文化生活第三單元教案

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)第三單元中華文化與民族精神課題第六課我們的中華文化課型新課框題源遠(yuǎn)流長的中華文化課時第1課時目標(biāo)案（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各民族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)志。（二）教育教學(xué)目標(biāo)要點1、知識目標(biāo)：識記:文字的作用、意義；中華文化源遠(yuǎn)流長的主要原因是文字和史書典籍；中華文化的包容性理解：古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程；漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證；如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌分析：聯(lián)系實際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長的特點聯(lián)系實際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過對中華文化發(fā)展歷程和特點的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。【教學(xué)重點和難點】源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一【教學(xué)方法】探究式學(xué)習(xí),教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果?！菊n時安排】1課時【學(xué)習(xí)步驟】如下提綱案展示提綱自主學(xué)習(xí)見課件（略）教學(xué)案框題源遠(yuǎn)流長的中華文化（第1課時）個性設(shè)計導(dǎo)入新課播放視頻《奧運(yùn)吉祥物：五個福娃含義各不同》（請同學(xué)們看視頻，并思考福娃所傳遞的精神跟我們的中華文化的關(guān)系）福娃是第29屆奧林匹克運(yùn)動會的吉祥物，看完視頻介紹，大家能說出福娃們的名字嗎？她們所傳遞的精神跟我們中華文化有什么關(guān)系嗎？說明：福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會吉祥物，其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。福娃是五個可愛的親密小伙伴，他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。每個娃娃都有一個瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國，疊音名字是對孩子表達(dá)喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個娃娃的名字連在一起，你會讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎您”......這些都體現(xiàn)出我們中華文化的深刻內(nèi)涵和巨大的包容性?！娬n件（材料略）新課教學(xué)一、古代輝煌的歷程課堂探究：根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談?wù)勀愕母邢?。探究提示：圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比論文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程(見下表)發(fā)展時期殷周時期春秋戰(zhàn)國時期秦漢隋唐時期宋元明明清文化思想天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想諸子蜂起百家爭鳴促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展儒家學(xué)說確立至尊地位古代中華文化高速發(fā)展，并以廣博的胸襟廣泛吸收外域文化延續(xù)隋唐文化的輝煌、并在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等方面成就巨大，并產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入在中華文化發(fā)展史上的影響對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響逐漸形成了古代中華文化思想雛形在中華文化史上具有劃時代意義儒家思想正式形成進(jìn)入氣勢恢宏的全盛時代推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學(xué)對后封建社會影響較大中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊課堂探究：美國前國務(wù)卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館．他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來?！蹦隳転檫@個結(jié)論作出進(jìn)一論證嗎?探究提示：2003年10月15日9時整?！吧裰邸蔽逄栁胰孙w船成功發(fā)射。在環(huán)繞球14圈后，于16日6時安全返回地面．我國成為世界上第三個獨(dú)立掌握成人航天術(shù)的國家。載人航天技術(shù)是當(dāng)今世界規(guī)模最大、技術(shù)最復(fù)雜的巨型航天工程，我國航天事業(yè)走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路，它所涉及的主要技術(shù)都是由我國創(chuàng)造的?！吧裰邸蔽逄栞d人飛行的成功，使中華民族幾千年的飛天夢得以實現(xiàn)，向全世界展示了中華民族在高新科技領(lǐng)域的創(chuàng)造力和自強(qiáng)不息的風(fēng)貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。點撥：“文化名人”介紹我國儒學(xué)宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。二、薪火相傳，一脈相承1、源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證——漢字與史書典籍（1）、漢字①作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。點撥：“相關(guān)鏈接”描述了我國漢字的發(fā)展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統(tǒng)一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進(jìn)民族凝聚力中的巨大作用。(2)史書典籍。①意義：是中華文化一脈相傳的重要見證。②原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來。③我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳的重要見證。點撥：“相關(guān)鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書典籍．我國的史書典籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠(yuǎn)，記戴傳承中華文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌1．中華文化的衰微在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程。課堂探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命．資本主義開始取代封建主義②在經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。③思想上：繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強(qiáng)。④在文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)①清朝統(tǒng)治者極力殘酷壓抑進(jìn)步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③清朝統(tǒng)治者封建落后意識濃厚．民族、民主意識薄弱。④以中國為中心的東亞文化圈逐漸消失。⑤西學(xué)大量傳入中國，西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)展，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落．不利于國家發(fā)展。2．如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創(chuàng)中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的曲折探索中得到的結(jié)論；第三層論證了實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁。(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(3)今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。檢測案課堂檢測見《金太陽導(dǎo)學(xué)案》知識梳理填空題作業(yè)布置《金太陽導(dǎo)學(xué)案》課程達(dá)標(biāo)檢測反思案課后反思組長簽字第三單元中華文化與民族精神課題第六課我們的中華文化課型新課框題博大精深的中華文化課時第2課時目標(biāo)案（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各民族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)志。（二）教育教學(xué)目標(biāo)要點1、知識目標(biāo)：知道中國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的地位和特點；知道我國文化區(qū)域性的原因；明確中華文化與各民族文化的關(guān)系；理解中華文化特有的包容性。2、能力目標(biāo)：結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化博大精深的特點，感悟中華文化巨大的生命力和創(chuàng)造力。3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受中華文化的博大精深，理解不同區(qū)域的文化和各個民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成部分，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識；熱愛中華文化，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)中華民族精神，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)團(tuán)隊精神和愛國情感?！窘虒W(xué)重點和難點】(1)中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性(2)各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感【教學(xué)方法】探究式學(xué)習(xí),教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果?！菊n時安排】1課時【學(xué)習(xí)步驟】如下提綱案展示提綱自主學(xué)習(xí)見課件（略）教學(xué)案框題博大精深的中華文化（第2課時）個性設(shè)計導(dǎo)入新課——見課件（材料略）新課教學(xué)一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷課堂探究：參考上述事例，結(jié)合你所學(xué)過的歷史知，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻(xiàn)作出描述?探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。博大精深，文化內(nèi)容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設(shè)計上呈現(xiàn)地域差異，南方團(tuán)林多體現(xiàn)居者閑適心境，北方園林多呈現(xiàn)皇權(quán)的尊榮顯青；傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術(shù)實現(xiàn)科技劃時代的發(fā)展．(2)對世界的貢獻(xiàn)：傳統(tǒng)文化光輝燦爛，在很長一段時間內(nèi)走在世界前列。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用宋元時期中國三大發(fā)明先后西傳，對近代西方費(fèi)產(chǎn)階級改造舊社會產(chǎn)生了巨大推動作用，積極推動了近代社會的到來。1．中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中有重要位置。注意：文學(xué)藝術(shù)是反映社會生活的特殊的意識形態(tài)。作為上層建筑．它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，它源于社會，折射人類共同情感又承戴獨(dú)特民族傳統(tǒng)。點撥：相關(guān)健接說明中國古典小說四大名著內(nèi)容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力。2．中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深教材從兩個方面分析了科學(xué)技術(shù)這一知識點。第一層從科學(xué)技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析；第二層分析了巾國科學(xué)技術(shù)的地位、特點和意義。證明中華文明的博大精深。(1)科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(2)中國的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。①地位：在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。②特點：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運(yùn)用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。點撥：“相關(guān)鏈接”說明我國科學(xué)技術(shù)在古代就處于世界領(lǐng)先地位。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族。課堂探究：選擇你最熟悉的一項，談?wù)勛约旱囊娊?，與學(xué)們交流共享。探究提示：造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，是古代中國的四大發(fā)明。它們問世以后逐漸走向世界。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎階層日益衰落；火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動了文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會的進(jìn)步。從此，西歐率先邁入近代社會，創(chuàng)造出眾多讓世界發(fā)生巨變的成果。二、一方水土，一方文化這里講述了我國不同的區(qū)域文化，區(qū)域文化的絢爛多彩也體現(xiàn)了中華文化的博大。1、豐富多彩的區(qū)域文化教材從三個方面分析，首先分析了區(qū)域文化的成因，其次分析了不同區(qū)域文化的關(guān)系，最后分析其具體表現(xiàn)。(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)不同區(qū)域文化之問的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(3)具體表現(xiàn)：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征。點撥：“相關(guān)鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征。課堂探究：(1)你能從“水性使人通…山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會發(fā)現(xiàn)什么新的特點嗎?探究提示：(1)說明吳越文化流動和開放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)。(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較，其特點是：歷史悠久，內(nèi)涵豐富，文化底蘊(yùn)深厚，特點相對穩(wěn)定，具有明顯的區(qū)域風(fēng)情。三、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。注意：民族文化深深地體現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面。點撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩。課堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點?(2)你能列舉一些少數(shù)民族的著名曲目及演奏的樂器嗎?探究提示：(1)新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈活，身體各部分的運(yùn)用較為細(xì)致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。2．多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關(guān)系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析民族文化之問的關(guān)系；第四，總結(jié)其意義。(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義。它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。3、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因，特有的包容性①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。檢測案課堂檢測見《金太陽導(dǎo)學(xué)案》知識梳理填空題作業(yè)布置《金太陽導(dǎo)學(xué)案》課程達(dá)標(biāo)檢測反思案課后反思組長簽字第三單元中華文化與民族精神課題第七課我們的民族精神課型新課框題永恒的民族精神課時第3課時目標(biāo)案（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。（二）教育教學(xué)目標(biāo)要點1、知識目標(biāo)：中華民族精神的巨大作用；中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心。2、能力目標(biāo)：從中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、飽受磨難而更加堅強(qiáng)的發(fā)展歷程中感受中華民族精神的巨大作用和力量；善于結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民長期奮斗的歷史感悟民族精神的基本內(nèi)涵，感受民族精神的巨大力量。3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):①增強(qiáng)對民族精神的認(rèn)同感；②認(rèn)同愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族優(yōu)良品格，保持艱苦奮斗、積極進(jìn)取的精神?！窘虒W(xué)重點和難點】中華民族精神的內(nèi)涵與核心內(nèi)容【教學(xué)方法】探究式學(xué)習(xí),教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果?！菊n時安排】1課時【學(xué)習(xí)步驟】如下提綱案展示提綱自主學(xué)習(xí)見課件（略）教學(xué)案框題永恒的民族精神（第3課時）個性設(shè)計導(dǎo)入新課——見課件（材料略）新課教學(xué)一、中華民族之魂1、中華民族精神與中華文化的關(guān)系（1）中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量（2）中華民族精神深深根植于優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化之中CCTV新聞聯(lián)播視頻之新聞特寫《長征展覽留言心靈深處流淌的感動》一個特別節(jié)目介紹《我的長征》是新聞頻道2006年重點特別節(jié)目，該節(jié)目以每個普通的“我”重走長征路為主線，由“我”親自采訪長征相關(guān)人群，親眼發(fā)現(xiàn)長征沿途的新變化，親身體驗和感受長征的艱辛與豪邁。整體構(gòu)思以重溫長征為線索，關(guān)注長征沿途地區(qū)普通人的生活狀態(tài)和人生經(jīng)歷，以及參與者自身的感悟和變化，展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、民族民間文化、民生及發(fā)展?fàn)顩r。①為什么時隔70年，人們觀看紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大型主題展覽時依然深受感動？②2006年CCTV新聞頻道重點特別節(jié)目《我的長征》為何要重走長征路？長征精神是個人積極向上乃至中華民族整體奮進(jìn)的一種精神，它的意義已經(jīng)超越了時代！在新的歷史時期，重走長征路除了是向個人的極限挑戰(zhàn)，更是用真實體驗的方式回顧重溫這段特殊的歷史，真切地感受到先輩們的艱苦而偉大的革命歷程。2、中華民族精神的重要性（1）中華民族精神是民族之魂A.始終是維系中華民族人民共同生活的精神紐帶B.支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱C.推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力（2）以愛國主義為核心，展示了華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價值追求，是中華民族水遠(yuǎn)的精神火炬（P76）（3）中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本（P81）3.民族精神永不泯滅因為它熔煉于輝煌的古代文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹校蔑@于當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)之中《七律?長征》（1935年10月）紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。⑴從《七律?長征》中我們體會到了一種什么樣的長征精神？⑵長征精神如何體現(xiàn)了中華民族精神的基本內(nèi)涵？二、中華民族精神的基本內(nèi)涵1.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（1）形成：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐（整體意識）（2）反作用：中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量思考：P72請你說說“土爾扈特東歸所展示的是什么精神？2.愛好和平（1）古代：中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽(yù)于史（2）當(dāng)代：我國堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展道路，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，贏得了世界人民的贊譽(yù)思考：P73世紀(jì)寶鼎體現(xiàn)了中華民族熱愛和平的民族品格。結(jié)合歷史和現(xiàn)實事例，你能對此作出自己的說明嗎？3.勤勞勇敢（1）勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格（2）勤勞勇敢，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基（3）中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)4.自強(qiáng)不息（1）含義：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！狈从沉酥腥A民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力（2）地位：自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量思考：P74中國傳統(tǒng)文化中有許多反映自強(qiáng)不息精神的典故、名言。你能說出這些典故和名言的來歷，并用它們來說明自強(qiáng)不息的精神嗎？5.愛國主義（1）愛國主義是中華民族精神的核心A.與其他內(nèi)涵的關(guān)系：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面B.地位：a.愛國主義是中華民族精神的核心b.愛國主義是動員和鼓舞中國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱（2）愛國主義不是抽象的，是具體的A.在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵（共性與個性的統(tǒng)一）B.在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的（3）建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題A.提倡理性愛國，反對民族主義情緒B.愛國主義應(yīng)該表現(xiàn)在實際行動中建設(shè)和繁榮祖國；反對侵略，保衛(wèi)祖國；反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一；維護(hù)國家尊嚴(yán)，展現(xiàn)民族風(fēng)采思考：P75①我國有許多抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言。你能說出它們的來歷嗎？你還知道哪些表達(dá)愛國情感的名言警句？②愛國主義應(yīng)該表現(xiàn)在實際行動中。請結(jié)合例如中的一點，談?wù)勛约捍蛩闳绾巫?。檢測案課堂檢測見《金太陽導(dǎo)學(xué)案》知識梳理填空題作業(yè)布置《金太陽導(dǎo)學(xué)案》課程達(dá)標(biāo)檢測反思案課后反思組長簽字第三單元中華文化與民族精神課題第七課我們的民族精神課型新課框題弘揚(yáng)中華民族精神課時第4課時目標(biāo)案（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，弘揚(yáng)民族精神的意義（二）教育教學(xué)目標(biāo)要點1、知識目標(biāo)：中華民族精神具有與時俱進(jìn)的特性。中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的繼承和發(fā)展，弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義，人人都應(yīng)該是民族精神的傳播者和建設(shè)者。2、能力目標(biāo)：結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚(yáng)者，從而更好地理解黨的路線、方針、政策，增強(qiáng)對黨和社會主義的熱愛之情。結(jié)合當(dāng)今形勢和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，理解弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義，在實際行動中自覺弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):增強(qiáng)對優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認(rèn)同感，增強(qiáng)對社會主義祖國、對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情?！窘虒W(xué)重點和難點】了解中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展說明弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義【教學(xué)方法】探究式學(xué)習(xí),教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果?！菊n時安排】1課時【學(xué)習(xí)步驟】如下提綱案展示提綱自主學(xué)習(xí)見課件（略）教學(xué)案框題弘揚(yáng)中華民族精神（第4課時）個性設(shè)計導(dǎo)入新課——見課件（材料略）新課教學(xué)一、薪火相傳，越燃越旺1．民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展教材主要講了兩點：首先，指出民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程；然后，進(jìn)一步指出近百年來中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個時期。拓展延伸：民族精神不是一成不變的，在不同的歷史時期，民族精神的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式往往有差異，打上鮮明的時代烙印。2．中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展在新民主主義革命時期，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等具體民族精神。課堂探究：(1)根據(jù)你所了解的歷史知識，對兩位詩人的詩句作出自己的解讀，并山由淡談你對延安精神的感受和理解。(2)聯(lián)系井岡山精神、長征精神、紅巖精神、西柏坡精神等，想一想，繼承革命傳統(tǒng)對民族精神發(fā)展有什么意義。探究提示：(1)結(jié)合時代背景未解讀這兩位詩人的詩句，進(jìn)而體會、感悟博大精深的延安精神。(2)這些革命傳統(tǒng)是老一擎革命家在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代中形成的。對于戰(zhàn)勝艱難曲折、最終取得新民主主義革命的成功進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大的力量。在建設(shè)中國特色社會主義新形勢下，繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，必須豐富和發(fā)展中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容。把中華民族精神提升到一個新水平。新中國成立以后，在社會主義革命和建設(shè)特別是在改革開放新時期，形成了雷鋒精神、“兩彈一堪”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是這個時期民族精神的突出表現(xiàn)。課堂探究：(1)你認(rèn)為上述這些精神具有哪些共同的內(nèi)涵?(2)你能否結(jié)合當(dāng)時的背景，就其中一種精神說明它的時代意義?探究提示：這些精神都以愛國主義為核心，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在說明其意義時，既要體現(xiàn)時代特征和意義，又要體現(xiàn)豐富和發(fā)展中華民族精神的巨大意義。注意：中華民族精神在不同時代有不同的表現(xiàn)。但它們有共同的內(nèi)涵。這些表現(xiàn)是中華民族精神在不同歷史時期下的彰顯．也反映出中華民族精神隨著時代變化而不斷豐富的過程。二、永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬1．弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù)面對世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。注意：中華民族精神是中華文化力量的集中表現(xiàn)，是中華文化的精髓，因此，世界范圍各種思想文化的相互激蕩要求我們必須更高地舉起中年民族精神的火炬。2．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求課堂探究：你贊成哪種觀點?能否進(jìn)一步闡述你的觀點?探究提示：觀點二正確地表述了弘揚(yáng)民族精神與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動力和智力支持，并確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會主義方向。3．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求當(dāng)令國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，而文化在綜合國力的競爭中的地位和作用越來越突出，這種作用突出表現(xiàn)在：民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要在這里重點把握堅持社會主義道路為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識點。由于中國走的是社會主義道路，而西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。拓展延伸：當(dāng)今世界，不同社會制度意識形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，斗爭的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對勢力對社會主義的中國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚(yáng)和培育民族精神來堅定人們的社會主義信念，抵制外來腐朽思想文化的侵蝕。三、書寫中華民族精神的新篇章1、豐富和發(fā)展民族精神是時代課題教材從我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新階段和新任務(wù)人手，指出建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐，必須繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神，這是我們必須面對的時代課題。拓展延伸：全面建設(shè)小康社會是新世紀(jì)頭20年我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)，全面建設(shè)小康社會是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化在內(nèi)的全面發(fā)展的目標(biāo)。就文化建設(shè)而言，繁榮社會主義文化，豐富和發(fā)展民族精神，是必須面對的時代課題。課堂探究：當(dāng)年，在離開西柏坡前往北平時，毛澤東說：“今天是進(jìn)京趕考，嘛。進(jìn)京‘趕考’去，精神不好怎么行啊?”在你看來，毛澤東離開西柏坡“趕考，，同胡錦濤來到西柏坡考察學(xué)習(xí)，從弘揚(yáng)中華民族精神的意義來看，兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系?探究提示：毛澤東的進(jìn)京“趕考”意在告誡全黨，革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)在長期革命過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神；胡錦濤到西柏坡考察學(xué)習(xí)，重溫毛澤東當(dāng)年提出的兩個“務(wù)必”思想，其目的在于提醒全黨，在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不能丟，永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬。因此，二者盡管所處背景不同，但在高舉民族的精神火炬，弘揚(yáng)和培育民族精神上是一致的。2．共同續(xù)寫民族精神的新篇章教材從大力弘揚(yáng)和培育民族精神的意義人手，落腳到我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。檢測案課堂檢測見《金太陽導(dǎo)學(xué)案》知識梳理填空題作業(yè)布置《金太陽導(dǎo)學(xué)案》課程達(dá)標(biāo)檢測反思案課后反思組長簽字第三單元中華文化與民族精神課題綜合探究3課型新課框題鑄牢中華民族的精神支柱課時第5課時目標(biāo)案（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》賞析不同民族文化的精粹，展現(xiàn)不同民族文化的差異，確認(rèn)文化多樣性的價值，樹立尊重不同民族文化的觀念。解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實社會中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。匯集實例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。（二）教育教學(xué)目標(biāo)要點(1)幫助學(xué)生通過閱讀相關(guān)資料，分析民族精神對于一個國家、一個民族的生存與發(fā)展的意義，理解弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義。(2)幫助學(xué)生通過歷史的回顧和現(xiàn)實的思考，懂得弘揚(yáng)和培育民族精神的主要途徑。(3)自覺肩負(fù)起為中華民族的精神大廈固本強(qiáng)基的歷史使命?！窘虒W(xué)重點和難點】1、新時期如何弘揚(yáng)和培育民族精神2、我們當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神有什么意義【教學(xué)方法】探究式學(xué)習(xí),教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。【課時安排】1課時【學(xué)習(xí)步驟】如下提綱案展示提綱自主學(xué)習(xí)見課件（略）教學(xué)案框題鑄牢中華民族的精神支柱（第5課時）個性設(shè)計導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課——見課件新課教學(xué)材料一：法國媒體和文化界組織的“誰是人們心目中最偉大的法國人”的評選活動中，戴高樂名列榜首，這位偉人參加過一戰(zhàn)，二戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)“自由法國”，戰(zhàn)后創(chuàng)建法蘭西第五共和國，第一個和新中國建立外交關(guān)系，奠定了法國半個多世紀(jì)以來在西方世界中捍衛(wèi)獨(dú)立自主、敢于和美國叫板的國策，被認(rèn)為是法蘭西精神的最佳代表。這一精神引領(lǐng)著一代代法國人在歷史的舞臺上自由飛翔，也讓法蘭西精神永放光芒。材料二：美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。這些弘揚(yáng)本民族民族精神的具體舉措，充分表明了民族精神在一個民族和國家的重要地位。民族精神是旗幟，是方向。弘揚(yáng)民族精神是提高各民族綜合素質(zhì)的必然要求。一個民族的發(fā)展，不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平，而且取決于民族的綜合素質(zhì)。民族精神是