2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：第四課 探索認(rèn)識的奧秘 學(xué)案

第四課探索認(rèn)識的奧秘（認(rèn)識論）一、知識清單1、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義、形式、關(guān)系2、實踐的含義、特點3、實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系（實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、認(rèn)識的發(fā)作用）4、真理的含義、基本屬性、特點5、認(rèn)識的特點、追求真理是個永無止境的過程6、注意課標(biāo)、框、目標(biāo)題二、易錯剖析1、實踐是人們改造世界的一切活動2、實踐決定于認(rèn)識；實踐是認(rèn)識的重要來源3、實踐是客觀見之于主觀的活動.4、遵循認(rèn)識到實踐，再從實踐到認(rèn)識的認(rèn)識秩序5、實踐是認(rèn)識發(fā)展的唯一動力6、實踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑,要獲得知識就要親自參加實踐7、立足真理和規(guī)律8、科學(xué)實驗是最基本的實踐形式，也是檢驗認(rèn)識真理性的新標(biāo)準(zhǔn)9、透過現(xiàn)象看本質(zhì)是認(rèn)識過程的根本目的10、科學(xué)理論是檢驗人們認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)11、人的認(rèn)識必須符合終極真理12、認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、循環(huán)性13、堅持客觀與主觀、實踐與理論的具體歷史統(tǒng)一14、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透、相互包含、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化15.感性認(rèn)識依賴?yán)硇哉J(rèn)識，感性認(rèn)識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到的對事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識的高級階段16.認(rèn)識只有不斷變化才能正確指導(dǎo)實踐。17實踐水平的提高取決于認(rèn)識水平的提高18.間接經(jīng)驗是獲取知識的重要途徑，知識和精神食糧源自多元化閱讀。19.真理是客觀實在，真理和謬誤相互滲透。20.真理是主觀與客觀的具體的歷史統(tǒng)一。21.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍。22.真理都是相對于一定條件而言的，其在實踐中不斷推翻自身。三、主觀題設(shè)問角度1、實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系答題模板①實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識到的基礎(chǔ)，（務(wù)必注意：小角度設(shè)問！實踐是認(rèn)識的來源+材料；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力+材料；實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)+材料；實踐是認(rèn)識的目的和歸宿+材料）②認(rèn)識對實踐具有反作用。+材料（一般只強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識）2、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力答題模板：①認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，實踐不斷產(chǎn)生的新問題、提出的新要求，推動人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官，促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展；③實踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。3認(rèn)識的反復(fù)性答題模板：①認(rèn)識是主體對客體的能動反映。②從認(rèn)識的主體看，人們對客觀事物的認(rèn)識要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制；+材料③從認(rèn)識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。+材料4、追求真理是一個過程答題模板①認(rèn)識具有反復(fù)性，認(rèn)識受到主客觀條件的限制，正確認(rèn)識的形成總是從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識回到實踐不斷上升和無限發(fā)展的過程。+材料②認(rèn)識具有無限性，追求真理永無止境。+材料③認(rèn)識具有上升性，認(rèn)識發(fā)展的過程是一個波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。+材料④堅持與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。+材料5、真理的相關(guān)知識答題模板①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，對實踐具有促進(jìn)作用+材料②真理是有條件的、具體的，真理都有適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一+材料③追求真理是一個過程。要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。+材料6、在實踐中追求和發(fā)展真理4和5答題模板整合即可認(rèn)識論（求探索認(rèn)識的奧秘）——專題或課題設(shè)問答題模板①實踐是認(rèn)識到的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源和動力、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是檢驗認(rèn)識的+材料（成功案例）②認(rèn)識對實踐具有反作用。+材料（一般只強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識）③真理是具體的有條件的+材料（成功案例）④追求真理是一個過程（認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性）的原理與方法論+材料追求真理是一個過程（認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性）的原理與方法論實踐的特征+材料四．練習(xí)：1．（2021全國乙卷第21題）王安石在推敲“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩句過程中，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”，復(fù)圈去而改為“入”，旋改為“滿”……凡如是十字許，始定為“綠”，這從一個側(cè)面表明（）①真理和謬誤往往是相伴而行的②認(rèn)識主體的知識和素質(zhì)影響認(rèn)識結(jié)果③認(rèn)識是一個包含曲折性的前進(jìn)上升過程④對同一個確定對象不能產(chǎn)生不同的認(rèn)識①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2021河北卷第24題）2021年4月29日11時23分，中國空間站天和核心艙發(fā)射升空，準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道。天和核心艙發(fā)射成功，標(biāo)志著我國空間站建造進(jìn)入全面實施階段，為后續(xù)任務(wù)展開奠定了堅實基礎(chǔ)。中國空間站由天和核心船、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段構(gòu)成。根據(jù)任務(wù)安排，空間站計劃于2022年完成在軌建造，具備長期開展近地空間有人參與科學(xué)實驗、技術(shù)實驗和綜合開發(fā)利用太空資源能力，轉(zhuǎn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。由此可見（）A．實踐的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的B．人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的C．認(rèn)識工具決定人的認(rèn)識水平D．科學(xué)實驗是一種探索世界規(guī)律的思維活動3．（2021湖南卷第15題）工業(yè)機(jī)器人的RV減速器核心技術(shù)一直被國外壟斷。近年來，我國科研人員從源頭上進(jìn)行基礎(chǔ)理論創(chuàng)新，通過不斷科技攻關(guān)，最終掌握了“機(jī)器人關(guān)節(jié)RV減速器設(shè)計及制造工藝”的核心技術(shù)，并將研究成果成功實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。這一事實佐證了（）①實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新能夠推動科技創(chuàng)新②創(chuàng)新性思維能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③對事物聯(lián)系多樣性的科學(xué)認(rèn)知是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)④把科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新的重要價值A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④4．（2021浙江卷第17題）8848.86米！2020年12月，珠穆朗瑪峰最新“身高”正式公布。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)以及雪深探測雷達(dá)、重力儀等一大批國產(chǎn)現(xiàn)代設(shè)備紛紛亮相，為精準(zhǔn)獲得珠峰高度提供了有力保障。這表明（）①認(rèn)識受實踐水平限制②認(rèn)識工具進(jìn)步促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展③認(rèn)識的目的是改造世界④認(rèn)識產(chǎn)生于實踐需要A．①②B．①③C．②④D．③④5．（2021浙江卷第18題）許多百歲老人擁有FOXO3基因，科學(xué)家猜測，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細(xì)胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細(xì)胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能。這佐證()①意識活動具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提②人的意識是從動物心理發(fā)展而來的③實踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力④從認(rèn)識到實踐，從實踐到認(rèn)識的循環(huán)永無止境A．①② B．①③ C．②④ D．③④6.（2020年1月浙江卷第28題）2017年4月起,全世界八個天文臺合作探索黑洞,終于在2019年4月合成了距地球5500萬光年的黑洞照片。兩年的合作提升了科學(xué)家們的觀測能力,也提出了許多有待解決的新問題。接下來,他們將讓更多的天文臺參與進(jìn)來,拍出細(xì)節(jié)更豐富、角度更多樣的黑洞照片。這表明①人類認(rèn)識是無限發(fā)展的②實踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力③實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具④實踐不斷提出新問題,促使人們繼續(xù)探索和研究A.①②B.③④ C.①③ D.②④7.（2020天津卷第12題）1979年，鄧小平同志提出了“小康之家”的概念，從此“小康”被用來詮釋中國現(xiàn)代化坐標(biāo)上一個重要階段。從黨的十五大提出“建設(shè)小康社會”，到十六大提出“全面建設(shè)小康社會”，再到十八大提出“全面建成小康社會”，十九大提出“決勝全面建成小康社會”。這一過程體現(xiàn)了（）A.認(rèn)識的根本目的是獲得真理B.認(rèn)識的最基本屬性是客觀性C.真理通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展D.認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展8.（2020海南卷第18題）歷史上，張之洞、孫中山、宋子文等人先后提出過在海南修建鐵路的設(shè)想，受當(dāng)時條件限制，都未能實現(xiàn)。新中國成立后，在幾代建設(shè)者的努力下，海南終于建成了環(huán)鐵路。海南環(huán)島鐵路夢的實現(xiàn)說明（）①認(rèn)識是實踐的目的和動力，要發(fā)揮正確認(rèn)識的指導(dǎo)作用②實踐具有直接現(xiàn)實性，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③真理不斷在實踐中被推翻，要在實踐中檢驗和發(fā)展真理④實踐具有社會歷史性，受到客觀條件的制約A.①②B.①③C.②④ D.③④9.（2020山東卷第12題）毛澤東指出：“世界上只有唯心論和形而上學(xué)最省力，因為它可以由人們瞎說一氣，不要根據(jù)客觀實際，也不受客觀實際檢查的。”這告訴我們的是（）①唯心論和形而上學(xué)都以認(rèn)識和實踐相脫離為特征②客觀事物是認(rèn)識的對象和檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)③真理的本性在于主觀和客觀相符合④不以理論為指南的實踐是盲目的實踐A.①③B.②③ C.①② D.②④10.（2020山東卷第13題）假如青春有顏色，它或許是志愿紅、迷彩綠，又或許是醫(yī)務(wù)白、工裝藍(lán)……青春的理想，鋪就奮斗的底色。新時代，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許許多多擔(dān)當(dāng)有為的青年，他們在奮斗中實現(xiàn)人生理想，以開拓進(jìn)取的精神成就時代榮光，以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫卷。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵②實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑③矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)A.①③B.①④C.②③ D.②④11.（2020全國卷2第23題）2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時說：“同任何新的學(xué)說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實中?！鄙鲜稣摂嗵N(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①理論發(fā)展具有相對獨立性②理論只能反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)事實人③理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約④來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性A.①②B.①③ C.②④ D.③④12.（2020全國卷3第22題）1869年，門捷列夫公布了自己制作的元素周期表，將已發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素納入一個統(tǒng)一的體系中。依據(jù)元素周期律，門捷列夫推斷當(dāng)時的一些原子量測定結(jié)果存在誤差，預(yù)言“類鋁”（鎵）、“類硼”（鈧）等當(dāng)時尚未發(fā)現(xiàn)元素的存在，他的推斷和預(yù)言后來在實驗中被逐一證實。這表明（）①科學(xué)發(fā)現(xiàn)來源于認(rèn)識的不斷深化與積累②科學(xué)原理對探索和發(fā)現(xiàn)客觀真理具有指導(dǎo)作用③任何科學(xué)理論都必須在實踐中驗證自己的真理性④科學(xué)原理——科學(xué)預(yù)測——實踐檢驗是認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律A.①②B.①④ C.②③ D.③④13.（2019浙江卷第28題）入侵物種水花生的蔓延導(dǎo)致洪湖水質(zhì)惡化、魚蟹死亡。在相繼使用物理和化學(xué)手段防治水花生蔓延的努力失敗后，當(dāng)?shù)卣趯＜医M實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，決定引進(jìn)專食水花生的葉甲，終于用生物防治手段遏制了水花生的蔓延。這表明①具體的實踐水平限制了人們的認(rèn)識②不成功的實踐也能推動人們的認(rèn)識③實踐可以確定真理的適用條件和范圍④事物的發(fā)展程度制約了人們的認(rèn)識A.①②B.③④ C.②③ D.①④14.（2019全國卷2第22題）最近，科學(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復(fù)雜④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點A.①②B.①④ C.②③ D.③④15.（2019全國卷2第23題）習(xí)近平在紀(jì)念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理是①源于直接經(jīng)驗的認(rèn)識是真理性認(rèn)識②以實踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識具有直接現(xiàn)實性③時代和實踐為認(rèn)識的發(fā)展提供了條件和需要④實現(xiàn)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)A.①②B.①③ C.②④ D.③④16.（2019全國卷3第23題）廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④17.（2018江蘇卷第287題）隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們A.實踐具有客觀物質(zhì)性 B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐可以變觀念為現(xiàn)實 D.實踐是認(rèn)識的目的18.（2018江蘇卷第28題）2017年11月，我國科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項技術(shù)的突破并不大，因為22年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實際上，當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù)，而中國科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見A.認(rèn)識世界目的是為了改造世界B.經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理才不會被推翻C.人們對客觀事物的認(rèn)識受到條件的局限D(zhuǎn).客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程19.（2018天津卷第6題）霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認(rèn)是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明A.真理是具體的有條件的B.實踐是認(rèn)識的目的C.認(rèn)識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認(rèn)識的20.（2018全國卷1第21題）十八大以來，中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這表明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會發(fā)展的產(chǎn)物③是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶④完成了對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識A.①③B.①④C.②③D.②④21.（2018全國卷3第22題）黨的十九大報告提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代，我國社會主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睆恼J(rèn)識論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明①對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越深化②改革發(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)③認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷用新認(rèn)識否定、代替已有認(rèn)識的過程A.①②B.①③C.②④D.③④22.（2017北京卷第28題）太空科技助力“健康中國”?！疤熘垡惶枴鄙祥_展的太空干細(xì)胞實驗，旨在更細(xì)致地揭示人體干細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過程，該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。醫(yī)學(xué)科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中開展，這表明A．人類意識來源于客觀對象，它不是無緣無故產(chǎn)生的B．真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實踐C．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐發(fā)展能為認(rèn)識深化提供新條件D．掌握和運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，才能促成認(rèn)識的發(fā)展23.（2017江蘇卷第28題）隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時，也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見A．實踐具有客觀物質(zhì)性B．實踐具有直接現(xiàn)實性C．實踐是認(rèn)識的最終目的D．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力24.（2017江蘇卷第30題）某村本來比較落后，村支書王某想到一個創(chuàng)業(yè)的“點子”，希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對，認(rèn)為沒有什么用。但后來隨著計劃的實施，游客越來越多，村里的收入大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見①創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展 ②認(rèn)識具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動社會制度的變革 ④認(rèn)識具有普遍性A．①② B．①③ C．②④ D．③④25.（2017天津卷第11題）民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善，對經(jīng)濟(jì)社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定。這表明①人的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程②實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④價值觀對人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用A．①② B．③④ C．①③ D．②④26.（2017全國卷1第21題）某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題，創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率?！傲愎ど鐓^(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于①專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗③專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A．①② B．①④ C．②③ D．③④27．(2017全國卷2第21題)2016年9月，袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進(jìn)行，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識論道理是①實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②認(rèn)識主體對于獲得真理性認(rèn)識沒有影響③不成功的實踐對認(rèn)識的發(fā)展沒有價值④正確認(rèn)識往往要經(jīng)過實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成A．①② B．①④ C．②③ D．③④28.（2017全國卷3第23題）恩格斯指出，認(rèn)識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能是①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性②認(rèn)識的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認(rèn)識對象、認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識的無限性A．①② B．①④ C．②③ D．③④29.（2016全國卷1第20題）習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是①腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性②任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識主體相互取長補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性A．①② B．①④ C．②③ D．③④30.（2016全國卷2第23題）《韓非子·說林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也?！庇谑牵麄冏尷像R在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點[正確的是①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A．①③B.①④C.②③D.②④31．（2013全國卷1第21題）2012年，科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理，研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義?！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性②人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西①② B．①③ C．②④ D．③④32.（2013全國卷2第21題）聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程：20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增長；20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革；從20世紀(jì)八九十年代開始，把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念演變進(jìn)一步證實了①認(rèn)識的不斷完善決定著實踐的不斷深化②認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約③認(rèn)識的發(fā)展具有與認(rèn)識主題無關(guān)的客觀規(guī)律性④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認(rèn)識成果的過程①② B．①③ C．②④ D．③④例題分析例題（2020·全國1卷，40）閱讀材料，完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié)，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單，主要包括病原學(xué)特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容，增補(bǔ)和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點干預(yù)的獨特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經(jīng)驗，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。診療方案的變化反映了對新冠肺炎認(rèn)識的發(fā)展，運用認(rèn)識論原理加以分析?！緟⒖即鸢浮繉嵺`是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對復(fù)雜事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成；真理是具體的、歷史的，是一個不斷發(fā)展的無限過程。診療方案的變化，反映了對新冠肺炎的認(rèn)識以診療實踐為基礎(chǔ)，是一個從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程，是一個指導(dǎo)診療實踐又不斷接受診療實踐檢驗的過程。主觀試題1.（2021·全國·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。近年來，A市在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，克服山多地少，發(fā)展空間小等因素限制，不斷促進(jìn)創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的，書寫了高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。他們著力“機(jī)制活”，堅持向改革開放要動力，破除體制機(jī)制弊端，醫(yī)療改革、林業(yè)改革等成效突出；著力“產(chǎn)業(yè)優(yōu)”，做好結(jié)構(gòu)調(diào)整大文章，培育形成四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；著力“百姓富”，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，讓人民群眾有更多獲得感；著力“生態(tài)美”，堅持畫好“山水畫”，成為國家生態(tài)文明先行示范區(qū)、全國生態(tài)保護(hù)與建設(shè)示范區(qū)。A市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實踐深刻表明，新發(fā)展理念具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性，是指揮棒、紅綠燈，是我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)，是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向。各地只有結(jié)合實際把新發(fā)展理念貫穿于發(fā)展全過程和各領(lǐng)域，不斷破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢，才能向高質(zhì)量發(fā)展不斷邁進(jìn)。A市的探索與實踐充分彰顯了新發(fā)展理念的理論魅力和實踐偉力。結(jié)合材料，運用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理加以說明。2.（2022·河北·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記高度重視考古工作，他指出，經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗，我國考古工作取得了重大成就，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場景?？脊虐l(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，展示了中華文明的燦爛成就，展示了中華文明對世界文明的重大貢獻(xiàn)。要通過深入學(xué)習(xí)歷史，加強(qiáng)考古成果和歷史研究成果的傳播，教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年認(rèn)識中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識中華文明取得的燦爛成就，認(rèn)識中華文明對人類文明的重大貢獻(xiàn)，不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感。結(jié)合材料，運用實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的知識，分析習(xí)近平總書記為什么高度重視考古工作。閱讀材料，完成下列要求。在實踐中，我國對綠水青山和金山銀山這“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷了三個階段：第一個階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，要留得青山在，才能有柴燒。第三個階段是認(rèn)識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是揺錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系，這一階段是一種更高的境界。在如何利用“綠水青山”帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造“金山銀山”的問題上，習(xí)近平多次闡述“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”“綠水青山可帶來金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山”“寧要綠水青山，不要金山銀山”，這清楚地表達(dá)了生態(tài)環(huán)境優(yōu)先的態(tài)度，在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。這一闡述為經(jīng)濟(jì)發(fā)展劃定了生態(tài)保護(hù)的紅線，亮出了中國綠色發(fā)展的決心?！熬G水青山就是金山銀山”理論體現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)論。生態(tài)是生物與環(huán)境構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)，彼此相互影響，相互制約，在一定時期處于相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)。人類只有與資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，和睦相處，才能生存和發(fā)展。請運用“追求真理是一個過程”的知識，分析我國對“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識歷程。5.（2022·內(nèi)蒙古·海拉爾第二中學(xué)高三階段練習(xí)）閱讀材料，完成下列要求。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)覺應(yīng)運而生。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出，中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行!結(jié)合材料，運用真理的相關(guān)知識，分析馬克思主義為什么行。6.閱讀材料，完成下列要求。2021年7月22日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于新時代推動中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的意見》（以下簡稱《意見》）正式公布。這是黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，立足當(dāng)前、著眼未來、審時度勢做出的重要決策部署，有利于促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展，有利于全面建成小康社會后乘勢而上，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。推動中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，要立足中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位，把握工作要求、找準(zhǔn)戰(zhàn)略定位、明確奮斗目標(biāo)、理清發(fā)展思路，確保中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展始終朝著《意見》繪就的宏偉藍(lán)圖不斷前進(jìn)。結(jié)合材料，運用“探索認(rèn)識的奧秘”的知識，說明黨中央、國務(wù)院做出推動中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略決策的正確性。7.（2022·全國·安徽師范大學(xué)附屬中學(xué)模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。2021年10月16日0時23分，神舟十三號載人飛船成功進(jìn)入預(yù)定軌道，順利將翟志剛、王亞平、葉光富3名航天員送入太空。這是我國載人航天工程立項實施以來的第21次飛行任務(wù)，也是空間站階段的第2次載人飛行任務(wù)。材料在探索宇宙的路上，挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)存在，創(chuàng)新永無止境?；赝w天之路，中國的載人航天工程從1992年正式啟動，到1999年神舟一號無人飛船拉開中國載人航天的大幕。中國航天人用短短7年時間，走完了發(fā)達(dá)國家用三四十年走過的路。從神舟八號到神舟十一號飛船與天宮一號、天宮二號交會對接的兩天時間，到神舟十二號、神舟十三號采用自主快速交會對接的6.5小時，這是中國載人航天矢志創(chuàng)新、不斷突破的縮影。神舟系列飛船后續(xù)還將繼續(xù)閃耀星空，在科技創(chuàng)新中再鑄輝煌。結(jié)合材料，從認(rèn)識論的角度，說明科技創(chuàng)新對中國航天事業(yè)的作用。第四課參考答案1-5CBBAB6-10DDCAC11-15BCCAD16-20ABCCC21-25ACDAC26-32BBBCCCC1.①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐的觀點是辯證唯物主義認(rèn)識論的首要和基本觀點。A市以全面貫徹落實新發(fā)展理念的生動實踐，展現(xiàn)了“機(jī)制活”“產(chǎn)業(yè)優(yōu)”“百姓富”“生態(tài)美”的生動畫卷，彰顯了新發(fā)展理念的實踐偉力；②認(rèn)識對實踐具有能動的反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論促進(jìn)實踐的發(fā)展。A市不斷促進(jìn)創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、