2022-2023學(xué)年山東省濟寧市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省濟寧市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.當(dāng)孟嘗君回到封地，當(dāng)?shù)厝嗣穹隼蠑y幼迎接他時，孟嘗君高興地對馮諼所說的一句話是（）

A.先生所為文市義者，乃今日見之

B.文倦手事，憒于憂，而性I濘愚，沉于國家之事

C.乃臣所以為君市義也

D.開罪于君譚寡人不足為也

2.《山居秋暝》是一首（）A.A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩

3.《苦惱》中平靜地聽完了車夫姚納痛苦訴說的是()

A.小母馬B.軍官C.三個青年D.看門人

4.在《愛爾克的燈光》中，作者通過回憶姐姐的命運所表達的主要思想感情是（）A.對理想的追求B.對封建家庭和封建禮教的否定C.對不幸者的哀悼D.對故居的留戀

5.下列說法正確的一項是（）

A.《登幽州臺歌》是“初唐四杰”之一陳子昂的代表作。

B.陶淵明是山水詩歌的開創(chuàng)者，謝靈運是田園詩的開創(chuàng)者，而孟浩然和王維的詩歌則實現(xiàn)了對山水與田園題材的綜合運用。

C.《金瓶梅》是在民間傳說基礎(chǔ)上創(chuàng)作的以家庭生活為題材的長篇章回小說。

D.《紅樓夢》中的“木石前盟”是指林黛玉與賈寶玉的愛情。

6.“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”運用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.比興B.暗示C.象征D.典故

7.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是()

A.共叔段、公子呂、潁考叔B.鄭莊公、潁考叔、公子呂C.潁考叔、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁考叔

8.下列說法不正確的一項是（）

A.請示是適用于向上級機關(guān)請求指示和批準(zhǔn)的一種公文。請示一般內(nèi)容簡單，一文一事。

B.撰寫報告要遵循實事求是的原則，如實反映事物的本來面目，有一說一，既不弄虛作假，也不文過飾非。

C.通報適用于表彰先進、批評錯誤，傳達重要精神或情況時所使用的一種下行公文。

D.函主要用來向職能部門請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項、商洽工作、詢問和答復(fù)問題。

9.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中，火上澆油，引發(fā)“怎一個愁字了得”呼告的景物是（）

A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨

10.“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”所體現(xiàn)的詩人心態(tài)是（）

A.在水一方，可望難即B.鄙棄功名，虛靜忘世C.陶醉自然，物化忘我D.潛心感悟，得意忘言

11.在“送別”這折戲中，鶯鶯深深憂慮的是（）A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇

12.下列作品中，屬于新樂府的是()

A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關(guān)山月》D.白居易《杜陵叟》

13.下列哪位作家的詩歌風(fēng)格是“雄勁豪邁，悲壯沉郁”?（）

A.蘇軾B.柳永C.辛棄疾D.曹操

14.下列文學(xué)常識表述錯誤的是（）A.被后人稱作“三蘇”的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.“濟南二安”指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國明代偉大的浪漫主義作家

15.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

二、填空題(10題)16._____________，仲尼語之以為博。(《秋水》(節(jié)選))

17.《壯悔堂文集》的作者是__________。

18.《李將軍列傳》在文末引民諺："桃李不言，__________。"

19.子貢問孔子，有一個字可以終身奉行的嗎?孔子回答：“_________。”

20.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

21.《秋水》中對話的兩個神話人物是__________和北海若。

22.描寫大體可歸納為＿＿＿描寫和＿＿＿描寫兩大類。

23._________詞多以抗金為主旨，其上繼東坡、下開稼軒，在南宋初詞壇影響較大。

24._______是北朝民歌的杰出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。

25.小說《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車夫。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段話運用了哪些修辭手法?

32.詩中表達了詩人怎樣的感情?

33.（三）閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，回答27~29小題：

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑。至于廩延。子封日：“可矣，厚將得眾?！惫眨骸安涣x不昵，厚將崩?！?/p>

從這段文字中可以看出共叔段的主要性格特征是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從整體上看，這里運用了什么表現(xiàn)方法?

35.閱讀《往事》中的一段文字，回答下列小題：

他們都笑了——我也笑說，“不是說做女神，我希望我們都做個‘?；那嗄?。像涵說的，海是溫柔而沉靜。杰說的，海是超絕而威嚴(yán)。楫說的更好了，海是神秘而有容，也是虛懷，也是廣博……”

談海的用意是什么?

36.從這段文字看，作者所提到的兩類人指的是什么人?他們根本的區(qū)別是什么?

六、作文(1題)37.1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者、某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了。作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾·布雷登教授。布雷登教授讀后認(rèn)為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友——當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說：“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動。”后來，這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧足夠你圓滿地做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。

請依據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。

參考答案

1.A

2.C

3.A

4.B

5.D

6.D

7.C《鄭伯克段于鄢》人物性格鮮明生動，其中出現(xiàn)的謀臣有老成持重的祭仲、直率急躁的公子呂、聰慧機敏的潁考叔。

8.D

9.D

10.C

11.D

12.D白居易最突出的貢獻是從理論和創(chuàng)作實踐上倡導(dǎo)了新樂府運動，強調(diào)詩歌應(yīng)當(dāng)干預(yù)社會、反映現(xiàn)實，主張發(fā)揮詩歌為政治服務(wù)的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新樂府詩。A、B、C項均為樂府舊題。

13.C

14.D

15.C【考情點撥】本題考查了作品的作者?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《苦惱》是俄國作家契訶夫早期的代表作品之一。由此排除A，B，D三項。

16.伯夷辭之以為名伯夷辭之以為名

17.侯方域

18.下自成蹊

19.其恕乎!己所不欲，勿施于人

20.侯方域侯方域

21.黃河伯黃河伯

22.人物環(huán)境人物環(huán)境

23.張孝祥

24.《木蘭詩》

25.姚納姚納

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.主要采用排比、比喻、對偶等修辭手法。

32.表達了詩人對統(tǒng)治者妥協(xié)投降路線的憎惡和對戍邊戰(zhàn)士、淪陷區(qū)人民悲慘處境的同情。

33.貪得無厭，狂妄愚蠢。

34.比喻、類比的表現(xiàn)手法。比喻、類比的表現(xiàn)手法。

35.談海意在表達一種人生哲學(xué)。談海意在表達一種人生哲學(xué)。

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