九級語文蜀相 鄂教

蜀相杜甫.朗誦.

字子美，原籍湖北襄陽，寄居河南鞏縣。是我國歷史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。出生于“奉官守儒”的封建家庭，處于唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代，他懷抱忠君愛國、積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經(jīng)禍亂，身受深重的時(shí)代苦難，因而能體念同情人民疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)世，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，后世稱其詩為“詩史”。其詩風(fēng)格“沉郁頓挫”。杜甫（712-770）.

背景:

唐肅宗乾元二年（公元759年），自當(dāng)時(shí)唐王朝正處安史之亂，百姓流離。安史之亂以來就一直顛沛流離的詩人杜甫到了成都。詩人從華州棄官西走，輾轉(zhuǎn)抵達(dá)成都，自筑草堂。第二年春天，他滿懷時(shí)事興衰之感和對三國時(shí)諸葛武侯的景仰之情，只身前往到“錦官城”（成都）西北郊武候祠瞻仰憑吊，拜謁了始建于晉代的武侯祠廟。祠廟前那株相傳為“孔明手植”的巨柏，歷經(jīng)滄桑，遒勁挺拔；綠樹叢中的黃鸝百轉(zhuǎn)千啼，自鳴得意。詩人面對年久失修，頹圮破敗的祠堂，追念諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的可貴精神和赫赫業(yè)績，不由得觸景生情，熱淚滿襟，于是寫下了這樣一首流傳千古的七律《蜀相》..注解】：

１、蜀相：三國時(shí)蜀國丞相，指諸葛亮。

２、錦官城：現(xiàn)四川省城都市。

３、自：空。

４、三顧：指劉備三顧茅廬。

５、兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。

６、開濟(jì)：指幫助劉備開國和輔佐劉禪繼位。7、“映階”，映照著臺(tái)階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾級而上。8、“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥鳴。.丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

前一句是自問。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句自答。這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來呼應(yīng)前一句?！鞍厣比齻€(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，起得很得勢，用的是記敘兼描述的筆墨。

.從總領(lǐng)通篇的角度由全貌著筆作概括敘寫的。

“起聯(lián)”兩句一問一答，詩人以近乎口語化的詩句點(diǎn)出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環(huán)境，其間一個(gè)“尋”字妙筆天成，使得一問一答兩相連屬，恰如其分地道出了詩人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心緒，這一方面暗示出杜甫與諸葛亮雖不同世卻思想相通，另一方面也替后面的贊頌、痛惜之辭預(yù)為伏筆，使得全詩和諧統(tǒng)一，首尾相銜。.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

頷聯(lián)兩句，有如特寫鏡頭，由遠(yuǎn)寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內(nèi)部，寫的是丞相祠堂的內(nèi)景?！坝畴A碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來到這里?！案羧~黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見樹茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的一團(tuán)糟，已被后人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。.“鏡頭”轉(zhuǎn)向武侯祠廟周圍景物的細(xì)部?！坝畴A碧草”、渲染“春色”之怡目，“隔葉黃鵬”強(qiáng)調(diào)“好音”之悅耳。然而，詩人用了一個(gè)“自”字，一個(gè)“空”字，含蓄地表達(dá)了他對這些景物的與眾不同的特殊感受——盎然春意固然是美好誘人的，可是，丞相祠廟卻是如此寂寥冷清，悄然而無人跡，只有詩人形只影單而來，孤寂傷懷而返。難道說，武侯已經(jīng)被世人遺忘了嗎？不難看出，在“頷聯(lián)”兩句里，詩人句句寫景，卻字字含情，詩行中寓靜于動(dòng)，寄情于景，婉轉(zhuǎn)地流露出因國家分裂而悲愴傷懷以及亟盼早日平叛實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的情緒。.

前兩聯(lián)著重寫眼前之景，寫出祠堂的不凡氣象,渲染整個(gè)秋天的氣氛。在描寫中隱然流露出同樣是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。首聯(lián)二句，自為問答，記祠堂之所在，但目的不是為了交代地理位置，而是為了寄寓感情，故用“何處尋”以顯訪廟吊古心思的急切。次聯(lián)二句，寫祠廟荒涼之景，“自”、“空”兩個(gè)虛字是此聯(lián)之眼，其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落；二是惋惜連與英靈作伴的草木禽鳥不解人事代謝，不會(huì)憑吊那位偉大的古人?！鞍状荷薄翱蘸靡簟钡膰@息，流露出對諸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進(jìn)行評論與哀悼，便顯得前后緊密呼應(yīng)，感情十分真摯強(qiáng)烈。

.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

頸聯(lián)兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動(dòng)地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國苦衷和生平業(yè)績，也生動(dòng)地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格。同時(shí)還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。因?yàn)檫@一聯(lián)是全首詩的重點(diǎn)和核心，所以詩人從開篇起便暗運(yùn)斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到此才著力點(diǎn)明，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法則。杜詩的議論由于有情韻，不僅沒有沖淡詩的氣氛和完整形象，反而使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿。詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，胸臆直泄，以高度凝煉、警策的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業(yè)。透過詩人的飽含深情的詩句，我們不僅可以了解諸葛亮這位“效忠貞之節(jié)，繼之以死”的丞相的一生的事業(yè)，以及他對后人的感召力量，而且能夠感知詩人對他的欽羨仰慕之情。

.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

這尾聯(lián)兩句承接著五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句詩是敘事兼抒情再加上前面六句有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”，這豈止是一般的憑吊和拜謁之辭??！.據(jù)《三國志·諸葛亮傳》載：諸葛亮于建興十二年（公元234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陜西郿縣西南）與魏軍相持百余日后，于當(dāng)年八月在軍中抱憾病逝。武侯壯志未酬而身先亡，詩人飽經(jīng)喪亂而屢失意，經(jīng)歷雖各有不同，可是就未能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)這一點(diǎn)來說，他們個(gè)人的命運(yùn)是頗有相似之處的。正因?yàn)槿绱?。詩人落筆沉摯，力透紙背，寫得蒼涼悲壯，催人淚下《蜀相》是杜甫的名篇之一，對于壯志未酬者，它既是頌辭，又是挽歌。.開頭兩句對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫起什么作用？作用有二：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)詩人對英雄的崇敬之情。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！眳⒖即苏f，講講“映階，隔葉”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟此境界的關(guān)系最為密切，為什么？“自”“空”跟此境界最密切。映階碧草、黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，然而一用“自”“空”所含之情大有轉(zhuǎn)折：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得動(dòng)聽，可為誰而叫呢？由此使人生出“感物懷人之意”。練習(xí).頸聯(lián)寫劉備是為了什么？寫劉備側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。本詩主旨句是什么？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？本詩主旨句是“出師未捷，長使英雄”兩句。詩人借以歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜他的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。.韻譯】：

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！.古代詩歌跟古代散文一樣，很講究起承轉(zhuǎn)合的章法。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，充分體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

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這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩，這首詩在藝術(shù)上頗具特色：

一是抓住祠堂典型環(huán)境的特征，來渲染寂靜、肅穆的氣氛，把詩人對諸葛亮的懷念表現(xiàn)得十分真切。

二是對諸葛亮的政治活動(dòng)作概括的描述，勾畫出了一個(gè)有為的政治家的形象。結(jié)尾兩句，更從諸葛亮功業(yè)未遂留給后人無限懷念，表達(dá)了對諸葛亮的贊美和惋惜之情。這兩句蒼涼悲壯，是千古傳誦的名句。它的悼惜英雄、感傷時(shí)事的悲痛情緒滲透在每一句每一字之間，但表現(xiàn)手法卻頗有奇特之處。它既不直言抒情，也不婉轉(zhuǎn)托意，而是采取前半描寫景物，后半純乎用事與議論的辦法，以寫景時(shí)的心理活動(dòng)線索開啟出對于憑吊對象的精當(dāng)評論，從中自然透發(fā)出詩人滿腔的激情。.【評析】：

這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念，又有才困時(shí)艱的感慨。詩的前半首寫祠堂的景色。首聯(lián)自問自答，寫祠堂的所在。頷聯(lián)“草自春色”、“鳥空好音”，寫祠堂的荒涼，字里行間寄寓感物思人的情懷。后半首寫丞相的為人。頸聯(lián)寫他雄才大略（“天下計(jì)”）忠心報(bào)國（“老臣心”）。末聯(lián)嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局，引得千載英雄，事業(yè)未竟者的共鳴。

.觀書于謙.作者

于謙(1398—1457年)，字廷益，號節(jié)庵，錢塘(今浙江杭州)人，明代著名軍事家、政治家，于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘?！巴聊局儭焙螅谥t議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。英宗復(fù)辟后以“謀逆罪”于天順元年(1457)將于謙殺害。成化二年(1466)，憲宗皇帝特詔追認(rèn)復(fù)官。將其故宅改為忠節(jié)祠。萬歷十八年(1590)時(shí)改謚“忠肅”，并在祠中立于謙塑像。一首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。..

石灰吟

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

于謙朗誦這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?詩意這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。

次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。

第三句“粉身碎骨全不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

.觀書書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。.評析：這首詩盛贊讀書之好處，極寫讀書之趣。

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己行影相隨，愁苦與共，形象表明了詩人讀書不倦，樂在其中。.眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。

運(yùn)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多、之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。.活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

運(yùn)用典故和自然景象作比。說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就像東風(fēng)吹開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。.金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書人可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之景，豈是玩物喪志的游手好閑者之流所能領(lǐng)略的。.今譯書籍對于我可真象老友深情早晚憂樂間幸得他相伴相問如貫珠眼前真捋下三千石字似明鏡胸中會(huì)拭盡星點(diǎn)浮塵活水的泉流所經(jīng)處清波滿盈東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新漫跨著金鞍人猶嘆芳蹤難尋諒也不信這書齋里別有春景.觀書有感

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來！朱熹

這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識(shí)。.總結(jié)于謙乃明代著名民族英雄，詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。...9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:41:43AM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、乍見翻疑夢，相悲各問年。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2022/11/262022/11/2626November202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:41:43AM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、楚塞三湘接，荊門九派通。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。。2022/11/262022/11/2626November202217、空山新雨后，天氣晚來秋。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。。2022/11/262022/11/26Saturday,Novembe