能力。教學(xué)目標：使學(xué)生懂得社會文化對教育的作用和影響，以深刻理2教學(xué)重點：中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實教育的影響。民族文化對教育的影響。網(wǎng)絡(luò)文化對教育的影響。教學(xué)重點：中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實教育的影響。3教學(xué)方法：案例分析法討論法教學(xué)方法：案例分析法4課時安排：3課時課時安排：3課時5設(shè)計思路：

1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教師與學(xué)生相互交流，進行案例分析；概括出觀點與原理。2.原理呈現(xiàn)；教師引導(dǎo)學(xué)生理解；案例呈現(xiàn)；學(xué)生用原理對案例進行分析；教師評價與總結(jié)。設(shè)計思路：1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教6教學(xué)過程：一、案例展示九、展示原理二、討論十、推理與分析三、分析案例十一、案例展示四、展示原理十二、討論五、推理與分析十三、分析案例六、案例展示十四、展示原理七、討論十五、推理與分析八、分析案例十六、作業(yè)教學(xué)過程：一、案例展示九、展示原理7一、案例展示

案例：面對思想“怪異”的孩子

2001年秋天，紅巖小學(xué)的林老師正給一年三班的學(xué)生上課。“樹上有十只小鳥，用槍打掉一只，還有幾只？”“九只?！薄安粚Γ瑯渖弦恢恍▲B也沒有，這是因為其他的鳥聽到槍聲后嚇飛了?！薄斑€有兩只！有一只聾啞的小鳥聽不到槍聲仍在樹上，還有一只沒有長齊羽毛的小鳥被嚇得鉆進樹洞里去了?！薄澳氵@孩子，總是說些不著邊際的話，鳥怎么會有聾啞的呢！”

“一張四方桌，鋸掉一個角，還有幾個角？”“還有三個角?！薄板e！應(yīng)該還有五個角?！薄笆沁€有三個角！如果沿對角線鋸就是三個角。”“你這孩子別往歪處想，哪有這樣鋸的。”一、案例展示案例：面對思想“怪異”的孩子8

“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩Φ??！薄白兂闪舜禾?！”“你又胡說，雪怎么會變成春天呢！”雪融化了，天氣就暖和了。小草綠了，桃花紅了，春天也就到了。難道春天不是吃雪水長大的嗎？那個孩子想。

那個孩子發(fā)誓：將來一定要當老師，給那些答“樹上有兩只小鳥”的學(xué)生，答“雪能變成春天“的學(xué)生，打上一個大大的紅鉤。

【選自廖拾根：《抹殺》，載《江西教育》2001年2期】“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩Φ??！薄白?二、討論教師的核心問題：案例中教師的教學(xué)行為契合了中國傳統(tǒng)文化的那些特點？依據(jù)現(xiàn)代教育理論如何評價這種教學(xué)行為？教師的控制：在討論過程中，教師要把握住文化分析這一主線。

二、討論教師的核心問題：10三、分析案例

中華文明五千年來一脈相承，經(jīng)過歷史的滌蕩與沉積，鑄就了博大精深的文化。在這種豐厚的文化滋養(yǎng)環(huán)境中，孕育了中國人獨特的思維方式和價值觀念。在這種文化的傳承過程中，由于文化所固有的穩(wěn)定性，無論是適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化特質(zhì)還是不適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化特質(zhì)，都深入到人們的思想內(nèi)核中，指導(dǎo)著人們的行動，揮之不去。尊師重道歷來被尊奉為中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙蝗諡閹?，終生為父；尊敬師長，謹遵教誨”是每個學(xué)生自上學(xué)之日起就被灌輸?shù)乃枷耄⒃谄涑砷L的過程中被家長和老師不斷強化，經(jīng)社會輿論不斷予以鞏固。它不僅被視為學(xué)生在學(xué)習過程中必須養(yǎng)成的習慣，更被視為人的一種高尚的道德品質(zhì)。但任何一種價值取向都有可能走向極端，當尊師、重道的價值取向走向無視學(xué)生作為獨立社會個體的存在價值時，尊師、重道就變成了對教師和權(quán)威的盲從，從而最終減弱了整個新生一代想象力、創(chuàng)造力和獨立人格的成長。

三、分析案例中華文明五千年來一脈相承，經(jīng)過歷史11這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過程中，老師認為學(xué)生應(yīng)該聽從老師，與老師的思路保持一致，學(xué)生回答的必須是老師想要的答案；學(xué)生認為學(xué)生應(yīng)聽從老師所講，做老師所要求之事。一切都發(fā)生得順其自然、理所應(yīng)當。家長在平時已將教育大權(quán)全權(quán)交給老師，家長對老師是完全信任的，老師說的就是金科玉律。于是當學(xué)生面對掌握大權(quán)的老師時，他們表現(xiàn)最多的是順從，是調(diào)整自己的思維按照老師預(yù)定好的路子前進。這樣的學(xué)生也往往被定義為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，得到來自不同方面的肯定。很顯然，當社會和學(xué)校都要求學(xué)生按照老師的思維方式和評價標準行事時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是很困難的。

這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過程中，老師認為學(xué)生應(yīng)該聽從老12另一方面，中國人的價值取向一直是追求同一，思維模式傾向于聚合。這有利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定社會局勢的形成，但同時也成為除舊立新的嚴重障礙?？v觀中國歷史上的變革，無一不經(jīng)歷舉步維艱的辛酸歷程，異樣的呼聲總是會遭到來自各方面的阻礙，從抵制到接受往往要經(jīng)歷曲折而漫長的過程。從上述案例我們可以看到林老師的教育過程就充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會慣有的思維和教育模式：老師是課堂的主宰，老師的意見是判斷是非的標準，而學(xué)生只不過是教師思想的忠實接納者。那個充滿想象力的孩子在林老師這種教育模式下成長起來，其后果可想而知，那種充滿童貞幻想的寶貴的想象力最終可能會蕩然無存。

另一方面，中國人的價值取向一直是追求同一，思維模13四、展示原理

觀點與原理文化是與自然和先天相對應(yīng)的一種概念，它是人類在改造自然、社會和自我過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。

傳統(tǒng)的價值取向、宗教信仰、倫理道德、行為規(guī)范、思維方式、審美情趣和知識體系等，作為傳統(tǒng)文化的核心要素，滲透在人們生活的各個方面，對現(xiàn)實的教育體制、教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法等，均會發(fā)生有時讓人們難以覺察到的深刻影響。把握傳統(tǒng)文化的重要特征，對人們認識現(xiàn)實教育的構(gòu)成特征，理解改革的困難性，策劃有針對性的改革對策具有重要意義。

四、展示原理觀點與原理14五、推演與分析

社會文化的力量既可能對教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用，也可能發(fā)生積極的推動作用。文化的世界較之教育生活的領(lǐng)域要寬廣和深厚得多，通常而言，文化與教育相互包容。文化將超越性和保守性集于一身，具體的特點取決于時空特征等相關(guān)要素。

五、推演與分析社會文化的力量既可能對教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用15六、案例展示

案例：喜德縣雙語教學(xué)見成效

1951年全國第一次民族教育工作會議提出：“凡有現(xiàn)行通用文字的民族小學(xué)、中學(xué)的各科課程，必須用本民族語言教學(xué)。有獨立語言尚無文字或文字不完全的民族，一面著手創(chuàng)立文字和改革文字；一面應(yīng)按自愿原則采用漢語文或本民族所習用的一種語文進行教學(xué)?！迸f彝文字形不統(tǒng)一，很難大規(guī)模進入正規(guī)學(xué)校。

陳士林教授借用26個拉丁字母，創(chuàng)制了“彝文拼音方案”（又稱新彝文），在西南民族學(xué)院和部分縣民族小學(xué)試行，并逐漸推廣。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)是一個高寒貧窮的山區(qū)彝族聚居鄉(xiāng)，3000余彝族人口散居在海拔2500公尺以上的山坡上。1958年，政府在此開辦了第一所民族小學(xué)，低年級僅授本民族語文，不授漢語文課，中、高年級算術(shù)用新彝文教學(xué)，其他學(xué)科都用漢語教學(xué)，以民族語言輔導(dǎo)。這種“直接過渡”教學(xué)，使少數(shù)民族學(xué)生語言障礙尤其突出。六、案例展示案例：喜德縣雙語教學(xué)見成效16盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財力，由于多數(shù)學(xué)生不懂漢語和漢語文編寫的各科教材，到1984年，26年的時間，學(xué)校只培養(yǎng)了5名初中生，5名高中生，另有8名學(xué)生在“文革”期間靠推薦、照顧上了中專，其余學(xué)生回家務(wù)農(nóng)，幾年后大多數(shù)復(fù)盲，致使該鄉(xiāng)文盲率達80%以上。1984年在有關(guān)專家的指導(dǎo)下，該鄉(xiāng)改革以往“直接過渡”的教學(xué)模式，開辦以彝語文為主，加授一門漢語文課的彝文小學(xué)，教學(xué)效果明顯提高。小學(xué)一年級學(xué)生大都達到脫盲水平，二、三年學(xué)生大都能看書看報。有些學(xué)生還向《涼山時報》、《涼山文學(xué)》彝文版投稿，已被刊用10余篇。四至五年級學(xué)生一般能寫出500余字較通順的記敘文。學(xué)生不僅對學(xué)習彝語文、漢語文愈來愈感興趣，而且還要求學(xué)外語。1987年到1988年全州統(tǒng)考，彝語文成績名列全州同類學(xué)校榜首，漢語文和彝文數(shù)學(xué)列全州同類學(xué)校前5名。

【選自滕星著：《文化變遷與雙語教育——涼山彝族社區(qū)教育人類學(xué)的田野工作與文本撰述》，教育科學(xué)出版社2001年版，第39～49頁】盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財力，由于多17七、討論

教師提出的核心問題：你認為在少數(shù)民族地區(qū)雙語教學(xué)和推行漢語教學(xué)哪個更有意義？

七、討論教師提出的核心問題：18八、分析案例語言和文字是人類創(chuàng)造使用的特定的符號系統(tǒng)。某一種語言和文字所代表的特定涵義只能在某一人類生活群體中得到公認。我國是多民族國家，既有統(tǒng)一的民族精神，各個民族又都有自己的文化傳統(tǒng)。我國有55個少數(shù)民族，80多種語言，39種文字，語言使用極為復(fù)雜。漢語是族際語，“民漢兼通”是中國政府的民族政策。

八、分析案例語言和文字是人類創(chuàng)造使用的特定的19

在我國，各少數(shù)民族一方面要通過本民族語言的教學(xué)傳遞本民族特有的文化特質(zhì)，另一方面，又要鼓勵和支持學(xué)生學(xué)習漢語，為他們理解和認同國家的統(tǒng)一性和從容地與其他民族交流創(chuàng)造必要的條件。雙語教學(xué)的價值也正在于此。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)的案例表明，政府和學(xué)校如果處理好了民族語言和漢語的關(guān)系，就能達到既尊重和傳遞本民族文化的傳統(tǒng)，又能幫助少數(shù)民族與其它民族順暢地進行交流的目的，進而為民族經(jīng)濟和社會發(fā)展創(chuàng)造條件。

在我國，各少數(shù)民族一方面要通過本民族語言的20九、展示原理觀點與原理民族文化的多樣化決定了教育的多元化。民族文化的特點會對教育產(chǎn)生深刻的影響。雙語教學(xué)源于我國民族文化的多元一體化格局。它是傳承民族文化以及保證民族文化與其它文化接軌的重要途徑。

九、展示原理觀點與原理21

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是否與教育的現(xiàn)代化和文化的全球化相矛盾？

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是22十一、案例展示

案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述

進入2003年，就進入小彭備考的關(guān)鍵時期了，但是他說他現(xiàn)在面臨著巨大的困難，自己已經(jīng)難以克服。

他自述到：我是一名高三學(xué)生，原來學(xué)習成績在班里一直名列前10名。高二上學(xué)期一次偶然機會，好友帶我去玩網(wǎng)絡(luò)電子游戲。在電腦前，我可以隨心所欲，調(diào)兵遣將，指揮戰(zhàn)斗，好生痛快！自此，逐漸沉迷于電游中的斗智斗勇。開始僅在周末玩，后來逐漸發(fā)展到一玩就是整天整夜。記得最長的一次是寒假時玩了五天五夜，走出網(wǎng)吧時已經(jīng)是蓬頭垢面，衣冠不整，我媽看到我當時那樣子很心痛。十一、案例展示案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述23玩上電子游戲后，上課時滿腦子不斷地閃現(xiàn)電子游戲情景，不能集中注意力，作業(yè)完不成，成績直線下降，幾門功課不及格。我也知道，自己這樣發(fā)展下去，高考無望，前途將被電子游戲所毀，我真的很不甘心，自己曾經(jīng)也是個優(yōu)秀學(xué)生，但現(xiàn)在好像是著了魔似的，多次下決心戒斷卻總是擺脫不了玩電游的沖動，請幫助我跳出魔掌！

【選自楊放如：《抵制誘惑》，載2003年1月28日《中國教育報》】玩上電子游戲后，上課時滿腦子不斷地閃現(xiàn)電24十二、討論教師提出核心問題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點是什么？

十二、討論教師提出核心問題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點是什么？25十三、分析案例

從這個案例中我們可以看到，因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)、誤入歧途的學(xué)生大有人在。網(wǎng)絡(luò)為個人提供了空間，網(wǎng)絡(luò)游戲成為一種滿足人們心理需要的方式。進入網(wǎng)絡(luò)世界人們可以暫時忘卻生活中的煩惱和不快，可以得到現(xiàn)實生活中得不到的滿足。在網(wǎng)絡(luò)世界人們可以找到趣味相投的朋友排解孤獨寂寞，在游戲中可以體驗過關(guān)斬將的勝利感和戰(zhàn)勝對手的滿足感。這種種誘因使自控能力差的青少年沉迷于此，難以自拔。他們放棄了正常的生活和學(xué)習，有的學(xué)生甚至為了籌集到電游和上網(wǎng)的費用而不擇手段。這些巨大的隱患同時潛藏于網(wǎng)絡(luò)帶給人們自由和便利的好處之下。如果學(xué)生沒有被積極的引導(dǎo)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習慣，不僅會影響其身體健康，而且會對其心理的健康發(fā)展造成極大的威脅。十三、分析案例26從這個案例中我們可以看出，任何一個事物包括現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，既可以給人們的生產(chǎn)、生活帶來益處，也可能隱含著種種消極因素。我們在引入或發(fā)展某一事物時，從一開始就應(yīng)該看到事物的兩面性。網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化對青少年帶來的積極的或消極的影響現(xiàn)在都展示在人們面前，我們既不能因噎廢食放棄網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)教育，也不能坐視其不利影響的蔓延。解決這一問題需要社會、學(xué)校、家庭和學(xué)生的共同努力。加強對網(wǎng)吧、游戲廳的監(jiān)管力度，可以采取舉報監(jiān)督、處以罰款、停業(yè)等措施；學(xué)校和家庭也應(yīng)該因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習和娛樂。從這個案例中我們可以看出，任何一個事物包27十四、展示原理觀點與原理網(wǎng)絡(luò)巨大的信息兼容性和時空兼容性為個人獲取各種信息提供了便利，使全球信息資源共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)的交互功能和可選擇性易于個別化教學(xué)，從而為真正意義上的因材施教創(chuàng)造了技術(shù)上的可能。

十四、展示原理觀點與原理28網(wǎng)絡(luò)的開放性為人們實現(xiàn)教育機會均等創(chuàng)造了條件。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性雖然為人們在網(wǎng)上平等交往提供了良好的心理感受和空間，但其不可控制性，也為學(xué)校和家庭實施主流文化與道德教育帶來困難和挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)的開放性為人們實現(xiàn)教育機會均等創(chuàng)造了條件。29十五、推演與分析思考題：1.如何過一種健康的網(wǎng)絡(luò)生活？2.你認為網(wǎng)上學(xué)校有可能在將來代替現(xiàn)有的學(xué)校行事嗎？

十五、推演與分析思考題：30十六、作業(yè)

寫作案例分析報告（任選其中一個案例，也可自找案例進行分析）案例1網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育統(tǒng)計資料顯示，預(yù)計2003年網(wǎng)上學(xué)校會為辦學(xué)機構(gòu)帶來6.5億美元的收益?？梢娋W(wǎng)上學(xué)習甚有市場發(fā)展空間。eSchool業(yè)務(wù)發(fā)展經(jīng)理彭楚夫表示“以美國的經(jīng)驗來看，我相信香港的網(wǎng)上學(xué)習市場會很有潛力”。從籌備到推出只花了一年多時間，彭楚夫形容發(fā)展經(jīng)過為“好難忘的經(jīng)歷”。他說：“以前的話，都是從國外買一套現(xiàn)成的系統(tǒng)使用，但卻發(fā)覺都沒有中文支持系統(tǒng)，而且擴展空間有限，最后只有自己動手開發(fā)了。”彭楚夫有多年從事IT工作的經(jīng)驗，他曾在美國及日本的多間IT公司工作，有機會間接地結(jié)識各國IT界“強人”。十六、作業(yè)寫作案例分析報告（任選其中一個案例，也可自31現(xiàn)時eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“強人”幫助，才得以在短時間內(nèi)完成?！霸谙愀壅娴暮秒y找到一個合適的人編寫一套程序，好在有兩位來自硅谷的朋友幫忙”。這套開發(fā)資金達數(shù)百萬之巨的電儀系統(tǒng)，最后竟用了差不多9個月的時間才完成?，F(xiàn)時eSchool只提供初級普通話和英語寫作課程，而后亦會陸續(xù)推出其他語言課程?！拔覀儠簳r推出一些中小學(xué)生的補習班課程，因為我們的目標是針對成年學(xué)生，我們多數(shù)會同大學(xué)合作，比如像現(xiàn)在的初級普通話課程，系銜接香港大學(xué)的中級普通話課程。我們正抓緊同一所國外大學(xué)的合作計劃，遲些時候會公布?！爆F(xiàn)時eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“32開業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報讀，彭楚夫預(yù)期年底前便可吸納約2000名學(xué)生。“以現(xiàn)在的情況而言，兩年之后大概可以做到收支平衡，因為除了學(xué)費收入之外，我們還會有廣告及銷售教科書的收入，但終究我們辦教育的，賺錢不是我們的大前提，將網(wǎng)上教學(xué)推廣出去是我們的目標?！彪m然彭楚夫預(yù)計網(wǎng)上學(xué)校不可能取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但他也表示“網(wǎng)上教學(xué)同傳統(tǒng)教學(xué)一樣，都有自身的缺點與優(yōu)點，我相信兩者可以互補長短?！?/p>

【選自《網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育》，載《世界教育信息》2000年第3期】開業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報讀，33

案例2網(wǎng)上家訪

2002年正當家訪被人們所忽略的時候，一種全新的網(wǎng)上交流方式在廣州市悄然出現(xiàn)。在劉偉辦公臺前的電腦上，留言簿上一則最新的信息：“各位家長，很快寒假就過去了，孩子將面臨新的一學(xué)期，在此希望家長在開學(xué)前幾天幫助自己的孩子調(diào)整心態(tài)，做好迎接新學(xué)期的準備。”原來，再過幾天孩子們就要開學(xué)了，有幾位學(xué)生家長的電子郵件反映，放了幾星期的假之后，自己的孩子作息時間都亂了，往往早上10時多還不起床，晚上11時還在看動畫片?？磥磉@在班上還是具有普遍性，所以他還是向所有家長提個醒。

“產(chǎn)生在網(wǎng)上與學(xué)生家長交流的念頭，起源于工作計劃的‘觸礁’?！眲⒗蠋熣f：“為了及時實現(xiàn)同學(xué)生家長的交流，上學(xué)期曾在一次家長會上‘雄心勃勃’地給自己的工作立下三個目標：一是在學(xué)期內(nèi)對班里的每位學(xué)生家庭普訪一次；二是建立一個班級家長委員會；三是進行電話聯(lián)系。在具體的操作過程，家長委員會這一塊運作起來了。由于受到時間方面的制約，許多家長較忙，盡管盡了很大的努力，短時間內(nèi)沒能完成全班的‘家庭普訪’。”案例2網(wǎng)上家訪34為了彌補在現(xiàn)實工作中缺少的聯(lián)系，更及時地實現(xiàn)同家長們交流，在繼續(xù)進行家訪的同時，2001年11月27日，借助“中國人”網(wǎng)站的空間，劉老師開始打出三年二班的“心育”主頁。目前，他已和許多學(xué)生家長實現(xiàn)了用留言版、電子郵箱在互聯(lián)網(wǎng)上進行溝通。并且還借主頁發(fā)布一些通知，及時向家長傳達校方的信息。劉老師表示，自己的下一步目標將是盡快拿出自己班級的主頁，不但能和學(xué)生家長們實現(xiàn)網(wǎng)上交流，還將開辟專門的學(xué)生園地，讓同學(xué)之間也能進行網(wǎng)上學(xué)習交流和探討。對家長網(wǎng)上交流的出現(xiàn)，一些專家認為，傳統(tǒng)的“家訪”是“一對一”進行的，如今實現(xiàn)網(wǎng)上交流將是“一對多”展開，實現(xiàn)信息的傳遞，從而做到班上問題大家溝通，個別現(xiàn)象大家探討，這樣可以讓教師和家長們更及時地關(guān)注我們的孩子們?！具x自黃丹彤：《“網(wǎng)上家訪”悄現(xiàn)廣州》，載2002年2月22日《揚子晚報》】

為了彌補在現(xiàn)實工作中缺少的聯(lián)系，更及時地實現(xiàn)同家35y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+xqYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-!pYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(uYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-!pXmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(ZnVky(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYn36第三單元社會文化對教育發(fā)展的影響問題案例研究第三單元社會文化對教育發(fā)展的影響問題案例研究37

教學(xué)目標：使學(xué)生懂得社會文化對教育的作用和影響，以深刻理解教育的文化功能。讓學(xué)生把握中國傳統(tǒng)文化的特點，認識到我國教育改革面臨的文化困境。幫助學(xué)生理解民族文化多樣性以及由此帶來的教育多元性的重大價值。讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)文化的特征，以及網(wǎng)絡(luò)文化給教育帶來的影響。通過案例分析訓(xùn)練，提高學(xué)生分析實際問題的能力和概括能力。通過社會調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查能力。教學(xué)目標：使學(xué)生懂得社會文化對教育的作用和影響，以深刻理38教學(xué)重點：中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實教育的影響。民族文化對教育的影響。網(wǎng)絡(luò)文化對教育的影響。教學(xué)重點：中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實教育的影響。39教學(xué)方法：案例分析法討論法教學(xué)方法：案例分析法40課時安排：3課時課時安排：3課時41設(shè)計思路：

1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教師與學(xué)生相互交流，進行案例分析；概括出觀點與原理。2.原理呈現(xiàn)；教師引導(dǎo)學(xué)生理解；案例呈現(xiàn)；學(xué)生用原理對案例進行分析；教師評價與總結(jié)。設(shè)計思路：1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教42教學(xué)過程：一、案例展示九、展示原理二、討論十、推理與分析三、分析案例十一、案例展示四、展示原理十二、討論五、推理與分析十三、分析案例六、案例展示十四、展示原理七、討論十五、推理與分析八、分析案例十六、作業(yè)教學(xué)過程：一、案例展示九、展示原理43一、案例展示

案例：面對思想“怪異”的孩子

2001年秋天，紅巖小學(xué)的林老師正給一年三班的學(xué)生上課?！皹渖嫌惺恍▲B，用槍打掉一只，還有幾只？”“九只?！薄安粚?，樹上一只小鳥也沒有，這是因為其他的鳥聽到槍聲后嚇飛了。”“還有兩只！有一只聾啞的小鳥聽不到槍聲仍在樹上，還有一只沒有長齊羽毛的小鳥被嚇得鉆進樹洞里去了?！薄澳氵@孩子，總是說些不著邊際的話，鳥怎么會有聾啞的呢！”

“一張四方桌，鋸掉一個角，還有幾個角？”“還有三個角?！薄板e！應(yīng)該還有五個角?！薄笆沁€有三個角！如果沿對角線鋸就是三個角。”“你這孩子別往歪處想，哪有這樣鋸的?！币弧咐故景咐好鎸λ枷搿肮之悺钡暮⒆?4

“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩Φ??！薄白兂闪舜禾?！”“你又胡說，雪怎么會變成春天呢！”雪融化了，天氣就暖和了。小草綠了，桃花紅了，春天也就到了。難道春天不是吃雪水長大的嗎？那個孩子想。

那個孩子發(fā)誓：將來一定要當老師，給那些答“樹上有兩只小鳥”的學(xué)生，答“雪能變成春天“的學(xué)生，打上一個大大的紅鉤。

【選自廖拾根：《抹殺》，載《江西教育》2001年2期】“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩Φ?。”“變45二、討論教師的核心問題：案例中教師的教學(xué)行為契合了中國傳統(tǒng)文化的那些特點？依據(jù)現(xiàn)代教育理論如何評價這種教學(xué)行為？教師的控制：在討論過程中，教師要把握住文化分析這一主線。

二、討論教師的核心問題：46三、分析案例

中華文明五千年來一脈相承，經(jīng)過歷史的滌蕩與沉積，鑄就了博大精深的文化。在這種豐厚的文化滋養(yǎng)環(huán)境中，孕育了中國人獨特的思維方式和價值觀念。在這種文化的傳承過程中，由于文化所固有的穩(wěn)定性，無論是適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化特質(zhì)還是不適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化特質(zhì)，都深入到人們的思想內(nèi)核中，指導(dǎo)著人們的行動，揮之不去。尊師重道歷來被尊奉為中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙蝗諡閹煟K生為父；尊敬師長，謹遵教誨”是每個學(xué)生自上學(xué)之日起就被灌輸?shù)乃枷?，并在其成長的過程中被家長和老師不斷強化，經(jīng)社會輿論不斷予以鞏固。它不僅被視為學(xué)生在學(xué)習過程中必須養(yǎng)成的習慣，更被視為人的一種高尚的道德品質(zhì)。但任何一種價值取向都有可能走向極端，當尊師、重道的價值取向走向無視學(xué)生作為獨立社會個體的存在價值時，尊師、重道就變成了對教師和權(quán)威的盲從，從而最終減弱了整個新生一代想象力、創(chuàng)造力和獨立人格的成長。

三、分析案例中華文明五千年來一脈相承，經(jīng)過歷史47這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過程中，老師認為學(xué)生應(yīng)該聽從老師，與老師的思路保持一致，學(xué)生回答的必須是老師想要的答案；學(xué)生認為學(xué)生應(yīng)聽從老師所講，做老師所要求之事。一切都發(fā)生得順其自然、理所應(yīng)當。家長在平時已將教育大權(quán)全權(quán)交給老師，家長對老師是完全信任的，老師說的就是金科玉律。于是當學(xué)生面對掌握大權(quán)的老師時，他們表現(xiàn)最多的是順從，是調(diào)整自己的思維按照老師預(yù)定好的路子前進。這樣的學(xué)生也往往被定義為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，得到來自不同方面的肯定。很顯然，當社會和學(xué)校都要求學(xué)生按照老師的思維方式和評價標準行事時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是很困難的。

這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過程中，老師認為學(xué)生應(yīng)該聽從老48另一方面，中國人的價值取向一直是追求同一，思維模式傾向于聚合。這有利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定社會局勢的形成，但同時也成為除舊立新的嚴重障礙?？v觀中國歷史上的變革，無一不經(jīng)歷舉步維艱的辛酸歷程，異樣的呼聲總是會遭到來自各方面的阻礙，從抵制到接受往往要經(jīng)歷曲折而漫長的過程。從上述案例我們可以看到林老師的教育過程就充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會慣有的思維和教育模式：老師是課堂的主宰，老師的意見是判斷是非的標準，而學(xué)生只不過是教師思想的忠實接納者。那個充滿想象力的孩子在林老師這種教育模式下成長起來，其后果可想而知，那種充滿童貞幻想的寶貴的想象力最終可能會蕩然無存。

另一方面，中國人的價值取向一直是追求同一，思維模49四、展示原理

觀點與原理文化是與自然和先天相對應(yīng)的一種概念，它是人類在改造自然、社會和自我過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。

傳統(tǒng)的價值取向、宗教信仰、倫理道德、行為規(guī)范、思維方式、審美情趣和知識體系等，作為傳統(tǒng)文化的核心要素，滲透在人們生活的各個方面，對現(xiàn)實的教育體制、教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法等，均會發(fā)生有時讓人們難以覺察到的深刻影響。把握傳統(tǒng)文化的重要特征，對人們認識現(xiàn)實教育的構(gòu)成特征，理解改革的困難性，策劃有針對性的改革對策具有重要意義。

四、展示原理觀點與原理50五、推演與分析

社會文化的力量既可能對教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用，也可能發(fā)生積極的推動作用。文化的世界較之教育生活的領(lǐng)域要寬廣和深厚得多，通常而言，文化與教育相互包容。文化將超越性和保守性集于一身，具體的特點取決于時空特征等相關(guān)要素。

五、推演與分析社會文化的力量既可能對教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用51六、案例展示

案例：喜德縣雙語教學(xué)見成效

1951年全國第一次民族教育工作會議提出：“凡有現(xiàn)行通用文字的民族小學(xué)、中學(xué)的各科課程，必須用本民族語言教學(xué)。有獨立語言尚無文字或文字不完全的民族，一面著手創(chuàng)立文字和改革文字；一面應(yīng)按自愿原則采用漢語文或本民族所習用的一種語文進行教學(xué)?！迸f彝文字形不統(tǒng)一，很難大規(guī)模進入正規(guī)學(xué)校。

陳士林教授借用26個拉丁字母，創(chuàng)制了“彝文拼音方案”（又稱新彝文），在西南民族學(xué)院和部分縣民族小學(xué)試行，并逐漸推廣。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)是一個高寒貧窮的山區(qū)彝族聚居鄉(xiāng)，3000余彝族人口散居在海拔2500公尺以上的山坡上。1958年，政府在此開辦了第一所民族小學(xué)，低年級僅授本民族語文，不授漢語文課，中、高年級算術(shù)用新彝文教學(xué)，其他學(xué)科都用漢語教學(xué)，以民族語言輔導(dǎo)。這種“直接過渡”教學(xué)，使少數(shù)民族學(xué)生語言障礙尤其突出。六、案例展示案例：喜德縣雙語教學(xué)見成效52盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財力，由于多數(shù)學(xué)生不懂漢語和漢語文編寫的各科教材，到1984年，26年的時間，學(xué)校只培養(yǎng)了5名初中生，5名高中生，另有8名學(xué)生在“文革”期間靠推薦、照顧上了中專，其余學(xué)生回家務(wù)農(nóng)，幾年后大多數(shù)復(fù)盲，致使該鄉(xiāng)文盲率達80%以上。1984年在有關(guān)專家的指導(dǎo)下，該鄉(xiāng)改革以往“直接過渡”的教學(xué)模式，開辦以彝語文為主，加授一門漢語文課的彝文小學(xué)，教學(xué)效果明顯提高。小學(xué)一年級學(xué)生大都達到脫盲水平，二、三年學(xué)生大都能看書看報。有些學(xué)生還向《涼山時報》、《涼山文學(xué)》彝文版投稿，已被刊用10余篇。四至五年級學(xué)生一般能寫出500余字較通順的記敘文。學(xué)生不僅對學(xué)習彝語文、漢語文愈來愈感興趣，而且還要求學(xué)外語。1987年到1988年全州統(tǒng)考，彝語文成績名列全州同類學(xué)校榜首，漢語文和彝文數(shù)學(xué)列全州同類學(xué)校前5名。

【選自滕星著：《文化變遷與雙語教育——涼山彝族社區(qū)教育人類學(xué)的田野工作與文本撰述》，教育科學(xué)出版社2001年版，第39～49頁】盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財力，由于多53七、討論

教師提出的核心問題：你認為在少數(shù)民族地區(qū)雙語教學(xué)和推行漢語教學(xué)哪個更有意義？

七、討論教師提出的核心問題：54八、分析案例語言和文字是人類創(chuàng)造使用的特定的符號系統(tǒng)。某一種語言和文字所代表的特定涵義只能在某一人類生活群體中得到公認。我國是多民族國家，既有統(tǒng)一的民族精神，各個民族又都有自己的文化傳統(tǒng)。我國有55個少數(shù)民族，80多種語言，39種文字，語言使用極為復(fù)雜。漢語是族際語，“民漢兼通”是中國政府的民族政策。

八、分析案例語言和文字是人類創(chuàng)造使用的特定的55

在我國，各少數(shù)民族一方面要通過本民族語言的教學(xué)傳遞本民族特有的文化特質(zhì)，另一方面，又要鼓勵和支持學(xué)生學(xué)習漢語，為他們理解和認同國家的統(tǒng)一性和從容地與其他民族交流創(chuàng)造必要的條件。雙語教學(xué)的價值也正在于此。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)的案例表明，政府和學(xué)校如果處理好了民族語言和漢語的關(guān)系，就能達到既尊重和傳遞本民族文化的傳統(tǒng)，又能幫助少數(shù)民族與其它民族順暢地進行交流的目的，進而為民族經(jīng)濟和社會發(fā)展創(chuàng)造條件。

在我國，各少數(shù)民族一方面要通過本民族語言的56九、展示原理觀點與原理民族文化的多樣化決定了教育的多元化。民族文化的特點會對教育產(chǎn)生深刻的影響。雙語教學(xué)源于我國民族文化的多元一體化格局。它是傳承民族文化以及保證民族文化與其它文化接軌的重要途徑。

九、展示原理觀點與原理57

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是否與教育的現(xiàn)代化和文化的全球化相矛盾？

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是58十一、案例展示

案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述

進入2003年，就進入小彭備考的關(guān)鍵時期了，但是他說他現(xiàn)在面臨著巨大的困難，自己已經(jīng)難以克服。

他自述到：我是一名高三學(xué)生，原來學(xué)習成績在班里一直名列前10名。高二上學(xué)期一次偶然機會，好友帶我去玩網(wǎng)絡(luò)電子游戲。在電腦前，我可以隨心所欲，調(diào)兵遣將，指揮戰(zhàn)斗，好生痛快！自此，逐漸沉迷于電游中的斗智斗勇。開始僅在周末玩，后來逐漸發(fā)展到一玩就是整天整夜。記得最長的一次是寒假時玩了五天五夜，走出網(wǎng)吧時已經(jīng)是蓬頭垢面，衣冠不整，我媽看到我當時那樣子很心痛。十一、案例展示案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述59玩上電子游戲后，上課時滿腦子不斷地閃現(xiàn)電子游戲情景，不能集中注意力，作業(yè)完不成，成績直線下降，幾門功課不及格。我也知道，自己這樣發(fā)展下去，高考無望，前途將被電子游戲所毀，我真的很不甘心，自己曾經(jīng)也是個優(yōu)秀學(xué)生，但現(xiàn)在好像是著了魔似的，多次下決心戒斷卻總是擺脫不了玩電游的沖動，請幫助我跳出魔掌！

【選自楊放如：《抵制誘惑》，載2003年1月28日《中國教育報》】玩上電子游戲后，上課時滿腦子不斷地閃現(xiàn)電60十二、討論教師提出核心問題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點是什么？

十二、討論教師提出核心問題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點是什么？61十三、分析案例

從這個案例中我們可以看到，因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)、誤入歧途的學(xué)生大有人在。網(wǎng)絡(luò)為個人提供了空間，網(wǎng)絡(luò)游戲成為一種滿足人們心理需要的方式。進入網(wǎng)絡(luò)世界人們可以暫時忘卻生活中的煩惱和不快，可以得到現(xiàn)實生活中得不到的滿足。在網(wǎng)絡(luò)世界人們可以找到趣味相投的朋友排解孤獨寂寞，在游戲中可以體驗過關(guān)斬將的勝利感和戰(zhàn)勝對手的滿足感。這種種誘因使自控能力差的青少年沉迷于此，難以自拔。他們放棄了正常的生活和學(xué)習，有的學(xué)生甚至為了籌集到電游和上網(wǎng)的費用而不擇手段。這些巨大的隱患同時潛藏于網(wǎng)絡(luò)帶給人們自由和便利的好處之下。如果學(xué)生沒有被積極的引導(dǎo)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習慣，不僅會影響其身體健康，而且會對其心理的健康發(fā)展造成極大的威脅。十三、分析案例62從這個案例中我們可以看出，任何一個事物包括現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，既可以給人們的生產(chǎn)、生活帶來益處，也可能隱含著種種消極因素。我們在引入或發(fā)展某一事物時，從一開始就應(yīng)該看到事物的兩面性。網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化對青少年帶來的積極的或消極的影響現(xiàn)在都展示在人們面前，我們既不能因噎廢食放棄網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)教育，也不能坐視其不利影響的蔓延。解決這一問題需要社會、學(xué)校、家庭和學(xué)生的共同努力。加強對網(wǎng)吧、游戲廳的監(jiān)管力度，可以采取舉報監(jiān)督、處以罰款、停業(yè)等措施；學(xué)校和家庭也應(yīng)該因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習和娛樂。從這個案例中我們可以看出，任何一個事物包63十四、展示原理觀點與原理網(wǎng)絡(luò)巨大的信息兼容性和時空兼容性為個人獲取各種信息提供了便利，使全球信息資源共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)的交互功能和可選擇性易于個別化教學(xué)，從而為真正意義上的因材施教創(chuàng)造了技術(shù)上的可能。

十四、展示原理觀點與原理64網(wǎng)絡(luò)的開放性為人們實現(xiàn)教育機會均等創(chuàng)造了條件。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性雖然為人們在網(wǎng)上平等交往提供了良好的心理感受和空間，但其不可控制性，也為學(xué)校和家庭實施主流文化與道德教育帶來困難和挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)的開放性為人們實現(xiàn)教育機會均等創(chuàng)造了條件。65十五、推演與分析思考題：1.如何過一種健康的網(wǎng)絡(luò)生活？2.你認為網(wǎng)上學(xué)校有可能在將來代替現(xiàn)有的學(xué)校行事嗎？

十五、推演與分析思考題：66十六、作業(yè)

寫作案例分析報告（任選其中一個案例，也可自找案例進行分析）案例1網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育統(tǒng)計資料顯示，預(yù)計2003年網(wǎng)上學(xué)校會為辦學(xué)機構(gòu)帶來6.5億美元的收益?？梢娋W(wǎng)上學(xué)習甚有市場發(fā)展空間。eSchool業(yè)務(wù)發(fā)展經(jīng)理彭楚夫表示“以美國的經(jīng)驗來看，我相信香港的網(wǎng)上學(xué)習市場會很有潛力”。從籌備到推出只花了一年多時間，彭楚夫形容發(fā)展經(jīng)過為“好難忘的經(jīng)歷”。他說：“以前的話，都是從國外買一套現(xiàn)成的系統(tǒng)使用，但卻發(fā)覺都沒有中文支持系統(tǒng)，而且擴展空間有限，最后只有自己動手開發(fā)了?！迸沓蛴卸嗄陱氖翴T工作的經(jīng)驗，他曾在美國及日本的多間IT公司工作，有機會間接地結(jié)識各國IT界“強人”。十六、作業(yè)寫作案例分析報告（任選其中一個案例，也可自67現(xiàn)時eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“強人”幫助，才得以在短時間內(nèi)完成。“在香港真的好難找到一個合適的人編寫一套程序，好在有兩位來自硅谷的朋友幫忙”。這套開發(fā)資金達數(shù)百萬之巨的電儀系統(tǒng)，最后竟用了差不多9個月的時間才完成。現(xiàn)時eSchool只提供初級普通話和英語寫作課程，而后亦會陸續(xù)推出其他語言課程。“我們暫時推出一些中小學(xué)生的補習班課程，因為我們的目標是針對成年學(xué)生，我們多數(shù)會同大學(xué)合作，比如像現(xiàn)在的初級普通話課程，系銜接香港大學(xué)的中級普通話課程。我們正抓緊同一所國外大學(xué)的合作計劃，遲些時候會公布?！爆F(xiàn)時eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“68開業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報讀，彭楚夫預(yù)期年底前便可吸納約2000名學(xué)生?！耙袁F(xiàn)在的情況而言，兩年之后大概可以做到收支平衡，因為除了學(xué)費收入之外，我們還會有廣告及銷售教科書的收入，但終究我們辦教育的，賺錢不是我們的大前提，將網(wǎng)上教學(xué)推廣出去是我們的目標?！彪m然彭楚夫預(yù)計網(wǎng)上學(xué)校不可能取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但他也表示“網(wǎng)上教學(xué)同傳統(tǒng)教學(xué)一樣，都有自身的缺點與優(yōu)點，我相信兩者可以互補長短。”

【選自《網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育》，載《世界教育信息》2000年第3期】開業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報讀，69

案例2網(wǎng)上家訪

2002年正當家訪被人們所忽略的時候，一種全新的網(wǎng)上交流方式在廣州市悄然出現(xiàn)。在劉偉辦公臺前的電腦上，留言簿上一則最新的信息：“各位家長，很快寒假就過去了，孩子將面臨新的一學(xué)期，在此希望家長在開學(xué)前幾天幫助自己的孩子調(diào)整心態(tài)，做好迎接新學(xué)期的準備?！痹瓉恚龠^幾天孩子們就要開學(xué)了，有幾位學(xué)生家長的電子郵件反映，放了幾星期的假之后，自己的孩子作息時間都亂了，往往早上10時多還不起床，晚上11時還在看動畫片?？磥磉@在班上還是具有普遍性，所以他還是向所有家長提個醒。

“產(chǎn)生在網(wǎng)上與學(xué)生家長交流的念頭，起源于工作計劃的‘觸礁’。”劉老師說：“為了及時實現(xiàn)同學(xué)生家長的交流，上學(xué)期曾在一次家長會上‘雄心勃勃’地給自己的工作立下三個目標：一是在學(xué)期內(nèi)對班里的每位學(xué)生家庭普訪一次；二是建立一個班級家長委員會；三是進行電話聯(lián)系。在具體的操作過程，家長委員會這一塊運作起來了。由于受到時間方面的制約，許多家長較忙，盡管盡了很大的努力，短時間內(nèi)沒能完成全班的‘家庭普訪’?！卑咐?網(wǎng)上家訪70為了彌補在現(xiàn)實工作中缺少的聯(lián)系，更及時地實現(xiàn)同家長們交流，在繼續(xù)進行家訪的同時，2001年11月27日，借助“中國人”網(wǎng)站的空間，劉老師開始打出三年二班的“心育”主頁。目前，他已和許多學(xué)生家長實現(xiàn)了用留言版、電子郵箱在互聯(lián)網(wǎng)上進行溝通。并且還借主頁發(fā)布一些通知，及時向家長傳達校方的信息。劉老師表示，自己的下一步目標將是盡快拿出自己班級的主頁，不但能和學(xué)生家長們實現(xiàn)網(wǎng)上交流，還將開辟專門的學(xué)生園地，讓同學(xué)之間也能進行網(wǎng)上學(xué)習交流和探討。對家長網(wǎng)上交流的出現(xiàn)，一些專家認為，傳統(tǒng)的“家訪”是“一對一”進行的，如今實現(xiàn)網(wǎng)上交流將是“一對多”展開，實現(xiàn)信息的傳遞，從而做到班上問題大家溝通，個別現(xiàn)象大家探討，這樣可以讓教師和家長們更及時地關(guān)注我們的孩子們?！具x自黃丹彤：《“網(wǎng)上家訪”悄現(xiàn)廣州》，載2002年2月22日《揚子晚報》】

為了彌補在現(xiàn)實工作中缺少的聯(lián)系，更及時地實現(xiàn)同家71y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+xqYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x