淺談中小學生誦讀詩歌的重要性

淺談中小學生誦讀詩歌的重要性一、詩歌朗誦有什么意義1、音聲性詩朗誦最重要的特點之一就是其音聲性，這也是一切朗誦藝術的重要特點之一。朗誦是把文學作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的藝術創(chuàng)作。在這個過程中，不論朗誦者對文字作品思想內(nèi)涵的理解如何深刻，不論他對朗誦的整體設計如何精妙，最終都主要體現(xiàn)在有聲語言表達上，進一步說，就是朗誦者的語言和聲音上。因為，聽眾是通過朗誦者的有聲語言表達來接受文字作品的思想內(nèi)涵、了解朗誦者的藝術修養(yǎng)、欣賞文字作品的藝術魅力的。在此，有聲語言幾乎成了詩歌藝術唯一的載體。因此只要思想深刻、情感濃烈就能朗誦好詩歌的說話是不成立的。音聲主要指朗誦詩歌的聲音。優(yōu)秀的朗誦藝術家總是不斷地進行聲音訓練的，甚至有這樣的經(jīng)驗，只要他一張口，聽眾立刻就會被其富有磁性的、悅耳動聽的聲音吸引住。聲音雖然不是詩歌的全部，但是它有其獨立存在的意義，是增強詩朗誦藝術魅力的重要因素。因此，在進行詩朗誦的訓練過程中，練聲既是基礎性的工作——它是進行詩朗誦的必備條件，也是貫穿始終的工作——它制約著詩朗誦水平提高的幅度。2、規(guī)范性規(guī)范性主要表現(xiàn)在朗誦所選擇的文字作品和所使用的語言上。一般來說，朗誦時選擇的文字作品都是規(guī)范的，其思想內(nèi)容和語言形式大都經(jīng)過作者的精心思考，另一方面，要求朗誦詩歌要使用普通話。到目前為止，大家所聽到的詩朗誦絕大多數(shù)都是使用普通話的，其標準的語音、規(guī)范的詞匯、語法為大多數(shù)聽眾所熟悉，能為大眾所理解和接受；同時，這種規(guī)范的語音和最能體現(xiàn)詩歌抑揚頓挫、平仄相間、富于韻律的特點，最能表現(xiàn)出詩朗誦的藝術魅力。3、文學性朗誦不同于日常的說話，這一點主要體現(xiàn)在其文學性上。人們在日常說話時，涉及的話題多種多樣，說話的狀態(tài)也非常輕松，思緒可以是連續(xù)的，也可以是跳躍的，可以是完整的，也可以是片段式的，只要能達到交流思想的目的就可以了。而朗誦則不同，一般來說，其文字作品的主題相對集中，有一定的思想意義，富有情感，文字洗練精美；在朗誦時，須要深刻理解文字作品，調(diào)動自己的思想感情，用富于表現(xiàn)力和感染力的有聲語言進行表達。無論是文字作品還是朗誦創(chuàng)作，都帶有非常鮮明的文學性。人們在選擇朗誦的文學作品時都是非常嚴格和認真的，對其主題、思想、遣詞造句的要求非常高。事實也證明，文字作品藝術水平的高低在很大程度上影響著朗誦藝術魅力的高低。4、藝術性朗誦不同于傳播信息的語言表達，如不同于新聞播音。人們在傳播信息時，主要是為了把事情說清楚，因此，往往用最樸實的語言表達樣態(tài)來轉(zhuǎn)化文字語言，字音、音長、音強、音色、語氣、節(jié)奏的變化都限制在一定的幅度之內(nèi)，其樸實性和真實感異常重要。而朗誦則不同。因其現(xiàn)場性的要求，所以朗誦時聲音運用有其特殊的要求。因其感情濃烈，所以朗誦時語氣、節(jié)奏的變化幅度相對較大；因其聲音的特點，所以要求朗誦者要通過訓練增強其語言的表現(xiàn)力和感染力，等等。所有這些要求，都體現(xiàn)出詩朗誦藝術性的特點。5、綜合性朗誦藝術是一項綜合性的藝術，它不僅要求朗誦所依據(jù)的文字作品要有較高的藝術水準，要求朗誦者對文字作品的理解力、感受力以及有聲語言的表現(xiàn)力和感染力要強，有時還要求配樂、燈光、舞美等多種因素的完美配合。這不僅要求這些因素自身的完美，還要有機配合，彼此映襯，互相促進，既不能顯出弱勢，也不能互相“搶戲”，否則，語言與配樂的力度對比反差過大、內(nèi)容與花呢今年感的格調(diào)背離都會影響到朗誦作品的藝術效果。此外，朗誦者還應掌握一些心理學和傳播學的知識，能夠在現(xiàn)場有效地控制自己的身心狀態(tài)，使自己傳達的思想、抒發(fā)的感情能夠真正達于受眾的心目中。所以說，朗誦的藝術效果是朗誦者綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)。6、依賴性一般來說，朗誦都要依據(jù)一定的文字作品來進行。無論是理解稿件、引發(fā)情感，還是運用技巧、形之于聲，都是在文字作品的規(guī)定之下進行的。作品基調(diào)的確定、情感的濃淡、具體表達技巧的運用都受到文字作品的制約，拋開文字作品而任意發(fā)揮是得不償失的，那樣，朗誦者將有置于無主題狀態(tài)而不知所終，聽眾也會聽得一頭霧水。7、創(chuàng)作性創(chuàng)作性是針對依賴性而言的。朗誦雖然要依據(jù)一定的文字作品來進行，但絕不是照本宣科、見字出聲，而是要對文字作品進行真正的創(chuàng)作。文字語言是不可能把作者的全部想法都表達清楚的，“言不盡意”既為此意，朗誦者要在深入理解作品的基礎上將那些隱藏在文字之外的意思補充出來；同時，文字作品不可能把一句話恰切的語氣體現(xiàn)出來，這也要靠朗誦者運用有聲語言表達技巧進行創(chuàng)作；另外，朗誦者有聲語言表達本身就是一種創(chuàng)作，動聽的聲音、高超的表達技巧都在一定程度上為文字作品增色，加之配樂、燈光、舞美的設計等等，都使得朗誦成為一項創(chuàng)造性的活動。8、欣賞性詩朗誦并非曲高和寡的藝術形式。由于作品本身具有較高的藝術性，朗誦者在創(chuàng)作的過程中又融入了自己的理解和感受，加之朗誦者對詩朗誦進行了精心的設計和排練，并可以輔以音像等多種藝術形式，因此，詩朗誦。二、開展經(jīng)典朗誦的意義中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，對家庭、國家和社會的和諧起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用，對世界人類的生存發(fā)展做出了重要的貢獻。中華經(jīng)典詩文承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是對公民和青少年進行倫理道德教育的重要載體。開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動，對于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)全社會對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學習和熱愛，增強民族自豪感和文化自信心，提升廣大公民和青少年的道德素養(yǎng)和語文素質(zhì)，繁榮和發(fā)展社會主義先進文化，凈化社會風氣，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富。誦讀經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是每一個教育者的神圣使命。孩子們在經(jīng)典誦讀中修養(yǎng)德行，學會做人。誦讀經(jīng)典不僅豐富了幾代人的知識，提高了學習成績，更重要的是教會大家怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地滋潤的大家的心靈，使大家良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時為了增強民族自信心和自豪感。經(jīng)典誦讀能讓孩子感受文字的節(jié)奏，這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多，靈巧的修辭，鏗鏘的聲韻，潛移默化中就變成自己能力的一部分。在寫作中也可提供有關詩詞為寫作引用材料，使之聯(lián)系所寫內(nèi)容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆目的。常常耳濡目染于經(jīng)典光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質(zhì)。經(jīng)典的價值將伴隨其人生經(jīng)驗的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。三、朗誦古詩詞的好處古詩是我國古典文化的精華，小學生背誦、學習古詩，可以豐富語言積累，提高感悟能力、提高審美情趣，提高文學素養(yǎng)，使孩子終生受益，好處數(shù)不勝數(shù)。1、增強記憶力。有心理學家指出，人的記憶力在兒童時期發(fā)展極快，到13歲達到高峰。此后，主要是理解力的增強。從小背誦有利于增強孩子的記憶力。2、提高語言文字能力。背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處。誦讀能積累語言，培養(yǎng)寫作水平，提高人格修養(yǎng).3、擴大知識面。在誦讀古詩文過程中，詩文的風采格調(diào)藝術手法、思想情感無形中影響學生，有利于學生知識的積累，眼界的開闊，利于學生明白事理，豐富情感。4、培養(yǎng)學習興趣。背誦古詩文經(jīng)典是一種寓教于樂的活動，容易激發(fā)孩子的學習興趣。開展“古文誦讀”活動，全班同學通過對詩、競賽等各種活動，激發(fā)了大家的學習興趣。5、提高審美能力。詩文中蘊涵著深厚的傳統(tǒng)文化，其中美麗的景色，做人的道理，高尚的情操，遠大的理想，愛國的熱情，對學生情感的熏陶，精神的提升，習慣的養(yǎng)成，人格的塑造，起著不可估量的作用。6、增強自信心。這個活動不同于其他活動的一個特點是，人人都能成為誦讀高手。越是那些在正規(guī)教學課程中學習成績不太好的孩子，反而越有可能在誦讀活動中走到前面，因為這使他第一次感到是與其他同學站在同一起跑線上。7、培養(yǎng)耐性。孩子背誦的古詩文，難易結(jié)合，長短相交。一篇篇詩文的成功背誦，孩子在獲得成就感的同時，培養(yǎng)了持之以恒的精神。8、提高孩子的人格修養(yǎng)。背誦這些經(jīng)典古詩文，對孩子們的眼界、胸懷、志氣、品格修養(yǎng)的提高大有幫助。9、培養(yǎng)孩子的愛國情操。背誦古典詩文對孩子的個人修