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文檔簡介
PAGE17山西省名校2022—2022學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試歷史試題2022.11考生注意:1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分。考試時間90分鐘。2.請將各題答案填在試卷后面的答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:人教版必修1必修2必修3(第一~三單元)第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)1.南宋初年,詩人趙鼎把北宋中央體制形象地概括為:“樞密院調(diào)發(fā)軍馬,而三省不知;三省財用已竭,而樞密院用兵不止?!边@一概括意在()A.肯定宋代分權(quán)制衡原則的功效B.否定宋朝的君主專制制度C.分析導(dǎo)致宋朝積貧積弱的緣由D.強調(diào)軍政分權(quán)使政出多門2.周恩來說:“盡管過去我們跟美國吵架也有過經(jīng)驗,但那是野臺子戲;這次是一次正式的國際會議,我們登上國際舞臺了,是一次正規(guī)戲、舞臺戲,所以要本著學(xué)習(xí)的精神去做?!边@次會議()A.體現(xiàn)了世界多極化的趨勢B.加強了中國與亞非國家問的聯(lián)系C.提高了新中國的國際聲譽D.打破了西方國家封鎖中國的局面3.某一時期英國的經(jīng)濟政策表現(xiàn)為“禁止金銀出口,鼓勵進口……實行保護關(guān)稅;規(guī)定商品由本國船舶運輸,嚴(yán)禁走私和管制價格等。政府逐漸取消地方關(guān)稅,維護經(jīng)濟秩序,規(guī)范交易行為”。這一時期的英國()A.因經(jīng)濟危機放棄自由主義政策B.工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多發(fā)言權(quán)C.逐漸放松了國家對經(jīng)濟的干預(yù)D.國家行政權(quán)由國王逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)閣4.二戰(zhàn)結(jié)束后,法國等西歐國家與西德占領(lǐng)區(qū)的歷史學(xué)家與歷史教師聚在一起召開研討會,商討如何修正歷史教學(xué)中遺留下來的敵對圖式。這一做法()A.直接推動西歐走向聯(lián)合B.利于鞏固資本主義陣營C.消除了西歐各國的矛盾D.受美國外交政策的影響5.宋元時期,江浙地區(qū)的稻農(nóng)發(fā)明了一種耘田的工具“耘耥”,“既勝耙鋤,又代手足”,而明清時期江南許多地區(qū)農(nóng)民則棄而不用,以兩手耘田,匍匐禾間,膝行而前。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是()A.官營手工業(yè)的封建性B.社會體制制約技術(shù)傳播C.農(nóng)村人口的過快增長D.商品經(jīng)濟對技術(shù)的限制6.有學(xué)者在研究二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)史時指出:“某位領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)濟指導(dǎo)思想是改進計劃,改善生產(chǎn)管理,加強物質(zhì)刺激。”為此,他強調(diào)“穩(wěn)定的發(fā)展重工業(yè),在此基礎(chǔ)上保證經(jīng)濟實力的持續(xù)增長”。據(jù)此可知,“他”的改革()A.以農(nóng)業(yè)領(lǐng)域為重點沖擊傳統(tǒng)體制B.否定傳統(tǒng)管理體制激化國內(nèi)矛盾C.以工業(yè)為主使軍力得到較大提升D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系實現(xiàn)經(jīng)濟復(fù)蘇7.據(jù)《論語》記載,孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@反映出孔子()A.認為學(xué)問有好壞之分B.主張懷疑所有人C.提倡讀書應(yīng)勤奮好問D.把學(xué)與思相結(jié)合8.秦王贏政讀韓非子著作后大為驚嘆:“寡人得見此人與之游,死不恨矣!”秦王贏政如此驚嘆的主要原因是韓非子()A.構(gòu)想了君主專制的體制B.推崇削弱宗法觀念C.主張以嚴(yán)刑峻法教化百姓D.提出皇權(quán)至上思想9.中國古代有這樣一句人生格言:“順境信儒,逆境崇道?!贝烁裱泽w現(xiàn)了()A.儒道思想的理性精神B.道家思想對儒學(xué)的繼承C.儒道思想的相互補充D.社會存在影響意識形態(tài)10.下圖反映了漢朝太學(xué)博士人數(shù)的增長情況。據(jù)該圖可知西漢時期()
A.儒家思想統(tǒng)治地位進一步鞏固B.完善的教學(xué)體系已經(jīng)形成C.太學(xué)教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升D.法家、墨家等思想已經(jīng)消失11.兩宋理學(xué)家追求“平天下”,即建立以“均平”為特征的至理、至公、至正的理想社會;陸九淵提出“欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰”的主張。對此合理的解釋是()A.宋金對峙成為“平天下”的思想源泉B.陸九淵的自信超越了當(dāng)時的知識分子C.“平天下”體現(xiàn)了理學(xué)家的濟世精神D.理學(xué)家的追求超越了他們的階級屬性12.在《陽明年譜》遺言中記載,徐言問(陽明)道體無恙。陽明日:“病勢危亟,所未死者,元氣耳。”這反映出王陽明()A.無視生命B.偏好道家學(xué)說C.重視精神的作用D.主張“天人合一”13.下表為明清之際思想家的有關(guān)言論。據(jù)表可知,這些思想家()顧炎武“人君之于天下,不能以獨治也”“以天下之權(quán),寄之天下之人王夫之“一姓之興亡,私也,而生民之生死,公也”唐甄“天子之尊,非天帝之大神也,皆人也”“世無君矣豈有臣乎”A.對傳統(tǒng)封建政治做了反思B.描繪了民主政治的藍圖C.深刻剖析了君主專制弊端D.主張限制君權(quán)擴大相權(quán)14.普羅泰戈拉提出:“人是萬物的尺度?!泵献诱f:“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。”由此可知,兩人思想的共性是()A.承認超自然力量的存在B.突顯品德的重要性C.強調(diào)人類思維的相對性D.強調(diào)人的地位和作用15.在文藝復(fù)興期間,“放棄文雅聽眾而向下層民眾演講,就不被視為—種真正的博學(xué)者”。這一觀點()A.制約人文精神的傳播B.凈化了當(dāng)時社會風(fēng)氣C.強調(diào)人文主義的復(fù)興D.引發(fā)文藝復(fù)興的衰落16.在宗教改革時期,英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語,并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣,捷克宗教改革家胡斯主張用捷克民族語言做禮拜,而馬?。返乱灿?534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時()A.使歐洲各國相繼建立了民族國家B.進一步削弱了基督教在歐洲的影響C.有助于歐洲近代民族意識的覺醒D.表明羅馬教皇已不再有昔日權(quán)威17.王夫之指出,為民為公,乃千古法的精義所在,君主雖位尊權(quán)重,其意志僅一人之義,屬“私”。孟德斯鳩認為,當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一機關(guān)之手,自由便不復(fù)存在,因為人們害怕這個國王暴虐地執(zhí)行法律。由此可知,兩人主張的相似之處是()A.質(zhì)疑和防止君權(quán)過于集中B.勾畫未來社會發(fā)展藍圖C.體現(xiàn)鮮明的民主共和精神D.都有新階級力量的推動18.根據(jù)洛克的看法,人若過著個體狀態(tài)的生活,各行其是,他們個人的天賦權(quán)利便完全無法獲得普遍的尊重。人無法憑各自的努力來保護自己的財產(chǎn)。為避免這種狀態(tài),人們把對他人進行懲罰的權(quán)力讓渡給政府,保障大家的權(quán)利。這說明洛克主張()A.社會契約論B.三權(quán)分立理論C.天賦人權(quán)說D.人民主權(quán)理論19.“天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工?!龣?quán)是民授而不是神授,人們應(yīng)該遵守契約,絕對服從國家或社會,但這絕不是對君主而言。,’材料中這兩種觀點的共同內(nèi)容是()A.都主張實行君臣共治B.對封建君主專制批判C.論證了革命的合理性D.按社會契約成立政府20.在古代文獻記載中,草藥用于保護紙張的方法一般為:在書庫、書櫥或書本中放置藥材,讓其揮發(fā)出來的氣味在檔案、典籍周圍保持一定的濃度,以消滅害蟲或使害蟲不敢接近。該做法()A.說明古人注意對書的保護B.易造成中藥大量浪費C.使紙張的質(zhì)量大為提升D.有利于圖書分類整理21.韋莊的《洛陽吟》寫道:“萬戶千門夕照邊,開元時節(jié)舊風(fēng)煙。宮官試馬游三市,舞女乘舟上九天。胡騎北來空進主,漢皇西去競升仙?!边@首唐詩()A.反映了長安流行的胡化和異域風(fēng)尚B.提供了研究唐代社會生活的資料C.真實再現(xiàn)當(dāng)時下層百姓的生活D.真實地再現(xiàn)了唐朝文化的繁榮景象22.張彥遠在《歷代名畫記》中說:“夫骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆,故能書者皆能畫?!壁w孟頫詩云:“石如飛白木如籀,寫竹還需八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同?!彼麄兌斯餐P(guān)注的是()A.濃妝淡抹的山水畫B.人木三分的人物畫C.注重民俗的風(fēng)俗畫D.意境深遠的文人畫23.有學(xué)者評價說:“宋元的小說、戲劇就是中國‘文藝復(fù)興’的曙光?!痹撛u價的側(cè)重點是宋元的小說、戲?。ǎ〢.反映市民階層的利益要求B.反對宗教束縛C.維護資產(chǎn)階級的既得利益D.注重社會教化24.東晉時期,衛(wèi)夫人(傳為王羲之之師)有《名姬帖》《衛(wèi)氏和南帖》等作品傳世,其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L方形,線條清秀平和,嫻雅婉麗,去隸已遠。這說明當(dāng)時()A.書法藝術(shù)離不開生活B.楷書成為官方字體C.字體演變是由圓到方D.楷書藝術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題共4小題,第25題12分,第26題14分,第27題14分,第28題12分,共52分。)25.閱讀材料,完成下列要求。材料有史以來,地中海沿岸,在世界歷史中扮演著極其重要的角色。古代地中海地區(qū)出現(xiàn)了有效運轉(zhuǎn)的政治形勢,如君主國、帝國甚至共和國。在這片土地上,還形成了以貿(mào)易為基礎(chǔ)的繁榮的經(jīng)濟體系。在這一地區(qū),人們創(chuàng)立了法律制度和哲學(xué)思想,這些制度和思想不僅為社會秩序提供了保障,還反映出人們在道德行為上的共識不斷擴大。在這里,文學(xué)、教育和技術(shù)也獲得飛速發(fā)展?!勖溃莞ヌm克·薩克雷《世界大歷史》結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)史實,從材料中提煉出一個論題,并對論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須有史實依據(jù))26.閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀(jì)30年代初,南京國民政府開展了一項旨在全面發(fā)展經(jīng)濟的“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”以挽救危機。1935年4月,蔣介石說:“欲挽救今日民族之危急,與解除全國民眾之痛苦,須有一個運動繼‘新生活運動’而起?!睘榇?,國民政府成立“國民經(jīng)濟建設(shè)運動委員會”總會、分會及支會負責(zé)實施,并制定相關(guān)規(guī)章制度。在農(nóng)業(yè)方面,主要是研究和推廣優(yōu)良品種,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才。在工礦領(lǐng)域,加強國營企業(yè)的籌設(shè)和發(fā)展,調(diào)查全國地質(zhì)礦產(chǎn),增加國營礦區(qū),對外資控制的有關(guān)各礦進行整頓。在商業(yè)方面,提倡國貨,加強對商業(yè)團體的指導(dǎo)和監(jiān)督,調(diào)節(jié)糧食運銷等。此外,采取措施鼓勵農(nóng)產(chǎn)品和土特產(chǎn)品的輸出,開拓對外貿(mào)易。1936年底,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)量都有很大提升?!幾試?yán)志才《評南京國民政府的“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”》材料二建設(shè)一個國家,不要把自己置于封閉狀態(tài)和孤立地位。要重視廣泛的國際交往,同什么人都可以打交道,在打交道的過程中趨利避害。用我們的話講,叫對外開放。對內(nèi)也要開放搞活,不要固守一成不變的框框。過去我們滿腦袋框框,現(xiàn)在就突破了……坦率地說,我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式,帶來很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了,但沒有解決好。我們現(xiàn)在要解決好這個問題,我們要建設(shè)的是具有自己特色的社會主義。——鄧小平《解放思想,獨立思考》(1988年5月18日)(1)根據(jù)材料一,分析南京國民政府推行“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”的特征,并結(jié)合所學(xué)知識指出其推行這一運動的背景。(2)概括材料二中鄧小平的觀點,并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勊勾罅帜J綄ξ覈?dāng)前社會主義建設(shè)的啟示。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一盧梭認為,根據(jù)自然法的原則,人們要在完全平等的基礎(chǔ)上自愿結(jié)合建立國家。因此,必須對社會契約本身有如下要求:每個結(jié)合者把自己和自己的全部權(quán)利轉(zhuǎn)讓給整個社會,其條件對所有的人都是相同的,權(quán)利的轉(zhuǎn)讓必須是毫無保留的。既然權(quán)利轉(zhuǎn)讓給整個社會并沒有奉獻給任何人,人們可以從社會得到同樣的權(quán)利。依上述條件組成的集體表現(xiàn)了人民最高的意志,這就是盧梭理想中的民主共和制?!峄邸对囄霰R梭人民主權(quán)思想》材料二盧梭的理論是建立在所謂“公意”的基礎(chǔ)之上的。就當(dāng)時法國的階級關(guān)系來看,盧梭所說的“公意”,不過是資產(chǎn)階級的意志,他的人民主權(quán)理論實質(zhì)上是為資產(chǎn)階級爭取在經(jīng)濟上的剝削權(quán)和在政治上的統(tǒng)治權(quán)服務(wù)的。——張秀蘭《論盧梭的人民主權(quán)思想》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括盧梭的思想主張。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價盧梭的思想主張。28.閱讀材料,完成下列要求。材料一從東漢到南北朝,“詩”“書”“畫”“印”都是獨立的藝術(shù)形式。而到了唐朝五代,雖然也有很多著名文人畫家,但是同樣也沒有出現(xiàn)結(jié)合的案例。直至北宋后期,蘇軾、米芾等提倡將“詩”“書”“畫”“印”相結(jié)合,并理論聯(lián)系實際,為畫作中的完美結(jié)合打下了堅實基礎(chǔ)。到了元代,畫家們大多采用“詩”“書”“畫”“印”相結(jié)合的藝術(shù)行為方式,一直到明清兩代,這種形式才逐漸完善。——摘編自孫琳《淺談中國傳統(tǒng)繪畫與題款藝術(shù)形式的完美結(jié)合》材料二以沈周、文征明、唐寅、仇英為代表的繪畫與明中葉的時代潮流相契合,他們的花鳥體現(xiàn)了一種傾向,就是接近世俗生活……由沈周到陳淳到徐謂,在這股強烈的個性解放思潮影響下,他們筆下的花鳥形象由寫實趨向“不似之似”……作品由靈動到酣暢淋漓,摒棄儒家的溫柔敦厚,偏重于心靈解放與個性抒發(fā),追求所謂的“駭世驚俗”,表達對日益腐朽的封建王朝的不滿和批判?!墩撁鞔鷮懸饣B畫形成的社會因素》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出傳統(tǒng)文人畫的特征。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析文人畫在宋代以后出現(xiàn)較快發(fā)展的原因。
山西省名校2022—2022學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試歷史試題參考答案第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)題號123456789101112答案DCDBCCDACACC題號131415161718192021222324答案ADACAABABDAD第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題共4小題,第25題12分,第26題14分,第27題14分,第28題12分,共52分。)25.示例論題:地中海地區(qū)是西方文明的發(fā)源地之一。闡述:地中海地區(qū)孕育了古希臘民主政治、古羅馬法律,是西方文明的源頭。公元前5世紀(jì),古希臘的民主政治達到頂峰,其創(chuàng)立的公民大會、公民陪審法庭和律師制度等,是近代西方民主政治的源頭。以蘇格拉底、柏拉圖
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